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郭松民:這碗酒,是烈士們一直等著的……

郭松民 · 2017-11-24 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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官方對志愿軍烈士的祭掃活動(dòng),本身也是一個(gè)重要的政治行動(dòng)。概括起來,可以通過祭掃活動(dòng),傳遞出三個(gè)方面的信息

 

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  ——評習(xí)近平總書記特使、中聯(lián)部長宋濤祭掃朝鮮的志愿軍烈士墓

  看到習(xí)近平總書記特使、中聯(lián)部長宋濤在朝鮮祭掃志愿軍烈士,為烈士獻(xiàn)上一杯來家鄉(xiāng)的酒的新聞,心中有幾分愴然,更多的則是欣慰。

  這碗酒,應(yīng)該是烈士們一直等著的……

  曾經(jīng)看過一部紀(jì)錄片。

  1958年,周恩來總理、陳毅元帥等率領(lǐng)中國黨政代表團(tuán)在朝鮮平安南道檜倉郡志愿軍總部附近的烈士陵園向烈士敬獻(xiàn)花籃。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪中,總理、陳老總莊嚴(yán)肅穆地向志愿軍烈士脫帽致敬。

  穿越近60年的時(shí)空,這場祭掃儀式仍然能夠使后人的心靈感到震撼。

  1980年代之后,中國官方代表到朝鮮祭掃志愿軍烈士墓的消息就很少見諸報(bào)端了,有人說這是為了不刺激美國。

  這個(gè)理由,我不太相信。

  如果是真的,等于自認(rèn)美國對中國有管教權(quán)。

  但這個(gè)聽起來有點(diǎn)荒誕的理由又有可能是對的。

  2003年,朝鮮停戰(zhàn)暨抗美援朝戰(zhàn)爭勝利50周年的大日子,幾個(gè)主要參戰(zhàn)方如美國、韓國、朝鮮等舉行了盛大閱兵式和其他紀(jì)念活動(dòng),但只有中國鴉雀無聲,似乎已經(jīng)完全遺忘了這場立國之戰(zhàn)。

  當(dāng)時(shí)寫了一篇批評文章,原以為不可能發(fā)表,可居然在一家發(fā)行量不大的專業(yè)報(bào)紙上發(fā)表了。

  編輯后來轉(zhuǎn)來好幾封志愿軍老戰(zhàn)士的信,我拜訪了其中的一位。

  抗美援朝第二次戰(zhàn)役時(shí),他曾經(jīng)在東線的死鷹嶺作戰(zhàn),耳朵被巨大的炮聲震聾了。老人拿出了他的軍功章和朝鮮政府頒發(fā)的紀(jì)念章,談起犧牲的戰(zhàn)友,還忍不住流下了熱淚。

  無聲就是一種態(tài)度,就是一種曖昧的否定。

  正是在這樣的背景下,各種以“學(xué)術(shù)”或小市民患得患失的理由否定抗美援朝戰(zhàn)爭意義的奇談怪論出現(xiàn)了,某位“歷史教師”用最惡毒、最無恥的語言詛咒志愿軍烈士的言論出現(xiàn)了……

  流風(fēng)所至,也影響到民間。

  2005年,我以旅游者的身份第一次到朝鮮,在平壤友誼塔向志愿軍烈士獻(xiàn)花,遇到了另外一隊(duì)中國游客,他們在這樣一個(gè)本該莊嚴(yán)肅穆的地方嘻嘻哈哈、打情罵俏,對其他獻(xiàn)花鞠躬的人指指點(diǎn)點(diǎn),令陪同的朝鮮導(dǎo)游為之側(cè)目。

  那一刻,我似乎聽到了志愿軍烈士深重的嘆息!

  中國古代經(jīng)典《左傳》中有一句名言:國之大事,在祀與戎。

  “戎”的意思是軍事,或曰國防,其重要性自不待言,“祀”的重要程度為什么也這么高呢?很簡單,就是為了國人的團(tuán)結(jié)。

  尊重祖先和為國捐軀的人,才能強(qiáng)化國人的自我認(rèn)同和凝聚力——祖先和先烈如此偉大,我們只有做的更好才無愧于做他們的后人。

  在波瀾壯闊的中國革命過程中,毛澤東主席也高度重視這一點(diǎn),在他的曠世名篇《為人民服務(wù)》中,毛主席寫到:

  “今后我們的隊(duì)伍里,不管死了誰,不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。”

  絕非偶然的是,毛主席在宣布成立中華人民共和國前做的最后一件大事,就是為天安門廣場上的人民英雄紀(jì)念碑奠基。

  這次宋濤部長在朝鮮虔誠祭奠志愿軍烈士,做的非常好!

  這既是中國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一種延續(xù),也是中國革命和新中國優(yōu)良傳統(tǒng)的一種延續(xù),更是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不忘初心”的一種具體體現(xiàn)。

  今后官員到朝鮮公干,無論再忙,都應(yīng)該抽點(diǎn)時(shí)間去祭掃一下志愿軍烈士(當(dāng)然,朝鮮境內(nèi)有多處志愿軍烈士墓,不一定都要趕到檜倉郡),普通百姓到朝鮮,是不是去祭掃當(dāng)然可以自己決定,不過我認(rèn)為,每一個(gè)有良知的中國人,都應(yīng)該感恩志愿軍和志愿軍烈士!

  官方對志愿軍烈士的祭掃活動(dòng),本身也是一個(gè)重要的政治行動(dòng)。概括起來,可以通過祭掃活動(dòng),傳遞出三個(gè)方面的信息:

  第一,  告慰先烈英靈,向中國人民展示自己是懂得感恩的。同時(shí)也是向全軍指戰(zhàn)員的一種宣示,黨和政府是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記為國捐軀的烈士的;

  第二,  這也是和朝鮮黨、政府和人民交流的一種方式。祭掃活動(dòng)本身就是在提醒朝鮮方面,中國人民在朝鮮最危險(xiǎn)的時(shí)候拔刀相助,派出自己最優(yōu)秀的兒女抗美援朝,出國作戰(zhàn),驅(qū)逐美軍到三八線以南,不僅保衛(wèi)了自己的安全,同時(shí)也把朝鮮從美國的占領(lǐng)下解放了出來;

  第三,  提醒三八線以南的美軍和所有其他戰(zhàn)爭販子注意,中國人民不會(huì)讓志愿軍烈士的血白流,抗美援朝的勝利成果絕不會(huì)輕易讓人掠取。杜魯門、麥克阿瑟做不到的事情,特朗普和今天的其他美軍將領(lǐng)同樣做不到。美國如果膽敢破壞半島和平,結(jié)局一定是被徹底逐出朝鮮半島。

  檜倉郡志愿軍烈士墓群前的廣場上,青松翠柏映襯著一尊氣勢雄偉的志愿軍戰(zhàn)士的青銅塑像。這位志愿軍戰(zhàn)士面向北方,那里是故鄉(xiāng)的方向,這既代表了他們想念故鄉(xiāng)和親人的心情,也表達(dá)了他們對故鄉(xiāng)的期望——

  烈士是為保衛(wèi)和平而來,又是為保衛(wèi)和平而犧牲的,故鄉(xiāng)一定不會(huì)讓他們失望!

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