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錢昌明:新年展望話“人民” ——有感于習(xí)近平總書記的《新年賀詞》

錢昌明 · 2015-01-03 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn),就是歷史唯物主義的人民史觀。只有堅(jiān)持這一史觀的共產(chǎn)黨人,才是真正的馬克思主義者。

  錢昌明:新年展望話“人民”

  ——有感于習(xí)近平總書記的《新年賀詞》

  新年伊始,習(xí)近平總書記發(fā)表《新年賀詞》,其最顯眼的詞句是:“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”!

  “人民”兩字,打自1949年新中國(guó)建立,在中華大地上一直具有神圣的含義:

  國(guó)家是中華人民共和國(guó),政府是人民政府,軍隊(duì)是人民軍隊(duì)(“中國(guó)人民解放軍”、“中國(guó)人民志愿軍”、人民空軍、人民海軍))。執(zhí)法機(jī)關(guān)叫人民法院。專政機(jī)構(gòu)稱“人民公安”,公安人員稱“人民警察”。國(guó)家工作人員稱“人民勤務(wù)員”。其他還有人民銀行、人民保險(xiǎn)公司┄┄等等。

  為什么要這樣?歸根到底,是因?yàn)樾轮袊?guó)的政權(quán)是人民的政權(quán),中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是:“為人民服務(wù)”,“是代表最廣大人民利益的”,“是徹底地為人民利益工作的”。所以要這樣稱呼,目的是為了提醒人們,特別是為了提醒執(zhí)政的共產(chǎn)黨人:永遠(yuǎn)牢記這一點(diǎn),勿忘根本。

  “人民”,是什么概念?簡(jiǎn)而言之,就是我國(guó)境內(nèi)一切合法的、有公民權(quán)的人們。也就是:除了敵人以外的人們。用毛主席的話說(shuō):

  “在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期,一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán),都屬于人民的范圍;一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán),都是人民的敵人。”(《正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》)

  舊時(shí)代的“民”,在新社會(huì)改稱為“人民”,雖只一字之差,其內(nèi)涵卻發(fā)生了巨大的變化。舊時(shí)的“民”,是相對(duì)于“官”而出現(xiàn)的。從官的統(tǒng)治者立場(chǎng)出發(fā),其治下的“子民”,又稱“百姓”、“老百姓”、“草民”等,純屬被統(tǒng)治的蕓蕓眾生。

  “人民”則不同,它已由被統(tǒng)治的“民”,變成了法律賦于當(dāng)家作主的“人民”,既具有區(qū)分?jǐn)澄抑x,還包含著“主人翁”、“多數(shù)人”的內(nèi)涵。

  《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。

  “人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟,因?yàn)檫@兩個(gè)階級(jí)占了中國(guó)人口的百分之八十到九十。”(《論人民民主專政》)也就是說(shuō),占全國(guó)人口90%以上,以工農(nóng)大眾為主體的人民,已名副其實(shí)地成了國(guó)家的主人。

  人民為國(guó)家之本。沒(méi)有人民,何談立國(guó)?人民強(qiáng),國(guó)則強(qiáng);人民弱,國(guó)則弱;脫離了廣大人民,國(guó)終將不國(guó)。

  遺憾的是,自從“改開”以來(lái),一些共產(chǎn)黨人似乎迷失了社會(huì)主義政治方向,忘記了“人民”這兩個(gè)字,一心沉溺在復(fù)辟私有制——追求個(gè)人發(fā)家致富的迷夢(mèng)之中。從此,在“與國(guó)際接軌”的口號(hào)下,“人民”二字消失了!重新出現(xiàn)“百姓”、“老百姓”等稱呼。

  一些領(lǐng)導(dǎo)干部更是以“官”字為榮,丟棄了“人民勤務(wù)員”稱號(hào),常會(huì)以“父母官”自居而沾沾自喜。右派精英們更是懷著蔑視的眼光對(duì)待下崗、失田的工農(nóng)大眾,斥之以“刁民”、“暴民”、“流民”、“群氓”。

  名稱只是一種外表,但卻是內(nèi)在本質(zhì)的體現(xiàn)。“人民”兩字的消失,實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義人民政權(quán)在不斷“異化”的反映。

  于是,人民的好公仆焦裕祿、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森們消失了,歷史巨貪和珅之輩回來(lái)了!面對(duì)周永康等眾多貪腐“新秀”,只能自愧弗如;

  于是,《今天我休息》里的人民好警察馬天民消失了,舊社會(huì)草菅人命的惡棍回來(lái)了!——山西“惡警”竟然輪起拳頭活活打死了向業(yè)主討薪的農(nóng)民工周秀云;

  于是,公平正義——風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣消失了,剝削、壓迫現(xiàn)象、黃黑毒賭重又污穢了這個(gè)世界┄┄

  所有這些,都是因?yàn)闆](méi)了“人民”兩字,多了一個(gè)“私”字。沒(méi)了人民,行動(dòng)中一定會(huì)背棄極大多數(shù)人的利益!

  古希臘神話中有個(gè)故事:有一位叫安泰的英雄,是地神蓋婭的兒子。他力大無(wú)比,所向無(wú)敵。所以如此,因?yàn)樗幸粋€(gè)克敵制勝的法寶——每當(dāng)他和敵人搏斗時(shí),只要身不離大地,就能從母親身上源源不斷地汲取力量,從而戰(zhàn)勝敵人。不幸,安泰克敵制勝的秘奧,后來(lái)被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,就把安泰弄到離地的空中進(jìn)行格斗,不讓他接觸地面,最后把他給扼死了。

  中國(guó)共產(chǎn)黨人,如同是戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄安泰,人民群眾就是其大地母親。英雄所以能所向無(wú)敵,他的力量完全來(lái)自于大地母親——中國(guó)人民。共產(chǎn)黨人什么時(shí)候脫離了人民,甚至背棄了人民,就會(huì)勝利不再,英雄必然會(huì)轉(zhuǎn)化為狗熊。

  “人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn),就是歷史唯物主義的人民史觀。只有堅(jiān)持這一史觀的共產(chǎn)黨人,才是真正的馬克思主義者。

  歷代統(tǒng)治階級(jí)崇尚英雄史觀,看不起人民群眾。盡管他們的吃是人民給的,穿是人民給的,住的也是人民給的;但仍視人民為草芥。統(tǒng)治階級(jí)這樣干,說(shuō)到底,都是為了維護(hù)剝削制度,都是為了維護(hù)少數(shù)“精英”們的特權(quán)利益,都是為了維護(hù)“勞心者治人,勞力治于人”的不合理社會(huì)制度。

  中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民鬧革命,高舉馬克思列寧主義和毛澤東思想旗幟,進(jìn)行了前仆后繼的斗爭(zhēng),有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的革命先烈拋頭顱灑熱血,付出了高昂的代價(jià),目的就是要推翻這種不合理的社會(huì)制度。因?yàn)橹挥袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義制度,才能徹底消除私有制,消滅剝削與壓迫,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義。新中國(guó)60多年來(lái)的斗爭(zhēng),已從正反兩方面證明了這一點(diǎn),歷史標(biāo)明這是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、艱巨的斗爭(zhēng)過(guò)程。任何想要改變中國(guó)歷史正確發(fā)展方向的逆流都是必然注定要失敗的。

  值得慶幸的是,在歷經(jīng)了一番曲折與艱難之后,如今黨的領(lǐng)導(dǎo)已對(duì)一段時(shí)期來(lái),反共右派妄圖改變中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展方向,從根本上否定整個(gè)中國(guó)革命的歷史虛無(wú)主義思潮進(jìn)行批判,并正以科學(xué)社會(huì)主義理論為“中國(guó)特色的社會(huì)主義”正名。

  今次習(xí)近平總書記在《新年賀詞》中,重提久違了的“人民”一詞,高調(diào)地“為我們偉大的人民點(diǎn)贊”,表示“要繼續(xù)努力,把人民的期待變成我們的行動(dòng),把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)”,更集中體現(xiàn)了“紅二代”要把老一輩的社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行到底的決心。

  展望新的一年——2015年,中國(guó)大有希望!

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