掃蕩精神生產(chǎn)方式的絆腳石（一）
——批判“唯學歷論”
相曉冬
學歷，只不過是一段學習的經(jīng)歷而已，但這種無足輕重的東西卻像一個跳蚤一樣，從奴性的土壤中躍到崇拜的溫床上，并進而與名師、名校的名聲拜物教相交媾而演化為一種身份和地位的象征。
本科歧視專科、碩士歧視本科、博士歧視碩士——在這個鄙視與仰視的目光相互交織的臺階上，一個個腦袋上掛滿了叫做學歷和頭銜的裝飾品，他們就像名牌族們一樣相互比較相互炫耀相互歧視，并將自己的滿足感建立在他人失落感的基礎上。
裝飾品是從來不會自己發(fā)光的，它們只能折射外部的光線，這些光線來自學校品牌、導師名聲和文憑的年限，但遺憾的是，這些頭戴裝飾品的人腦卻忘記了放射自身的靈光，以至于我們這個社會不知道如何去發(fā)現(xiàn)真才實學了。
學歷崇拜是人類社會落后的等級觀念在精神生產(chǎn)上的體現(xiàn)，是腐朽落后的精英意識在人類的知識領地繁殖無度的孽種，是陳腐的教育體制一直將儲藏知識作為教育目標的惡果。
人類社會之所以出現(xiàn)文憑，是因為不知道精神生產(chǎn)如何實現(xiàn)價值，科舉制中的秀才、舉人、 進士、狀元、榜眼、探花就是封建社會的文憑，以至于我們現(xiàn)在的高考制度也滋生出什么高考狀元。
進入資本主義社會之后，商品生產(chǎn)的思維延伸至教育領域，為了方便對人才這種商品進行甄別和遴選，在以灌輸和儲藏知識為目標的教育部門，逐漸產(chǎn)生了以考試成績和學習年限為參數(shù)的學歷制度。
學歷制度之所以產(chǎn)生首先是教育向大眾普及的結(jié)果，由于人才的增長數(shù)量超過了伯樂的增長數(shù)量，而一直疏漏了對伯樂這種特殊人才進行培養(yǎng)的教育部門便開始用學歷的標簽代替伯樂的眼光，于是，一批批頭戴碩士帽和博士帽的“合格產(chǎn)品”被大學的車間批量生產(chǎn)制造出來。
為了讓自己的這些產(chǎn)品占領市場，好吸引更多學生家長裝有學費的口袋，這些大學紛紛打造名師和名校的招牌，并在社會中不遺余力的制造著學歷崇拜之風，就像奢侈品制造起炫富之風一樣。與學生們在腦袋上掛上學歷證書相呼應，這些學生們的師傅們則在自己的頭顱上掛滿了副教授、教授、博導之類的職稱證書。
之所以如此，是因為他們都不知道知識如何賣錢，而社會提供給他們的路子則是——先通過刻苦攻讀謀求高學歷、再成為某個圈子里的專家和權(quán)威，有了名望就會有利益。
于是我們看到，在人類具體科學的認識領域，出現(xiàn)了很多學閥，他們一個個像草原上的獅子一樣守衛(wèi)著自己的知識領地，為得只是鞏固并擴大自己的話語權(quán)，什么學以致用、什么認識真理、什么解決問題，都統(tǒng)統(tǒng)讓位于他們的利益，他們通過媒體向公眾擴大著自己的知名度、通過上下左右的結(jié)交關系向政府索取所謂的課題經(jīng)費或者向企業(yè)家和政客們謀取咨詢費和顧問費，當這些人的腦袋都紛紛為了口袋而殫思竭慮的時候，一群擁有高學歷的奴隸也便產(chǎn)生了，這種奴隸是名利奴，其外在的表現(xiàn)就是我們只看到了他們有名有利，就是沒看到他們解決了什么社會問題，就像很多所謂的博士只讓我們看到了他們的博士帽和學歷證書一樣。
在這種功利主義價值觀的支配下，學習已經(jīng)不是為了追求真理，而是博取學歷和功名；教育已經(jīng)不是為了為社會生產(chǎn)人才，而是塑造學校的品牌以吸引家長們掏出巨額的學費。而所謂的“學問”也都與實踐相脫離，變成了這些腦袋們炫耀自己的“信息素”，就像蛙鳴成為青蛙求偶的信息一樣。這些人腦就是忘記了自己本應擔負的認識世界改變世界的使命。
所有這些，都將在精神生產(chǎn)方式推行之后才能得到改觀。
在互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代傳媒機構(gòu)構(gòu)建而成的信息社會中，傳統(tǒng)社會對知識的占有和壟斷已經(jīng)日益不合時宜，信息、知識和思想的交互傳播已經(jīng)使得社會已經(jīng)變成真正的大學，整個社會日益成為一個學習型社會，而終生學習也必將構(gòu)成每個人的生產(chǎn)生活方式。而每個人既是其中的腦力勞動者，他們運用自己的腦力勞動通過電腦和互聯(lián)網(wǎng)從事著精神生產(chǎn)；通過各種信息渠道接受他人的信息而成為精神產(chǎn)品的消費者。
在這種新型的生產(chǎn)方式中，人腦之間擺脫了學歷、身份、頭銜和地位的影響，而變成了平等的分工協(xié)作關系，人們終于認識到，在客觀世界面前，每個人都只不過是一個摸象的瞎子，所以必須尊重他人的見解以相互吸取別人的認識成果，實現(xiàn)思想和認識的共享，他們各自開動起獨立思考的機器并相互根據(jù)對方的言論吸取他人的思想智慧，人微言輕的現(xiàn)象將純粹變成了歷史垃圾堆里的陳詞濫調(diào)。
在精神生產(chǎn)方式中，對知識的占有和儲藏已經(jīng)不再重要，有了互聯(lián)網(wǎng)和電腦這一輔助工具，人腦將從記憶和儲藏知識的藩籬中解放出來，他們紛紛開動起思維的機器，轉(zhuǎn)向自由的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)向?qū)栴}的思考、轉(zhuǎn)向?qū)κ澜绲母脑臁麄€精神生產(chǎn)的車間中沒有了哲學家，也沒有了搬運工；沒有了高高在上的大師和權(quán)威，也沒有了自甘落后和精神陽痿的學生；展現(xiàn)在我們面前的是一個個獨立思考以認識世界和改造世界的腦力勞動者，他們相互尊重相互學習又相互完善相互補充，他們不但通過腦袋生產(chǎn)出解決問題的智慧，而且還通過身體力行的實踐將智慧變成現(xiàn)實，他們的知與行得到了統(tǒng)一。
而整個教育部門也在這種嶄新的生產(chǎn)方式面前找到自己的方向，那就是不再培養(yǎng)什么大師和權(quán)威，而是為社會培養(yǎng)心懷社會責任的社會公民，培養(yǎng)一個個獨立思考以認識世界和改變世界的合格的腦力勞動者，而學生們一旦發(fā)現(xiàn)自己的頭腦中同樣可以產(chǎn)生智慧之后，學習和創(chuàng)業(yè)也將變得可以得兼，而一旦認識到這一點，大學也紛紛向著智慧工廠轉(zhuǎn)變。
一個偉大的智慧文明時代就此開啟。
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