中國(guó)駐法國(guó)大使盧沙野是有水平的，他是非常懂中國(guó)五千年來的文化的，僅需一招就搞定了臺(tái)灣人的認(rèn)知分歧，他認(rèn)為，臺(tái)灣人喜歡折中的，你要是跟他講“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”，他就很抗拒，說誰要和你統(tǒng)一，誰和你是一國(guó)？如果你說他是叛亂政權(quán)，誰講臺(tái)獨(dú)的話最要判死刑的，那臺(tái)灣人就跳了出來，向大陸喊道：“我們不允許中國(guó)人打中國(guó)人！”
這些話是盧沙野在中法建交60周年專題研討會(huì)上講的，他說，“中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)還沒有結(jié)束，目前在臺(tái)灣的政權(quán)是中國(guó)版圖中的一個(gè)叛亂政權(quán)，中國(guó)政府隨時(shí)有權(quán)驅(qū)逐這個(gè)政權(quán)。”你說他的定義就很精準(zhǔn)，隨后他說道，“現(xiàn)在它要鬧獨(dú)立，就是對(duì)主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)土割裂，是違反國(guó)際法的”
盧沙野還說了，以前提“一國(guó)兩制”，臺(tái)灣那邊總是反對(duì)，既然他們不接受一國(guó)兩制，那就一國(guó)一制吧。他這一番話娓娓道來，都是沒有強(qiáng)迫臺(tái)灣那邊的人民，而且給了他們做選擇題，首先你自己終于承認(rèn)了是中國(guó)人，其實(shí)兩項(xiàng)選擇中，你們排除了一國(guó)兩制，那剩下一個(gè)答案就是一國(guó)一制了。嗯，很好，出的這份試卷，臺(tái)灣人民得了100分。
那臺(tái)灣人民怎么看臺(tái)灣政權(quán)的呢，從老蔣時(shí)代分析，臺(tái)灣人民也認(rèn)為是“叛亂政權(quán)”，老蔣帶隊(duì)到臺(tái)灣，給臺(tái)灣人民收刮到赤貧的地步，有人就疑問，不是帶了很多黃金過去么，那黃金又不是給老百姓用的，他存放起來，一方面自己家族和嫡系用，一方面作為反攻的備用資金。
跟著去的士兵太可憐了，住在低矮的眷juan村里，大部分士兵一輩子都是打光棍的，因?yàn)闆]有錢娶老婆嘛。現(xiàn)在的眷村還在，可見當(dāng)年老蔣是多么刻薄寡恩。
那些眷村房屋，普遍是屋頂蓋稻草、竹泥墻的做成的。而對(duì)于在大陸搞破壞的軍閥，他又大方的很，比如西北的馬家拿到了5萬兩黃金，控制新疆的陶峙岳也拿到10萬兩黃金，反正對(duì)于地主反動(dòng)派、與人民作對(duì)的大軍閥，他都大方的給錢的。
而且他還把臺(tái)灣的糧食調(diào)到海南，支持潛伏分子搞叛亂，底層士兵和臺(tái)灣人民就清醒過來了，說他們這個(gè)組織是“叛亂政權(quán)”，還反抗過多次，遭到了瘋狂的鎮(zhèn)壓。在毛主席的著作中，以及給臺(tái)灣人民的公開信中，也一直稱對(duì)岸是“叛亂政權(quán)”，盧沙野只是把曾經(jīng)的提法拿出來說一遍而已，并不是什么自己的創(chuàng)新。
臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)搞上來，是要?dú)w功于蔣經(jīng)國(guó)，他徹底放棄了反攻的想法，就靜下心來搞經(jīng)濟(jì)，他集中力量辦大事，當(dāng)時(shí)全部是公有制經(jīng)濟(jì)，全面投入大量的基建和基礎(chǔ)的工業(yè)體系，因?yàn)楹兔绹?guó)的關(guān)系，于是又鼓勵(lì)民企搞出口型經(jīng)濟(jì)，跟著美國(guó)混，經(jīng)濟(jì)就變好，并不是美國(guó)是大善人，他是要用臺(tái)灣來拿捏大陸，由于西方市場(chǎng)的開放，讓臺(tái)灣民營(yíng)企業(yè)也發(fā)展了。
我們大陸搞改開之后，又適逢表面上溫和的蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)灣，于是就不再提對(duì)方是“叛亂政權(quán)”了，就寄希望于小蔣身上，看能不能協(xié)商，然后和平統(tǒng)一。哪曉得小蔣這人呢，沒有魄力去做到青史上留名，把位置傳來傳去，傳到精日分子手上了，于是臺(tái)灣人民又吃了二遍苦，受了二茬罪。
從李登輝開始到陳水扁，后面這群人越來越不像話，貪污成風(fēng)，臺(tái)灣人民仍然認(rèn)為這是“叛亂政權(quán)”，那時(shí)候兩岸關(guān)系也是極其的差，鬧到劍拔弩張的地步。后來又出來一個(gè)貌似斯文人的馬先生，好家伙，又勾起了和平統(tǒng)一的幻想，哪曉得小馬這人呢，沒有魄力去做到青史上留名，把位置傳來傳去，最后直接被民進(jìn)黨干翻了。
這個(gè)干翻，我認(rèn)為干翻的好，終于沒有統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象了，終于想起臺(tái)灣人民了，就像盧沙野說的，你那邊是叛亂政權(quán)，但臺(tái)灣人民都是善良的，武力要打的就是叛亂政權(quán)，于是臺(tái)灣人民終于想起自己是中國(guó)人了，說，你們打叛亂政權(quán)可以，但不能來打我，因?yàn)槲乙彩侵袊?guó)人。
如果當(dāng)年沒有發(fā)生朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，臺(tái)灣解放也要不了幾年，因?yàn)槔鲜Y過去之后，把很多赫赫有功的戰(zhàn)將都排擠掉了，如薛岳、孫立人等等，有點(diǎn)像南明小政權(quán)那樣，跑到哪兒都是內(nèi)斗，底層的士兵生活也不管，臺(tái)灣的老百姓也盼望解放軍過去解放。要不是軍隊(duì)去了朝鮮，放置重兵在臺(tái)海，你就是不主動(dòng)打他們，他們自己就內(nèi)斗完蛋了。你看現(xiàn)在的國(guó)民黨，已經(jīng)形同虛無了，不就是自己內(nèi)斗完蛋的么！
盧沙野講話，有人覺得很震驚，而我認(rèn)為說的是一針見血，不和稀泥，就是因?yàn)椴缓拖∧啵３；粍?dòng)為主動(dòng)。比如上次說波羅的海三國(guó)不具有合法國(guó)家地位，從法律角度來講，完全成立，你的獨(dú)立就是一個(gè)口頭申明，這算什么呢？
這三個(gè)國(guó)家一開始對(duì)中國(guó)指手畫腳，聽他這樣一說，就老實(shí)了很多。盡管西方媒體為他們義憤填膺，但他們自己卻沉默不語了。為什么不敢再鬧了，因?yàn)橛胁ㄌm議員要求立陶宛歸還原屬于波蘭的領(lǐng)土--立陶宛首都維爾紐斯，于是大家就講，以前的事情不要再提了，過去的都讓它過去吧，
所以對(duì)外搞外交，不要想著謙虛示弱，別人就會(huì)對(duì)你好，外國(guó)人沒有這個(gè)文化傳統(tǒng)，外國(guó)人的文化傳統(tǒng)是憑空制造一個(gè)話題，讓你自己去辯經(jīng)，這樣你就落入了圈套，有理講不清。而盧沙野大使用的也是西方的方法，但卻不是憑空制造話題，而是有理有據(jù)地說出結(jié)論，說完了之后，別人就開始急急慌慌地辯經(jīng)了。
盧沙野對(duì)臺(tái)灣的“叛亂政權(quán)”的提法不是新觀點(diǎn)，居然很多國(guó)人不知道，還認(rèn)為他信口開河，制造兩岸矛盾呢，看來很多國(guó)人對(duì)歷史要掃掃盲了，這也順便給外國(guó)人答疑解惑，有老外總是問，“怎么你們老提臺(tái)灣是中國(guó)的呢”，如果你和他講，“我們內(nèi)戰(zhàn)還沒打完呢，” 一下子老外就明白了。
“內(nèi)戰(zhàn)沒有結(jié)束”，這個(gè)提法以前是極少說的，甚至不說，那是顧及面子，結(jié)果顧及面子，有的人得寸進(jìn)尺，要撕掉里子。現(xiàn)在告訴對(duì)岸真相了，于是都搶著爭(zhēng)著要做中國(guó)人了。
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