馬曉河的頂層設(shè)計(jì)與美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略對(duì)比分析

馬曉河的頂層設(shè)計(jì)與美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略對(duì)比分析　　

田忠國(guó)　　

美航母進(jìn)黃海軍演前，馬曉河先生適時(shí)推出了“中國(guó)下一步改革需要頂層設(shè)”改制戰(zhàn)略，值得全國(guó)人民共同“賞析”。因?yàn)?，?guó)家是全國(guó)人民共同的生存空間，并非馬先生一家之居，所以，馬先生有對(duì)中國(guó)未來(lái)的設(shè)計(jì)權(quán)，全國(guó)人民也擁有至高無(wú)尚的評(píng)析權(quán)?！　?/p>

在評(píng)析之前，我們有必要看看馬曉河的觀點(diǎn)?！　?/p>

馬曉河說(shuō)，過(guò)去的30年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。最根本的原因是進(jìn)行了改革開(kāi)放，沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有中國(guó)的今天。改革開(kāi)放本身就是一種制度創(chuàng)新。改革開(kāi)放30年，中國(guó)有三大制度創(chuàng)新改變了中國(guó)。這三大制度創(chuàng)新是：產(chǎn)權(quán)制度改革、吏制改革、對(duì)外開(kāi)放。馬曉河認(rèn)為，正因?yàn)橛挟a(chǎn)權(quán)制度的改變，才使中國(guó)人民有飯吃有衣穿?！　?/p>

馬曉河所謂的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，我不知道大家對(duì)此有何理解。其實(shí)，所謂產(chǎn)權(quán)制度就是生產(chǎn)資料的所有權(quán)歸誰(shuí)的問(wèn)題。大家知道，中國(guó)前三十年生產(chǎn)資料所有歸全民或集體所有，也就是說(shuō)，中國(guó)從產(chǎn)權(quán)制度上基本上解決了利用壟斷生產(chǎn)資料人剝削人、人壓迫人的社會(huì)制度，比如地主擁有土地剝削無(wú)土地的農(nóng)民，資本家擁有工廠剝削五工廠的工人。再進(jìn)一步說(shuō)，所謂產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，就是財(cái)產(chǎn)權(quán)歸誰(shuí)所有的問(wèn)題。后三十年則相反，國(guó)企私有化，國(guó)資大面積流失，把全國(guó)人民創(chuàng)造了三十年的財(cái)富劃歸少數(shù)人，這就是產(chǎn)權(quán)制度改革的關(guān)鍵。事實(shí)證明，這不是改革，而是掠奪或者搶劫，對(duì)全國(guó)人民的搶劫，也就是說(shuō)，人民大眾財(cái)產(chǎn)一夜之間叫主流精英搶劫個(gè)凈光。但主流精英為欺騙人民大眾，把這種掠奪與搶劫行為稱其為“改革”。　　

產(chǎn)權(quán)制度的改變，意味著中國(guó)重新恢復(fù)了人剝削人、人壓迫人的社會(huì)制度問(wèn)題?！　?/p>

產(chǎn)權(quán)制度和吏制，是一個(gè)國(guó)家的政治基礎(chǔ)。產(chǎn)權(quán)制度歸根結(jié)底是一個(gè)勞動(dòng)人民擁有當(dāng)家作主的政治權(quán)利，還是僅僅擁有被剝削壓迫權(quán)的問(wèn)題。因?yàn)?，?cái)產(chǎn)權(quán)決定人類的政治權(quán)利。為什么這樣說(shuō)呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，東西歸誰(shuí)的制度叫產(chǎn)權(quán)制度，比如全民所有制和集體所有制，前者的產(chǎn)權(quán)歸全國(guó)人民共同所有，后者的產(chǎn)權(quán)歸集體所有。按照誰(shuí)的東西誰(shuí)當(dāng)家的權(quán)利延伸，并規(guī)定由誰(shuí)當(dāng)家、如何當(dāng)家，叫政治制度。所謂吏治呢？就是明確官員為誰(shuí)服務(wù)的相關(guān)制度規(guī)定。毛時(shí)代，官員、干部都是為工農(nóng)大眾服務(wù)。私有化市場(chǎng)化產(chǎn)權(quán)改革后，中國(guó)的吏治和美國(guó)接軌，已經(jīng)變成為資本家服務(wù)。

與此相關(guān)的是意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)就是個(gè)政治文化，也即價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)所有成員必須遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。在政治文化，也即價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，形成一個(gè)社會(huì)的政治價(jià)值秩序。馬曉河說(shuō)，中國(guó)后三十年發(fā)生了天翻地覆的變化，事實(shí)上確實(shí)如此，因?yàn)?，前三十年以全?guó)人民共同創(chuàng)造、平等分享創(chuàng)造成果為社會(huì)主義價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，后三十年則以剝削壓迫為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)?！　?/p>

馬曉河說(shuō)，30年前中國(guó)的改革動(dòng)力主要來(lái)自于內(nèi)部，而當(dāng)前和今后中國(guó)改革的動(dòng)力既來(lái)自內(nèi)部，也來(lái)自外部。馬曉河在此確實(shí)道出了一個(gè)基本事實(shí)，即，中國(guó)改革的動(dòng)力既來(lái)自內(nèi)部，也來(lái)自外部。也就是說(shuō)，即來(lái)自熱衷于恢復(fù)剝削壓迫制度的主流精英，也來(lái)自西方，特別是美國(guó)。因?yàn)?，美?guó)早在五、六十年代制訂的對(duì)華戰(zhàn)略，就是通過(guò)中國(guó)內(nèi)部消滅社會(huì)主義，使中國(guó)永遠(yuǎn)處于美國(guó)的掌控之下?！　?/p>

馬曉河頂層改革一個(gè)重要理由，一是要與國(guó)際接軌，但接軌并非出賣政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)，更非以恢復(fù)剝削壓迫的社會(huì)制度為目標(biāo)。二是政治的基礎(chǔ)變了，也即產(chǎn)權(quán)制度變了，政治制度必須與產(chǎn)權(quán)制度相適應(yīng)。再明確點(diǎn)說(shuō)，馬曉河的意思是說(shuō)，中國(guó)要建立一個(gè)按財(cái)產(chǎn)權(quán)重比當(dāng)家的政治制度。如果從美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的角度說(shuō)，馬曉河的改革方案無(wú)疑是正確的，但中國(guó)是全國(guó)人民的中國(guó)(土地所有權(quán)制度尚未完全改變)，并非是美國(guó)的中國(guó)，亦非馬曉河個(gè)人的中國(guó)，所以，中國(guó)未來(lái)如何改制應(yīng)由全國(guó)人民說(shuō)了算，而非由美國(guó)或馬曉河說(shuō)了算。　　

所以，全國(guó)人民應(yīng)該拿起自己歷史性合法權(quán)利，爭(zhēng)當(dāng)自己和國(guó)家的主人，而非默默接受馬曉河按照美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的、全國(guó)人民當(dāng)剝削壓迫制度奴隸“頂層設(shè)計(jì)”?！　?/p>

我一直認(rèn)為，中國(guó)未來(lái)何去何從，在于全國(guó)人民敢不敢拒絕主流精英的代民作主，堅(jiān)決行使自己的選擇權(quán)。不敢拒絕主流精英為全國(guó)人民設(shè)計(jì)的剝削壓迫制度，全國(guó)人民只有繼續(xù)在被剝削壓迫的社會(huì)制度中苦苦掙扎，經(jīng)受主流精英和美國(guó)的奴役。敢于，并善于拒絕主流精英實(shí)施剝削壓迫計(jì)劃，捍衛(wèi)黨的宗旨和中華人民共和國(guó)憲法，全國(guó)人民才能擺脫受剝削、奴役的命運(yùn)。當(dāng)然，從不敢到敢于拒絕有一個(gè)體驗(yàn)過(guò)程，并非哪個(gè)人希望能夠達(dá)成的，但從歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展的邏輯看，人類歷史發(fā)展方向必然由勞動(dòng)人民所掌握?！　?/p>

有人可能說(shuō)，我的文章總是反對(duì)民主、反對(duì)發(fā)展、反對(duì)改革、反對(duì)開(kāi)放。我的回答只有一個(gè)字：錯(cuò)。因?yàn)?，中?guó)人民要民主，但中國(guó)人民要的是自己當(dāng)家的民主，而不是少數(shù)精英當(dāng)人民家的民主。中國(guó)人民要發(fā)展，但中國(guó)人民要的是全國(guó)人民共同創(chuàng)造、平等分享創(chuàng)造成果的發(fā)展，而不是全國(guó)人民創(chuàng)造，少數(shù)人享受并且占有的發(fā)展。中國(guó)人民要改革，但中國(guó)人民要的是社會(huì)主義制度自我完善的改革，而不是資本主義的改制，也就是恢復(fù)剝削壓迫的社會(huì)制度。中國(guó)人民要開(kāi)放，但中國(guó)人民要的是平等互利、維護(hù)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)的開(kāi)放，而不是出賣國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)，由別國(guó)當(dāng)家的開(kāi)放?！　?/p>

2010-6-26　　

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