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盧麒元:建構(gòu)中國的迷走神經(jīng)系統(tǒng)

盧麒元 · 2014-12-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  11月29日,臺灣“九合一”選舉①結(jié)果出爐,國民黨地方選舉大崩盤,22個縣市只剩下6席,地方政權(quán)幾乎輸光了。顯而易見,臺灣民眾,已經(jīng)厭倦了國民黨執(zhí)政。或者說,年輕一代,再次拋棄了國民黨。

  那么,國民黨輸在哪里呢?如果,你仔細研究臺灣經(jīng)濟,你就不難發(fā)現(xiàn),還是經(jīng)濟問題。臺灣在2008年后,并未進行積極的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。國民黨畢竟不是共產(chǎn)黨,馬英九沒有“土改”②的勇氣,他們不愿治理超級地租③痼疾。說到底,國民黨還是地產(chǎn)黨,根本的經(jīng)濟問題不解決,經(jīng)濟就只能持續(xù)低迷,低迷到需要大陸輸血的地步。同時,在超級地租模式下,制造業(yè)仍然在持續(xù)外遷,非但沒有再工業(yè)化的計劃,似乎也在學(xué)習(xí)大陸地方政府,也開始依賴房地產(chǎn)了。國民黨,依舊是一群無責(zé)任感、道義感、使命感的垃圾精英。臺灣的年輕人不可能不拋棄他們。問題是,民進黨能好一些嗎?答案很殘酷:當然不會!他們也是地產(chǎn)黨!只會比國民黨更垃圾!有趣的是,臺北的那位非藍非綠的新市長④,倒是頗有一些共產(chǎn)黨員的風(fēng)范,他身上露出一絲臺灣未來的希望。

  筆者曾經(jīng)與臺灣的一位經(jīng)濟學(xué)家有過爭論。我們爭論的課題是,臺式民主為什么會導(dǎo)致臺灣經(jīng)濟衰退。筆者講話很直接,臺式的民主是民眾選主,根本不是臺灣人民當家作主,臺灣民眾距離真正的民主更遙遠了,臺灣民眾遠未懂得民主的真正內(nèi)涵呢。從選主到當家作主,還差十萬八千里呢!筆者在臺灣的數(shù)次選舉期間,一直留心臺灣的電視節(jié)目,并閱讀了主要的網(wǎng)絡(luò)媒體,筆者驚訝地發(fā)現(xiàn),臺灣人不愿站起來,人民無意當家作主。所謂“藍綠”,所謂“統(tǒng)獨”,與民主有一毛錢關(guān)系嗎?民主是議稅,民主是討論再分配,臺灣人為什么就不肯站起來呢?臺灣人如果站起來,本應(yīng)該知道自己未來的路在哪里!臺灣政治人物演講,如同旺角爛仔的政治恐嚇,筆者由此知道臺灣民主的道路走偏了。這位臺灣教授很震驚。他說,是呀!經(jīng)濟結(jié)構(gòu)越來越糟糕了,“民主”之后的臺灣確實無主了,一群群的流氓和騙子粉墨登場罷了。再這樣下去,也只好讓共產(chǎn)黨來當家作主了。

  當然,香港就更糟糕了。回歸了,阿爺想做一個有信用的模范阿爺。於是,將所謂的“治權(quán)”交予“港人”,一撒手就什么都不管了。現(xiàn)在,是港人治港嗎?嘿嘿,港人到底是指誰?官僚買辦能代表港人嗎?主權(quán)就是一面五星紅旗嗎?主權(quán)都沒拿回來,治權(quán)又在哪里呢?香港市民治港從來就沒有落實過!回歸之后,香港就似乎無主了。似乎無主的意思,當然不是很民主,而是主權(quán)被僭越了,人民非但做不了主,而且變得空前地?zé)o助了。是的,人民,除了繳稅,就是繳超級地租。全都繳出去了,繳了還沒地方住,還必須要遵守法律,還至少五十年不能變。阿爺也確實可愛,恨不得掏自己的心窩子了。可是,阿爺就是聽不到香港老百姓的心聲。香港需要“土改”啊!是“土改”,而不是五十年不變!香港的百姓叫市民,既不是公民,也不是國民。是公民,他們難道不能討論稅賦嗎?是國民,他們難道不能討論貨幣主權(quán)嗎?香港人,難道只能上繳超級地租嗎?難道只能被美元兌換券(所謂的港幣)壓榨嗎?阿爺呀!港人跪了一百七十多年了,讓他們站一會兒不行嗎?

  去滇西,遇到了一位人類學(xué)家,頭一次聽到“迷走神經(jīng)”的概念。原來,筆者一直認為,我的事情是我做主的。現(xiàn)在,終于知道了,我的事情我說了也不一定算。比如說,我如果命令心臟停止跳動,我的心臟根本就不理我。我的手腳都聽命令,我的心臟卻不聽命令?原來,我身上有“迷走神經(jīng)”在控制心臟。人,是老天的杰作,老天早就料到人性不可靠,所以造人的時候留下了一些天性。“迷走神經(jīng)”就是天性的一部分,天性是不會跟著人性發(fā)神經(jīng)的。這位人類學(xué)家說,人類創(chuàng)造的社會制度,自以為很精密了,其實與人體相比,相差甚遠。比如,中國人設(shè)計的社會制度,就沒有“迷走神經(jīng)”系統(tǒng),就不能避免犯顛覆性錯誤。民主就是一套國家的“迷走神經(jīng)”系統(tǒng),牠管理著國家的心臟,而決不讓權(quán)力或資本控制心臟。趙構(gòu)不聰明嗎?崇禎不愛國嗎?他們注定是要犯顛覆性錯誤的!迷信不如迷走,我們的制度應(yīng)該像人一樣進化。

  很久了,我睡不好覺。我一直在觀察我的“迷走神經(jīng)”,這玩意也太神奇了。我在想,為什么不給共和國建構(gòu)“迷走神經(jīng)”呢?那些決策者,畢竟是普通人啊!他們難免狹隘自私,他們總是要犯錯誤的。他們明明知道超級地租是死路一條,但他們就是要變著花樣搞超級地租,他們清一色地是地產(chǎn)黨,他們哪里會搞“土改”!手腳的活計交給他們也就算了,心臟的事情絕不能交給他們啊!況且,這些人甚至可能真不是我們一伙的,誰知道他們私下里在琢磨什么呢!共和國的“迷走神經(jīng)”,應(yīng)該是一套具有強大約束力的道統(tǒng),以及依據(jù)此道統(tǒng)建立起來的法統(tǒng)。我們必須重建人民共和國的道統(tǒng),我們必須重建人民共和國的法統(tǒng),我們再也不能放任體統(tǒng)決定一切了。我們必須實現(xiàn)人民民主,我們必須落實人民立法。然而,我們的老百姓跪得太久了,你如果讓他們忽然站立起來會頭暈的。臺灣在頭暈,香港更頭暈,大陸壓根就不想站起來。那么,怎么辦呢?於是,筆者提出了新社會主義論,筆者提出了人民立法。一個偉大的民族,一定是有信仰的,一定是有歷史的,一定是有文化的,一定是有道德的。對,信仰、歷史、文化積淀出的道德,就是一個民族未曾泯滅的天性。那天性,化為道統(tǒng),生出法統(tǒng),變成管理體統(tǒng)的迷走神經(jīng)系統(tǒng)。人民無需選主,人民必須當家作主。是的,人民天性自足,天性做主才是真正的民主。佛說,自身成佛。王陽明說,致良知。民主的路首先是一條心路,中國民主的道路還很漫長呢!

  我的演講和文章,一向質(zhì)疑者眾。我說,社會主義的對立面不是資本主義,而是官僚主義,而是血統(tǒng)論。當然,反對官僚主義,就必須將政府放到人民立法約束之下,而不是搞無政府主義。馬克思晚年意識到了無產(chǎn)階級專政的局限性,在無產(chǎn)階級革命的問題上他是有把握的,在無產(chǎn)階級專政問題上他是有疑問的。毛澤東晚年已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政問題,他提出了無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的問題。顯然,毛澤東看到了,社會主義的對立面是官僚主義,他領(lǐng)導(dǎo)人民重組了各級政府。遺憾的是,毛澤東沒有時間建立共和國的“迷走神經(jīng)”了,他將一個未完成的政治實驗交給了后人。中國人很迷茫,右翼非要搞選主,左翼非要搞專政。170余年了,兩種實驗反復(fù)做了,就不能向前多走一步嗎?什么是人民?就是有組織的群眾!什么是社會主義,就是人民實現(xiàn)社會高度自治的一種理想!社會主義是資本主義的高級階段,資本主義正在且必然走向社會主義!無論什么主義,都必須人民當家作主。人民立憲,人民立法。政黨能夠組織群眾,將群眾變成人民,帶領(lǐng)人民立法,就是社會主義政黨。領(lǐng)袖能夠與人民站在一起,建立共和國’迷走神經(jīng)”,有效管理政府和資本,就是人民領(lǐng)袖。否則,就什么都不是!香港的孩子們在發(fā)出天問,臺灣的老百姓不迷信了,這是一個好的開始!

  這些日子,有人來約架。沒辦法,我開始苦練降龍十八掌。老伴冷笑:“練了也白練。”我問:“那怎么辦?”曰:“記住,讓他打左邊臉,你那邊的蟲牙早該拔了。”我問:“萬一他打右邊呢?”曰:“你右邊的牙,比他們的拳頭還硬。”我問:“萬一他打胸呢?”老伴笑曰:“不怕,我用你的手稿給你做一個馬甲,不是大家都說你的文字很尖銳嗎?”我生氣:“啊!你這是在幫我嗎?”老伴怒道:“讓你的迷走神經(jīng)去幫你吧!”

  注釋:

  ①、2014年中國臺灣地方公職人員選舉,又名為2014年九合一選舉,于2014年11月舉行,由臺灣自由地區(qū)之直轄市(6都)選出新一屆的直轄市長、直轄市議員及里長,并選出新一屆的縣市長、縣市議員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)市長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)市民代表及村里長。此次選舉與往常不同之處,是將直轄市長、直轄市議員選舉與縣市長、縣市議員選舉合并舉行,以減少選務(wù)經(jīng)費,降低社會成本。2014年11月29日,臺灣地區(qū)“九合一·地方選舉”進行投票、開票,選出6名“直轄市”市長,16名縣市長,375名“直轄市”議員,532名縣市議員,198名鄉(xiāng)鎮(zhèn)市長等。據(jù)臺灣當局選舉事務(wù)部門統(tǒng)計在22個縣市長中,國民黨籍參選人獲得6席,民進黨籍參選人獲得13席,另有3席為無黨籍人士當選。國民黨方面29日晚間承認遭遇極大挫折,表示將盡快提改革方案。

  ②、土改,具體來說就是土地制度改革,包括方方面面的內(nèi)容。比如土地稅收制度改革、土地產(chǎn)權(quán)制度改革、土地使用制度的改革等等。中國自古以來就是一個以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的國家,因此關(guān)于土地制度的改革可以說一直都在進行。此處“土改”,是指針對房地產(chǎn)持有和房地產(chǎn)投資利得課征的累進制稅賦。現(xiàn)代文明國家,不會容忍不動產(chǎn)資本利得長期處于暴利狀況。因為,不動產(chǎn)暴利將驅(qū)逐創(chuàng)造價值產(chǎn)業(yè),將迫使整個地區(qū)進入去工業(yè)化過程。

  ③、超級地租,是指超常規(guī)土地租賃收益。一般而言,一個居民家庭,其每月用于支付樓宇按揭或租金的支出,不應(yīng)高于其每月全部收入的30%。高于其每月收入30%的支出,可以視同為支付超級地租。例如,家庭月入10000元,常規(guī)居住性開支應(yīng)為3000元,如果實際支出為7000元,超級地租就是4000元。事實上,超級地租往往超過正常稅賦,成為老百姓最沉重的生活負擔。本質(zhì)上,超級地租是政府讓渡稅賦主權(quán)的一種現(xiàn)象。在土地所有權(quán)屬于共和國的地方,所有地租收入理應(yīng)屬于國家。然而,在一些特色的地方,土地使用權(quán)竟然僭越主權(quán),成為了高高在上的第二稅務(wù)局。一些人因此而富可敵國!在一個文明而理性的制度環(huán)境中,地租收益不應(yīng)遠遠高于制造業(yè)平均利潤,它將迫使資本從制造業(yè)流出轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)投機。更為嚴重的是,不合理的超級地租現(xiàn)象,將鼓勵食利階級的迅猛擴張,它將極大地傷害創(chuàng)造價值者的勞動積極性,它將迫使一個健康社會徹底走向腐朽墮落。事實上,超級地租是原始資本主義的一種極為殘暴的罪惡制度。

  ④、柯文哲(1959年8月6日-),生于臺灣省新竹縣(今新竹市),外科醫(yī)師,現(xiàn)任臺大醫(yī)院創(chuàng)傷醫(yī)學(xué)部主任,同時也是臺大醫(yī)學(xué)院教授,專長為外傷、外科重癥醫(yī)學(xué)、急救、器官移植、ECMO(葉克膜)、人工器官等。受其師朱樹勛影響,柯文哲選擇外科,畢業(yè)后投入急診與重癥加護工作,曾至美國明尼蘇達大學(xué)進修,擔任外科研究員,研究人工肝臟。因其職業(yè),綽號為柯PKP。柯文哲是知名“挺扁”人士,多次主張陳水扁保外就醫(yī),也曾公開表達自己是“深綠”的立場 。他還稱,兩岸應(yīng)該“互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作” 。除醫(yī)療外,柯文哲也多次接受媒體采訪、參與政論節(jié)目。2014年臺北市長選舉中,柯文哲以無黨籍身份參選,獲民主進步黨與臺聯(lián)支持。2014年11月29日,以58.2%的得票率擊敗連勝文,贏得臺北市長選舉,當選下一屆臺北市長。柯文哲認為,大陸是臺灣必須面對的問題, 這次訪問回來之后,我提出了幾個“互相”,互相認識、互相了解、互相尊重。我們可以自己來觀察大陸的優(yōu)缺點,優(yōu)點我們學(xué)習(xí),缺點我們避免。去延安是因為,這里是共產(chǎn)黨走向成功的地方,可以從頭、從根源來學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨成功的經(jīng)驗。柯文哲在自己的書《白色的力量》中提出,并在不同場合的演講中多次重申,臺灣的基本價值,或者他認為能夠超越藍綠而形成的臺灣共識,是指“民主、自由、人權(quán)、法治、關(guān)懷弱勢、永續(xù)經(jīng)營(環(huán)境保護)”等六項,而其中并未提及“主權(quán)獨立”。而柯文哲的父親更是直接在電視采訪中說,“臺灣的獨立,這個是不可能的事情”,“要倡議這個臺灣獨立的話,那么我們中國大陸會放過你嗎?不可能”,“我的孩子能帶臺灣獨立嗎?這個我認為是不可能的事情”。

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