劉飚|《毛澤東時(shí)代研究》第四冊(cè)第十章 國(guó)際大戰(zhàn)略與三個(gè)世界理論

　　毛澤東根據(jù)第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的新格局把世界劃分為三個(gè)部分的理 論 ，萌芽于上世紀(jì)四十年代的中間地帶論思想 ，雛形于六十年代的中間地帶論外交 戰(zhàn)略 ，形成于七十年代 。按照毛主席三個(gè)世界劃分的理論 ，第三世界首先是一個(gè)今 日世界性階級(jí)分析得出的概念 。也就是說(shuō) ，毛主席是把今日全世界作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)政 治體系來(lái)分析的 ，而不是把今日世界的各個(gè)部分作為相互分離的經(jīng)濟(jì)政治體系來(lái)分 析的 。馬克思曾指出 ：世界史不是從來(lái)就有的 ，資本主義時(shí)代才開(kāi)創(chuàng)了世界史 。我 國(guó)著名世界史學(xué)家齊世榮曾解釋說(shuō) ：世界史不是中國(guó)歷史 、印度歷史 、歐洲歷史、 非洲歷史等等的相加 。當(dāng)資本主義時(shí)代使全世界變成了一個(gè)各個(gè)部分相互密切關(guān)聯(lián) 的有機(jī)的經(jīng)濟(jì)政治體系時(shí) ，世界史才產(chǎn)生 。而毛澤東就是把中國(guó)的國(guó)情 ，放在世界 資本主義體系所產(chǎn)生的世界史這個(gè)大背景下來(lái)認(rèn)識(shí)的 。毛澤東于七十年代對(duì)世界政 治 、經(jīng)濟(jì)力量作出了科學(xué)的劃分 。他根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)際各種政治 、經(jīng)濟(jì)力量的發(fā)展?fàn)?況 ， 明確指出美國(guó)和前蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)是第一世界 ，亞洲（除日本外）、非洲、 拉丁美洲及其他地區(qū)發(fā)展中國(guó)家是第三世界 ，處于兩者之間的發(fā)達(dá)國(guó)家是第二世 界 。毛澤東在一九七四年二月二十二日會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)首次公開(kāi)提出這一 思想 ， 同時(shí)號(hào)召第三世界國(guó)家聯(lián)合起來(lái)反對(duì)霸權(quán)主義 。毛澤東關(guān)于三個(gè)世界的理論 對(duì)于孤立霸權(quán)主義 ，進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)同第三世界各國(guó)的團(tuán)結(jié)與友好合作具有重要意 義 。此前 ， 中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)則是這一理論成果正式形成前的一次標(biāo)志性事件。

　　第一節(jié) “兩阿”提案與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)

　　二戰(zhàn)結(jié)束后 ，在中 、蘇 、美 、英 、法等國(guó)的倡議下 ，一個(gè)旨在維護(hù)世界和平的 國(guó)際組織——聯(lián)合國(guó)宣告成立 。中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó) 之一 ， 當(dāng)時(shí)代表中國(guó)的是“ 中華民國(guó) ”。一九四九年中華人民共和國(guó)成立以后 ，聯(lián)

　　合國(guó)的席位不會(huì)自動(dòng)變成中華人民共和國(guó) ，新中國(guó)政府為了得到在聯(lián)合國(guó)的合法席 位 ，進(jìn)行了多年不屈不撓的斗爭(zhēng) 。隨著新中國(guó)的國(guó)際威望不斷提高 ，越來(lái)越多主持 正義的國(guó)家 ，支持中華人民共和國(guó)代替“ 中華民國(guó) ”在聯(lián)合國(guó)的席位。

　　一九七一年 ，第二十六屆聯(lián)大馬上就要召開(kāi)了 ，此時(shí)美國(guó)看到再也無(wú)法阻止中 華人民共和國(guó)取代“ 中華民國(guó) ”進(jìn)入聯(lián)合國(guó)的步伐 ，便伙同日本提出“雙重代表 權(quán) ”議案 ，讓新中國(guó)和臺(tái)灣當(dāng)局在聯(lián)合國(guó)同時(shí)擁有代表權(quán) 。這種制造“兩個(gè)中國(guó) ” 的荒謬主張 ， 當(dāng)即遭到中國(guó)政府嚴(yán)正拒絕和駁斥 ，也理所當(dāng)然地遭到對(duì)中華人民共 和國(guó)友好的外國(guó)朋友的否決 。一九七一年十月二十五日 ，第二十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)先 是否決了美國(guó)提出的恢復(fù)中國(guó)席位需要三分之二多數(shù)通過(guò)的所謂重要議題提案 ，然 后就阿爾巴尼亞 、阿爾及利亞等二十三國(guó)關(guān)于恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切 合法權(quán)利 ，立即把“ 中華民國(guó) ”代表從聯(lián)合國(guó)及其所屬的一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去的提 案進(jìn)行表決 。 由阿爾巴尼亞 、阿爾及利亞 、緬甸 、錫蘭（現(xiàn)斯里蘭卡）、古巴 、赤 道幾內(nèi)亞 、幾內(nèi)亞 、伊拉克 、馬里 、毛里塔尼亞 、尼泊爾 、巴基斯坦 、也門民主人 民共和國(guó) 、剛果人民共和國(guó) 、羅馬尼亞 、塞拉里昂 、索馬里 、蘇丹 、敘利亞 、坦桑 尼亞聯(lián)合共和國(guó) 、阿拉伯也門共和國(guó) 、南斯拉夫和贊比亞二十三個(gè)國(guó)家提出“恢復(fù) 中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)組織中的合法權(quán)利 ” 的議案 ，簡(jiǎn)稱“兩阿提案 ”。此時(shí) ， 電子計(jì)票牌上顯示出的結(jié)果是 ：七十六票贊成 、三十五票反對(duì) 、十七票棄權(quán) ，提案 以壓倒多數(shù)通過(guò) 。中華人民共和國(guó)是中國(guó)唯一合法的代表 ， 臺(tái)灣不再被承認(rèn)是中國(guó) 的代表 。頓時(shí) ，會(huì)議大廳沸騰了 。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利終于被承認(rèn)了！這是中 國(guó)和廣大主持正義的國(guó)家長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而取得的重大勝利 。當(dāng)（聯(lián)合國(guó)大會(huì)） 主席剛一 宣布提案獲得通過(guò) ，全場(chǎng)便爆發(fā)出雷鳴般的掌聲 ，大家歡呼雀躍 。這是新中國(guó)外交 的一大勝利 。 中國(guó)如此迅速地得到在聯(lián)合國(guó)的合法席位 ，也出乎中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的意 料 。新中國(guó)得以恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位 ，非洲國(guó)家居功至偉 。在贊成的全部七十六票中 ， 二十六票來(lái)自非洲國(guó)家 ， 占三分之一強(qiáng) 。對(duì)此 ，毛澤東主席曾動(dòng)情地說(shuō) ：是非洲兄 弟把我們抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó) 。后來(lái)周恩來(lái)也對(duì)外賓說(shuō) ：那天聯(lián)合國(guó)的表決完全出乎意 料 ，不但出乎我們的意料 ，也出乎美國(guó)的意料 。我們沒(méi)有派一個(gè)人去聯(lián)大活動(dòng) ，而 且提案國(guó)是由地中海兩岸的兩個(gè)國(guó)家?guī)ь^的 。這么多的國(guó)家對(duì)我們寄予希望 ，我們 感謝他們。

　　當(dāng)年 ，在美國(guó)外交家預(yù)言中國(guó)還進(jìn)不了聯(lián)合國(guó)時(shí) ， 中國(guó)已恢復(fù)了席位 ， 當(dāng)美國(guó) 著名外交家基辛格第二次訪問(wèn)中國(guó)時(shí) ，遠(yuǎn)在美國(guó)的聯(lián)合國(guó)總部卻發(fā)生了這件對(duì)于美 國(guó)政府來(lái)說(shuō)是意想不到的事情 。十月二十六日上午 ，周恩來(lái)把第二次來(lái)訪并即將離 京返美的基辛格送至釣魚(yú)臺(tái)的樓門口 ，然后由喬冠華送基辛格前往機(jī)場(chǎng) 。在大紅旗 轎車?yán)?，喬冠華笑問(wèn)基辛格 ：“你看今年這屆聯(lián)大能恢復(fù)中國(guó)的席位嗎？”基辛格不 假思索地說(shuō) ：“我看你們今年還進(jìn)不了聯(lián)合國(guó)。”喬冠華故意以一種急切的神態(tài)問(wèn)： “你估計(jì)我們什么時(shí)候能進(jìn)去？”基辛格說(shuō) ：“估計(jì)明年差不多 。待尼克松總統(tǒng)訪華 后 ，你們就能進(jìn)去了。”其實(shí) ，在基辛格快要離開(kāi)釣魚(yú)臺(tái)的時(shí)候 ，周恩來(lái)抽空告訴了 喬冠華中國(guó)已進(jìn)入了聯(lián)大的消息 。為了不使基辛格難堪 ，周恩來(lái)才沒(méi)有把這一消息 告訴他 ?；粮癯俗?ldquo;空軍一號(hào) ”剛從北京起飛 ， 電訊員便收到了來(lái)自美國(guó)的電 訊稿 ：聯(lián)大剛才已以七十六票對(duì)三十五票通過(guò)接納中國(guó) 。周恩來(lái)稍事休息后 ，下午 在人民大會(huì)堂召集外交部黨組及有關(guān)人員討論聯(lián)大問(wèn)題 。主要是討論派不派人出席 正在紐約召開(kāi)的第二十六屆聯(lián)大 。當(dāng)時(shí) ， 國(guó)民黨的代表已經(jīng)帶著他的三個(gè)顧問(wèn)悄悄 地收拾文件包離開(kāi)了聯(lián)大會(huì)場(chǎng) ，幾乎沒(méi)有引起人們的注意 。聯(lián)大的席位已經(jīng)空出來(lái) 了 ，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)吳丹已經(jīng)發(fā)來(lái)電報(bào) ，請(qǐng)我國(guó)派代表團(tuán)去出席聯(lián)大 ，我們?nèi)ゲ蝗ィ?當(dāng)天下午 ，正在大會(huì)堂討論去不去的時(shí)候 ，毛澤東給周恩來(lái)來(lái)電話 ，詢問(wèn)此事 。周 恩來(lái)匯報(bào)了討論的情況 ， 以及外交部黨組的意見(jiàn)。毛澤東明確指示：“要去。為什么 不去？ 馬上就組團(tuán)去。這是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的 ，不去就脫離群眾了。”

　　當(dāng)年在外交部歐美司工作 ，后任新華社香港分社社長(zhǎng)的周南對(duì)此事印象深刻。 當(dāng)表決結(jié)果一出來(lái) ，許多非洲國(guó)家代表都站起來(lái)了 ，熱烈鼓掌 。當(dāng)時(shí)美國(guó)的報(bào)紙 說(shuō) ，在中國(guó)當(dāng)過(guò)大使的坦桑尼亞駐聯(lián)合國(guó)代表薩利姆高興得手舞足蹈 ，還跳了非洲 舞 ，激怒了一批美國(guó)人 。可是后來(lái)薩利姆卻對(duì)周南說(shuō) ， 自己并沒(méi)有跳舞 ，手舞足蹈 是有的 。周南說(shuō) ：“聯(lián)合國(guó)很久沒(méi)有這種激動(dòng)人心的場(chǎng)面了 ，說(shuō)明很多國(guó)家對(duì)中國(guó) 能參與聯(lián)合國(guó)事務(wù)都有期待 。中國(guó)的那票否決權(quán)不光屬于中國(guó) ，而是屬于發(fā)展中國(guó) 家 ”。周南在解釋中國(guó)能在當(dāng)時(shí)進(jìn)入聯(lián)合國(guó)的原因： 中國(guó)國(guó)力增強(qiáng) ，是工農(nóng)業(yè)大 國(guó) ，又有“兩彈一星 ”上天 ，加上聯(lián)合國(guó)在上世紀(jì)六十年代內(nèi)部局勢(shì)變化很大 。因 為上世紀(jì)六十年代后 ，非洲民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌 ，大批非洲國(guó)家獨(dú)立 ，而且加入 了聯(lián)合國(guó) ，他們和中國(guó)互相支持 。當(dāng)時(shí)外交部的翻譯 ，后任駐法大使 、外交學(xué)院院

　　長(zhǎng)的吳建民分析道 ：“兩阿提案的背后也有我國(guó)的參與 ，這一提案肯定是與我們協(xié) 商擬定的 ，它完全從我國(guó)的立場(chǎng)出發(fā) ，對(duì)臺(tái)灣方面的措辭很嚴(yán)厲 ，用到了‘驅(qū)逐 ’ 一詞。”吳建民也肯定是“非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的 ”。中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位的 一大背景是全世界范圍內(nèi)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲 。吳建民說(shuō) ：“我們國(guó)家一直支持這 些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng) ，給予過(guò)他們很多幫助 ， 因此一直獲得亞非一些第三世界國(guó) 家的支持 。同時(shí) ，還獲得了拉美國(guó)家的一些支持 。當(dāng)時(shí)拉美一些國(guó)家在爭(zhēng)取二百海 里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的權(quán)利 ，但是美 、蘇主導(dǎo)的第一次海洋法會(huì)議通過(guò)《領(lǐng)海和毗連區(qū)公 約》， 規(guī)定各國(guó)領(lǐng)海和毗連區(qū)不得超過(guò)十二海里 ，拉美國(guó)家對(duì)此始終予以抵制 。在 這個(gè)問(wèn)題上 ，我國(guó)支持他們獲得這方面的權(quán)益 ，這也使得我們獲得了一些拉美國(guó)家 在聯(lián)合國(guó)問(wèn)題上的支持。”周南總結(jié)說(shuō) ：“關(guān)鍵是得道多助 。我們當(dāng)時(shí)就公開(kāi)地說(shuō) ， 中國(guó)在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上的那票否決權(quán)不光屬于中國(guó) ，而是屬于發(fā)展中國(guó)家 ， 中國(guó)如 果進(jìn)入聯(lián)合國(guó) ，肯定能仗義執(zhí)言。”也正因?yàn)樾轮袊?guó)的進(jìn)入 ，整個(gè)二十世紀(jì)七十年 代的聯(lián)合國(guó) ，被稱為聯(lián)合國(guó)歷史上最活躍的年代。

　　第二節(jié) 三個(gè)世界理論的劃分與演變

　　瑞士學(xué)者哈里什·卡普爾在評(píng)論毛澤東時(shí)代的中國(guó)外交時(shí)說(shuō) ：“中國(guó)已成為國(guó) 際上的一個(gè)重要因素 ，而且為那些能左右世界政治的國(guó)家所承認(rèn) 。事實(shí)上 ， 中國(guó)在 這三十年中 ， 即使在最弱的時(shí)候 ，大部分外交活動(dòng)是圍繞著超級(jí)大國(guó)進(jìn)行的 ，而且 在很大程度上是受這一中心戰(zhàn)略平衡的作用和反作用的影響 。中國(guó)還成功地使自己 成為超級(jí)大國(guó)進(jìn)行外交估量和確定對(duì)外政策中的一個(gè)重要因素 。譬如 ，在中國(guó)革命 后的前二十年中 ，美國(guó)企圖遏制它 。尼克松就任總統(tǒng)后 ，美國(guó)政府為了建立對(duì)莫斯 科的可靠抗衡力量 ，便謀求與中國(guó)友好 。另一方面 ，蘇聯(lián)在與中國(guó)保持很長(zhǎng)一段時(shí) 間的友好之后 ，現(xiàn)在對(duì)中美和解卻感到相當(dāng)?shù)暮ε隆?rdquo;這段話的觀察有一定深度， 揭示了一個(gè)重要事實(shí) ， 即中國(guó)在二十世紀(jì)六十年代同時(shí)處在美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)勢(shì)力 敵對(duì) 、封鎖和壓迫的困難條件下 ， 以實(shí)力對(duì)比相當(dāng)懸殊的弱國(guó)身份 ，竟然敢于與美 蘇兩霸同時(shí)對(duì)抗 ，敢于堅(jiān)持原則 ，能夠依靠高超的外交戰(zhàn)略與政策 ，順應(yīng)并推動(dòng)世 界格局變動(dòng) ，不斷提升自己的全球地緣政治地位 ，參與營(yíng)造和建立起對(duì)二十世紀(jì)七

　　十年代世界格局演變起了重大作用的中美蘇大三角關(guān)系 ，并因勢(shì)利導(dǎo) ，通過(guò)實(shí)現(xiàn)中 美合作從而為中國(guó)擺脫困境 ，一舉打開(kāi)外交局面 ，進(jìn)而為中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新 階段開(kāi)辟道路 。這場(chǎng)以一弱對(duì)兩強(qiáng)的地緣政治博弈實(shí)不簡(jiǎn)單 ，如果中國(guó)在二十世紀(jì) 五十年代以后一直跟著蘇聯(lián)跑 ，必定成為蘇聯(lián)的附庸 ，后來(lái)很難避免東歐國(guó)家的命 運(yùn) 。眾所周知 ，二十世紀(jì)六十年代中國(guó)的內(nèi)政外交相當(dāng)困難 ， 國(guó)內(nèi)剛剛度過(guò)經(jīng)濟(jì)困 難時(shí)期 ，人民溫飽不足 ，形式上的思想統(tǒng)一難掩政策上的分歧 。國(guó)際上 ， 中國(guó)被美 蘇孤立 ，毛澤東形容“高天滾滾寒流急 ，大地微微暖氣吹 ”，我們的朋友都在發(fā)展 中世界 。不是說(shuō)弱國(guó)無(wú)外交嗎？ 中國(guó)是怎么以弱國(guó)身份 ，毛澤東是怎么以英雄暮 年 ，竟然能運(yùn)籌帷幄 ，決勝千里 ，縱橫捭闔 ，在困境中做到這一切的呢？ 當(dāng)時(shí) ，不 可一世的美國(guó)總統(tǒng)尼克松能夠?yàn)榱藨?zhàn)略利益 ，放下身段 ，不遠(yuǎn)萬(wàn)里 ，來(lái)到中國(guó) ，來(lái) 到菊香書(shū)屋 ，與毛澤東會(huì)晤 ，真是當(dāng)年的爆炸性新聞 。正是在那之后 ，一時(shí)間西方 各國(guó)的“冠蓋使 ，紛馳騖 ”，穿梭似地訪問(wèn)北京 ，紛紛與中國(guó)建交 ，成為二十世紀(jì) 外交史上一道亮麗的風(fēng)景線 。中國(guó)以一弱對(duì)兩強(qiáng) ，做到這一切的答案 ，主要?dú)w功于 毛澤東關(guān)于“三個(gè)世界 ”的理論劃分與成功實(shí)踐。

　　“獨(dú)立自主 ”是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史中一個(gè)最突出的政治特征 ，也是毛澤東思想的 重要內(nèi)容和新中國(guó)成立以來(lái)外交路線的基本特征 。一九四五年雅爾塔協(xié)議確立兩極 世界格局 ，影響何其巨大 ，但是中國(guó)共產(chǎn)黨仍然表示出與眾不同的獨(dú)到見(jiàn)解 。一九 四六年八月六日毛澤東與美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的著名談話 ，提出在美蘇 之間存在一個(gè)廣大的“ 中間地帶 ”的思想 ，實(shí)際上表明對(duì)兩極格局并不完全認(rèn)同。 一九四九年新中國(guó)成立初期外交上的“一邊倒 ”，既是二十世紀(jì)上半葉中國(guó)政治經(jīng) 濟(jì)發(fā)展和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的必然結(jié)果 ，也是美蘇冷戰(zhàn)爭(zhēng)奪中國(guó)的必然結(jié)果 。但是“一邊 倒 ”不是依附蘇聯(lián) ，而是堅(jiān)持中國(guó)文化的“ 和而不同 ”，表現(xiàn)在政治與外交上就是 堅(jiān)持獨(dú)立自主 。建國(guó)以后 ，毛澤東不斷豐富和發(fā)展其“ 中間地帶 ”理論 ，到二十世 紀(jì)七十年代將其發(fā)展為著名的“三個(gè)世界 ”理論 。這一理論 ， 以全球統(tǒng)戰(zhàn) 、孤立霸 權(quán)的革命性的地緣戰(zhàn)略思想 ，揭示出第一世界的超級(jí)大國(guó)是其他所有國(guó)家的共同敵 人 ，打破了美蘇爭(zhēng)霸的兩極格局與東西對(duì)壘的陣營(yíng)對(duì)峙 ，提高了中國(guó)人民乃至世界 人民的反霸意識(shí)與反霸意志 ，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)扎根并團(tuán)結(jié)第三世界 ，聯(lián)合并化導(dǎo)第二世 界的全球地緣外交新時(shí)代 。三個(gè)世界理論是毛澤東晚年留給中國(guó)與世界最重要的大

　　戰(zhàn)略遺產(chǎn) ，它的全球性大格局思維無(wú)可比擬 ，它的前瞻性深度創(chuàng)造毋庸置疑 ，它 堅(jiān)決反霸的正義目標(biāo)更是開(kāi)天辟地 、石破天驚！ 這一偉大的中國(guó)式的地緣戰(zhàn)略思 想 ，使一切西方所謂的地緣戰(zhàn)略理論 ，包括“生存空間論 ”“心臟地帶論 ”“邊緣 地帶論 ” 以及“ 陸權(quán)論 ”“海權(quán)論 ”“空權(quán)論 ”等等 ，相形見(jiàn)絀 、無(wú)地自容甚至不 值一提。

　　毛澤東關(guān)于“ 三個(gè)世界劃分 ”理論萌芽于二十世紀(jì)四五十年代“一個(gè)中間地 帶 ”思想 ，雛形于六十年代的“兩個(gè)中間地帶 ”思想 ，正式形成于七十年代初期。 這一理論的逐漸成熟化 ，恰恰是基于冷戰(zhàn)時(shí)代國(guó)際社會(huì)總體形勢(shì)演變 ，特別是大國(guó) 博弈和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展的歷史背景 ， 圍繞國(guó)家安全和民族獨(dú)立進(jìn)行政治思考的結(jié) 果 。毛澤東以全球視角對(duì)國(guó)際力量組合關(guān)系進(jìn)行了深入的分析 ，他在一九四六年八 月六日會(huì)見(jiàn)美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗時(shí) ，首次提出了關(guān)于“ 中間地帶 ”的思 想 ，強(qiáng)調(diào) ：“美國(guó)和蘇聯(lián)中間隔著極其遼闊的地帶 ，這里有歐 、亞 、非三洲的許多 資本主義國(guó)家和殖民地 、半殖民地國(guó)家 。美國(guó)反動(dòng)派在沒(méi)有壓服這些國(guó)家之前 ，是 談不到進(jìn)攻蘇聯(lián)的 ?，F(xiàn)在美國(guó)在太平洋控制了比英國(guó)過(guò)去的全部勢(shì)力范圍還要多的 地方 ，它控制著日本 、國(guó)民黨統(tǒng)治的中國(guó) 、半個(gè)朝鮮和南太平洋 ；它早已控制著中 南美 ；它還想控制整個(gè)大英帝國(guó)和西歐 。美國(guó)在各種借口之下 ，在許多國(guó)家進(jìn)行大 規(guī)模的軍事布置 ，建立軍事基地。”（《毛澤東全集》第22卷 8頁(yè)）接著 ，一九五四 年八月 ，毛澤東在同英國(guó)工黨代表團(tuán)談話時(shí) ， 曾反復(fù)講到“ 中間地帶 ”問(wèn)題 。毛澤 東指出 ，美國(guó)的目的“首先是占據(jù)從日本到英國(guó)的這個(gè)中間地段 。美國(guó)在北美洲處 在這個(gè)中間地段的那一邊 ，蘇聯(lián)和中國(guó)處在這一邊 。美國(guó)的目標(biāo)是占領(lǐng)處在這個(gè)廣 大中間地帶的國(guó)家 ，欺負(fù)它們 ，控制它們的經(jīng)濟(jì) ，在它們的領(lǐng)土上建立軍事基地， 最好使這些國(guó)家都弱下去 ，這包括日本 、德國(guó)在內(nèi) ”。（《毛澤東全集》 第 34卷 183 頁(yè)）處于“ 中間地帶 ”的國(guó)家既是美國(guó)夢(mèng)想侵略和控制的對(duì)象 ，也是世界民主進(jìn)步 力量需要爭(zhēng)取的對(duì)象 。這個(gè)“ 中間地帶 ”成為后來(lái)毛澤東劃分“三個(gè)世界 ”中的第 二世界和第三世界的雛形。

　　二十世紀(jì)五十年代中期至六十年代中期 ，隨著國(guó)際形勢(shì)的進(jìn)一步變化 ，毛澤東 對(duì)世界圖景的觀察與分析范式的系統(tǒng)化日漸深入 ，“一個(gè)中間地帶 ”理論在六十年 代初期逐漸演變?yōu)?ldquo;兩個(gè)中間地帶 ”理論 。一九六二年一月三日 ，毛澤東在會(huì)見(jiàn)日

　　本禁止原子彈氫彈協(xié)議會(huì)理事長(zhǎng)安井郁的談話中 ，強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“ 中間地帶 ”的三個(gè) 關(guān)鍵點(diǎn) ：一是世界地緣政治分為三大塊 ， 即“社會(huì)主義陣營(yíng)算一個(gè)方面 ，美國(guó)算另 一個(gè)方面 ， 除此之外 ，都算中間地帶 ”；二是“ 中間地帶國(guó)家的性質(zhì)也各不相同 ”， “ 中間地帶國(guó)家各式各樣 ，各不相同 ”；三是“美帝國(guó)主義及其走狗是壓迫者 、剝削 者 、欺侮者。”（參見(jiàn)《毛澤東全集》第 45卷4頁(yè)）一九六三年九月二十八日 ，毛澤 東在中共中央工作會(huì)議上進(jìn)一步概括出“兩個(gè)中間地帶 ”，通過(guò)實(shí)現(xiàn)國(guó)別與區(qū)域的 明晰化 ，突出了中間地帶力量的多元性質(zhì) ：一是“我看中間地帶有兩個(gè) ，一個(gè)是 亞 、非 、拉 ，一個(gè)是歐洲 ”；二是美國(guó)與歐洲資本主義國(guó)家以及日本存在矛盾 ， 日 本 、加拿大 、法國(guó)等對(duì)美國(guó)不滿意 ，“他們是控制和反控制的斗爭(zhēng) ”；三是“蘇聯(lián)與 東歐各國(guó)的矛盾也有明顯發(fā)展 ，關(guān)系緊張得很 ”。（參見(jiàn) 《毛澤東全集》 第 45卷4 頁(yè)）一九六四年一月五日 ，毛澤東會(huì)見(jiàn)日共中央政治局委員聽(tīng)濤克己時(shí) ，再度闡釋 了“ 中間地帶 ”的層級(jí)結(jié)構(gòu) ：一是從國(guó)際地位來(lái)說(shuō) ，美 、蘇占第一位 ，美 、蘇兩國(guó) 都有核武器 ，想統(tǒng)治世界 ；二是日本 、英國(guó) 、法國(guó) 、西德 、意大利等占第二位 ；三 是“ 中間地帶有兩部分 ：一部分是指亞洲 、非洲和拉丁美洲的廣大經(jīng)濟(jì)落后的國(guó) 家 ，一部分是指以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家 ”；四是在社 會(huì)主義陣營(yíng)中 ， 中蘇關(guān)系存在矛盾 ，“中 、蘇兩國(guó)之間的關(guān)系 ，還不如中國(guó)同日本 自由民主黨的關(guān)系好 ”；五是蘇聯(lián)與東歐各國(guó)有矛盾 ，“在東歐各國(guó)則發(fā)生反對(duì)蘇聯(lián) 控制的問(wèn)題 ”。（參見(jiàn) 《毛澤東年譜》 第 6卷 301 頁(yè)） 一九六四年七月十日 ，毛澤東 在同日本社會(huì)黨人士談話時(shí) ， 明確了 “ 兩個(gè)中間地帶 ” 的洲際定位 ，其核心是 ： （ 1）當(dāng)今世界有兩個(gè)中間地帶 ， 即“亞洲 、非洲 、拉丁美洲是第一個(gè)中間地帶 ；歐 洲 、北美加拿大 、大洋洲是第二個(gè)中間地帶 ”；（2）“整個(gè)亞洲 、非洲 、拉丁美洲的 人民都反對(duì)美帝國(guó)主義 。歐洲 、北美 、大洋洲也有許多人反對(duì)美帝國(guó)主義 ”；（3） 帝國(guó)主義國(guó)家之間存在矛盾 ，“有的帝國(guó)主義者也反對(duì)美帝國(guó)主義 ”。在這里 ，有幾 個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)一步說(shuō)明 ：首先 ， 比照“一個(gè)中間地帶 ”理論 ，在“兩個(gè)中間地帶 ” 理論中 ，蘇聯(lián)的國(guó)際定位發(fā)生了根本的變化 ， 已經(jīng)由原來(lái)世界反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義力 量變成了民主與和平的敵人 。其主要原因是 ，赫魯曉夫在蘇共二十大上掀起了批判 斯大林運(yùn)動(dòng) ， 由此導(dǎo)致中蘇關(guān)系緊張乃至沖突 。毛澤東對(duì)此評(píng)價(jià)道 ：“蘇共二十大 之后 ，我們已經(jīng)感到赫魯曉夫不對(duì)頭…… ”。“ 中蘇的分歧要從一九五四年開(kāi)始算

　　起 ”。后來(lái) ， 中蘇在一九五八年海軍基地問(wèn)題 、一九五九年中印邊界事件等沖突 中 ，蘇聯(lián)認(rèn)為 ， 中國(guó)“是教條主義 、托洛茨基主義 、專講空話 、假革命 、民族主 義 ”。很顯然 ，蘇聯(lián)推行老子黨政策 ，奉行大國(guó)沙文主義 ，導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)名存 實(shí)亡 ，毛澤東已經(jīng)不再認(rèn)同蘇聯(lián)和中國(guó)同在一個(gè)世界 ，而將蘇聯(lián)納入到同美國(guó)并列 的第一世界之中。

　　其次 ，美國(guó)霸權(quán)主義和帝國(guó)主義勢(shì)力仍然是世界民主力量的頭號(hào)敵人。（《毛 澤東全集》第 46卷 465頁(yè)）一九六四年一月十二日 ，毛澤東在對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》 記者 發(fā)表談話時(shí) ， 曾用侵略政策 、戰(zhàn)爭(zhēng)政策 、“和平演變 ”政策 、“弱肉強(qiáng)食 ”政策來(lái)形 容美國(guó)的帝國(guó)主義政策 ，并認(rèn)為“美帝國(guó)主義稱霸全世界的侵略計(jì)劃 ，從杜魯門、 艾森豪威爾 、肯尼迪到約翰遜 ，是一脈相承的 ”。由此 ，毛澤東得出一個(gè)結(jié)論 ：“美 帝國(guó)主義是全世界人民最兇惡的敵人。”

　　再次 ，高度關(guān)注亞 、非 、拉國(guó)家民主團(tuán)結(jié)和主權(quán)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。（參見(jiàn) 《毛澤東全 集》第 46卷 185頁(yè)）一九五五年四月十八至二十四日 ，包括中國(guó)在內(nèi)的二十九個(gè)亞 非國(guó)家召開(kāi)了萬(wàn)隆會(huì)議 。毛澤東對(duì)亞非會(huì)議給予了極高的評(píng)價(jià) ，一是“萬(wàn)隆精神已 發(fā)展很快 ，影響很大 ”；二是“亞非會(huì)議團(tuán)結(jié)了大小國(guó)家 ，人口有十五億 ”；三是 “萬(wàn)隆會(huì)議是一次很好的會(huì)議 ，萬(wàn)隆會(huì)議真了不得。”一九五六年七月二十六日 ，埃 及政府宣布將蘇伊士運(yùn)河公司收歸國(guó)有 。非洲民族獨(dú)立浪潮的發(fā)展 ，讓毛澤東相信 “非洲有一個(gè)很大的反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義的風(fēng)暴 ”。而一九六一年首屆不結(jié)盟國(guó) 家首腦會(huì)議召開(kāi)和一九六四年“七十七國(guó)集團(tuán) ”建立 ，使毛澤東更加堅(jiān)信亞 、非、 拉民族國(guó)家力量的壯大已形成勢(shì)不可擋的洪流 。最后 ，美國(guó)與歐洲各國(guó)存在巨大矛 盾 。一九五八年 ，西歐六國(guó)建立經(jīng)濟(jì)共同體 ，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)主張建立“歐洲人的 歐洲 ”，奉行獨(dú)立自主的外交政策 。這一事實(shí)表明 ，西歐國(guó)家反對(duì)美國(guó)控制的聯(lián)合 自強(qiáng)意識(shí)日益明顯 。對(duì)此 ，毛澤東認(rèn)為“帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部是不統(tǒng)一的 ”，“四分五 裂 ，這就是西方世界的形勢(shì) ”。

　　綜上所述 ，“兩個(gè)中間地帶 ”思想比較清晰地呈現(xiàn)了毛澤東國(guó)際關(guān)系理論的基 本邏輯框架 ：第一 ，就國(guó)際格局而言 ，美國(guó)和蘇聯(lián)為第一世界 ，它們都想統(tǒng)治世 界 。第二 ，美國(guó)是世界人民的頭號(hào)敵人 。在中國(guó)國(guó)家安全利益中 ，美國(guó)是主要政治 對(duì)手 。第三 ， 中蘇兩國(guó)已經(jīng)位列不同的國(guó)際方位中 ，不屬于同一個(gè)世界 。第四 ，廣

　　大中間地帶的國(guó)家和人民是世界反對(duì)蘇美統(tǒng)治的主要力量 。第五 ，“兩個(gè)中間地 帶 ”理論蘊(yùn)含著一些超越社會(huì)制度差異和意識(shí)形態(tài)分歧的思想 。應(yīng)當(dāng)說(shuō) ，“從‘ 中 間地帶 ’理論發(fā)展到‘兩個(gè)中間地帶 ’理論 ，深刻地反映了戰(zhàn)后世界格局在五十年 代和六十年代發(fā)生的巨大變化 ：蘇美控制各自盟國(guó)的能力大為削弱 ，兩極體系正從 內(nèi)部開(kāi)始瓦解 ；‘中間地帶 ’力量日益壯大 ，逐步成為抗衡蘇美的國(guó)際力量 ；‘中間 地帶 ’內(nèi)部利益多元 、矛盾交錯(cuò) 。凡此種種 ， 皆使整個(gè)世界呈現(xiàn)出多元化 、多極化 的發(fā)展趨勢(shì)。”

　　更為重要的是 ，從“一個(gè)中間地帶 ”理論向“兩個(gè)中間地帶 ”理論的演進(jìn)歷 程 ，跨越了中華人民共和國(guó)建立這個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。這不僅標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn) 黨從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的局部執(zhí)政的黨 ，轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó) 政權(quán)為維護(hù)獨(dú)立自主 、和平發(fā)展而全面執(zhí)政的黨 ，而且這一歷史性變化 ，需要黨 從全面執(zhí)政走向長(zhǎng)期執(zhí)政的過(guò)程中 ， 面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜變化 ，形成具有獨(dú)創(chuàng)性 的新的重大理論判斷 ， 實(shí)現(xiàn)新中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的新的 “ 頂層設(shè)計(jì) ”。 因此 ， 上述 “ 中間地帶 ”理論在整體意義上 “ 系統(tǒng)地廓清了中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)與美蘇矛盾以及與 蘇聯(lián)對(duì)外政策的關(guān)系 。它的產(chǎn)生預(yù)示了中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)后東亞格局中將獨(dú)立發(fā) 展的趨勢(shì) ，揭示了中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)不會(huì)再受任何大國(guó)操縱的基本趨勢(shì) ， 中共最終將 走上獨(dú)立自主地爭(zhēng)取中國(guó)革命徹底勝利的道路 ”。 同時(shí) ， 建國(guó)后 “ 兩個(gè)中間地 帶 ”思想的提出 ，不僅 “ 可以視為毛澤東國(guó)際戰(zhàn)略思想初步形成的標(biāo)志 ”，而且 是對(duì)“一個(gè)中間地帶 ”理論的深化 ，又為“ 三個(gè)世界劃分 ”理論的最終形成起到 了支撐和轉(zhuǎn)折的作用。

　　第三節(jié) 毛澤東國(guó)際大戰(zhàn)略的理論與實(shí)踐

　　毛澤東始終堅(jiān)持用實(shí)事求是和矛盾論的觀點(diǎn)觀察 、分析 、處理國(guó)際事務(wù) 。“中 間地帶 ”理論總體架構(gòu)的實(shí)質(zhì)在于 ，強(qiáng)調(diào)“ 中間地帶 ”國(guó)家在戰(zhàn)后國(guó)際格局中的地 位和作用 。其核心是要團(tuán)結(jié) 、依靠作為反對(duì)美帝國(guó)主義和蘇聯(lián)霸權(quán)主義主力軍的第 一中間地帶國(guó)家 ，爭(zhēng)取第二中間地帶國(guó)家 ，使之成為反對(duì)美帝國(guó)主義和蘇聯(lián)霸權(quán)主 義的同盟者 。“國(guó)際間的事要由大家來(lái)商量解決 ，不能由兩個(gè)大國(guó)來(lái)決定。”正是基

　　于此 ，在戰(zhàn)略價(jià)值上 ，無(wú)論從毛澤東一九三九年關(guān)于“兩個(gè)世界 、四個(gè)集團(tuán) ”觀點(diǎn) 的提出 ，到一九四六年“一個(gè)中間地帶 ”理論的雛形 ，到建國(guó)初在“兩大陣營(yíng) ”中 “一邊倒 ”戰(zhàn)略的實(shí)行 ，再到六十年代“兩個(gè)中間地帶 ”理論的形成 ，無(wú)疑都否定 了政治中立的前提 。可以說(shuō) ，拒絕中立化的“ 中間地帶 ”理論 ，確保了新中國(guó)外 交的原則性與靈活性的與時(shí)俱進(jìn) ，極大地拓展了中國(guó)外交的國(guó)際空間 ，有助于中 國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上 ，通過(guò)獨(dú)立自主 、不結(jié)盟的和平外交努力 ，真正做 到 “ 中國(guó)決不依附于任何大國(guó)或者國(guó)家集團(tuán) ，決不屈服于任何大國(guó)的壓力 ”，從 而有力地支援了各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng) ，“為實(shí)現(xiàn)這個(gè)世界規(guī)模的統(tǒng)一 戰(zhàn)線而奮斗 ”。一九七四年四月十日 ，鄧小平代表中國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)第六屆特別會(huì) 議發(fā)言中 ，全面系統(tǒng)地闡述了毛澤東的“三個(gè)世界劃分 ”理論 ，充分揭示了其蘊(yùn)含 著的新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　首先 ，總體判斷和辨識(shí)國(guó)際格局 。二十世紀(jì)四十年代中期到六十年代末 ，毛澤 東對(duì)國(guó)際形勢(shì)有一個(gè)波動(dòng)性的認(rèn)識(shí)和估計(jì)： 四十年代中期到五十年代中期 ， 中國(guó)的 國(guó)家安全威脅主要來(lái)自美國(guó)的霸權(quán)主義 。五十年代中期到六十年代末 ， 中國(guó)的國(guó)家 安全威脅主要來(lái)自美國(guó)和蘇聯(lián)的霸權(quán)主義威脅 。這個(gè)認(rèn)識(shí)在毛澤東的“一個(gè)中間 地帶 ”和“兩個(gè)中間地帶 ”思想中已經(jīng)體現(xiàn)得十分清晰 。但是 ， 當(dāng)歷史行至六十 年代末七十年代初時(shí) ， 國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了新的變化 。一方面 ，美國(guó)因深陷越南戰(zhàn)爭(zhēng) 泥潭 ， 國(guó)內(nèi)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)危機(jī) ，加上蘇美軍備競(jìng)賽中 ，蘇聯(lián)處于攻勢(shì) ，迫使美國(guó) 開(kāi)始實(shí)施戰(zhàn)略收縮 ，對(duì)中國(guó)的安全威脅逐漸式微 ；另一方面 ，蘇聯(lián)社會(huì)帝國(guó)主義 和霸權(quán)主義開(kāi)始猖獗 ， 中國(guó)在地緣政治 、外交政治以及軍事領(lǐng)域承受巨大安全壓 力 。特別是一九六九年珍寶島事件后 ，蘇聯(lián)提出建立“亞洲集體安全體系 ” 的倡 議 ， 試圖同亞洲的一些國(guó)家建立所謂 “ 安全合作關(guān)系 ”。蘇聯(lián)勢(shì)力大舉進(jìn)入蒙 古 、印度 、越南和阿富汗等國(guó) ，事實(shí)上形成對(duì)付中國(guó)的軍事聯(lián)盟 。特別是一九七 二年五月 ，尼克松訪問(wèn)蘇聯(lián) ，雙方簽署了限制戰(zhàn)略武器的協(xié)定 。美蘇接近的動(dòng)向促 使毛澤東下決心進(jìn)一步緩和中美關(guān)系 ， 以防止美蘇聯(lián)合對(duì)付中國(guó) 。毛澤東聯(lián)合美國(guó) 壓制蘇聯(lián)的“一條線、一大片 ”戰(zhàn)略構(gòu)想由此而生。

　　其次 ，確定劃分“三個(gè)世界 ”的新標(biāo)準(zhǔn) 。毛澤東關(guān)于“三個(gè)世界 ”的劃分標(biāo)準(zhǔn) 有兩個(gè)維度 ：第一個(gè)維度是以國(guó)家實(shí)力為標(biāo)準(zhǔn) ， 即以軍事實(shí)力 、經(jīng)濟(jì)實(shí)力為標(biāo)準(zhǔn)，

　　劃分為“三個(gè)世界 ”。毛澤東認(rèn)為 ，“美國(guó) 、蘇聯(lián)原子彈多 ，也比較富 ”，屬于第一 世界 。“歐洲 、 日本 、澳大利亞 、加拿大 ，原子彈沒(méi)有那么多 ，也沒(méi)有那么富 ”，屬 于第二世界 。中國(guó)和其他亞 、非 、拉國(guó)家屬于第三世界 。第二個(gè)維度是突破了以意 識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度劃線的框框 ， 以稱霸與反霸斗爭(zhēng)為標(biāo)準(zhǔn) ，劃分國(guó)際政治中的“三 個(gè)世界 ”。盡管毛澤東在二十世紀(jì)五十年代中期曾批評(píng)過(guò)蘇聯(lián)搞大國(guó)沙文主義 ，六 十年代初也批評(píng)過(guò)蘇聯(lián)的某些外交行為 ，但沒(méi)有公開(kāi)將蘇聯(lián)與美國(guó)劃為一類 。這 時(shí) ，意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的標(biāo)準(zhǔn)使得毛澤東仍然把美蘇之間的爭(zhēng)奪 ，看成是兩種 社會(huì)制度的斗爭(zhēng) 。 因此 ，他在提出“兩個(gè)中間地帶 ”時(shí) ，是把美蘇作為兩大對(duì)立 的國(guó)際政治力量來(lái)對(duì)待的 。后來(lái) ， 當(dāng)蘇聯(lián)出兵占領(lǐng)捷克斯洛伐克和挑起珍寶島事 件后 ，毛澤東清楚地認(rèn)識(shí)到 ，蘇聯(lián)的對(duì)外行為是為了霸權(quán)利益 ，它與美國(guó)的對(duì)抗 不是兩種社會(huì)制度之間的斗爭(zhēng) ， 而是兩個(gè)超級(jí)大國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的博弈 。 因此， 美蘇 “是當(dāng)代最大的國(guó)際剝削者和壓迫者 ，是新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地 ”。這是毛 澤東將蘇美兩國(guó)認(rèn)定為第一世界的重要依據(jù) 。需要說(shuō)明的是 ，正是毛澤東超越意 識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定 ，賦予了第三世界作為反對(duì)霸權(quán)統(tǒng)一戰(zhàn)線設(shè)想的政 治彈性 ，甚至可以將第二世界的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家與第三世界民族獨(dú)立國(guó)家“組 織 ”在新的“合作平臺(tái) ”之上 ，拓展了中國(guó)新的外交空間。

　　最后 ，擴(kuò)大國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略內(nèi)涵 。 由于毛澤東將劃分“三個(gè)世界 ”的標(biāo)準(zhǔn) 進(jìn)行新的界定 ，相應(yīng)的反霸權(quán)主義戰(zhàn)略獲得了更多的力量支持 。一方面 ，統(tǒng)一戰(zhàn)線 最基本的力量是第三世界 。亞洲（除了日本）、整個(gè)非洲 、拉丁美洲等第三世界國(guó) 家就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的最基本的力量 ，這也成為中國(guó)外交戰(zhàn)略的基本立足點(diǎn) 。另一方 面 ，毛澤東國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)略的最大變化 ，是進(jìn)一步堅(jiān)定了將第二世界納入到中 國(guó)安全戰(zhàn)略中的意志 。為了更大限度地團(tuán)結(jié)國(guó)際社會(huì)一切可以團(tuán)結(jié)的力量 ，毛澤 東使用了一個(gè)很重要的詞匯 ：“中間派 ”。所謂“ 中間派 ”就是介于“第一世界 ”和 “第三世界 ”的另一種力量 ， 即第二世界 ，并將這個(gè)“ 中間派 ”視為國(guó)際反對(duì)霸權(quán) 戰(zhàn)略的重要力量 。這樣 ，毛澤東“三個(gè)世界劃分 ”戰(zhàn)略中統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵獲得了極 大地豐富。

　　毛澤東關(guān)于 “ 三個(gè)世界劃分 ”理論的一個(gè)非常鮮明特質(zhì) ， 就是在兩極格局 向多極化格局轉(zhuǎn)化的歷史背景下 ， 以反對(duì)霸權(quán)主義 、帝國(guó)主義 、殖民主義 ， 爭(zhēng)

　　取民族獨(dú)立和國(guó)家安全為新的話語(yǔ)特征 ， 確立了分析國(guó)際關(guān)系的總體框架 ， 為 實(shí)施 “ 遠(yuǎn)交近攻 ” 的中國(guó)式外交謀略奠基 。這一國(guó)際大戰(zhàn)略理論的功能作用主 要表現(xiàn)在：

　　第一 ，外交戰(zhàn)略基石 。 國(guó)際體系中的身份識(shí)別 ，既是國(guó)際關(guān)系的重要理論命 題 ，也是一個(gè)國(guó)家進(jìn)行國(guó)際定位和實(shí)施外交政策的前提假設(shè)和理性判斷的基本依 據(jù) 。毛澤東對(duì)“第三世界 ”的身份識(shí)別是在一個(gè)嶄新的標(biāo)準(zhǔn)和框架體系中進(jìn)行確證 的 。其一 ，身份識(shí)別的結(jié)構(gòu)釋義 。“第三世界 ”的身份識(shí)別是在三個(gè)矛盾對(duì)立統(tǒng)一 的國(guó)際體系中體現(xiàn)的 。這就是以美蘇為第一世界 ， 以歐洲 、加拿大 、 日本等國(guó)為第 二世界和以廣大發(fā)展中國(guó)家為第三世界 。其二 ，身份識(shí)別的參照性 。“第三世界 ” 的身份識(shí)別是以國(guó)際社會(huì)反對(duì)霸權(quán)主義為參照而體現(xiàn)的 。第三世界不是相對(duì)于社會(huì) 主義陣營(yíng)和帝國(guó)主義陣營(yíng)而存在的第三類意識(shí)形態(tài)標(biāo)簽 ，而是相對(duì)于國(guó)際霸權(quán)主 義存在的國(guó)家權(quán)力的等差結(jié)構(gòu) 。它主要以民族獨(dú)立國(guó)家維護(hù)主權(quán)完整 、 自立 、 自 強(qiáng)為特征體現(xiàn)其存在價(jià)值 。其三 ，身份識(shí)別的思維模型 。二十世紀(jì)六七十年代屬 于冷戰(zhàn)中期 ，社會(huì)主義和帝國(guó)主義兩大陣營(yíng)在思維模式和價(jià)值觀上的分歧與對(duì) 立 ，構(gòu)成了時(shí)代性特征 ， 即建立在社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的不可協(xié)調(diào)性 。 因此 ，毛 澤東關(guān)于“第三世界 ” 的身份識(shí)別 ，就是以超越社會(huì)制度差異和意識(shí)形態(tài)分歧而 進(jìn)行的新界定 ，這在認(rèn)識(shí)境界和思維模型上是一種重要超越 。這直接為毛澤東的 中國(guó)外交戰(zhàn)略奠定了基本政策 ， 即發(fā)展同第三世界國(guó)家之間的關(guān)系是中國(guó)外交政 策的基本立足點(diǎn)。

　　第二 ，博弈目標(biāo) 。毛澤東 “ 三個(gè)世界劃分 ”理論實(shí)質(zhì)是一種政治博弈理論。 毫無(wú)疑問(wèn) ，毛澤東是將民族獨(dú)立和國(guó)家安全置于反對(duì)帝國(guó)主義 、霸權(quán)主義和殖民 主義整體鏈條基礎(chǔ)上的 ，也就是說(shuō) ， 中國(guó)國(guó)家安全與獨(dú)立的邏輯前提之一 ，是反 對(duì)帝國(guó)主義 、霸權(quán)主義和殖民主義的勝利 。這在毛澤東“一個(gè)中間地帶 ”→“兩 個(gè)中間地帶 ”→“一條線 、一大片 ”→“ 三個(gè)世界劃分 ”理論框架中體現(xiàn)得十分 明顯 。但是 ，我們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象 ， 即毛澤東的外交戰(zhàn)略在不同的歷史年代中 是具有流變性的 。第二次世界大戰(zhàn)期間 ，毛澤東主要關(guān)注兩大陣營(yíng)——法西斯陣 營(yíng)與反法西斯陣營(yíng)的戰(zhàn)爭(zhēng) 。在毛澤東的視域里 ， 當(dāng)時(shí)的美國(guó)和蘇聯(lián)與中國(guó)在一個(gè) 共同的國(guó)際陣營(yíng)中 。毛澤東認(rèn)為 ， 中國(guó)的外交目的是 “ 為著保衛(wèi)蘇聯(lián) 、保衛(wèi)中

　　國(guó) 、保衛(wèi)一切民族的自由和獨(dú)立而斗爭(zhēng) ”。為此 ，一九四一年 ， 毛澤東在為中共 中央起草黨內(nèi)指示中 ， 曾以 “ 關(guān)于反法西斯的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線 ”為主題 ， 強(qiáng)調(diào)： “ 在外交上 ， 同英美及其他國(guó)家一切反對(duì)德意日法西斯統(tǒng)治者的人們聯(lián)合起來(lái)， 反對(duì)共同的敵人。” 由此可見(jiàn) ，這個(gè)時(shí)期 ， 毛澤東將蘇聯(lián)和美國(guó)視為中國(guó)抗日的 政治同盟 。戰(zhàn)后 ，毛澤東的外交理論以及外交戰(zhàn)略因歷史和環(huán)境的變化而不斷變 化 。如果說(shuō) ，在反對(duì)帝國(guó)主義 、霸權(quán)主義和殖民主義整個(gè)鏈條中 ，二十世紀(jì)四十 年代至五十年代中期 ， 毛澤東的主導(dǎo)思想主要集中反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義的 話 ，那么 ，從五十年代中期開(kāi)始 ，特別是六十年代和七十年代初 ，其主導(dǎo)思想主 要是反對(duì)霸權(quán)主義。

　　第三 ，安全方略 。可以肯定地說(shuō) ，作為中國(guó)古代外交的基本攻防謀略之一， “遠(yuǎn)交近攻 ”是毛澤東在現(xiàn)代國(guó)際政治博弈中反對(duì)霸權(quán)主義的主要外交方略 。為 了積極應(yīng)對(duì)鄰近霸權(quán)國(guó)家對(duì)中國(guó)的威脅 ，毛澤東積極而縝密進(jìn)行三個(gè)維度的外交 設(shè)計(jì) ：首先 ，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上 ，積極同美國(guó)進(jìn)行外交緩和化 。當(dāng)然 ，其中的 目的不僅僅是發(fā)展兩國(guó)關(guān)系這么簡(jiǎn)單 ，還有一個(gè)重要目的是 ，在防范蘇美關(guān)系結(jié) 盟對(duì)中國(guó)造成外交壓力的同時(shí) ，建構(gòu)中美關(guān)系的合作機(jī)制 ，對(duì)抗蘇聯(lián)霸權(quán)主義。 其次 ， 在西方國(guó)家中尋找反對(duì)霸權(quán)主義和帝國(guó)主義的力量 。從 “ 中間地帶 ”到 “ 三個(gè)世界劃分 ”理論充分體現(xiàn)了加強(qiáng)同西歐國(guó)家的關(guān)系等 ，擴(kuò)大國(guó)際反霸 、反 帝力量的思想 。按照詹姆斯·多爾蒂的研究成果 ， 中國(guó)的策略是 “ 支持加強(qiáng)北 約 ，鼓勵(lì)歐洲一體化 ， 提醒西方不要把蘇聯(lián)的緩和建議看得太認(rèn)真 ”。再次 ，建 立以第三世界為主體的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 。真正讓毛澤東看到第三世界力量存在， 并積極在國(guó)際社會(huì)表達(dá)其意志 ，將其視為中國(guó)維護(hù)國(guó)際正義和國(guó)家安全統(tǒng)一戰(zhàn)線 對(duì)象的原因 ，是第三世界與中國(guó)命運(yùn)的相關(guān)性以及日益蓬勃壯大的力量 。在歡迎 印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾的宴會(huì)上 ， 毛澤東講道 ：“我們亞洲 、非洲和拉丁美洲愛(ài) 好自由和獨(dú)立的人民 ，都在反對(duì)殖民主義。”毛澤東在歡迎印度副總理拉達(dá)克里 希南時(shí)強(qiáng)調(diào) ：“我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)是亞非各國(guó)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高漲。”正是 在這一意義上 ，毛澤東將中國(guó)與廣大亞 、非 、拉國(guó)家連結(jié)為一個(gè)利益和命運(yùn)共同 體 ，視為世界反霸權(quán)主義同等重要的政治資源 。當(dāng)前 ， 國(guó)際形勢(shì)呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài) 勢(shì) ， 中國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家安全在新的國(guó)際坐標(biāo)系中 ， 面臨新的定位和新的考

　　驗(yàn) 。用怎樣的理論范式和價(jià)值觀論證和回答一系列新的國(guó)際難題 ，成為當(dāng)代中國(guó) 國(guó)際關(guān)系理論與實(shí)踐的新使命 。 回眸和總結(jié)戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)發(fā)展的實(shí)際 ，結(jié)合當(dāng)今 國(guó)際社會(huì)的時(shí)代特質(zhì) ，我們認(rèn)為 ，毛澤東的外交思想資源 ，特別是“ 三個(gè)世界劃 分 ”理論及其戰(zhàn)略 ，對(duì)于理解當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的本質(zhì) ，構(gòu)建中國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略 ，仍 具有十分重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

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