懷舊聲中話改革

懷舊聲中話改革

宋公明

一、從干部跟班說起

早在05年2月23號國務(wù)院81次常務(wù)會做出的決定，就要求礦長跟班下井。今年7月19日，國務(wù)院又發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強企業(yè)安全生產(chǎn)工作的通知》，再次明確要求干部跟班下井。

“工人三班倒，班班見領(lǐng)導(dǎo)”，這是我們國家很多行業(yè)延續(xù)多年的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。”央視新聞1+1欄目主持人董倩如是說，懷舊之情，溢于言表。

　說到傳統(tǒng)，原國家安監(jiān)總局局長李毅中顯然更有發(fā)言權(quán)，他說：“我搞工業(yè)，一輩子搞工業(yè)，過去叫工人三班倒，班班見領(lǐng)導(dǎo)。我們石油系統(tǒng)也好，我們其它工業(yè)部門也好，工人身上有多少汗，我們干部身上有多少汗；工人身上有多少油，我們干部身上有多少油。當(dāng)時石油部叫“三個面向，五到現(xiàn)場”，這本來是我們的傳家寶”。然而這個傳家寶在“與時俱進(jìn)”的精英們眼里，早已棄之如弊履。

請看，國務(wù)院通知發(fā)出后的一個月內(nèi)，在接連發(fā)生多起礦難中，發(fā)現(xiàn)干部跟班下井并未得到執(zhí)行。

7月17日上午7點50分，河南新嶺煤礦井下發(fā)生著火事故，8名礦工遇難，領(lǐng)導(dǎo)未下井。

7月17日晚，陜西小南溝煤礦發(fā)生著火事故，28名礦工遇難，帶班的最高領(lǐng)導(dǎo)是一個班長，并非礦上領(lǐng)導(dǎo)。

7月18日上午10點，湖南郴州一煤礦發(fā)生爆炸事故，2人遇難，領(lǐng)導(dǎo)未下井。

一個多小時候，甘肅芨芨臺子煤礦發(fā)生透水事故，13人遇難，領(lǐng)導(dǎo)未下井。

7月18日當(dāng)天晚上20時30分，遼寧大窯溝礦發(fā)生瓦斯事故，4人遇難，領(lǐng)導(dǎo)未下井。

為什么下面敢于和國務(wù)院的通知對著干？因為對于干部來說，下井風(fēng)險極大，而不下井利益極大，兩相比較，當(dāng)然不下。出來混的，誰也不是呆子。于是為了加大執(zhí)行力度，又提出如果沒有干部跟班下井，工人可以拒絕下井。干部升井，工人可以同時升井。然而馬上就有人問了：工人拒絕下井，飯碗可能保住？

這就逐漸接近問題的核心了。雇傭工人，弱勢群體，有什么資格有多大能耐和老板較勁？

管理是上層建筑，要和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)體制改革之后，已經(jīng)形成多種經(jīng)濟(jì)成份并存的局面。而不同所有制的經(jīng)濟(jì)，必然形成不同的生產(chǎn)關(guān)系。例如在私營經(jīng)濟(jì)中，就出現(xiàn)了家族式的封建制企業(yè)；黑磚窯式的奴隸制企業(yè)；富士康式的“文明地獄”企業(yè)；用傳銷式經(jīng)營、用業(yè)務(wù)提成把經(jīng)營風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給職工的所謂自由經(jīng)濟(jì)企業(yè)。還有就是用承包和所謂的責(zé)任制把公有制企業(yè)交由私人掌控的官僚企業(yè)，以及外資掌控的買辦企業(yè)，等等。

一切經(jīng)濟(jì)都是人的經(jīng)濟(jì)。由誰掌控和為了什么目的而生產(chǎn)經(jīng)營，決定了企業(yè)在社會中所扮演的角色。由私人掌控為了利益最大化而生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，必然會采取一切手段來逃避和對抗行政管理，瘋狂剝削斂財，因此必然會產(chǎn)生尖銳的社會矛盾。層出不窮的重大事故，一次又一次的流血慘案，不斷爆發(fā)的群體性事件，在不斷強烈地震動著這個社會，以至于麻木的神經(jīng)也不能不有所觸動。

二、主流精英和原生態(tài)市場經(jīng)濟(jì)

如何解決這一矛盾？不同的人有不同的看法。一部分所謂主流精英認(rèn)為，以“人不為已，天誅地滅”為理論基礎(chǔ)的自由市場經(jīng)濟(jì)是最好的經(jīng)濟(jì)模式，企業(yè)應(yīng)當(dāng)全部私有化。例如礦山就應(yīng)當(dāng)交給私營礦主，因為“有恒產(chǎn)者有恒心”，礦主“自然”就會加大安全投入，礦山的安全問題“自然”就會解決了。對于市場經(jīng)濟(jì)，政府完全不必操心，一切都交給“無形的手”，企業(yè)不誠信，“自然”就會淘汰。所以政府不必多管閑事，只要坐在辦公室等著收稅就得了。他們認(rèn)為，現(xiàn)在之所以出現(xiàn)問題，不是私有化，也不是政府管理不力，而正是私有化不夠，政府干預(yù)太多所造成的。所以他們主張的政治體制改革，就是要實現(xiàn)完全的私有制，把國有和官僚掌控的公有制經(jīng)濟(jì)全部消滅，讓政府完全退出市場，實行徹底的原生態(tài)的自由市場經(jīng)濟(jì)。

根據(jù)他們的理論，干部跟班下井當(dāng)然是不必要的，也是行不通的。因為根據(jù)《物權(quán)法》，我的財產(chǎn)我做主，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，皇帝不能進(jìn)”。既然礦山是我的私人財產(chǎn)，那么就得一切聽我的，有問題，市場“自然”會調(diào)節(jié)，何須你政府多管閑事？老子跟不跟班下井，關(guān)卿什事？與你有個屁相干？須知，國務(wù)院的通知不是法律，《物權(quán)法》才是全國人大通過由國家主席簽發(fā)的法律，效力當(dāng)然大于國務(wù)院的紅頭文件。現(xiàn)在要依法辦事依法行政，要打官司，誰怕誰呀？那么老板不下肯井，老板的手下人是不是應(yīng)當(dāng)下呢？那也不干。私企中的職工，都是老板的雇員，是來謀生的，不是來送死的。職工和企業(yè)，是合同關(guān)系，雙方的權(quán)利和義務(wù)，都是有限的。職工憑什么要冒這個風(fēng)險？你老板給多少錢能買人家的身家性命？老子就拿這幾個錢，就干這點活，沒有義務(wù)為你老板拿小命去冒險。根據(jù)勞動合同法，你老板還不能開除我。大不了，老子不干了，干嘛非要在你這棵歪脖子樹上吊死？那么沒有干部跟班，工人能不能不下井呢？這就笑話了，咱是私人企業(yè)，不是慈善機關(guān)，你不干活，誰給你工錢？工錢和產(chǎn)量掛勾，你愛干不干，嚇唬誰呀？你不干有的是人哭著喊著要干呢，想來干還要托親戚找朋友化錢打點呢。三條腿的蛤蟆難找，兩條腿的人可有的是。

煤礦私有化了，有恒產(chǎn)者有恒心了嗎？事實是有恒產(chǎn)者有黑心。他們有錢可以驚人的奢侈，但是決不會在安全上多化一分錢。五毒礦山可以六證齊全，他們可以用很少的錢把所有的規(guī)章制度玩弄于股掌之上。而當(dāng)事故發(fā)生后，救援和善后又全是政府的事。即使追究責(zé)任，安全事故責(zé)任罪最多判七年，也不會殺頭。面對死傷累累的事故，私企老板就是殺頭一百次，也承擔(dān)不起這個責(zé)任。但是政府不能不管吧？政府出錢出力擺平，老百姓又當(dāng)了冤大頭。

那么國有企業(yè)呢？私人掌控的國企和私企并沒有什么區(qū)別，企業(yè)的干部職工與企業(yè)也是勞動合同關(guān)系。企業(yè)干部與公務(wù)員不同，并非國家干部，僅僅是就業(yè)的門路，謀生的手段，因此也沒非下井不可的義務(wù)，實在不行，也可以一走了之。

當(dāng)然，以上兩種企業(yè)，也可以搞點形式主義，騙騙上面，哄哄輿論，等過了這陣風(fēng)，仍然我行我素，這也是多年的老花招了。當(dāng)然，花樣也是可以翻新的。

只有在真正的公有制企業(yè)里，干部跟班下井才有可能，才不會流于形式。干部來自工人，或者必須先當(dāng)工人，工人當(dāng)家作主，工人參與管理，干部和工人打成一片，干部自然要身先士卒。職工不僅是為了謀生，而是把工作當(dāng)作為之獻(xiàn)身的事業(yè)，就如當(dāng)年白求恩來華，錢學(xué)森回國，都不是為了賺錢謀生，更不是為了升官發(fā)財，而是為了實現(xiàn)自己的理想而投身于偉大的事業(yè)。所以他們不計個人得失，舍生忘死地投入到工作中去。在這樣的隊伍里，干部跟班下井，不是靠制度，而是靠自覺和主動。當(dāng)年毛澤東赴重慶談判，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北親自充當(dāng)誘餌，都是對領(lǐng)導(dǎo)帶頭的身體力行。越是困難越是危險的地方，干部越是要帶頭上去。如果不是黨團(tuán)員和干部，如果是落后分子，你想上去還爭取不到呢。當(dāng)年知識分子下農(nóng)村鍛煉，如果能爭取到干苦活累活，那不是迫害，而是很光榮很有面子的事。所以說，干部帶頭，這是共產(chǎn)黨的光勞傳統(tǒng)，是傳家寶。但是這個傳家寶，在私有制經(jīng)濟(jì)中一文不值；這個傳統(tǒng)，也不可能由私有制企業(yè)繼承。要用制度來強制推行，也行不通。連白巖松都說，他根本不相信道德的力量可以約束房地產(chǎn)老板遵紀(jì)守法。

那么所謂的自由市場經(jīng)濟(jì)，是不是能“自然”解決問題，無形的手，是不是能“自然”搞掂一切呢？

這幾天，央視二套正播放反映美國資本主義初級階段的電視片。其中說到有個叫辛克萊的作家寫了一本小說《叢林》，深刻揭露了當(dāng)時美國原始自由市場經(jīng)濟(jì)，與當(dāng)今中國頗為相似，即極其黑暗和罪惡，引起當(dāng)時美國社會的巨大震動。由此，美國對這種原始野蠻的自由市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一些改良。當(dāng)然，美國還通過侵略戰(zhàn)爭和霸權(quán)主義，一方面剌激經(jīng)濟(jì)增長，另一方向國外轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機。

由此可知，這種各人顧各人、一切交由無形之手去支配的所謂自由濟(jì)經(jīng)，是最原始最野蠻最無恥的經(jīng)濟(jì)，就是在西方資本主義國家，也已成了明日黃花，聲名狼藉。可是卻被中國的所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)成寶貝撿了回來，瘋狂地加以推行。終于把經(jīng)濟(jì)引上了一條最原始、最野蠻、最無恥的死路上。《挾尸要價》、《導(dǎo)游辱客》、《夢幻家園》等等現(xiàn)象，不過是這種吃人經(jīng)濟(jì)中無數(shù)血淚的代表而已，更不要說毒奶粉、地溝油、轉(zhuǎn)基因以及數(shù)不清的事故所造成的危害了。什么人權(quán)，什么民主，什么自由，什么普世價值，統(tǒng)統(tǒng)都成了荒唐的笑話。可以說，精英們的罪惡，蓋不亞于恐怖主義也。

這些慘痛的現(xiàn)實，再清楚不過地說明，把剝奪了生產(chǎn)資料的勞動者趕到市場，就如同把奴隸趕到角斗場一樣，所謂的“平等竟?fàn)帯保褪亲寗趧诱邽樯婧途蜆I(yè)而拚得你死我活，而讓少數(shù)掌握生資料的資本家和官僚買辦坐收漁利，坐觀取樂。他們一邊吸食著勞動者的血汗，一邊反過來還說你們窮鬼素質(zhì)太低，道德太差。而對這一切，他們又歸罪于毛澤東，歸罪于執(zhí)政黨，歸罪于社會主義公有制，所以他們要經(jīng)續(xù)繼深化“改革”，要搞政治體制“改革”。他們說，改革中出現(xiàn)的問題，只有通過繼續(xù)改革來解決。干部跟班下井這樣的“懷舊”和“倒退”，當(dāng)然要遭到他們的強烈抵制和反抗，無法得到貫徹落實。

那么如何解釋近三十年經(jīng)濟(jì)的“火”起來和GDP的高速增長呢？難道不是因為生產(chǎn)力的解放嗎？確實不是。這些年，經(jīng)濟(jì)上的火，一是由于前三十年打下的基礎(chǔ)。上世紀(jì)80年代后，經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)向，要調(diào)整所謂 “骨頭”和“肉”的關(guān)系。說是原先光搞“骨頭”，沒有“肉”。而有了骨頭，要長肉是很容易的，無非是增加住宅，輕紡，食品之類，所謂補前三十年的“欠帳”，這太容易了。二是90年代后，基建規(guī)模大擴(kuò)張和壓抑已久的享樂腐敗消費大爆發(fā)。除了三峽、核電、鐵路、高速公路之外，到處在建短平快的加工項目，以及星級賓館，飯店，高爾夫球場，歌舞廳夜總會，寫字樓辦公樓，小別墅渡假村，等等。隨著GDP高速增長，出現(xiàn)了一批所謂中等收入的人群，又帶動了古玩字畫寵物市場的火爆以及投資投機市場的火爆。然而這不是進(jìn)步而恰恰是倒退。落后的生產(chǎn)關(guān)系，不是不能促進(jìn)生產(chǎn)，在條件適合的情況下，也能在一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)。就如手推車，有時也會比汽車更管用。但并不表明手推車比汽車更先進(jìn)，小崗村就是再明顯不過的例子。由于這種落后的生產(chǎn)方式，是以掠奪和破壞資源，污染環(huán)境，兩極分化，腐敗墮落，道德淪喪，泡沫水份為代價的，是在重蹈美國早期原始市場經(jīng)濟(jì)的覆轍，所以誰都知道，這種火，是難以為繼不能持久的。而事實正是如此，經(jīng)濟(jì)危機終于降臨了。

我們當(dāng)然不反對改革，也不反對市場經(jīng)濟(jì)。但是改革也好，市場經(jīng)濟(jì)也好，都要以人為本。即以占人口絕大多數(shù)的勞動人民為本，這就要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)帥改革和經(jīng)濟(jì)，就要按照憲法的規(guī)定規(guī)范一切政治和經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在，以自稱老牌右派的茅于軾和厲以寧等為代表的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，已經(jīng)臭不可聞，政治體制改革，當(dāng)然不能再走他們設(shè)計的路線。如果繼續(xù)按所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家違背憲法的路子走，繼續(xù)搞這種最原始、最野蠻、最無恥的原生態(tài)市場經(jīng)濟(jì)，那么不僅廣大勞動者要忍無可忍，而且資源的破壞，生態(tài)的惡化，也必將是死路一條。

三、自由派的民主社會主義

所謂的自由市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)罪惡累累，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家也臭不可聞。于是又有人祭出了一個所謂民主社會主義的旗號。他們的理論基礎(chǔ)就是凱恩斯主義，主張對原始的自由市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改良，主張在不改變私有制的前提下實行勞資調(diào)和，推行“福利國家”政策，以所謂“瑞典模式”為樣板，主張加強對市場的監(jiān)控，建立勞資協(xié)商制度，強化政府對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控；主張通過刺激消費（哪怕是不合理的消費和腐敗消費）發(fā)展生產(chǎn)，通過做大蛋糕實行“高稅收、高工資、高福利”的三高政策。他們主張培育所謂中等收入階層，建立所謂橄欖型社會。他們政治體制改革的主張，是多黨制，三權(quán)分立，一人一票，改旗易幟，國際接軌，中美一體。

他們比主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家更有欺騙性，國為他們不是赤赤裸裸地鼓吹腐敗有理，腐敗有利。他們也反對官僚特權(quán)，也反對貪污腐敗，也批判奸商不軌，但是他們并不反對生產(chǎn)資料私有制。他們也會做出親民的樣子，也會大罵貪官奸商，也會流著眼淚同情弱者，但是這不過是為了討好民眾。他們特別善于抓住執(zhí)政黨內(nèi)的特權(quán)腐敗和工作失誤來妖魔化執(zhí)政黨，他們慣會玩弄什么歷史真相，找所謂的事實依據(jù)，把水?dāng)嚋啞Ｋ麄児蛡蛞慌W(wǎng)托整天在網(wǎng)上反復(fù)晾曬什么餓死三千萬之類的謊言，天天鼓噪什么一人一票，民主是個好東西，死纏爛打，胡攪蠻纏。他們無論怎么拐彎抹角，繞來繞去，最終的目的，就是從根本上否定執(zhí)政黨，否定社會義制度。他們總是企圖挑動和利用民眾對特權(quán)腐敗的不滿情緒制造事端，以打倒執(zhí)政黨，推翻社會主義制度。

還是事實教育了民眾。中美一體的后果是什么？當(dāng)年滿懷著極大的希望和熱情擠進(jìn)WTO，想和國際接軌（主要是和美國接軌），想通過參加國際大循環(huán)（主要是和美國捆綁）獲得外部的營養(yǎng)，而迅速變得和別人一樣富起來，從而“崛起”和“復(fù)興”。然而這種大循環(huán)，流出去的是財富，人才，資源，以及一切外國人想要的東西。而流進(jìn)來的呢？是廢紙，污染，轉(zhuǎn)基因，垃圾食品，帶著美國人意識形態(tài)的美國大片和各種精神污染，是與老百姓毫無關(guān)系的高爾夫和五星級消費，是彩票股票和傳銷，是艾滋病黃賭毒和黑社會，是民族分裂和恐怖主義，是人家不要的過時的各種破玩意，最后還有經(jīng)濟(jì)危機的轉(zhuǎn)嫁。這樣循環(huán)下去，中國還有多少民脂民膏和資源財富經(jīng)得起如此外流？其實所謂的中美國，并未實現(xiàn)雙贏，對美國也并無好處。美國自身造血機能萎縮，陷入經(jīng)濟(jì)危機，正是這種不對稱的循環(huán)所造成的。

在拉動經(jīng)濟(jì)方面，隨著消費不斷向著高端化畸形化發(fā)展，能夠拉動消費的人群不斷減少，中等收入的人群購買力不斷下滑，而低收入人群又不斷增加，失業(yè)下崗造成兩極分化日益嚴(yán)重，產(chǎn)生大量依靠非法手段謀生的人群，全社會都處于惶惶不可終日之中，社會上有黑白兩道，社會成員有人鬼兩面人生，所謂橄欖型社會，也只是個泡影而已。
　

隨著國際上民主社會主義在理論和實踐上陷入危機，其影響日漸式微；隨著美國一再背信棄義，欺人太甚，執(zhí)政黨又明確表示決不改旗易幟，決不搞多黨制和三權(quán)分立，對美國的霸權(quán)主義也采取不妥脅態(tài)度，對憲章派給以沉重打擊，所以這種政治體制改革的主張也是不現(xiàn)實的，行不通的。然而他們并不死心，他們利用掌握的話語權(quán)和管理權(quán)，企圖通過敲牛皮糖的方式，一點一點地對憲法和制度進(jìn)行蠶食。例如廢除城鎮(zhèn)收容管理條例，廢除強制婚檢，都造成了嚴(yán)重的惡果。他們搞了十年之久的物權(quán)法，雖然內(nèi)容并未完全如他們所愿，但是畢竟還是獲得通過了。他們企圖通過廢除死刑來改變刑法的性質(zhì)，不行就提出先取消部分死刑，企圖步步為營，逐步蠶食，最終改變國家的根本制度。他們也主張官員公布財產(chǎn)，但是目的是把政治體制引向西化道路。總之，他們是在溫水煮青蛙，用軟刀子割肉。而挑動和利用民眾對官僚特權(quán)腐敗的不滿是他們一貫的策略。如果他們一旦得逞，他們就會徹底推翻憲法，如果有人不同意，那么他們就會再來一次4.12大屠殺。

四、關(guān)于不同所有制的管理

上層建筑應(yīng)當(dāng)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。中國既然是多種經(jīng)濟(jì)成分并存，那么就不能只采取單一的管理模式。中華人民共和國憲法有如下規(guī)定：

第一條 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。

第六條 中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。社會主義公有制消滅人剝削人的制度，實行各盡所能、按勞分配的原則。

國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

第七條 國有經(jīng)濟(jì)，即社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國家保障國有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。

第八條 農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。農(nóng)村中的生產(chǎn)、供銷、信用、消費等各種形式的合作經(jīng)濟(jì)，是社會主義勞動群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)。參加農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的勞動者，有權(quán)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)經(jīng)營自留地、自留山、家庭副業(yè)和飼養(yǎng)自留畜。
城鎮(zhèn)中的手工業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、運輸業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)的各種形式的合作經(jīng)濟(jì)，都是社會主義勞動群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)。
國家保護(hù)城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)組織的合法的權(quán)利和利益，鼓勵、指導(dǎo)和幫助集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第十一條 在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
國家保護(hù)個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益。國家鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實行監(jiān)督和管理。

很清楚，對國有經(jīng)濟(jì)是保障，對集體經(jīng)濟(jì)是鼓勵、指導(dǎo)和幫助，對非公經(jīng)濟(jì)則是依法實行監(jiān)督和管理。也就是說，對不同的的經(jīng)濟(jì)成分，必須采用不同的管理方式，而不能眉毛胡子一把抓，青菜蘿卜一鍋煮。這就如同交通系統(tǒng)有高速公路，一般公路和鄉(xiāng)村小道一樣，要采取不同的管理方式。高速公路就是不能讓行人、自行車和人力車上去，這里沒有什么平等不平等的問題。如果不分青紅皂白一鍋煮了個娘的，那么表面上好象一視同仁，其實對大家都不公平，對誰都沒有好處，結(jié)果必然是大家都不滿意。

那么干部跟班下井的制度，就只能在公有制企業(yè)里實行。而公有制企業(yè)又必須是貨真價實的公有制，不能用私人承包等方式搞變相的私有制。公有制企業(yè)就要實行社會主義的管理模式和分配模式。職工是企業(yè)的主人，沒有失業(yè)和謀生的威脅，職工才有可能監(jiān)督干部，才有可能實行民主管理，干部才會起帶頭作用。只有為理想和事業(yè)而工作，才能最大限度地發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性。如果錢學(xué)森要承包，他也搞不出原子彈；如果王進(jìn)喜面監(jiān)下崗的威脅，他也成不了鐵人。這一點，南街村和華西村等公有制經(jīng)濟(jì)實體的實踐可以證明。吳會仁寶同志和王宏彬同志都是吃苦在前享樂在后的典范。

而公有制的先進(jìn)生產(chǎn)方式，可以采用最先進(jìn)的管理技術(shù)和最完善最人性也是最有效的管理制度。例如可以利用最先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)對所有工作面實行不間斷的遠(yuǎn)程監(jiān)控，可以實現(xiàn)無人化管理，可以采用最先進(jìn)的報警避難系統(tǒng)，可以組織最強有力的指揮調(diào)度系統(tǒng)，可以發(fā)揮人的高度自覺性、主動性和責(zé)任心。大家是為一個共同的目標(biāo)，所以團(tuán)結(jié)互助，同心同德，把制度落到實處，貫徹到底，保證制度不會流于形式，使安全生產(chǎn)建立在有可靠保證的基礎(chǔ)上。這樣，干部跟班下井就是管理的一個組成部分，而不是唯一的依靠，更不是把干部下井當(dāng)成賭注，搞單純的冒險玩命，對工人實行欺騙和監(jiān)控。而私有制企業(yè)因為生產(chǎn)經(jīng)營的目的所決定，各人顧各人，所以離心離德，各懷鬼胎，不可能采用先進(jìn)的手段和制度，即使有也會流于形式。所以干部下井，沒有可靠的安全保證，必然得不到切實執(zhí)行，也不可能解決根本問題。

所以，生產(chǎn)資料所有制才是問題的根本所在。私營經(jīng)濟(jì)有唯利是圖的特點。對于私有經(jīng)濟(jì)，就必須依法實行監(jiān)督管理，決不能放任自流。曾經(jīng)有人承包了公廁，自己有事外出就把公廁門給鎖了。所以涉及國計民生和社會公共利益的領(lǐng)域，就不能讓私營經(jīng)濟(jì)染指。因為私人不可能承擔(dān)社會責(zé)任也承擔(dān)不起社會責(zé)任。而既然是私營經(jīng)濟(jì)，那么責(zé)權(quán)利就必須相一致，不能賺錢是老板的，賠錢是國家買單，出了事故要政府擦屁股。不能讓私企用就業(yè)、稅收、GDP來要挾地方政府，使公權(quán)力變成私企的看家護(hù)院和保護(hù)傘。

五、結(jié)論

官僚特權(quán)腐敗和民主社會主義、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間，既沆瀣一氣，又互相斗爭。在經(jīng)濟(jì)體制改革階段，由于共同瓜分財富的需要，他們之間的利益是一致的，所以可以結(jié)成鐵三角。但是到了政治體改革階段，涉及權(quán)力的再分配，他們之間的矛盾就不可避免地要爆發(fā)。

央視播出反映美國自由市場經(jīng)濟(jì)初期的電視片，重提辛克萊的小說《從林》，那些觸目驚心的往事，和我們的現(xiàn)實何其相似乃爾。這不能不引起人們對原始市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行反思，不能不對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家深表憤慨。而官僚特權(quán)腐敗分子，所依仗的就是權(quán)力。如果否定了執(zhí)政黨的歷史，否定了社會主義制度，那么就等于否定了他們的父輩和自己，他們也就會失去一切，所以他們決不肯改旗易幟，放棄政權(quán)。但是他們?yōu)榱艘詸?quán)謀私，斂財漁色，所以就要對歷史進(jìn)行切割分段，以表示他們已經(jīng)劃清界線，要和另兩方達(dá)成妥脅，結(jié)成同盟，掛羊頭賣狗肉，打左燈向右轉(zhuǎn)。

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上，已經(jīng)落入入GDP陷阱，只有不斷拉動消費才能保持經(jīng)濟(jì)增長。而消費又在不斷攀比中迅速走向高端畸形，中低收入根本無力參與，只能靠腐敗消費支撐。如果對腐敗打擊太大，經(jīng)濟(jì)就有可能崩潰。而自由派勢力，正是抓住執(zhí)政黨中的官僚腐敗和日益嚴(yán)重的兩極分化，挑動和利用民眾的不滿，不斷向執(zhí)政黨施壓。同時采取敲牛皮糖的辦法，不斷挖掘執(zhí)政黨的基礎(chǔ)，不斷蠶食和破壞憲法和法律制度。說得形像一點，就是經(jīng)濟(jì)上政治上被摁住了命門，而官僚腐敗之手又扼住了咽喉。

任何一個組織、政黨或政權(quán)，都會有特權(quán)。問題在于，如何避免特權(quán)為私所用而產(chǎn)生腐敗。執(zhí)政黨自成立以來，也曾多次被錯誤路線所把持，也曾產(chǎn)生過為數(shù)眾多的腐敗分子、變節(jié)分子和叛徒，斗爭從未停止過。當(dāng)前，官僚腐敗的嚴(yán)重程度達(dá)到了歷史上的最高峰，嚴(yán)重敗壞黨的聲譽，不斷失去民心，威脅著黨的生存。在經(jīng)濟(jì)上，陷入依靠腐敗消費拉動的GDP陷阱，難以為繼。在意識形態(tài)上，輿論陣地長期不設(shè)防，黨的歷史被篡改，黨的形象被丑化，黨的威望大大下降。在政治上，一些基層政權(quán)癱瘓，甚至被瓦解篡奪，政治體制改革舉棋不定，十分被動。而對方則是采取溫水煮青蛙和敲牛皮糖的辦法，一步一步地奪取陣地。企圖用軟刀子割肉，在不知不覺之中，將政權(quán)收入囊中。

現(xiàn)在，所剩下來陣地，一是沒有改旗易幟，國家的性質(zhì)還沒有變。二是黨章和憲法所規(guī)定綱領(lǐng)和國家根本制度沒有變。三是尚有一批國有和公有制企業(yè)。四是還有很多忠于黨章憲法的黨員和民眾。五是還有“干部跟班下井”這樣的傳家寶沒有被丟棄。

官僚腐敗是要反的，但是不等于否定執(zhí)政黨和社會主義制度。生產(chǎn)資料全盤私有制和原始的資本主義市場經(jīng)濟(jì)不可取，但是也不等于支持官僚特權(quán)腐敗。政治體制改革，應(yīng)當(dāng)在憲法的框架內(nèi)進(jìn)行。現(xiàn)在的有利條件是，1，執(zhí)政黨明確表示，決不改旗易幟，決不搞多黨制和三權(quán)分立，這就把民主社會主義派的路堵死了，他們只能用零打碎敲的辦法來蠶食。2，原始的自由市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)惡貫滿盈，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)臭不可聞。最近央視播放揭露美國原始市場經(jīng)濟(jì)罪惡的電視片，對原生態(tài)市場經(jīng)濟(jì)是一紀(jì)當(dāng)頭棒喝。在房價調(diào)控中，國家提出要抑制不合理消費。這表明，國家已經(jīng)認(rèn)識到消費有合理和不合理之分，不能一味靠消費特別是不合理的消費來拉動經(jīng)濟(jì)。3，中央提出反三俗（雖然有人要歪曲理解轉(zhuǎn)移視線），反對歪曲歷史，可見執(zhí)政黨也知道意識形的重要性。4，國務(wù)院把干部跟班下井作為一項制度來推行，這本身就是對“懷舊”和“倒退”的否定。也是對“改革中出現(xiàn)的問題，只有靠進(jìn)一步改革來解決”的否定。如果說干部跟班下井是傳家寶，那么打開執(zhí)政黨的百寶箱，這樣的傳家寶還多的是，匯總起來就是毛澤東思想。如果重新啟用，則威力無窮。

在這種情況下，當(dāng)務(wù)之急是：第一，是保衛(wèi)現(xiàn)有的陣地不再丟失，每個黨員每個公民都有權(quán)利和義務(wù)挺身而出，保衛(wèi)黨章和憲法。特別要防止用零打碎敲的辦法挖黨章和憲法的墻角根基。第二，是鞏固和發(fā)展公有制企業(yè)，爭取使國民經(jīng)濟(jì)從依靠腐敗消費拉動的陷阱里解脫出來。第三，是借推行干部跟班下井的東風(fēng)，用傳家寶來反對官僚腐敗，爭取干部回心轉(zhuǎn)意，站到忠于黨章憲法一邊來。有人希望重新洗牌，但是重新洗牌之后，仍然要制定憲法。重新制定的憲法，不會比現(xiàn)在憲法更好，那么重新洗牌有什么意義呢？如果憲法沒有用，那么什么有用呢？

憲法宣告：“全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)”。那么一切改革，都必須以憲法為準(zhǔn)則。政治體制改革，如果能從干部跟班下井作為突破口，恢復(fù)和發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，把叛徒內(nèi)奸和腐敗變節(jié)分子清除出去，理順各種經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系，把國民經(jīng)濟(jì)納入到憲法的軌道上來，就有可能避免重新洗牌的后果，那么國家幸甚，人民幸甚。

2010-9-8

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