趙小魯律師：建議最高法院制定一部保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的司法解釋

我的憂(yōu)患意識(shí)：中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)到了最危急的時(shí)刻

--建議最高法院，從制定【國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法】的專(zhuān)門(mén)立法角度和視野，研究制定一部中國(guó)特色的，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的司法解釋

 (二零一七年三月十六日 在烏有之鄉(xiāng)座談會(huì)上的書(shū)面發(fā)言)

北京市趙曉魯律師事務(wù)所 趙小魯律師

　　同志們，我們今天座談會(huì)的主題，是對(duì)改革的深度思考，或者說(shuō)，在堅(jiān)定不移推進(jìn)改革的同時(shí)，對(duì)于我們?cè)诟母镏谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,例如，社會(huì)兩極分化問(wèn)題;廣大老百姓相對(duì)貧困化問(wèn)題;國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)和混合所有制改革的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題;推進(jìn)城市化進(jìn)程和農(nóng)村現(xiàn)代化問(wèn)題;探討中國(guó)特色的城市化道路和第三產(chǎn)業(yè)中國(guó)化的問(wèn)題;特別是，我一直呼吁世界金融危機(jī)對(duì)中國(guó)最大的機(jī)遇，是在國(guó)際市場(chǎng)需求銳減的情況之下，問(wèn)題倒逼，迫使我們必須加快完成“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，把我們戰(zhàn)略發(fā)展的目光投向內(nèi)需，投向農(nóng)村。我最近幾年一直呼吁：“土地活，農(nóng)民富;內(nèi)需振，國(guó)家強(qiáng)“，這才是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的治本之策。

　　然而，在所有這些討論中，我今天的發(fā)言主題重點(diǎn)是，我們關(guān)注了政治領(lǐng)域的改革，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革，社會(huì)管理領(lǐng)域的改革，但是恰恰欠缺了意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)領(lǐng)域的改革，尤其是欠缺了以法律為武器，反擊歷史虛無(wú)主義，保衛(wèi)國(guó)家英烈名譽(yù)，保衛(wèi)我們的革命歷史，呼喚中華民族的英雄情懷，這一關(guān)系中華民族偉大復(fù)興生死存亡的重大課題。

　　第一個(gè)問(wèn)題 我們?yōu)槭裁匆粲踔贫ā秶?guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》

　　自我和立華同志成功代理”狼牙山五壯士名譽(yù)案“以來(lái)，我們和狼牙山五壯士的后人葛長(zhǎng)生、宋福保以及社會(huì)各界人士，不斷呼吁盡快制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，要將狼牙山五壯士名譽(yù)案勝訴的法律成果，將法院判決的法律成果，上升到國(guó)家法律的層面，用“法之重器”，保衛(wèi)我們的國(guó)家英烈名譽(yù)，保衛(wèi)中國(guó)革命歷史，呼喚中華民族的英雄情懷。其重要意義，我在多次撰文中已經(jīng)反復(fù)加以闡述。主要觀(guān)點(diǎn)是：我們正處于中華民族偉大復(fù)興的第二次長(zhǎng)征中，我們既迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興最輝煌的階段，也面臨著最尖銳復(fù)雜的困難。中華民族偉大復(fù)興能否成功，今后十年是關(guān)鍵的十年。共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在第二次長(zhǎng)征中，面臨四條戰(zhàn)線(xiàn)的斗爭(zhēng)。第一條戰(zhàn)線(xiàn)，政治戰(zhàn)線(xiàn);第二條戰(zhàn)線(xiàn)，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線(xiàn);第三條戰(zhàn)線(xiàn)，軍事戰(zhàn)線(xiàn);第四條戰(zhàn)線(xiàn)，思想文化戰(zhàn)線(xiàn)。我說(shuō)，前三條戰(zhàn)線(xiàn)，我們?nèi)〉脛倮麤](méi)有任何疑問(wèn)。我們有充分信心。但第四條戰(zhàn)線(xiàn)，意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)線(xiàn)，我們充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。現(xiàn)在的態(tài)勢(shì)是，西方殖民文化，正在全面侵蝕我們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。一批受西方殖民文化培養(yǎng)的所謂“公知”、“大咖”，掌握了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話(huà)語(yǔ)權(quán)和制高點(diǎn)。我們的主要門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，背后都有外國(guó)資本的影子，正義的聲音很難傳播，而西方殖民文化無(wú)孔不入，紅色文化如汪洋大海中的幾塊孤島，并且在不斷地被邊緣化。坦率說(shuō)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，共產(chǎn)黨節(jié)節(jié)敗退了三十年。我們已經(jīng)沒(méi)有繼續(xù)敗退的時(shí)間和空間。從各方面的信息判斷，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域勝負(fù)成敗，十年立判。如果共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里失敗了，中華民族偉大復(fù)興就可能受到重大挫折，甚至失敗。中國(guó)特色社會(huì)主義制度就可能受到重大挫折，甚至失敗。這就是我的憂(yōu)患意識(shí)：“中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)到了最危急的時(shí)刻”!。“身處江湖之遠(yuǎn)，心系廟堂之憂(yōu)”。我為此憂(yōu)心忡忡。誠(chéng)所謂“知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求”。

　　當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)，突出表現(xiàn)為和歷史虛無(wú)主義的斗爭(zhēng)。歷史虛無(wú)主義的要害，就是要否定共產(chǎn)黨的歷史、人民軍隊(duì)的歷史、共和國(guó)的歷史和人民革命的歷史。就是以閹割革命歷史，挖共產(chǎn)黨的祖墳，以詆毀革命英雄人物達(dá)到閹割革命歷史為目的。我深感，革命歷史是共產(chǎn)黨和人民群眾血脈相連的精神紐帶，革命歷史被閹割了，共產(chǎn)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系就被斬?cái)啵伯a(chǎn)黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性就蕩然無(wú)存。“欲滅其國(guó)，先去其史”，古人早有明訓(xùn)。當(dāng)前反對(duì)歷史虛無(wú)主義斗爭(zhēng)，集中體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)法律化，又凸顯為因洪振快肆意詆毀狼牙山五壯士英雄群體的名譽(yù)，為捍衛(wèi)國(guó)家英烈名譽(yù)而爆發(fā)的，郭松民梅新育抨擊洪振快黃鐘詆毀狼牙山五壯士名譽(yù)，反被洪振快黃鐘起訴的名譽(yù)侵權(quán)案;狼牙山五壯士后人葛長(zhǎng)生宋福保訴洪振快侵犯狼牙山五壯士名譽(yù)案和邱少云烈士的弟弟邱少華訴孫杰(@作業(yè)本 )、加多寶公司名譽(yù)侵權(quán)案。

　　在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩年多的意識(shí)形態(tài)法律斗爭(zhēng)中，一方面，人民解放軍和廣大群眾在堅(jiān)決支持我們;另一方面，人民法院，在這場(chǎng)關(guān)系到中華民族生死存亡的意識(shí)形態(tài)政治斗爭(zhēng)中，旗幟鮮明地堅(jiān)定體現(xiàn)了人民的立場(chǎng)、人民的意愿。狼牙山五壯士名譽(yù)案的判決書(shū)，在中國(guó)法治史上，在中國(guó)司法審判史上，都具有劃時(shí)代的意義。我說(shuō)，狼牙山五壯士名譽(yù)案，不僅要?jiǎng)僭V，而且要大勝，最終要爭(zhēng)取完勝。所謂“完勝”，就是制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，以法律“國(guó)之重器”，鑄造一座英雄名譽(yù)的殿堂，將我們的國(guó)家英烈，供奉在這座精神殿堂之中，不受歷史虛無(wú)主義和西方敵對(duì)勢(shì)力的污蔑、詆毀、侵?jǐn)_，供我們炎黃子孫世世代代瞻仰膜拜、學(xué)習(xí)追隨。

　　在這場(chǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程中，我越來(lái)越深刻的感受到，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)和平演變，幾十年來(lái)的努力，已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)令人極其可怕的后果，這就是他們消解、閹割了中華民族精神的核心元素：中華民族的“英雄情懷”。中華民族偉大復(fù)興，物質(zhì)是基礎(chǔ)，精神是靈魂。中華民族沒(méi)有了英雄情懷，失去了自己的靈魂，還有希望嗎?!中華民族沒(méi)有了“英雄情懷”，怎么可能對(duì)自己的革命英雄珍惜、景仰、崇拜、學(xué)習(xí)和追隨呢?一個(gè)沒(méi)有了英雄的民族，沒(méi)有了英雄歷史的民族，沒(méi)有了英雄情懷的民族，可能振奮民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興嗎?顯然不能!所以，通過(guò)法律手段保護(hù)國(guó)家英烈的名譽(yù)，不僅是為了保衛(wèi)英雄名譽(yù)，保衛(wèi)革命歷史，從根本上說(shuō)，是為了呼喚中華民族的“英雄情懷”。

　　十幾年來(lái)，歷史虛無(wú)主義將在革命斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的，共產(chǎn)黨樹(shù)立的所有革命英雄，無(wú)一例外地抹黑、糟改、詆毀、否定，而使我們很悲哀的是，十幾年來(lái)，我們的民族對(duì)此幾乎完全熟視無(wú)睹。所以，依靠民族精神內(nèi)在的英雄情懷，自發(fā)保衛(wèi)國(guó)家英烈，已經(jīng)不可能。由此決定，國(guó)家立法，成為呼喚中華民族英雄情懷、保衛(wèi)國(guó)家英烈名譽(yù)的最重要措施。所以，我和立華同志，作為狼牙山五壯士名譽(yù)案葛長(zhǎng)生、宋福保的代理人，在承辦狼牙山五壯士名譽(yù)案的過(guò)程中，對(duì)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，對(duì)反擊歷史虛無(wú)主義，對(duì)用國(guó)家立法作為取得意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)勝利的法之重器，有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)。由此，在狼牙山五壯士名譽(yù)案取得全面勝利之后，我們馬上提出，要盡快制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》。

　　第二個(gè)問(wèn)題 制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》還需要一個(gè)過(guò)程

　　制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，遵循立法規(guī)律，需要一個(gè)過(guò)程。因?yàn)楸Ｗo(hù)英雄名譽(yù)的立法，還沒(méi)有列入立法規(guī)劃。所以，盡管我們不斷呼吁，盡快制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，但是，除非國(guó)家立法機(jī)關(guān)下最大決心，否則在立法資源稀缺，立法任務(wù)繁重的情況下，也許，雖然很遺憾，近期還有可能不能啟動(dòng)保護(hù)英雄名譽(yù)的立法工作。對(duì)此，我心急如焚。作為來(lái)自意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)第一線(xiàn)的過(guò)河卒，我深感在中華民族英雄情懷已經(jīng)被基本消解的態(tài)勢(shì)下，在中華民族偉大復(fù)興面臨意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)全面敗退、十分危急的情況下，制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，已經(jīng)勢(shì)在必行，甚至刻不容緩。由此，我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《再次強(qiáng)烈呼吁：盡快制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》一文，并在我們的紅色網(wǎng)站登載。

　　這次全國(guó)人大，我認(rèn)為一個(gè)最大的亮點(diǎn)，就是在《民法總則》中，增加了保護(hù)英烈名譽(yù)的一個(gè)法律條文，即185條。實(shí)際上，長(zhǎng)期以來(lái)，《民法總則》前四次審議中，都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的法律條文。在兩會(huì)之前，社會(huì)各界強(qiáng)烈呼吁，兩會(huì)期間，人大代表政協(xié)委員提出議案提案，引起了國(guó)家立法機(jī)關(guān)的高度重視。最終推動(dòng)了第五次審議《民法總則》，增加了保護(hù)英烈名譽(yù)的條文。應(yīng)該說(shuō)，這是社會(huì)各界群眾長(zhǎng)期呼吁，代表委員積極推動(dòng)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視的結(jié)果。然而，正如郭松民先生在一篇文章中所說(shuō)，《民法總則》增加了保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的條款，“這是一場(chǎng)偉大但有限的勝利”。“偉大”，自不待言;“有限”，顯而易見(jiàn)。畢竟《民法總則》的一個(gè)條款，不能解決制定一部專(zhuān)門(mén)的《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》所要解決的問(wèn)題。

　　第三個(gè)問(wèn)題 在國(guó)家立法嚴(yán)重滯后的情況下，我們建議最高法院，從制定國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法的專(zhuān)門(mén)立法角度和視野，研究制定一部中國(guó)特色的，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的司法解釋。

　　在國(guó)家立法嚴(yán)重滯后的情況下，我覺(jué)得，我們不能消極等待，應(yīng)當(dāng)盡可能通過(guò)司法解釋來(lái)加以彌補(bǔ)。這是無(wú)可奈何的、退而求其次的一種對(duì)國(guó)家立法嚴(yán)重滯后的救濟(jì)措施。所以我認(rèn)為，如果在這屆人大無(wú)法制定一部《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，我們也不得不希望，最高法院在制定專(zhuān)門(mén)保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)方面的司法解釋時(shí)，和將來(lái)制定一部《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》的專(zhuān)門(mén)立法，盡可能有效的銜接起來(lái)。

　　這也是我和立華同志向最高法院提出的一個(gè)建議，從制定國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法的專(zhuān)門(mén)立法角度和視野，研究制定一部中國(guó)特色的，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的司法解釋。

　　建議最高法院，從制定國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法的專(zhuān)門(mén)立法角度和視野，研究制定一部中國(guó)特色的，專(zhuān)門(mén)保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)的司法解釋?zhuān)@是中華民族偉大復(fù)興歷史時(shí)代提出的要求，也是我們對(duì)最高法院的強(qiáng)烈呼吁和希望。如果國(guó)家立法機(jī)關(guān)，不能承擔(dān)起制定國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法這一立法重任，則保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)，保護(hù)革命歷史，呼喚中華民族英雄情懷的重任，就責(zé)無(wú)傍貸地落在了最高法院制定保護(hù)英烈名譽(yù)的司法解釋這一歷史任務(wù)中。

　　《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》這部法律，應(yīng)該有五大功能。這五大功能，建議盡可能體現(xiàn)在我們的司法解釋中。

　　第一，政治功能。法律的第一功能是政治功能。法律在任何時(shí)候都是居于國(guó)家社會(huì)主導(dǎo)地位的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。在中國(guó)，法律是共產(chǎn)黨和全國(guó)人民共同意志的體現(xiàn)。國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法，首先是莊嚴(yán)的政治宣誓：其一，保衛(wèi)革命歷史;其二，鞏固執(zhí)政黨地位和社會(huì)主義制度;其三，保衛(wèi)解放軍的軍魂，發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神;其四，鑄就一座法律殿堂，將國(guó)家英烈供奉其中，供炎黃子孫世代瞻仰、傳承、追隨。這種政治功能，如果是在專(zhuān)門(mén)立法中，不僅要通過(guò)法律條文的形式加以體現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)制定專(zhuān)門(mén)的體現(xiàn)立法宗旨目的的序言，加以闡述。如果我們現(xiàn)在不能制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，則這部專(zhuān)門(mén)立法的政治功能，就應(yīng)當(dāng)由最高法院的司法解釋來(lái)加以承擔(dān)。

　　第二，社會(huì)功能，對(duì)社會(huì)尊崇英雄，揚(yáng)善抑惡起到指導(dǎo)引領(lǐng)作用。

　　第三，文化功能，弘揚(yáng)紅色文化，呼喚中華民族的“英雄情懷”。

　　第四，規(guī)范功能，懲惡揚(yáng)善，逢奸必究。其一，對(duì)國(guó)家英烈名譽(yù)要實(shí)行特殊保護(hù);其二，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)應(yīng)納入社會(huì)公益訴訟，對(duì)侵權(quán)者追究民事責(zé)任;其三，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)應(yīng)納入司法公權(quán)力保護(hù)，對(duì)侵權(quán)者追究刑事責(zé)任;其四，對(duì)新形勢(shì)下侵權(quán)行為新方式，做擴(kuò)大外延的規(guī)定。

　　第五，法理功能，體現(xiàn)狼牙山五壯名譽(yù)案斗爭(zhēng)中一系列法理創(chuàng)新成果。《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，是對(duì)狼牙山五壯名譽(yù)案創(chuàng)新成果的繼承發(fā)展和升華，并應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在最高法院的司法解釋中。建議特別研究狼牙山五壯士名譽(yù)案代理人總結(jié)的，洪振快侵犯狼牙山五壯士名譽(yù)所采取的“將證據(jù)碎片化斷章取義”的十三種表現(xiàn)手法。這是極其難得的反面教材。

　　對(duì)于某些人主張的“言論自由無(wú)邊界無(wú)禁區(qū)”的西方殖民文化的糟粕，應(yīng)該給予明確的駁斥。凡《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》需要解決的法理問(wèn)題，建議在最高法院的司法解釋中，能夠予以考慮。我注意到，反對(duì)制定一部英雄名譽(yù)立法的人士，有一些主要觀(guān)點(diǎn)。例如，制定國(guó)家名譽(yù)英烈保護(hù)法要處理多方面的關(guān)系，目前在法理上技術(shù)上顯然還不成熟，至少要經(jīng)過(guò)若干年，才有可能考慮制定專(zhuān)門(mén)立法。例如，保護(hù)英雄名譽(yù)，主要靠營(yíng)造社會(huì)氛圍，而不是依靠法律;例如，保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)，實(shí)際上侵犯了言論自由的原則;例如，沒(méi)有必要專(zhuān)門(mén)提“保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)“。國(guó)家英烈和烈士應(yīng)該劃等號(hào)，烈士和公民應(yīng)當(dāng)劃等號(hào)，對(duì)公民的名譽(yù)權(quán)進(jìn)行了保護(hù)，同時(shí)也就涵蓋了對(duì)烈士和國(guó)家英烈名譽(yù)的保護(hù);例如，國(guó)家英烈不好界定，歷史上的民族英雄，是否都屬于國(guó)家英烈?例如，現(xiàn)在制定《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》，會(huì)嚴(yán)重?fù)p害言論自由的民主氛圍，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)輿論的撕裂，甚至影響國(guó)家的民主法治形象，得不到西方法治發(fā)達(dá)國(guó)家的理解和認(rèn)可;等等。最高法院的司法解釋?zhuān)瑧?yīng)對(duì)這些問(wèn)題有鮮明的回應(yīng)。

　　第一，要從中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要考慮立法問(wèn)題。保護(hù)民族英雄的法律，都是在一個(gè)民族發(fā)展的最關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)運(yùn)而生的。世界范例，美國(guó)歷來(lái)重視英雄名譽(yù)的保護(hù);俄羅斯在前蘇聯(lián)解體后，痛定思痛，高度重視對(duì)英雄名譽(yù)的保護(hù)。中華民族偉大復(fù)興，面臨著民族“英雄情懷”被消解的極其嚴(yán)峻的局面，也迫切需要運(yùn)用法律手段來(lái)保護(hù)英雄名譽(yù);第二，立法宗旨目的;第三，保護(hù)對(duì)象，是國(guó)家英烈。烈士和國(guó)家英烈的聯(lián)系與區(qū)別是，《烈士褒揚(yáng)條例》規(guī)定的烈士，是建國(guó)以來(lái)，公民在保衛(wèi)祖國(guó)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中中犧牲，被評(píng)定為烈士的人物。《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》中的國(guó)家英烈，應(yīng)是1840年以來(lái)，對(duì)國(guó)家民族精神產(chǎn)生重大影響的烈士代表人物。第四，對(duì)國(guó)家英烈名譽(yù)實(shí)行“特殊保護(hù)”原則。如何界定特殊保護(hù)，恰恰是司法解釋中可以承擔(dān)的任務(wù)。第五，保護(hù)主體多元化。例如，社會(huì)組織可以以社會(huì)公益訴訟的名義起訴侵權(quán)者，追究民事責(zé)任。例如，司法公權(quán)力機(jī)關(guān)可以代表國(guó)家追究侵權(quán)者的刑事責(zé)任。例如，鼓勵(lì)社會(huì)公眾對(duì)侵犯國(guó)家英烈名譽(yù)者舉報(bào)抨擊。同時(shí)，在司法解釋中，如何解決保護(hù)主體多元化的問(wèn)題，可能需要全國(guó)人大特別授權(quán)。第六，最高法院成立保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)司法解釋的調(diào)研小組，廣泛開(kāi)展調(diào)研，真正反映人民呼聲訴求。第七，研究侵犯英雄名譽(yù)侵權(quán)行為的全新表現(xiàn)形式，特別是研究在狼牙山五壯士名譽(yù)案中代理人提出的歷史虛無(wú)主義的十三種侵權(quán)新形式。洪振快在狼牙山五壯士名譽(yù)案終審判決后，仍然不斷以歷史學(xué)家和學(xué)術(shù)研究的名義參加講演;又起訴了紅歌會(huì)和狼牙山紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉宏泉同志;最近又接受美國(guó)媒體的采訪(fǎng)，稱(chēng)法院的判決，是政治干預(yù)，是新型“文字獄”。稱(chēng)“狼牙山五壯士”的事跡不真實(shí)，“談?wù)撌穼?shí)涉及侵權(quán)”。我作為狼牙山五壯士名譽(yù)案葛長(zhǎng)生、宋福保的代理人，和立華同志在代理詞中，先后從立場(chǎng)分析和證據(jù)分析方面，集中揭示了“洪振快侵權(quán)的行為本質(zhì)特征是將證據(jù)碎片化斷章取義”。我們只有緊緊抓住洪振快這一侵權(quán)行為的本質(zhì)特征，才能揭露所謂的“歷史學(xué)者”、“學(xué)術(shù)研究”的真面目。所以，建議在最高法院的司法解釋中，要深入研究一下代理律師提出來(lái)的，在新形勢(shì)下歷史虛無(wú)主義抹黑英雄、侵犯國(guó)家英烈名譽(yù)的十三種侵權(quán)新手法。第八，充分吸收狼牙山五壯士名譽(yù)案的社會(huì)主義法治理論創(chuàng)新成果，并整合法治理論隊(duì)伍予以宣傳。第九，充分吸收蘇聯(lián)和美國(guó)的先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)，去粗取精，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，為我所用。第十，應(yīng)將制定保護(hù)國(guó)家英烈名譽(yù)司法解釋的過(guò)程，通過(guò)廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)，成為呼喚中華民族英雄情懷，崇敬英雄、學(xué)習(xí)英雄、追隨英雄的過(guò)程。十一，司法解釋既要確定基本原則，宣誓基本理論和理念，也要為具體審判工作提供判決依據(jù)。

　　最后，我們希望最高法院的司法解釋?zhuān)軌蛟诮衲晔糯笳匍_(kāi)之前完成工作。如果國(guó)家立法機(jī)關(guān)在十九大之前制定一部《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》十分困難的話(huà)，那么退而求其次，我們把希望寄托到最高法院的一部能夠和《國(guó)家英烈名譽(yù)保護(hù)法》相互銜接的保護(hù)英雄名譽(yù)的司法解釋工作中。我們也希望最高法院能注意到我們的呼聲、意見(jiàn)和建議。

　　趙小魯律師

　　二零一七年三月十六日

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)