雨夾雪：再談大學(xué)應(yīng)該恢復(fù)毛澤東思想課——兼談高校政治課的現(xiàn)狀

　　昨天俺寫(xiě)了《大學(xué)應(yīng)該恢復(fù)毛澤東思想課》(《大學(xué)政治課不能變成反毛課》http://www.juliangmedia.com/Article/shidai/2015/01/337957.html)一文，從高校政治課的演變歷程談了恢復(fù)毛澤東思想課的必要性。從評(píng)論中發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)今天的高校政治課完全不了解，很多人認(rèn)為現(xiàn)在還有毛澤東思想概論課，甚至還有人認(rèn)為現(xiàn)在還有毛選課。(其實(shí)現(xiàn)在很多學(xué)校連政教專業(yè)專門研究毛澤東思想方向的研究生都取消毛選課了。)俺認(rèn)為有必要簡(jiǎn)單介紹一下大學(xué)政治課的現(xiàn)狀，并從大學(xué)政治課現(xiàn)狀和蘇聯(lián)大學(xué)政治課的歷史教訓(xùn)談大學(xué)恢復(fù)毛澤東思想課的必要性。

　　現(xiàn)在的大學(xué)政治課是于江澤民同志退休后，通過(guò)2005年“根本改革”后設(shè)立的，一共四門必修課：

　　第一門叫“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，48課時(shí)。這門課既不是講道德規(guī)范的也不是講法律條文的。道德部分完全是喊口號(hào)，即學(xué)習(xí)中宣部的“24字核心價(jià)值觀”“20字家庭美德”“20字社會(huì)公德”等等。常考的問(wèn)題有“尊老愛(ài)幼是家庭美德還是社會(huì)公德亦或兼而有之”?答案是：“尊老愛(ài)幼只是家庭美德，不是社會(huì)公德，因?yàn)橹行烤褪沁@么規(guī)定的”。法律部分則大講西方“民主法治，程序正義”的優(yōu)越。如果學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課，就一定會(huì)對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生厭惡，對(duì)西方的“民主法治”產(chǎn)生向往。

　　第二門叫“毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義概論”,96課時(shí)。這門課設(shè)立時(shí)一共15章，毛澤東思想只有兩章，毛主席的思想被當(dāng)成“過(guò)去式”甚至“反面教材”。改革開(kāi)放成為貫穿全書(shū)的主題并設(shè)立專章，四項(xiàng)基本原則一帶而過(guò)并“一般不列入考試范圍”。習(xí)總提出“兩個(gè)不能否定后”毛澤東思想增至3章，但總體的思路沒(méi)有變，老師上課還往往夾帶私貨，大罵毛主席和“斯大林模式”。(見(jiàn)附文)

　　更要命的是，占這門課80%的中特部分幾乎天天變，一個(gè)觀點(diǎn)昨天還是“錯(cuò)誤的”，今天就是“正確的”了。比較典型就是2013年下半年時(shí)，很多老師剛剛講完“為什么市場(chǎng)只能起基礎(chǔ)性而不能起決定性作用”這個(gè)核心考點(diǎn)，十八屆三中全會(huì)就召開(kāi)了，他們不得不又把這個(gè)考點(diǎn)以“為什么市場(chǎng)必須起決定性而不能只起基礎(chǔ)性作用”為內(nèi)容重講一遍。如果學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課，就一定會(huì)開(kāi)始仇恨毛主席并加深對(duì)共產(chǎn)黨的厭惡。

　　第三門課叫“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”。這門課課時(shí)很少，只有32課時(shí)。因?yàn)槊珴蓶|思想已經(jīng)在上一門中“講過(guò)了”，因此為“避免重復(fù)”，實(shí)踐中老師往往重點(diǎn)講“頭尾兩端”，即“孫中山和國(guó)民黨的偉大功績(jī)”和“毛主席的嚴(yán)重錯(cuò)誤與改革開(kāi)放的必要性”。因此這門課又被稱為“果粉課”“黑毛課”。如果學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課，就一定會(huì)加深仇恨毛主席并喜歡玩“民國(guó)范”。

　　第四門課叫“馬克思主義基本原理概論”，48課時(shí)。這門課雖然自稱是馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，然而實(shí)際上既不是講馬克思的觀點(diǎn)也不是講列寧的觀點(diǎn)，而是講戈?duì)柊蛦谭蚴降?ldquo;人道民主社會(huì)主義”。核心思想和落腳點(diǎn)就是“共產(chǎn)主義就是人的自由個(gè)性全面發(fā)展”。如果學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課，就會(huì)發(fā)現(xiàn)斯大林和毛主席搞得是的違背馬列主義基本原理的“假社會(huì)主義”，戈?duì)柊蛦谭蚝蛫W巴馬搞得才是“馬克思和列寧主張的真社會(huì)主義”。

　　總之，現(xiàn)在的大學(xué)生如果認(rèn)真學(xué)習(xí)高校政治課，就一定會(huì)成為堅(jiān)定的“果粉”“反共民主斗士”。

　　萬(wàn)幸的是，現(xiàn)在絕大部分大學(xué)生忙著學(xué)英語(yǔ)考四六級(jí)，往往一上政治課就睡大覺(jué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治課的幾乎沒(méi)有。若非如此，中國(guó)很可能早就步蘇聯(lián)后塵了。

　　俄羅斯很多愛(ài)國(guó)人士總結(jié)蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為一個(gè)重要教訓(xùn)就是1956年后的大學(xué)政治課。蘇聯(lián)1956年后的大學(xué)政治課可以概括為兩部分，一部分是大罵斯大林“個(gè)人崇拜”的，另一部分大吹蘇聯(lián)“偉大轉(zhuǎn)折”(蘇共二十大)以來(lái)的現(xiàn)實(shí)政策的，后一部分又隨著領(lǐng)導(dǎo)人的講話天天變。俄羅斯人給了這種大學(xué)政治課一個(gè)很好的總結(jié)：“學(xué)習(xí)大學(xué)政治課之前，幾乎人人相信馬列主義，人人擁護(hù)蘇共；學(xué)習(xí)大學(xué)政治課之后，幾乎沒(méi)人相信馬列主義，沒(méi)人擁護(hù)蘇共。”

　　俺真誠(chéng)的希望中國(guó)應(yīng)該吸取蘇聯(lián)教訓(xùn)，高校政治課應(yīng)該以“98方案”為基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)整，由批判“斯大林模式”為中心恢復(fù)為批判西方資本主義為中心。

　　首先，把“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”改為“馬列主義民族宗教概論”。把空洞的口號(hào)和宣揚(yáng)西方“民主法治，程序正義”優(yōu)越的內(nèi)容全部刪去。結(jié)合中國(guó)現(xiàn)在邪教和民族分裂活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，講授西方帝國(guó)主義及其支持的邪教和民族分裂活動(dòng)的罪行。讓學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義和無(wú)神論價(jià)值觀。

　　其次，“馬克思主義基本原理概論”應(yīng)該參考98方案恢復(fù)為馬列主義哲學(xué)和馬列主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分設(shè)。哲學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該由戈?duì)柊蛦谭蚴降?ldquo;人道民主社會(huì)主義”恢復(fù)為馬克思和列寧的辯證唯物主義和歷史唯物主義。政經(jīng)應(yīng)該系統(tǒng)講授馬克思的資本論和列寧的帝國(guó)主義論。

　　第三，最重要的是，毛澤東思想應(yīng)該按98方案恢復(fù)單獨(dú)設(shè)課。如前所述，今天的“毛中特”和98方案的毛概課根本思路是相反的。98方案的毛概課是通過(guò)系統(tǒng)的闡述毛澤東思想的理論強(qiáng)調(diào)今天堅(jiān)持毛澤東思想的必要性。05方案的“毛中特”則是把毛澤東思想作為中特的背景講述，毛主席的思想被當(dāng)成“過(guò)去式”甚至“反面教材”。這樣講還不如不講。

　　第四，應(yīng)該大大壓縮中特的比重?，F(xiàn)在本科學(xué)“毛中特”，碩士生學(xué)“中特”，博士生學(xué)“中馬”，一直重復(fù)又隨文件講話朝令夕改。俺認(rèn)為，中特只在本科階段學(xué)幾個(gè)穩(wěn)定不變的基本觀點(diǎn)就行了，其他內(nèi)容應(yīng)該并入時(shí)政。同時(shí)研究生應(yīng)該把 “中國(guó)特色社會(huì)主義” 恢復(fù)為“科學(xué)社會(huì)主義”，把“中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代” 恢復(fù)為“馬克思主義與當(dāng)代”，重點(diǎn)學(xué)馬列毛的經(jīng)典著作。否則，像現(xiàn)在這樣一直重復(fù)又隨文件講話朝令夕改，只會(huì)有反效果。

　　最后，大學(xué)的專業(yè)課和中小學(xué)課程也要調(diào)整。具體建議俺已經(jīng)在昨天的文中說(shuō)過(guò)了?？偰繕?biāo)就是實(shí)現(xiàn)當(dāng)年江澤民同志設(shè)想的幼兒園學(xué)紅歌，小學(xué)學(xué)歷史故事，初中學(xué)中國(guó)史，高中學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史，大學(xué)學(xué)毛澤東思想這個(gè)“從幼兒園到大學(xué)”的社會(huì)主義教育體系。

　　俺真心的希望大學(xué)政治課能做上述調(diào)整。如果還是堅(jiān)持今天的一套，為避免重蹈蘇聯(lián)覆轍，干脆取消算了。

　　附文：高校政治課從批判斯大林模式的罪行開(kāi)始

　　(摘自《中國(guó)青年報(bào)》http://zqb.cyol.com/content/2007-04/23/content_1741641.htm)

　　4月17日晚，南開(kāi)大學(xué)丁軍教授上課前遇到了一點(diǎn)兒麻煩：教室里的多媒體設(shè)備臨時(shí)罷工。她帶著歉意向?qū)W生提出兩個(gè)選擇：另?yè)駮r(shí)間，或另?yè)竦攸c(diǎn)上課。

　　原以為學(xué)生們會(huì)“慶幸”課程暫停，沒(méi)想到大家一致呼吁堅(jiān)持上課。于是，上課地點(diǎn)搬到了空曠的禮堂。學(xué)生們集中坐在禮堂前排的中央位置聽(tīng)講。

　　54歲的博士生導(dǎo)師丁軍，今年教授文史哲本科新生“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”課程。每到她上課，學(xué)生們都會(huì)早早趕到以便占領(lǐng)前排的好位置。

　　本堂課的內(nèi)容是“社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)”——對(duì)文科生而言又是老生常談的題目。與教材略有不同的是，丁軍從“斯大林模式”講起。今天的人民怎樣看待斯大林?她首先播放幻燈片，讓學(xué)生直觀看到斯大林與文學(xué)家?jiàn)W斯特洛夫斯基、果戈里等人的墓地。對(duì)比之下，斯大林的墓地顯得有些寒酸，從側(cè)面寓示出官方的評(píng)價(jià)。

　　聽(tīng)著老師富有激情的介紹，學(xué)生聚精會(huì)神地盯著屏幕：一個(gè)普通的村公所前矗立著列寧的塑像，一只水杯上印滿了前蘇聯(lián)國(guó)家共產(chǎn)黨聯(lián)盟的旗子，一座城市鬧市區(qū)的大廈上繪著共產(chǎn)黨的黨徽等宣傳畫(huà)……

　　在丁軍的電腦里存有上千張與課程有關(guān)的圖片，那是她在烏克蘭、白俄羅斯等地留學(xué)時(shí)搜集或拍攝的。圖文并茂當(dāng)然只是一個(gè)“賣點(diǎn)”，她的授課體會(huì)還包括：提供別人沒(méi)有的信息量，講課的思路、資料的取舍、切入的角度等方面都要準(zhǔn)確生動(dòng)，下大工夫。

　　“教師有激情，學(xué)生才有激情。”這是丁軍的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　“老師的理論功底深厚，知識(shí)淵博，水平很高。所選擇的材料跟我們關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題切合得很緊。”課后，南開(kāi)大學(xué)歷史系學(xué)生史志強(qiáng)說(shuō)。

　　上課期間，教室大門敞開(kāi)著，不時(shí)有路過(guò)的學(xué)生站在門前，好奇地探頭張望，或者干脆悄悄進(jìn)去旁聽(tīng)。整堂課無(wú)人遲到或早退，丁軍也并未點(diǎn)名。

　　在磚紅色的南開(kāi)大學(xué)范孫樓里，有一所全國(guó)著名的馬克思主義教育學(xué)院。它是全國(guó)最早開(kāi)展思政課改革的四個(gè)試點(diǎn)單位之一，首批馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，承擔(dān)著多項(xiàng)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的大課題。

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