特朗普馬上就要登基了，可他要接手的又是一個(gè)什么樣的帝國(guó)呢？
就在特朗普登基前夕，兩把沖天大火照亮了整個(gè)帝國(guó)，顯露出我們未曾想象過(guò)的可怕姿態(tài)。一把火在加州，燒得名城洛杉磯危在旦夕，哀鴻遍野。另一把火在網(wǎng)上，大批美國(guó)網(wǎng)絡(luò)難民涌入小紅書(shū)，跟中國(guó)人對(duì)起賬來(lái)，直燒得國(guó)人目瞪口呆，帝國(guó)體面蕩然無(wú)存。
過(guò)去，中國(guó)有個(gè)典故叫犀照牛渚。說(shuō)晉朝溫嶠路過(guò)武昌，泊船在牛渚磯，這里水深不可測(cè)，據(jù)說(shuō)下面藏著妖怪。溫嶠就讓人點(diǎn)燃犀角，果然見(jiàn)到千奇百怪的水族，世所未聞。這兩把火，哪怕一閃即逝，也確實(shí)照出了一個(gè)我們朝夕相處，過(guò)去自認(rèn)為熟悉，其實(shí)卻非常陌生的異界。
就算特朗普登基了，大發(fā)神威，把這兩把火熄了，有些東西一旦被照亮，顯形了，就算人們?cè)傧胙b作原來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的樣子，就像被人識(shí)破畫(huà)皮的惡鬼，是真做不到了。
這兩把火所呈現(xiàn)的亂象當(dāng)然是當(dāng)代美國(guó)衰相的一端。而更直白地說(shuō)，它們照亮的是一種美國(guó)真相。就是美國(guó)這個(gè)國(guó)家，其統(tǒng)治從來(lái)都不是構(gòu)建在對(duì)人民負(fù)責(zé)這個(gè)基礎(chǔ)上的。如果按中國(guó)人的視角，明明帝國(guó)依然擁有天量的財(cái)富，巨大的資源優(yōu)勢(shì)，居然對(duì)社會(huì)中下層如此敲骨吸髓，而對(duì)洛杉磯大火這樣的社會(huì)公共事務(wù)居然如此不負(fù)責(zé)任。這確實(shí)是匪夷所思的，難道美國(guó)的統(tǒng)治者不怕國(guó)家就此完蛋嗎？而中下層的美國(guó)人又如何能忍受呢？
這種匪夷所思，本質(zhì)上說(shuō)是有些東西已經(jīng)超出一般中國(guó)人的合理認(rèn)知，不是一般中國(guó)人所能接受的。那就是諸多美國(guó)人雖然也在大肆抱怨，但他們其實(shí)能忍受這種社會(huì)體制，其忍受力足以震驚以吃苦耐勞自豪的中國(guó)人。
這就是他們習(xí)以為常的美國(guó)，是這樣一種社會(huì)造就的人，他們抱怨完還是要繼續(xù)生活下去的，而不是轉(zhuǎn)頭就去造反。這種中國(guó)人看來(lái)極度糟糕的社會(huì)治理體系，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是長(zhǎng)久存在且有相當(dāng)合理性的。
它實(shí)際上可以簡(jiǎn)單概括為，于中下層而言，統(tǒng)治者既不可靠，乃至本就與自己對(duì)立，自然覺(jué)得政府少管一點(diǎn)為好，離我越遠(yuǎn)越好。上層人物就算宣稱要解決公共領(lǐng)域的難題，十有八九也只是借機(jī)斂財(cái)攬權(quán)罷了，既不需要我支持，也不需要我反對(duì)。至少在過(guò)去的二百多年間，作為殖民地轉(zhuǎn)化的移民國(guó)家，美國(guó)確實(shí)是資源豐富，廣闊天地，擁有足夠多讓人們逃避苛政的深山大澤。
同樣，盆滿缽滿的美國(guó)精英階層享受著更多權(quán)力卻承擔(dān)更少的社會(huì)責(zé)任，這么好的事情哪里去找。他們自然會(huì)認(rèn)為這是一種狂野自由世界的特殊優(yōu)勢(shì)，立國(guó)之本，只有軟弱的社會(huì)主義者才無(wú)法理解。
這種我們難以接受與理解的社會(huì)形態(tài)，恰恰是美國(guó)社會(huì)上下之間長(zhǎng)期博弈后形成的。換而言之，你如果不能完全接受它，成為其中弱肉強(qiáng)食的一員，并充分運(yùn)用這個(gè)邏輯去面對(duì)社會(huì)生活，那么你就算入了美國(guó)籍，住了幾十年，做了不少工作，表現(xiàn)出皈依者狂熱，你依然不是一個(gè)真正的美國(guó)人，或者說(shuō)你只是食肉動(dòng)物王國(guó)中的食草者。
這一點(diǎn)，其實(shí)頗類漢匈之不同，你認(rèn)為是對(duì)方不可接受之處，或許在對(duì)方看來(lái)恰恰是優(yōu)勢(shì)所在。近代以來(lái)，由于西方世界在現(xiàn)代化方面的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，華夏古國(guó)一敗再敗，導(dǎo)致很多中國(guó)人有意無(wú)意把西方當(dāng)作人類文明的更高階段，從而完全忽略了文明的異質(zhì)性。由此，在中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展道路上造成了許多問(wèn)題，不斷被糾正，又往復(fù)出現(xiàn)。
我以前就談過(guò)這樣的一個(gè)問(wèn)題，就是中美兩國(guó)從社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)、國(guó)家文明的底層邏輯來(lái)說(shuō)就不一樣。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，可能中國(guó)人覺(jué)得天崩地裂，眼看國(guó)將不國(guó)，美國(guó)人只是覺(jué)得確實(shí)很糟，遇上算我倒霉。由此問(wèn)題導(dǎo)致的最終結(jié)果，也會(huì)有極大不同，可能在一邊是驚濤駭浪，另一邊不過(guò)是死水微瀾。
我們常說(shuō)美國(guó)人不能理解中國(guó)人，但中國(guó)人對(duì)美國(guó)也同樣充滿了一廂情愿的誤解。過(guò)去，許多人刻意給美國(guó)涂脂抹粉，試圖把美國(guó)裝扮得更合乎中國(guó)人的胃口。而另一些人奮起反擊，也有意利用這種中美社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯不同導(dǎo)致的大相徑庭。
根本上說(shuō)，強(qiáng)行用中國(guó)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯去解釋美國(guó)社會(huì)發(fā)生的事情，只會(huì)隨著各種事態(tài)的不斷發(fā)生，南轅北轍，直到徹底偏離事實(shí)。最終會(huì)發(fā)展出一個(gè)極為可笑的狀態(tài)，無(wú)論是挺美國(guó)，還是反美國(guó)，眾多正牌美國(guó)人都被相當(dāng)一部分中國(guó)人開(kāi)除了美國(guó)籍。
為了更好展示這種差別，我覺(jué)得不妨仍然以救災(zāi)為例好了。救災(zāi)是一個(gè)政府最容易遭遇的緊急狀態(tài)，而這種時(shí)候是最暴露本質(zhì)的。美國(guó)人面對(duì)災(zāi)難，確實(shí)有一種我們無(wú)法理解的態(tài)度。比如2021年德州科羅拉多市長(zhǎng)Tim Boyd在面對(duì)大暴雪時(shí)，就真情表露貢獻(xiàn)了一段經(jīng)典名言。
“沒(méi)有人欠你們和你們的家人任何東西；地方政府也沒(méi)有責(zé)任在這樣艱難的時(shí)刻支持你們。是沉是浮，這是你的選擇。市、縣以及供電商或任何其他服務(wù)機(jī)構(gòu)都不欠你們什么！我已經(jīng)厭倦了那些尋求施舍的人。如果你沒(méi)有電，你就得挺身而出，想出一個(gè)讓家人溫暖和安全的計(jì)劃。如果你沒(méi)有水，你就跳出條條框框想辦法解決家人的生存和供水。如果你因?yàn)闆](méi)有電而坐在寒冷的家中等待別人來(lái)救你，你的懶惰就是你受教育的直接結(jié)果。
只有強(qiáng)者才能生存，弱者將被淘汰。上帝給了我們?cè)谶@種時(shí)候救活自己的工具。可悲的是，救災(zāi)是社會(huì)主義政府才會(huì)干的事情：他們讓人們相信，少數(shù)人會(huì)工作，其他人就可以依賴施舍。”
這段話極好闡述了某些美國(guó)社會(huì)精英的治理心態(tài)。如果對(duì)比洛杉磯山火，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這絕不僅僅是德州紅脖子的囈語(yǔ)，而是真的得到了深刻實(shí)踐，獲得了各種意義上的巨大成功。
首先是災(zāi)前，大家都知道加州年年山火，你既然沒(méi)法搬走，確實(shí)該早做準(zhǔn)備。而這次洛杉磯大火，由于火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)高，保費(fèi)漲幅又受州政策約束跟不上美元通脹，不少保險(xiǎn)公司果斷拒保。眾多山火受害者最終只能傾家蕩產(chǎn)，自認(rèn)倒霉。
這點(diǎn)就以讓國(guó)內(nèi)許多人破防。說(shuō)起來(lái)，我所在的山區(qū)也很久沒(méi)下雨了，火警指數(shù)居高不下。那么看看最近基層干部在做什么，除了下沉到村里巡山護(hù)林，抓違規(guī)用火，就是挨家挨戶催著村里人簽字上農(nóng)房保險(xiǎn)，保費(fèi)政府出，就負(fù)責(zé)兜底。這是標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式社會(huì)治理，所謂曲突徙薪，盡力做好準(zhǔn)備，防災(zāi)減災(zāi)。
而在堅(jiān)強(qiáng)的美國(guó)，你甚至不該抱怨保險(xiǎn)公司。他們做的難道不是一個(gè)合格企業(yè)正常合理的商業(yè)行為嗎？你要不能接受，就該努力加錢(qián)來(lái)說(shuō)服他們，或者找到愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的商人啊。你反正也知道政府是不可靠的，凡事我們都交給市場(chǎng)，交給社會(huì)，這樣才自由高效嘛。
什么？你在小紅書(shū)上抱怨，你能活著，為一日三餐要打三份工，甚至要為午餐貸款，欠了一屁股債，真沒(méi)有多余的錢(qián)再加價(jià)了。那么，你應(yīng)該更加努力賺錢(qián)才對(duì)啊！這是堅(jiān)強(qiáng)的美國(guó)，你要做一個(gè)堅(jiān)韌的國(guó)民，不能指望聯(lián)邦政府像帶你出門(mén)郊游的老娘一樣安排好一切！
接著是救災(zāi)。這次讓不少國(guó)人破防的大概是用水和房屋問(wèn)題。大旱，沒(méi)水可以理解，但資本家種開(kāi)心果有水，消防員救火沒(méi)水，對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)就很難接受了。可你如果站在資本家的立場(chǎng)，又會(huì)不會(huì)覺(jué)得這真是了不起，哪怕熊熊大火，遍地是字面意義燒紅眼的老百姓，國(guó)家依然能信守合約。該我的水，每一滴都用在賺錢(qián)上，這是多么讓資本家感動(dòng)的理想社會(huì)，合眾國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在啊。
順便一提，山林火災(zāi)缺乏合適水源是普遍現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)也有類似的困難，解決的辦法是鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層要負(fù)責(zé)找預(yù)備水源，建設(shè)蓄水池，搞半專業(yè)消防隊(duì)，購(gòu)置滅火設(shè)備，盡量處理前期火情，組織后勤保證。而專業(yè)隊(duì)則大力提升設(shè)備建設(shè)，體現(xiàn)新技術(shù)特點(diǎn)，突出一個(gè)工業(yè)超級(jí)大國(guó)，工業(yè)產(chǎn)品量大管夠。
但在堅(jiān)強(qiáng)的美國(guó)，這些改進(jìn)是不需要的，是不成問(wèn)題的。森林火災(zāi)是自然更替是一部分，該燒，這是符合林業(yè)和環(huán)保先進(jìn)理論，早就有專門(mén)論著，是站得住腳的。中國(guó)人那種小題大作，前怕狼后怕虎，反而是落后的、浪費(fèi)的、膽小的、不必要的，是社會(huì)主義的軟蛋才會(huì)做的。至于山火不幸燒到了房子，燒就燒吧，你作為房主，找不到保險(xiǎn)公司兜底，那是你的問(wèn)題。萬(wàn)一沒(méi)逃掉，你燒死了，這不也算解決問(wèn)題了嗎？
說(shuō)到房子，洛杉磯大火如今無(wú)可收拾，實(shí)際上是從失控山火變成了失控的城市火災(zāi)，根本性質(zhì)已經(jīng)變了。如果只是山火，就像我前面說(shuō)的，很容易可以論述，這是環(huán)保合理的，不值得大驚小怪。
導(dǎo)致城市火災(zāi)失控的，就是那堆老舊連片木屋，這也讓不少國(guó)人破防。這個(gè)專有名詞，在我國(guó)一般是形容空心化農(nóng)村的，而在美國(guó)居然是建筑主流。在年年山火，火災(zāi)隱患超高的地方，能為了僵化的建設(shè)和驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，百年如一日地搭建木房，確實(shí)是非常不可思議。
如果放在中國(guó)，雖然大家都在抱怨，行業(yè)安全做得很不好，執(zhí)法束手束腳，人人好像都在背定時(shí)炸彈，亡羊補(bǔ)牢才是常態(tài)。但逢大災(zāi)必改，大災(zāi)推動(dòng)大進(jìn)步，至少是能做到的。從事安全領(lǐng)域的想必都深有體驗(yàn)，一地有事，全國(guó)吃藥，這是最常見(jiàn)的事情。
但在堅(jiān)強(qiáng)的美國(guó)，這些改進(jìn)顯然也是不需要的，是不成問(wèn)題的。你應(yīng)該站在各位專員，各大公司，經(jīng)銷商，大洋彼岸百萬(wàn)漕工的立場(chǎng)，這是多么好的一個(gè)國(guó)家啊。何必去聽(tīng)那些無(wú)知小民年復(fù)一年的哀號(hào)，煩惱一旦出事，大家會(huì)受到怎樣的懲罰，又該如何改進(jìn)。
建木頭房這事，也是通過(guò)民主程序，好不容易立了法，百姓們當(dāng)然要遵守，一切按定好的規(guī)矩來(lái)。叫他們住木頭房子，就要千秋萬(wàn)載住下去。雖然這既不便宜，也不安全，還要年年繳稅。可這養(yǎng)活了多少專員老板啊。前人栽樹(shù)后人乘涼，一代代人躺著不動(dòng)就能賺，這才是理想的自由資本主義天國(guó)。
最后按理說(shuō)是災(zāi)后。雖然這大火還沒(méi)熄滅，不過(guò)總是會(huì)熄滅的，正好滅了為川皇登基獻(xiàn)禮。現(xiàn)在，其實(shí)加州政府已經(jīng)給災(zāi)民一點(diǎn)小小禮物了。由于慘遭火災(zāi)，房屋成灰，這些不幸的災(zāi)民可以免除三分之一的年度房產(chǎn)稅，只要交三分之二就好了，因?yàn)檫@三分之二是土地價(jià)值。你看這可是屬于你的土地，火燒不掉，雷打不動(dòng)的私人土地，社會(huì)主義佬羨慕還來(lái)不及呢。我想大家也猜到了，又有很多軟弱的中國(guó)人要破防了。
眾所周知，大美國(guó)是個(gè)多難興邦的國(guó)家。幾乎每年，我們都能看到美國(guó)式救災(zāi)和中國(guó)式救災(zāi)的對(duì)比，尤其是美軍和解放軍的對(duì)比。我們都知道，解放軍奔赴災(zāi)區(qū)，大家?jiàn)A道歡迎，可算把子弟兵盼來(lái)了。而一旦美軍趕赴災(zāi)情，他們都是如臨大敵，全副武裝。簡(jiǎn)單說(shuō)，解放軍是去救人送飯的，美軍是去看家護(hù)院的。
當(dāng)然，美軍是去維護(hù)社會(huì)秩序的，和共軍不一樣，人家是專業(yè)的，心無(wú)旁騖，才更加可靠。但你換一個(gè)立場(chǎng)，你作為美國(guó)的既得利益者，生活在這樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的完美社會(huì)，吃這些下層人，吃得腦滿腸肥。如今社會(huì)秩序?yàn)l臨崩潰，那些一無(wú)所有的下層人徘徊在你的莊園之外。這時(shí)，天兵天將來(lái)保衛(wèi)你，保衛(wèi)社會(huì)秩序，又是多么及時(shí)可愛(ài)啊。
只有那些軟弱的社會(huì)主義者才覺(jué)軍隊(duì)該去救災(zāi)，這是多么本末倒置啊，必然也是軟弱的軍隊(duì)吧。至于社會(huì)救濟(jì)，美國(guó)當(dāng)然也是有社會(huì)救濟(jì)，自然會(huì)有良善又專業(yè)的鄉(xiāng)紳、政客、資本家、慈善家來(lái)組織，來(lái)募捐，來(lái)主導(dǎo)重建的方向。有錢(qián)大家賺，即使在廢墟中也不忘創(chuàng)造價(jià)值，一魚(yú)多吃，挖出潛力，這才是資本主義的真諦。
所以，如果你看了這些覺(jué)得不舒服，不習(xí)慣，立場(chǎng)不堅(jiān)定。那么，你恐怕不是一個(gè)合格的資本主義接班人。
一個(gè)真正合格的資本主義接班人是什么樣的呢？據(jù)美國(guó)政客新聞網(wǎng)（Politico）、Axios新聞網(wǎng)等媒體報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月17日晚，美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)特朗普發(fā)布個(gè)人加密貨幣$TRUMP，其價(jià)值在一夜之間大幅飆升，市值已超過(guò)50億美元。看吧，你沒(méi)想到吧，難怪人家川總能當(dāng)大總統(tǒng)，要和馬圣人一起攜手救國(guó)。
我們中的很多人覺(jué)得現(xiàn)在的美國(guó)好像不如以前的氣象，今不如昔了，這其實(shí)是不對(duì)的。今天的美國(guó)，其實(shí)比過(guò)去任何時(shí)候都更像美國(guó)，更忠于核心立場(chǎng)，發(fā)揮自由世界優(yōu)勢(shì)。
倒不如說(shuō)，過(guò)去由于技術(shù)不成熟、外部環(huán)境壓力，種種限制使美國(guó)的統(tǒng)治未能臻于極致。而在冷戰(zhàn)后，無(wú)敵國(guó)外患的隨心所欲里，美國(guó)統(tǒng)治階層得以同心協(xié)力，大步邁進(jìn)，才實(shí)現(xiàn)了今天的偉大自由，榨取血肉的效率可比過(guò)去高多了。美國(guó)作為晚期資本主義的燈塔，山巔之城并沒(méi)有暗淡，反而更加明亮奪目了，足以吸引全球醉心于剝削的豪強(qiáng)們。
同樣，很多人覺(jué)得，經(jīng)過(guò)小紅書(shū)的對(duì)賬，中國(guó)的西化派是不是要完蛋了，幻想破滅了。然而，并不會(huì)這樣。一個(gè)如此弱肉強(qiáng)食，敲骨吸髓的社會(huì)，對(duì)一些掌握社會(huì)資源的人來(lái)說(shuō)，是有莫大吸引力的。無(wú)論在東西方，有很多人從來(lái)都認(rèn)為自己是吃人的人，不是被吃的人，這就是他們的好社會(huì)。那些西化派，從來(lái)都有兩套敘事，對(duì)不同人描繪的天堂是不一樣的。他對(duì)一些人所描繪的天堂，只不過(guò)，恰恰對(duì)他們糊弄的另一些人是地獄而已。
中國(guó)的社會(huì)治理當(dāng)然，至少在我們看來(lái)，比美國(guó)的社會(huì)治理似乎更符合我們的道德。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)倫理社會(huì)，而美國(guó)社會(huì)才是一個(gè)契約社會(huì)，這是雙方基本運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯的不同。所以，如果你站在美國(guó)優(yōu)勢(shì)階層的立場(chǎng)上，你其實(shí)能得到更多，要付出更少，會(huì)深深覺(jué)得這才是帝國(guó)的優(yōu)勢(shì)所在，并可以理直氣壯地拒絕不必要的道德壓力。而在中國(guó)社會(huì)，這是做不到的，不可能的，要完蛋的。
我們回過(guò)頭，中國(guó)的社會(huì)治理是帶有道德責(zé)任的。中國(guó)作為一個(gè)有悠久歷史的中央集權(quán)的大政府，從來(lái)都要為全社會(huì)兜底。中國(guó)最終會(huì)在近現(xiàn)代成為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，和這種政府理所當(dāng)然要負(fù)擔(dān)公共責(zé)任的傳統(tǒng)政治倫理是有密切關(guān)系的。責(zé)任和權(quán)力始終是對(duì)等的。這一點(diǎn)的好處，就是自古以來(lái)，中國(guó)政府都有著非常強(qiáng)的動(dòng)員力，足以抗擊各種巨大天災(zāi)，建設(shè)維護(hù)堪稱奇跡的國(guó)家工程，由此支撐了一個(gè)古代生產(chǎn)力極限的統(tǒng)一大帝國(guó)，二千年不易。
而從殖民地轉(zhuǎn)型的美國(guó)政府，理論上就輕裝很多。像美國(guó)著名的流浪漢問(wèn)題，就是不兜底的產(chǎn)物，甚至是自由的象征。哪怕在美國(guó)冷戰(zhàn)勝利后，新千年的極盛時(shí)期，這個(gè)問(wèn)題依然很嚴(yán)峻，造成了大量嚴(yán)重后果。但整個(gè)美國(guó)社會(huì)漠然視之，聽(tīng)之任之。
而在中國(guó)社會(huì)，這就是對(duì)資源的極端浪費(fèi)，是災(zāi)難，是亂象，是社會(huì)不能接受，政府必須去管的。不要說(shuō)像美國(guó)一樣，富裕中產(chǎn)、退伍軍人轉(zhuǎn)眼就變流浪漢，中國(guó)政府甚至?xí)l(fā)動(dòng)轟轟烈烈的大扶貧運(yùn)動(dòng)，要徹底消滅絕對(duì)貧困。
而在美國(guó)統(tǒng)治層看來(lái)，這算浪費(fèi)社會(huì)資源，甚至是干涉?zhèn)€人自由了。至于節(jié)約下來(lái)的資源，除了供有力者享受，正可以雇傭更多社會(huì)力量，來(lái)維持統(tǒng)治，妝點(diǎn)繁榮，壓榨更多社會(huì)資源。所以，美國(guó)政府其實(shí)也是一個(gè)大政府，甚至在他們看來(lái)，可能他們的政府運(yùn)轉(zhuǎn)才更有目的性，更合乎統(tǒng)治階層的利益，更游刃有余。
同樣，我們也能看出來(lái)，在小紅書(shū)對(duì)賬運(yùn)動(dòng)中，我們一般人認(rèn)為比西方好的，往往就是我國(guó)社會(huì)主義的成分。這些成分其實(shí)也符合我國(guó)自古以來(lái)的社會(huì)組織原則。但是，我們也很難不注意到，中國(guó)社會(huì)隨著現(xiàn)代化的腳步，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的腳步，有非常多，非常強(qiáng)的聲音，是主張削弱這些部分，向國(guó)際先進(jìn)方向看齊的。
而這種主張，對(duì)社會(huì)有力階層是具備吸引力的。甚至從短期來(lái)看，好像政府的負(fù)擔(dān)也輕了，少了許多吃力不討好的事情，官僚的責(zé)任也少了。政府之外的專業(yè)人士也得到了更多資源，市場(chǎng)的資源配置作用得到了更充分有效地發(fā)揮。
然而，我們必須指出，不會(huì)有這樣的好事。中國(guó)不能走西方的現(xiàn)代化道路，這不是在標(biāo)新立異，而是中國(guó)社會(huì)固有文明結(jié)構(gòu)決定的。中國(guó)政府的強(qiáng)大是有賴于它的可靠，過(guò)多地放棄社會(huì)責(zé)任、道德責(zé)任，并不會(huì)使行政變得更加高效，只會(huì)加速整個(gè)社會(huì)的劣化。
當(dāng)代西方的情形，用中國(guó)古人的話就是典型免而無(wú)恥，看似事事都依規(guī)守法，上下都在講道理，摳條文，文質(zhì)彬彬，實(shí)際上是玩法弄權(quán)，不講道理，率獸食人。中國(guó)社會(huì)在極大程度上，是由廣泛的，更高標(biāo)準(zhǔn)的倫理道德所維系的。中國(guó)的老百姓，就是這樣的老百姓，是用兩千年時(shí)間養(yǎng)成的，就像美國(guó)的老百姓也是用二百五十年時(shí)間，不斷篩選出來(lái)的。
中國(guó)不可能變成美國(guó)的樣子，就像美國(guó)的社會(huì)精英不但不會(huì)羨慕中國(guó)，反而看中國(guó)式治理如異端，如大敵，如洪水猛獸。實(shí)際上，中國(guó)式現(xiàn)代化道路的存在和實(shí)踐，很可能就是對(duì)西方社會(huì)秩序的極大挑戰(zhàn)和威脅，兩者是很難共存的。而如果中國(guó)依照某些人所鼓吹的，像西方國(guó)家那么搞，絕不可能像美國(guó)那樣亂而不倒，只會(huì)失去人心，而人心一去，國(guó)家大勢(shì)就去了。
無(wú)論如何，在火光的映照下，特朗普就要紅紅火火的登基了。美國(guó)作為一個(gè)馬上就要二百五十年大慶的國(guó)家，用我們的歷史經(jīng)驗(yàn)，似乎也該進(jìn)入典型的王朝末期危機(jī)了。其實(shí)，我也很期待特朗普在任內(nèi)能做出什么驚天偉業(yè)，使美國(guó)的社會(huì)實(shí)踐達(dá)到一個(gè)新高度，是變法成功續(xù)命也好，是變法失敗添亂也好，都是人類社會(huì)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)人類社會(huì)治理下限的探索，也是很重要的。
當(dāng)然，我也希望我們的國(guó)家能走好自己的現(xiàn)代化之路，走向正確的道路，從而有機(jī)會(huì)探索人類社會(huì)進(jìn)步的新上限。東西方兩大文明，在照亮世界的火光中，向著各自的未知前進(jìn)，讓我們拭目以待，會(huì)走向什么樣的未來(lái)。
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