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“香港民主斗士”杜葉錫恩痛斥香港“民主派”假民主

宗和 · 2014-12-22 · 來源:華夏網(wǎng)
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  隨著銅鑼灣清場(chǎng)的結(jié)束,香港“占中”鬧劇最終收?qǐng)觥_@場(chǎng)“運(yùn)動(dòng)”讓李柱銘等香港的“民主派”出盡了風(fēng)頭,然而“占中”帶給香港底層社會(huì)的除了混亂的社會(huì)秩序,卻沒有絲毫的實(shí)際利益。說起“占中”事件的風(fēng)云人物李柱銘,不得不提到與之一度共事的香港著名社會(huì)運(yùn)動(dòng)家和教育工作者杜葉錫恩女士。

  杜葉錫恩,1913年生于英國紐卡斯?fàn)栆粋€(gè)工人階級(jí)家庭,1948年被普利茅斯弟兄會(huì)派往中國江西省南昌傳教,1951年杜葉錫恩前往香港,在香港創(chuàng)立慕光英文書院,為1950年代的香港市民提供教育。杜葉錫恩雖然生于英國,但操得一口流利的廣東話和普通話。

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  杜葉錫恩服務(wù)香港四十多年,因目睹了港英政府的貪污腐敗,一身正氣的杜葉錫恩開始了揭露港英政府假民主,為基層市民爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng),曾不畏強(qiáng)權(quán)、為民請(qǐng)命,最終促成香港廉政專員公署的成立,被很多超過50歲的香港市民視為真正的“香港良心”;她在民意未受尊重的七十年代愿意聆聽市民的意見,并呼吁推動(dòng)民主政制,因而被很多老一輩的香港人視為真正的“香港民主斗士”。她亦質(zhì)疑泛民主派為何在六七十年代、香港社會(huì)仍然貧窮和貪污腐敗時(shí)沒有出來為基層市民爭(zhēng)取權(quán)益;相反,由八十年代至今、香港社會(huì)經(jīng)已變得富裕和廉潔時(shí)才出來爭(zhēng)取普選。此外,她對(duì)美國的所謂民主和人權(quán)加以鄙視,批評(píng)美國的人權(quán)紀(jì)錄差強(qiáng)人意。

  “占中”者不知所云“民主派”假民主

  2013年,港大法律學(xué)者戴耀廷發(fā)起“占領(lǐng)中環(huán)”,杜葉錫恩說“也許戴博士會(huì)有興趣通過外國‘友好’,參觀和見證腐敗的民主。事實(shí)是,1997年後香港一些所謂‘民主派’實(shí)際上是以其不民主的行動(dòng),延緩我們的民主進(jìn)步。”(來源:香港《大公報(bào)》報(bào)道《杜葉錫恩∶戴應(yīng)參觀腐敗的民主》http://news.takungpao.com/paper/q/2013/0411/1540448.html)而針對(duì)2014年的香港占中,杜葉錫恩認(rèn)為“占領(lǐng)中環(huán)根本不知道自己在說什么。有抗?fàn)帉?duì)抗,就不會(huì)是愛。”他們不是說要用愛與和平去占領(lǐng)中環(huán)嗎?“你認(rèn)為這些人會(huì)走去中環(huán)互吻、講和平嗎?”(來源:觀察者網(wǎng)《香港101歲民主斗士:“占領(lǐng)中環(huán)”根本不知道自己在說什么》http://www.guancha.cn/local/2014_10_03_272976.shtml)

  2004年,杜葉錫恩接受香港文匯報(bào)采訪時(shí)指出,“民主,不是你叫自己做民主派就是民主的。民主其實(shí)是從心里發(fā)出,從心里去追求的。”“是不偏不倚愿意坐下來討論問題,達(dá)到一個(gè)公平的妥協(xié)。真正的‘民主派’是可以包容其他人不同的意見,愿意和別人合作。但是香港這些所謂的‘民主派’就一樣都做不到。”“那些自稱為‘民主派’的人其實(shí)一點(diǎn)也不民主!”她批評(píng)“民主派”一直采取與中央對(duì)立的態(tài)度,這是因?yàn)樗麄儾幌胂愀刍貧w祖國,仍然希望英國政府管治香港。

  當(dāng)說到民主黨的李柱銘,杜葉錫恩語氣頗為激動(dòng),對(duì)李有一句評(píng)語:“李柱銘十分愚蠢!”雖然李柱銘很熟悉政治,但他卻把所有的東西都政治化。她認(rèn)為,李柱銘早前應(yīng)邀出席美國聽證會(huì)是要不得的:“當(dāng)年我在香港發(fā)動(dòng)市民迫使港英政府打擊貪污的時(shí)候,都沒有去美國向任何人求助。”但是李柱銘卻向一個(gè)具有危險(xiǎn)性的霸權(quán)主義國家求助,與自己的國家對(duì)抗,這就等同邀請(qǐng)敵人來攻擊自己國家。

  有數(shù)十年政治經(jīng)驗(yàn)的杜葉錫恩指出,美國一直力圖分化其他國家,她說:“就是所有美國總統(tǒng)都是表面對(duì)人友善,內(nèi)里卻在分化削弱其他國家,以控制其經(jīng)濟(jì)。”她舉例說,美國在第二次世界大戰(zhàn)后,先后分化了朝鮮和越南;如今美國表面上支持“一個(gè)中國”,暗地里又向臺(tái)灣地區(qū)供應(yīng)武器,支持他們對(duì)抗中國,這些都反映美國居心不良。她認(rèn)為,美國會(huì)藉分化香港特別行政區(qū)以打擊中國,因?yàn)橹袊牟环€(wěn)定便對(duì)他們有利。但李柱銘卻看不到這些利害關(guān)系,這就十分愚蠢!對(duì)于外國干預(yù)香港事務(wù),杜葉錫恩不留情面地予以抨擊。早前美國國務(wù)院發(fā)言人表示,香港一定要推行多些民主,杜葉錫恩質(zhì)疑:“美國何來權(quán)力,說香港‘一定’要做什么?他們根本就無資格就香港的事務(wù)發(fā)言!”

  杜葉錫恩認(rèn)為,部分立法會(huì)議員雖然隸屬不同黨派,但是他們的行徑卻往往與民主黨一致,連手對(duì)抗政府。她點(diǎn)名指出,立法會(huì)議員余若薇、吳靄儀、劉慧卿、何俊仁、張文光、司徒華等都與李柱銘同一鼻孔出氣,不過有些人包裝得較為友善,較受市民歡迎。她批評(píng),“民主派”人士不鼓勵(lì)群眾與政府坐下來商談,反而煽動(dòng)他們上街游行,然后向外界聲稱上街的人都是對(duì)普選有訴求,這是不對(duì)的。

  杜葉錫恩指出,香港人最想要的不是民主,而是有保障的生活、穩(wěn)定的工作、足夠的教育等。

  在香港居住超過50年,見證香港回歸祖國的杜葉錫恩分析說,香港回歸6年多,已成功落實(shí)“一國兩制”,但香港的民主發(fā)展應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),不能一步登天。“一人一票也未必能選出有質(zhì)素的人來管治社會(huì),照顧市民,解決問題。”“菲律賓政府是由一人一票選出來的,但是他們最終得到什么?貪污!”除了菲律賓,亞洲其他民主發(fā)展進(jìn)度很快的國家及地區(qū)都出現(xiàn)很多貪污的政客,她逐一數(shù)出來:印度、臺(tái)灣、泰國……所以她認(rèn)為一人一票與民主不能劃等號(hào)。她指出:“一人一票未必能選出有質(zhì)素的候選人”,“依照香港目前的狀況,我認(rèn)為香港仍未有足夠條件推行普選,因?yàn)橄愀塾刑嗟恼停麄儾粌H要求一人一票,而且抗衡中央政府。”由于政客的路向不一,各持一詞,所以需要更多時(shí)間讓他們磨合。

  殖民時(shí)代香港貪腐橫行

  杜葉錫恩女士對(duì)民主問題的認(rèn)識(shí)正是源于她在香港半個(gè)多世紀(jì)來對(duì)香港從殖民時(shí)代走向回歸的歷程的見證,同時(shí),杜葉錫恩女士能以一個(gè)外國人的眼光審視發(fā)生在香港的一事一物,來分析和透視香港在殖民時(shí)代及回歸后的種種變化,對(duì)于香港問題才能發(fā)出很多真知灼見。臺(tái)灣著名作家陳映真將杜葉錫恩女士的著作《我眼中的殖民時(shí)代香港》稱為“充滿正氣和洞見的聲音”。

  二戰(zhàn)末期,蔣介石曾向同盟國表示過戰(zhàn)后自英國收回香港的意向,但在列強(qiáng)姑息﹑蔣介石無力力爭(zhēng)情況下,當(dāng)日章旗在戰(zhàn)后香港降下,大英帝國的米字旗又在香港戰(zhàn)后的天空飄揚(yáng)!1949年解放軍攻克南昌,盡管新政府并未將外國公民當(dāng)作敵人對(duì)待,英國政府依舊告誡英國公民離開中國大陸,1951年2月杜葉錫恩女士離開江西省省會(huì)南昌來到香港。杜葉錫恩女士在自己的著作里這樣記錄了她去香港前在大陸新政府治理下的兩年的狀況:“共產(chǎn)黨接管之后,社會(huì)狀況的確有了改善。原先有人對(duì)我們說會(huì)發(fā)生各種暴行,但這種事情并沒有發(fā)生。通貨膨脹減輕了,經(jīng)濟(jì)有了起色,法律與秩序恢復(fù)了,電力、道路、通訊和運(yùn)輸也大大改善了。”

  杜葉錫恩乘火車到羅湖邊界再前往香港,一路很順利。橋的這一端飄揚(yáng)著中國國旗,另一端則是英國國旗。懷著理想主義的她當(dāng)時(shí)相信,英國國旗代表著英國的正義,但她很快便發(fā)現(xiàn)她想錯(cuò)了。

  英國是老牌的資產(chǎn)階級(jí)“民主”國家,實(shí)踐資產(chǎn)階級(jí)民主革命,高唱“民主”﹑“自由”﹑“平等”三百年。英國又是老牌帝國主義國家,有長(zhǎng)期的殖民地統(tǒng)治技術(shù)上的經(jīng)驗(yàn)。一般都說英國殖民方策很“現(xiàn)代化”﹑開明,殖民地官僚和當(dāng)?shù)赜H英國化精英合作,以現(xiàn)代文官官僚統(tǒng)治,廉能而公正。然而,1951年抵達(dá)香港的杜葉錫恩發(fā)現(xiàn)的圖景卻是:貪污腐敗和賄賂公行,無處不在,像病毒一般蔓延,感染了殖民地香港社會(huì)的全構(gòu)造!

  當(dāng)時(shí)的香港公安政法機(jī)關(guān),和當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)“三合會(huì)”共生,魚肉人民。五﹑六〇年代香港公共交通施設(shè)不足,私人為生活“非法”經(jīng)營小巴﹑小客車者眾,這些升斗小民,自然成為“三合會(huì)”勒索敲詐的對(duì)象。在警察環(huán)伺下,三合會(huì)在車站站點(diǎn)公開收取保護(hù)費(fèi),警察卻視若無睹,因?yàn)槿蠒?huì)收的錢,會(huì)和警察分贓。此外,舉凡開店﹑擺攤要上牌﹑取得許可,都必須直接或通過三合會(huì)賄賂。甚至于要辦學(xué)﹑在醫(yī)院要求照料,找一份差事,取得“公屋”居住權(quán),公職職位買賣,郵寄包裹﹑批發(fā)場(chǎng)的交易,都要給某一個(gè)或多個(gè)關(guān)節(jié)賄賂打點(diǎn)。更糟的是,賄賂層層分贓,非但貪得無厭,整個(gè)公安﹑官僚機(jī)關(guān)的權(quán)力反而成為殖民地香港巨大貪瀆結(jié)構(gòu)的保護(hù)體。任何人向公檢機(jī)關(guān)舉發(fā),往往收到“查無實(shí)據(jù)”的回函,甚至召來三合會(huì)份子毆打﹑打砸。于是“政法加三合會(huì)”的罪惡﹑黑暗結(jié)構(gòu)變成了肆無忌憚的大吸血蟲,附著在香港廣大升斗小民身上,盡情吸食其膏血,而殖民當(dāng)局歷任總督竟視若無睹。到了一九六〇年代,香港幾乎成了一個(gè)自上而下的貪瀆機(jī)器,終于引爆了一九六六年和六七年的市民暴動(dòng)事件。

  受到市民暴動(dòng)的影響﹙大陸文革只是暴動(dòng)的外因﹚,港英當(dāng)局在一九七四年推出了“廉政公署”,基本上打擊了殖民地香港腐敗結(jié)構(gòu)。杜葉錫恩女士在自己的書中指出,由于“廉政公署”沒有起訴權(quán)和審判權(quán),不免有為德不卒之處,使殖民地高層白人貪官享受殖民政策下對(duì)白人﹑英人官吏的“治外法權(quán)”,讓他們秘密辭官,帶著貪瀆積累的巨富“退休”回到歐洲。香港的貪腐今日也許基本遏制住了。和貪風(fēng)斗爭(zhēng)了五十年的杜葉錫恩女士,語重心長(zhǎng)地要今日香港為政者,心存“為人民服務(wù)”之志,汲取教訓(xùn),更好地保證杜絕腐敗的惡疾!

  英國殖民統(tǒng)治下香港“民主”真相

  杜葉錫恩女士在書中多次著重指出,老牌的資產(chǎn)階級(jí)民主國家英國,終一百五十年對(duì)港統(tǒng)治,從來沒有在香港施行過民主,總是以保證香港的“穩(wěn)定”﹑“繁榮”為借口﹙一九六六﹑六七市民暴動(dòng)后,又以香港在一九九七回歸中國在即,已經(jīng)沒有足夠時(shí)間進(jìn)行民主改革為托辭﹚,拒絕在區(qū)議會(huì)和立法會(huì)安排幾個(gè)民選的議員。

  杜葉錫恩自一九六三年至一九九五年任香港任市政局議員,一九九五年任立法局議員,一九九七年至九八年被選入保證香港和平回歸過渡的“臨時(shí)立法局”議員。估計(jì)除了一九九〇年代中后經(jīng)由民選擔(dān)任公職,也有由港英當(dāng)局指定的任期。這樣的港英當(dāng)局,在一九九七年,為了聯(lián)合在港親英反中的精英,破壞香港和平有序的回歸,達(dá)成滯留港英殖民勢(shì)力,破壞中國將香港和平回歸的既定﹙依中英協(xié)議的“基本法”﹚政策,在彭定康策動(dòng)下,突然在一九九七年主張直選立法局議員和區(qū)議會(huì)的“突然民主化”政策,使杜葉錫恩感到港英殖民者的偽善與險(xiǎn)惡。杜葉錫恩披露,當(dāng)英國確定其對(duì)香港的“租期”將于一九九七年結(jié)束,“香港突然冒出一類新政客”,其中有人與美國關(guān)系密切,自稱“民主派”。但這些人在殖民地香港腐敗統(tǒng)治下荼毒港人的時(shí)候從來不曾對(duì)社會(huì)不正義過問過。杜葉錫恩指出他們根本不是什么“民主派”,而是一群親英﹙美﹚﹑“反中的積極份子”。他們和殖民當(dāng)局一道,力圖為香港的回歸設(shè)置障礙。他們先是要求主權(quán)歸還,治權(quán)歸英國,只在香港升中國五星紅旗。遭到中方拒絕后,又提出“延長(zhǎng)”英國治港三十年,又遭峻拒。中國堅(jiān)決主張一切依一九八四年《中英聯(lián)合聲明》,在一九九七年回歸。而“……令所有的人意外的是,在中國治理下,香港人民享受了比英國人統(tǒng)治下更為民主的制度……。”

  一九九二年,英國當(dāng)局突然陣前換將,將原定留任到一九九七回歸時(shí)的衛(wèi)奕信總督撤下,換上了殖民主義者彭定康,帶著一籃子阻撓和平順利過渡的計(jì)劃來港履任末代總督。其來港行前,還在英國首相府,與首相共同會(huì)見兩個(gè)今日香港“著名”的“民主派”,打算不惜違背《基本法》規(guī)定改變市政局﹑區(qū)議會(huì)﹑行政局和立法會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能,結(jié)果經(jīng)歷了斗爭(zhēng),被中國打銷,回到《基本法》的方針上來。

  杜葉錫恩對(duì)英國殖民主義體制深惡痛絕,對(duì)香港終能光復(fù)回歸中國深為高興與祝福。在書中,她對(duì)古巴﹑北朝鮮和中國革命表達(dá)了同情和理解,但她卻絕不是一個(gè)激進(jìn)的革命派。她出身英國工人階級(jí)。一九四八年來中國傳教,不久就對(duì)在華西方教會(huì)的民族歧視和信仰上的偽善心生厭惡。四九年大陸解放,五一年隨教會(huì)撤到香港。一九五五年她因長(zhǎng)期來眼見教會(huì)的偽善﹑種族歧視和令人窒息的原教旨主義﹙fundamentalism﹚,宣布離開教會(huì),繼而從事為香港社會(huì)深為貧困和不公義所苦的弱勢(shì)者的利益奔忙的工作,飽受打擊和挫折,卻只能使她逾戰(zhàn)彌勇。長(zhǎng)年為民眾奔波使她得以躋身區(qū)議會(huì)而立法會(huì)議員──雖然她坦白自承她的白人背景使她免于受到打壓或遞解出境的報(bào)復(fù)。

  正是有了這些經(jīng)歷,杜葉錫恩對(duì)英美政府宣揚(yáng)的所謂的民主有了更深入的認(rèn)識(shí)。她不相信形式上“一人一票”的普選能保證“民主”。她認(rèn)為花大錢﹑媚俗煽動(dòng),接受企業(yè)“政治捐款”的“競(jìng)選”只能欺騙選民,強(qiáng)化權(quán)力與﹙企業(yè)﹚金錢的茍合。在她看來,民主﹙democracy﹚是真正使人民群眾﹙demos﹚作主的制度,是挑選真正能“為人民服務(wù)”,心中常存人民的疾苦﹑深入民眾和他們的生活中,調(diào)查和研究深重的民瘼,從而提出具體針對(duì)的改革立法和方案。她批評(píng)高高在上的英國殖民當(dāng)局﹑立法會(huì)議員,都不了解香港和港人的真實(shí)問題和實(shí)態(tài),尤其是那一幫跟著彭定康“突然”登上政治舞臺(tái)的一些“突然出現(xiàn)的‘民主派’”,他們是親英反中的急先鋒,“相信其中有人和CIA關(guān)系密切”。

  反對(duì)“經(jīng)濟(jì)殖民主義”

  杜葉錫恩在她的書中指出,帝國英國,曾為了加強(qiáng)自己的霸權(quán),而不擇一切手段達(dá)成富國強(qiáng)兵﹑統(tǒng)制宇內(nèi)﹑奴役他人的目的。希特勒的帝國,二戰(zhàn)時(shí)的日本都做過相同的迷夢(mèng),但無不在戰(zhàn)敗和衰落中結(jié)束。二次大戰(zhàn)之后,美國做為新興大國崛起,自恃其無可匹敵的財(cái)富和巨大殺傷性武器,戰(zhàn)后五十年來,不斷發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),任意施加經(jīng)濟(jì)封鎖,殃及無數(shù)老幼婦孺,發(fā)動(dòng)政變,蹂躪民主和人權(quán)。美國并且組織“世界銀行”﹑“國際貨幣基金會(huì)”和“世界貿(mào)易組織”,做為干預(yù)他國財(cái)經(jīng)政策,為其跨國公司謀利,進(jìn)一步擴(kuò)大世界范圍內(nèi)嚴(yán)峻的貧富差距,業(yè)已引起第三世界國家忿怒的反撥。美國,像歷史上的大帝國一樣,深信自己有統(tǒng)治和征服世界的“道義責(zé)任”。

  杜葉錫恩女士更認(rèn)為“二次大戰(zhàn)后的法西斯主義”正在興起。在冷戰(zhàn)體制下,美國支持各扈從反共獨(dú)裁國家進(jìn)行了以清除共產(chǎn)黨人為名的﹑組織性的人權(quán)蹂躪運(yùn)動(dòng),殺害了數(shù)百萬人。美國以販毒﹑走私﹑武器買賣支付全世界反共親美戰(zhàn)爭(zhēng)與政變,設(shè)立國際性恐怖訓(xùn)練學(xué)校,秘密培訓(xùn)酷刑拷打強(qiáng)暴逼供的“科技”。杜葉錫恩也側(cè)重指控了美國及其包括英國在內(nèi)的“聯(lián)軍”對(duì)伊拉克絲毫不顧及國際正義和法律的恣意侵略,對(duì)無辜的伊拉克老弱婦孺造成重大傷害,而對(duì)世界輿論的譴責(zé)不屑一顧。總之,她把這種以重武裝﹑跨國大企業(yè)﹑國際金融工具為手段干涉和控制世界以滿足帝國霸權(quán)利益者,為“經(jīng)濟(jì)殖民主義”。

  杜葉錫恩女士談了今日霸權(quán)大國如何以“經(jīng)濟(jì)殖民主義”制霸世界,旨在說明今天全球范圍內(nèi)的民主與自由在現(xiàn)實(shí)上正受大帝國的嚴(yán)重威脅,意在對(duì)面向這個(gè)大氣候不但視若無睹,又實(shí)際上對(duì)這帝國極盡斜肩諂笑之能事,在香港政治生活的末節(jié)上挑弄不必要的矛盾的香港“民主派”,有嚴(yán)厲的批評(píng)。

  寄希望于新生一代

  在書的結(jié)尾,杜葉錫恩女士表露了對(duì)年輕香港學(xué)生和青年一代的關(guān)心,希望年輕的一代人能明辨是非,看見偏執(zhí)宣傳的迷霧背后的歷史真相與前行的正確方向。杜葉錫恩女士對(duì)中國和中國新生代青年的寄望之殷﹑關(guān)懷之切,真情流露,力透紙背,讀之動(dòng)容。而凡中國人,多么應(yīng)該懷著深深的自省和感謝,通讀她這本充滿道德力量﹑真知洞見又勇于實(shí)踐精神的好書。

  *本文內(nèi)容綜合自香港文匯報(bào)等媒體的有關(guān)報(bào)道及臺(tái)灣作家陳映真先生的《傾聽充滿正氣和洞見的聲音——<我眼中的殖民時(shí)代香港>讀后》。

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