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關于對“郯城夜盜”、“望城強拆”的一點思考

西北 · 2023-12-08 · 來源:作者投稿
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可以允許有人給基督修園子、給圣母建教堂、給佛祖立神廟,卻容不下一座人民群眾給自己的開國領袖的塑像?這天理何在?

  近來,郯城、望城兩地拆除毛主席塑像事件,引起了全國人民的共同憤怒。

  按說,毛主席作為中國共產黨的締造者、中華人民共和國的締造者、中國人民的偉大領袖。在毛主席誕辰130周年之際,人民群眾自發(fā)捐資修建毛主席塑像,是人民群眾忠心擁護共產黨、熱愛新中國的正義行動和崇高之舉,理應受到各級黨和政府的保護和支持。卻不知,為什么在共產黨執(zhí)政的天下和五星紅旗飄揚的土地,有人跳出來百般阻撓,橫加阻止,與人民對立呢?這是一個一直以來讓人民縈回不解的問題。

  難道一個“以人民為中心”的黨,可以允許有人給基督修園子、給圣母建教堂、給佛祖立神廟,卻容不下一座人民群眾給自己的開國領袖的塑像?這天理何在?

  試問,假若沒有毛主席,沒有毛主席領導人民打下的江山,能有今天黨的各級政府和建國70年來的偉大成就?毛主席已經逝世四十多了,人民群眾把對他的思念、把對黨的愛戴,凝結于一座毛主席的塑像作為精神寄托,這又礙了誰的事呢?

  常言道,人出反常必有鬼,事出反常必有妖。

  拆像兩月來,人們除了對這種悖逆天道、數(shù)典忘祖、滅失人性、喪盡天良的行為除了深表憤怒之外也進行了深深地反思。在思考中,讓人們惟一能夠解釋得通的是:這種讓親者痛、仇者快的拆像行為,充分證明在我們的國家,的確存一種企圖通過推倒毛主席改變黨和國家性質、改變現(xiàn)行體制、改變社會主義性質的極其惡毒的政治勢力。同時,在我們的黨內,的確存在兩種不同的共產黨人。一種是真正的共產黨人和另一種是披著外衣、心懷鬼胎的共產黨人。這兩種不同共產黨人的本質區(qū)別是:真正的共產黨人,既熱愛共產黨更熱愛毛主席。而披著外衣的共產黨人卻視毛主席為他們的眼中釘。

  真正的共產黨人,把毛主席和共產黨看作一體,深知沒有毛主席,就沒有共產黨;沒有共產黨,就沒有新中國;沒有新中國,就沒有社會主義。因此,他們對黨對毛主席充滿感恩,這是他們最樸素的感情。

  而披著外衣的共產黨人,他們表面上看象是很愛共產黨,其實他們骨子里愛的是自己、愛的是私利,愛的是共產黨給予他們的權利、金錢及地位,他們慶幸自已混進了黨內成為精英、投機成功,這是他們最原始的邏輯。

  真正的共產黨人,尊從的是信仰、追求的是良心、堅守的是真理,他們的格局和良知不允許他們對崇高褻瀆。他們把人民的利益看得高于一切,始終想著是為人民謀幸福。

  而披著外衣的共產黨人,他們遵從的是權力,追逐的是利益,只要與已有利,哪怕深夜行竊、傷天害理也再所不惜,這種人除趨紅踩黑、見風使舵、望風梯榮、惟利是從,哪管天理是非,更不談信仰和人民。

  真正的共產黨人,他們不一定履行過入黨程序,不一定是名義上的黨員,但他們與黨心心相印、水乳交融,可以為黨而死,也可以為黨而生。就象郯城和望城那些捐款修建毛主席塑像的群眾,他們把信仰和感恩寫在自已的具體行動。

  而那些披著外衣的共產黨人,他們一定履行過入黨程序,有的甚至已經混成黨內的“關鍵少數(shù)”,雖然組織上他們入了黨,但思想上他們壓根沒有入黨,骨子里根本沒有黨性。他們這種人掂記的是“小我”,算計的是既得利益,權衡的是利弊得失。說穿了,這種人就是一群權力的奴隸、金錢的仆人。這種人,無論地位多高,都把卑鄙、齷齪刻進了骨子。

  真正的共產黨人不怕真理,因為真理越辯越明,馬克思主義在其生命的途程每走一步都得經過戰(zhàn)斗,毛澤東思想從來到世上絕非一帆風順。

  披著外衣的共產黨人最怕陽光,因為陽光會揭穿黑夜中的所有謊言,讓詭辯和丑惡統(tǒng)統(tǒng)暴露。所以,他們最怕毛澤東思想回歸,怕人民重新樹起毛主席的旗幟。

  真正的共產黨人是銅墻鐵壁,他們?yōu)樾叛龆梢允乃篮葱l(wèi)黨的利益。

  披著外衣的共產黨人是行尸走肉,他們逐利而居。除身外之物,他們對任何事物毫無憐惜。

  真正的共產黨人,他們一定感恩先輩,視毛主席如親人,用行動維護毛主席的名譽,踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務,想人民所想,急人民所急。

  而披著外衣的共產黨人,他們看重的是金錢、官帽和地位,他們對黨、對祖國、對先烈毫無半分真情。只會假模假式、惺惺作態(tài),佯裝對黨忠誠。就象郯城那幫拆像的投機分子,他們前腳指揮人拆了毛主席像,后腳又跑進烈士陵園去祭拜,一個連黨的領袖都不崇敬的人,豈敬烈士?他們把虛偽和無恥演繹到了極致。

  真正的共產黨人是大多數(shù),他們不一定時常佩戴黨徽,但他們一定堅守初心,踐行承諾,在關鍵的時刻會挺身而出。

  而披著外衣的共產黨人是極少數(shù),他們或許時不時胸前掛著黨徽,時不時重溫誓詞,貌似為黨鞠躬盡粹,舉手投足都在演戲,而這不過都是為障人耳目。這種人極有可能在關鍵時刻,出賣靈魂,背叛自已。

  真正的共產黨人是黨的血液和生命,是黨的寶貴財富,彌足珍貴。而披著外衣的共產黨人是附著在黨的肌體上的毒瘤和垃圾,這種人從任何意義上來說都不是真正的共產黨人,這種人再多于黨無益。以上就是這兩種不同共產黨人的外在表現(xiàn)和根本區(qū)別。

  當然了,雖然“郯城夜盜”、“望城強拆”,兩地以欺師滅祖的方式暴力拆除了毛主席塑像,拆除了兩地人民的滿腔熱情和精神寄托,讓全國人民感到無比的憤怒。但這絕無損于毛主席在黨和人民心中的偉大形象和崇高地位。而恰恰相反,正是因為這兩次拆像事件,天日昭昭,不僅把他們的丑行暴光于天下,而且再一次證明,毛主席生前人民對他有多擁護,他死后四十年,人民屹然對他有多么擁護,而絕沒有因為四十年的時間流失和那些反毛分子的對他瘋狂的誣蔑,在人民心中失去光輝。這充分說明,毛澤東思想及他所建立的社會主義制度永遠是中國人民心中的豐碑。

  當然,作為任何一個有正義感和良知的共產黨人,對這兩次拆像事件所表現(xiàn)出的倒行逆施和禽獸行為,以及這種倒行逆施和禽獸行為背后隱藏的邏輯,卻不能不讓人感到后怕和擔憂,因為前蘇聯(lián)慘痛的教訓就在昨日:當年蘇共的垮臺正是從拆除領袖的塑像開始的。

  在蘇共只有20萬黨員的時候,他們在列寧的領導下,以摧枯拉朽之勢推翻了資產階級臨時政府,取得了“十月革命”的偉大勝利;當它擁有200萬黨員的時候,在斯大林的領導下打敗了不可一世的德國法西斯,取得了“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”的勝利;當它擁有2000萬黨員的時候,卻喪失了長達74年的執(zhí)政地位,交出了政權,轟然倒臺。從某種意義上來說,蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史,就是一部披著外衣的共產黨人給自己掘墓的歷史。

  當蘇共政權尚且穩(wěn)固時,他們那些披著外衣的所謂的共產黨人,一個個端坐在蘇聯(lián)最高會議大廈,似乎個個都是黨的最高使命的忠誠者。當蘇共政權出現(xiàn)危機時,那些企圖力挽狂瀾、挽救危局的亞納耶夫、帕夫洛夫反而成了被人孤立的少數(shù),而大多數(shù)黨的干部不僅沒有挺身而出力挽危局,反而一個個棄船逃生,以求自保。有的甚至不惜以沆瀣一氣、瓜分國家,在黨的“葬禮”上大發(fā)橫財。葉利欽、克拉夫丘克、舒什克維奇、謝瓦爾多納澤他們哪一個不是蘇共的精英?正是因為這些披著外衣的共產黨人親手葬送了共產黨。最可恥的是,這些心懷鬼胎,對革命和蘇聯(lián)人民毫無寸功的投機分子,為最大限度的進行政治投機,他們不顧蘇維埃和共產黨的光榮歷史,以會議和集體的名義,否定“十月革命”,否定“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”,否定列寧和斯大林,給予列寧和斯大林這兩位無產階級的革命導師“有罪”的定論,讓那些潛伏在蘇聯(lián)內部的共產黨敵人如獲至寶,肆意對革命導師進行鞭尸。同時,這些披著外衣的投機分子,利用身居高位的有利條件及政治資本,為討好時任最高領導人,撈取政治上的好處,把一個志大才疏、地地道道的假馬克思主義人物戈爾巴喬夫,包裝成大手一揮搞定一切的“全能神”,把“新思維”吹捧成超越列寧的新思想,不惜以犧牲自己的人格和黨和人民的利益來獻媚,顛倒黑白,徹底摧毀了共產黨。

  蘇聯(lián)亡黨亡國的教訓充分證明:世界上從來沒有一個政黨因推倒自己的領袖,而變成強大的政黨。世界上也從來沒有一個政權因否定了自已的締造者,而變成強大的政權。中國有億萬人民熱愛毛主席,這是中國共產黨的幸事,是中國政權的幸事,也是中華民族的幸事!

  2023.12.6

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