2014年2月,法國著名經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂新書英文版“Capital in the 21th century”出版后,引起全球經(jīng)濟學(xué)界和思想理論界強烈震動。皮凱蒂旋風(fēng)也飄洋過海刮到了中國。今日(5月25日),人民日報刊發(fā)署名為吉志強的評論文章《理性看待西方“資本主義終結(jié)論”》,指出皮凱蒂、沃勒斯坦、施韋卡特、庫爾茨等西方左翼學(xué)者對資本主義體制的反思與批判深刻透徹,但他們?yōu)榇碎_出的“藥方”未必管用。馬克思主義危機理論并未過時,其基本思想和觀點仍然是我們認識當代資本主義的科學(xué)理論依據(jù)。
《21世紀資本論》作者皮凱蒂(資料圖)
以下為全文:
近來,法國經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·皮凱蒂撰著的《21世紀資本論》一書在全球熱銷,引發(fā)人們對國際金融危機以至當代資本主義的深刻反思。其實,不獨皮凱蒂,一批西方左翼經(jīng)濟學(xué)家、思想家也在反思和批判當代資本主義,提出了與所謂“歷史終結(jié)論”針鋒相對的“資本主義終結(jié)論”。對于來自西方國家內(nèi)部的“資本主義終結(jié)論”,網(wǎng)上網(wǎng)下的看法和觀點形成了兩極,莫衷一是。對此加以理性辨析,對于我們正確看待當代資本主義,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,頗有裨益。總的來說,西方“資本主義終結(jié)論”的主要觀點有道理、有啟示,但其為當代資本主義開出的“藥方”未必管用。
明確指出自由市場萬能論和資本主義普世性是虛假的。當前,一些發(fā)展中國家還在照搬資本主義自由市場經(jīng)濟制度。在這種情況下,一些西方左翼思想家的提醒振聾發(fā)聵:資本主義國家推行的自由市場制度真的完全遵循市場經(jīng)濟規(guī)律嗎?真的能為世界帶來福音嗎?美國社會學(xué)家伊曼紐爾·沃勒斯坦認為,當代資本主義的關(guān)鍵因素并非自由市場而是壟斷;美國哲學(xué)家戴維·施韋卡特強調(diào),當代資本主義經(jīng)濟體制下的“無效率”不可逆轉(zhuǎn);德國學(xué)者羅伯特·庫爾茨更是將“自由市場的終曲”作為其專著《資本主義黑皮書》的副標題;等等。這些西方左翼思想家強調(diào),以資本主義、個人主義為核心價值的新自由主義為世界帶來的不是福音而是災(zāi)難。他們還以一些發(fā)展中國家經(jīng)濟的起落告誡人們,資本主義的本性決定了其絕不可能扶貧濟困,不要將發(fā)展的希望寄托于西方資本主義國家;東南亞國家的迅速發(fā)展不是依靠西方資本主義致富的典范,更不具有普世意義。
鮮明揭示資本主義民主制度的欺騙性與偽善性。施韋卡特指出,如果美國真的希望世界更加民主,就不會長期奉行反共高于民主的對外政策。在分析當前西方民主實踐基礎(chǔ)上,本·阿明一針見血地指出:“(西方)民主正被掏空一切實質(zhì)內(nèi)容,而落入市場的股掌之中”;西方國家積極推動社會主義國家和平演變,絕不是為了實現(xiàn)它們所宣揚的美好前景,而是為了把社會主義國家納入資本主義體系,進而緩解其自身危機,進行新的資本擴張。這些觀點和論述對當前某些奉西方民主為圭臬的人無異當頭棒喝。
突出強調(diào)替代性選擇(社會主義)是可行的。20世紀80年代末、90年代初,蘇東劇變讓一些西方人士欣喜若狂,“歷史終結(jié)論”甚囂塵上。英國前首相撒切爾夫人甚至說:“(當今人類除了接受資本主義之外)別無選擇!”在世界社會主義面臨極端困難的情況下,德國著名哲學(xué)家、社會學(xué)家于爾根·哈貝馬斯仍然相信:“西方社會所獨有的難題,并沒有隨著柏林墻的倒塌而得到完全解決。”他認為當今人類除了資本主義之外還有其他選擇,左派沒有理由放棄社會主義目標,而應(yīng)積極面對現(xiàn)實,確定觀察和分析現(xiàn)實的角度,繼續(xù)探索如何建設(shè)更好的社會主義。英國學(xué)者卡利尼科斯說,“另一個世界”之所以是可行的,就在于它能滿足當今資本主義社會的維護者所聲稱的公正、效率、民主、可持續(xù)等要求。卡利尼科斯所說的“另一個世界”,就是指“社會主義民主社會”。
西方左翼學(xué)者“看對了病卻開錯了方”。雖然西方左翼學(xué)者對當代資本主義的分析深刻透徹、批判鞭辟入里,但他們?yōu)榇碎_出的“藥方”未必管用。例如,德國學(xué)者薩拉·薩卡等人認為馬克思主義的危機理論難以解釋當代資本主義的矛盾,因而轉(zhuǎn)向運用生態(tài)學(xué)分析資本主義危機;英國學(xué)者詹姆斯·富爾徹則干脆將資本主義終結(jié)的希望寄托于“生態(tài)災(zāi)難”。其實,肇始于2008年的國際金融危機表明,馬克思主義危機理論并未過時,其基本思想和觀點仍然是我們認識當代資本主義的科學(xué)理論依據(jù)。寄希望于生態(tài)學(xué)或靠“生態(tài)災(zāi)難”來終結(jié)資本主義,顯然沒有抓住事物的本質(zhì),只能是不切實際的一廂情愿。
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