某醫(yī)科大學(xué)這兩天應(yīng)該挺焦頭爛額的，學(xué)生這邊剛高考完試，它就搞出一個(gè)大新聞。一位主講兒科的俞老師，在授課前抓緊巡病房，發(fā)現(xiàn)患兒情況危急，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，趕緊進(jìn)行搶救。患兒經(jīng)過(guò)緊張救治，總算脫離了危險(xiǎn)，但俞老師卻因?yàn)樯险n遲到29分鐘，被扣發(fā)兩千塊獎(jiǎng)金，全院通報(bào)批評(píng)，取消本年度評(píng)先評(píng)優(yōu)資格。
我們可以想象一下，俞老師這邊還在驚心動(dòng)魄地?fù)尵然颊撸沁吔虅?wù)處跟催命一樣，不斷質(zhì)問(wèn)為什么還沒(méi)去上課。剛搶救完患者，老師的汗都來(lái)不及擦，就立刻百米加速?zèng)_去上課了。這才有了那個(gè)29分的遲到，真真是差一分鐘就重大事故了，也許差那么一分鐘，學(xué)校就要滅亡了吧。
就連通報(bào)文件都承認(rèn)，雖然遲了點(diǎn)，這位老師還是圓滿完成了授課任務(wù)。你要說(shuō)，其實(shí)學(xué)生也沒(méi)什么損失，大家誰(shuí)沒(méi)做過(guò)大學(xué)生啊，老師遲不遲到，八點(diǎn)的課還不一樣打瞌睡。但畢竟是犯了天條，這位老師就等著受罰吧，還要廣而告之，讓全校上下引以為戒，反正也不知道誰(shuí)更丟臉一點(diǎn)。
這情形像什么，大概像守衛(wèi)陣地的哨兵好不容易打退進(jìn)攻的敵人。結(jié)果軍官在邊上從頭罵到尾，大聲咆哮哨兵為什么沒(méi)站在哨崗上笑臉迎賓，要把他送上了軍事法庭。這樣的通報(bào)能發(fā)出來(lái)，在當(dāng)代輿論下，基本是要怎么拉出來(lái)，你怎么坐回去的。
正因?yàn)檎麄€(gè)通報(bào)過(guò)于離譜，很多人忍不住猜測(cè)，是不是這堂課有特殊背景，比如就有坊間消息說(shuō)可能涉及國(guó)際教育，導(dǎo)致了留學(xué)生投訴。由此校方行政人員受到了特殊壓力，被按著頭不得不處理，于是用這種迂回的方式表達(dá)不滿。以至于整個(gè)通報(bào)的細(xì)節(jié)都寫得那么仔細(xì)生動(dòng)，鐵證如山，生怕讀者不反感。
話雖如此，這件事不管背后有什么隱情、苦衷，當(dāng)它進(jìn)入公眾視野以后，就沒(méi)必要進(jìn)行過(guò)多體諒了。學(xué)校敢做要敢當(dāng)，就應(yīng)該把它作為當(dāng)代官僚主義、形式主義、教條主義的突出案例，是要貽笑后世的。
雖然我們常罵官僚主義、形式主義、教條主義這三大主義是無(wú)意義的內(nèi)耗，是瞎折騰人。但大家又不免主動(dòng)多少做些這類事情，不外乎是以虛對(duì)虛，尋求免責(zé)。就像這次鬧出這檔子事的學(xué)校，如果真的就是搞教條主義，那么當(dāng)然該痛罵。就算學(xué)校是受到某種壓力，比如真的有外交壓力，不得不這么干，但這個(gè)處罰的本質(zhì)也還是鍋先甩給老師，把自己摘出去，一樣是免責(zé)為重。
學(xué)校就算有苦衷，其實(shí)也沒(méi)必要給予過(guò)多同情。難道院領(lǐng)導(dǎo)不是比老師更背得動(dòng)責(zé)任嗎？老師來(lái)不及上課，不也可以說(shuō)是院領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有及時(shí)調(diào)整，分配新老師去上課嗎？畢竟，教務(wù)部門總不能說(shuō)不知道當(dāng)時(shí)俞老師在救人吧。及時(shí)向?qū)W生說(shuō)明情況，臨時(shí)安排人頂課，讓俞醫(yī)生安心搶救，這才是更合理的做法吧。
但我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也都知道，鍋經(jīng)常都是下級(jí)背的。就算院方面對(duì)壓力，既不敢據(jù)理力爭(zhēng)，又不能保護(hù)無(wú)辜下屬，連幫忙分擔(dān)責(zé)任的勇氣都沒(méi)有，僅僅搞些小動(dòng)作，這有什么好體諒的，只能說(shuō)使人看輕該學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，為當(dāng)代打工人的處境寒心罷了。
現(xiàn)在面對(duì)輿論壓力，校方還說(shuō)了些很可笑的托詞，不外乎是強(qiáng)調(diào)俞老師終究遲到了，自己給的處罰按規(guī)定已經(jīng)是從輕發(fā)落。這類說(shuō)辭，我想老打工人都很熟悉。這是非常典型的犧牲下級(jí)背鍋時(shí)的常用說(shuō)辭，擺出一副我也很為難，已經(jīng)努力為你開(kāi)脫的樣子。你挨了打還要立正敬禮，不然，這客氣中已經(jīng)暗含著另一層警告了。這和過(guò)去廷議罪臣，眾大臣要誅九族，然后皇帝決策只殺一個(gè)人。于是天恩浩蕩，罪臣感恩戴德，叩頭如搗蒜，恨不得來(lái)世做牛馬再報(bào)君恩，根本是一脈相承。
我們直說(shuō)，這件事就是出了一個(gè)救人的好醫(yī)生，不存在還有一個(gè)遲到的老師。在當(dāng)代，下級(jí)動(dòng)輒得咎，上級(jí)卻始終片葉不沾身的情況已經(jīng)很嚴(yán)重了，權(quán)責(zé)倒掛已經(jīng)越來(lái)越為當(dāng)代國(guó)人所深惡痛絕。就像不久前，很多人熱議某地實(shí)習(xí)生因?yàn)闆](méi)有及時(shí)送到停工通知書(shū)，最終因?yàn)槭┕な鹿诗@刑。這本意是為了提醒人們要遵規(guī)守紀(jì)，但為什么會(huì)引起很多人的嘲諷呢？不外乎是一個(gè)實(shí)習(xí)生能不能背得動(dòng)這個(gè)責(zé)任，所謂講規(guī)定，摳條例，談程序正義，到今天還有多少人當(dāng)回事。
像俞老師遭遇的這樣，在這種上對(duì)下不需要講程序，只有下對(duì)上才需要講程序的規(guī)則里，追求所謂程序正義，大搞教條主義，根本不是什么堅(jiān)持原則，僅僅是壓迫下級(jí)，回避權(quán)責(zé)平等的權(quán)術(shù)罷了。
另一方面來(lái)說(shuō)，正因?yàn)楝F(xiàn)在校方那種吞吞吐吐的態(tài)度，和讓打工人眼熟的典型甩鍋說(shuō)辭，確實(shí)讓人起疑。如果真有什么隱情逼得校方不得不這么做，那比單純的官僚主義死扣規(guī)定還要糟糕多了。如果一個(gè)本來(lái)完全是正面事跡的事情因?yàn)樗^的隱情成了反面教訓(xùn)，到了連據(jù)理力爭(zhēng)、具體情況具體分析，酌情體諒都做不到，甚至到了校方連一定冒天下之大不韙處罰的真實(shí)原因都不敢說(shuō)，只能借老師人頭一用的地步，那無(wú)疑是更大的鬧劇了。
一個(gè)巨大的生物，神經(jīng)往往是遲鈍的，組織同樣是這樣。龐大組織不免要依靠各種規(guī)則和慣性來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，久而久之，最終會(huì)形成積累諸多毫無(wú)用處，甚至只會(huì)帶來(lái)無(wú)謂耗損的機(jī)械教條主義做法。某種程度上說(shuō)，如何應(yīng)對(duì)這種遲鈍機(jī)械帶來(lái)的內(nèi)耗，是應(yīng)對(duì)歷史周期律的重要部分。不要說(shuō)我們作為組織中微不足道的個(gè)人，對(duì)此往往是深惡痛絕。毛主席中國(guó)革命早期就寫過(guò)反本本主義，可以說(shuō)和同樣和教條主義之流斗爭(zhēng)了一輩子，結(jié)果又如何呢？
我們常說(shuō)要堅(jiān)持實(shí)事求是，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，正因?yàn)檫@種態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)中是稀缺的，恐怕才會(huì)被不斷強(qiáng)調(diào)吧。事情發(fā)展到如今，輿情壓力之下，校方說(shuō)會(huì)有后續(xù)跟蹤。想必借輿論之力，處罰是會(huì)取消的。但考慮到我國(guó)高校和體制的長(zhǎng)期做法，做出這樣駭人決策的具體原因，可能不會(huì)有詳細(xì)說(shuō)明，不外乎再找一個(gè)倒霉蛋背亂作為的鍋罷了。
就算過(guò)了這關(guān)，到頭來(lái)俞老師恐怕還是要因?yàn)榻o大家惹麻煩，影響在領(lǐng)導(dǎo)心目中的地位，這幾乎是一定的。在體制內(nèi)，遇到這樣的情況，當(dāng)事人可能就躺平了，可一個(gè)好兒科醫(yī)生如果這樣被耽誤了，那真是可惜了。
這事還是應(yīng)該講個(gè)明白，雖然無(wú)論是哪個(gè)原因都很叫人不舒服。如果說(shuō)，只是學(xué)校方面單純的教條主義病入膏肓，到這個(gè)程度確實(shí)叫人觸目驚心，充分證實(shí)了人們對(duì)我國(guó)高校治理的種種不佳傳聞。反過(guò)來(lái)說(shuō)，真的如目前坊間流傳，是涉及留學(xué)生，導(dǎo)致校方有理無(wú)處說(shuō)，不得不借本該被表彰的老師人頭一用。那么這種荒唐對(duì)比，又不免造成輿論的二次傷害。
在這個(gè)中國(guó)正受到空前外部壓力，國(guó)人本該講求團(tuán)結(jié)、共御外侮的時(shí)代，外國(guó)人在華超國(guó)民待遇這種事，作為當(dāng)代教條主義的另一個(gè)大時(shí)弊，早已為國(guó)人所深惡痛絕，天下不平久矣。
從本質(zhì)上說(shuō)，無(wú)論是哪種原因，根源其實(shí)是一樣的。不拿下屬當(dāng)人的官僚，當(dāng)然也不會(huì)拿本國(guó)老百姓當(dāng)回事。這不過(guò)是同一種官僚揮舞著教條當(dāng)天條，己為刀俎，以下屬百姓為魚(yú)肉，一體兩面的事情罷了。
一個(gè)大的組織、一個(gè)社會(huì)不可避免會(huì)有官僚主義，形式主義，教條主義，這三種主義的存在。而這三種主義會(huì)泛濫頑固到什么程度，正可以作為組織活力的晴雨表。
我們都知道，大凡一個(gè)處于上升期的組織，它的利益邊界不斷擴(kuò)展，人才需求始終旺盛，那么它一定是靈活機(jī)變的。畢竟多 得是草創(chuàng)的地方，多得是需要擴(kuò)展的領(lǐng)域，多得是需要人才的地方。相反，一個(gè)組織一旦進(jìn)入所謂守成，本質(zhì)就是增量逐漸讓位于存量了，那就不免要講各種祖宗家法，尊卑上下了。但大體來(lái)說(shuō)，規(guī)矩還是約束大多數(shù)人的。而到了一個(gè)組織如果連余量都無(wú)多，那自然就到了變本加厲講規(guī)矩，人多到誰(shuí)上都一樣的時(shí)候了。所謂的規(guī)矩日益成為整人的手段。
當(dāng)然，三種主義的頑固泛濫還有一個(gè)情景，或許和我們?nèi)粘５脑庥龈愃啤Ｄ蔷褪牵罅康募鹊美嫒后w，不僅是上層，還有中層中的許多人是熱衷于這一套的。他們把規(guī)則復(fù)雜化，壟斷化，形成一種堡壘，以保護(hù)自己的利益，阻止更有活力、能力的后來(lái)者威脅自己。
尤其是各種務(wù)虛的工作，更容易出現(xiàn)這種玩弄條例，動(dòng)輒上綱上線的情形。很多搞這一套的人，他們不僅是要通過(guò)苛查來(lái)向上表忠心，更是要向下維持自己的狐假虎威。他們對(duì)規(guī)則的運(yùn)用真到了隨心所欲，翻云覆雨，抬之使人升天，抑之使人入地的程度。他們是看重律法規(guī)矩嗎？不，他們只是要靠這套欺上瞞下，從中獲利罷了。
這三種主義的泛濫最終是要毒害整個(gè)社會(huì)的。上級(jí)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，下級(jí)不敢作為，中層只會(huì)甩鍋，久而久之，社會(huì)必然要出大問(wèn)題。這三種主義的根源是什么，不是所謂的祖宗家法，制度冗余，不可避免之惡，而是有人要搞特權(quán)，制造人與人之間的不平等。正因?yàn)槿巳硕疾幻馍钍芷浜Γ磺猩婕叭N主義的傾向，是大眾應(yīng)該警惕的，見(jiàn)了苗頭就應(yīng)該打的。
從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，什么是制衡三種主義的手段呢？我認(rèn)為一是群眾的廣泛監(jiān)督，人民的眼睛是雪亮的。當(dāng)然這句話的前提是受到正確領(lǐng)導(dǎo)，充分教育的人民，而不是民粹，更不是豪強(qiáng)的肉喇叭。
另一方面，凡事還是要堅(jiān)持原則，規(guī)則不應(yīng)該違反原則，所謂法不該大過(guò)理。但這是很不容易的。教條主義就是典型的拿雞毛當(dāng)令箭，喧賓奪主，以所謂規(guī)則扭曲原則。當(dāng)代，很多人說(shuō)的講原則，實(shí)際上成了講服從，最終反而成了教條主義的幫兇。這是非常錯(cuò)誤的，原則所以叫原則，因?yàn)樗鼘?duì)上下是一致的，是始終致力進(jìn)步，解決問(wèn)題矛盾的，而不是束縛進(jìn)步，制造問(wèn)題矛盾的。
當(dāng)代是一個(gè)斗爭(zhēng)變革的年代，正因?yàn)槭沁@樣的年代，才要多爭(zhēng)，多論，打破陳規(guī)舊矩。我們說(shuō)為人處世要通情達(dá)理，治理社會(huì)和國(guó)家何嘗不是這樣。凡事大不過(guò)一個(gè)理，如果一個(gè)規(guī)矩過(guò)時(shí)陳舊，已經(jīng)束縛社會(huì)的進(jìn)步，成了壓迫人民的桎梏，那么哪怕它是天王老子留下來(lái)的，也得改一改。
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