新時期沉滓泛起大量回潮的封建殘余

　　封建文化、封建思想在中國歷時時間之長，堪稱世界上之最。幾千年，源遠流長、博大精深，樹大根深、枝繁葉茂，撼動它、改革它、革它的命，都非常艱難曲折，都需要付出高昂的代價，需要不惜工本，需要百折不撓。毛主席曾設計依靠人民對它來個徹底的大清理，橫掃封建迷信和落后沒落腐朽的封建思想以及一切封資修阻礙社會發展進步的思想文化因素，基本弄清其中的精華與糟粕，然后來個科學的符合中國社會主義國情的清理，在此基礎上對中國古代文化進行繼承和發展;但是由于封建思想根深蒂固、勢力強盛，最終難以取得根本性的勝利，如今幾經消失的封建思想封建文化再度沉滓泛起，而且日趨旺盛。本文就今日回潮的主要封建殘余進行列舉和分析點評：

　　一、新時期國家對封建文化、封建思想意識不分青紅皂白的全面松綁。

　　新時期沉滓泛起、洶涌而來的封建余孽，首先表現在國家對封建思想意識不分青紅皂白全面松綁。在對林彪四人幫的深入揭批中對社會存在的問題都以林彪四人幫干擾破壞為名，對共產黨解放后所倡導的思想文化沒有進行科學的實際的診斷判別，對該肯定沒有及時科學的肯定，該否定的沒有給予科學的否定，造成封建腐朽落后的思想文化魚龍混雜，許多以真善美面目出現，形成不辨假丑惡的社會思潮。實際上毛主席在世時中國社會意識形態的主流是科學進步的，是馬列主義毛澤東思想價值觀和信仰，毛時代清理革除的絕大多數都是落后腐朽封建思想封建文化，這在總體上、大方向上絕對沒有偏離正確航向;后來那些本來已經被掃地出門封建落后的東西就會卷土重來，趁虛而入，導致今天它無所顧忌、肆意猖狂的態勢，在文化思想領域里販賣庸俗、低俗、媚俗，販賣腐朽沒落的世界觀、價值觀，某些環境里已經成為主流，想阻控都難以遏制。

　　二、封建迷信強勢反彈，宗教邪教蜂擁而入。

　　我是草根族，從小生活在底層，根據我的記憶在文革后期中國封建迷信、愚昧落后的思想和行動已經殘存不多;就是少數人搞少量的迷信活動也都是在偷雞摸狗。那時神漢巫婆很難透氣，和尚道士回到勞動人民之中從事生產勞動，寺廟、道觀、教堂、清真寺大多清冷荒涼，封建勢力很少有出頭間隙，一露頭就要遭受來自社會各方面的猛烈反擊。我清楚地記得直到七十年代末我連自己的祖父的墳在哪兒都不知道(其實就在我們經常勞動的一條小路旁，但是父母從來沒有帶我去指認過)，連正常的祭祀活動都沒有舉行過，我也沒有參加過;到了七十年代末八十年代初封建思想封建迷信活動開始回潮，家家都開始祭祀祖先了(這些不算是深度迷信，但也與封建迷信活動相關聯)，我還與父親大吵了一場，說他是搞封建迷信我最初拒絕參加。由此可見在這之前封建迷信活動在中國的土地上一度幾乎沒有市場。等到新時期封建迷信思想、封建迷信活動則沉滓泛起、很快反彈，我們這里一位解放前在道觀做道士的于八十年代初又重操舊業，在經濟利益的驅使下架設了起了道士“法場”超度亡靈，他不僅自己搞而且帶著幾個兒子和女婿開展這項活動以便賺到更多的錢。以致我們這里封建迷信的“法事”活動正常化、制度化、風俗化，耗費了大量的老百姓不應該耗費的錢財;有的老百姓家庭衣食住行這些基本生活必需可以儉省慢怠，但封建迷信活動參與絕不敢馬虎了事，本錢在所不惜，哪怕是負債累累。這是我目睹的，還有耳聞的：新時期封建迷信思想和封建迷信活動在全國范圍內都是死灰復燃，許多地方很猖獗;寺廟、道觀、教堂等各種迷信活動場所不斷建設，大量大面積增加，神漢巫婆職業紅火，需要的封建迷信思想和封建迷信活動應有盡有。西藏的藏傳佛教的教眾有增無減，信教活動和法師活動在不斷增量;現在，我們才對此開始覺悟開始反思，開始檢查過去我們的封建迷信思想和宗教思想宗教政策，但是已經處在完全的被動挨打境地了，恢復馬列毛信仰難度極大。

　　邪教也趁虛而入，利用基層群眾缺少科學文化知識在百姓中灌輸反科學反人類、愚昧毒害的宣傳，相當一部分基層群眾大腦被洗，盲目信仰、頂禮膜拜，腦子里裝的都是于己于社會危害極大的思想意識，給社會治理增加了難度，給社會發展造成許多不必要損失和嚴重破壞。

　　三、官場封建意識陡增，許多官吏陷入了唯心主義的泥坑。

　　現在不少的共產黨干部沿著新時期回潮的封建迷信思想走來，越陷越深，他們升官發財等干任何事情都離不開封建迷信活動。我有一個發小，曾經也是位高考考上正規學校人民教師，后來受到社會大潮的影響，學了點《易經》，就成了“大神”級的“神漢”，在他們那里的社會上很有名氣聲望。那些中下層干部要升遷或發財莫不求他卜個卦算個命什么的，進行前途指點，非常吃香;我們這里想高升高攀的也經常請他回家“神算”，指點迷津。多少年前曾經在媒體上看到，某省最年輕的廳長因為貪腐在被抓前準備裸奔，出國前還沒有忘記到老相識老依靠老神漢那里去卜上一卦;可見得我們的官場已經深度介入在封建迷信里。至今，沒有多少官員不與封建迷信相聯系，他們已經在與封建迷信相依存。

　　最近被中紀委調查的廣東省政協主席朱明國，在任省政協主席以后，不愿意搬進前主席的辦公室，另擇樓層重新豪華裝修，還請了一位香港風水師，按照他的意見在廣州大道中省政協大樓大門修建堂皇拱門;為掩人耳目，在修建期間把人行道封閉不算，還蓋上大幕不讓外人看見;他的前任接前前任時，也認為在13樓辦公不吉利，堅持要搬到18樓。

　　這些人在封建迷信思想里打圈圈，還有多少共產黨人的信仰?中國共產黨員的信仰在一定程度上發生了動搖，缺乏理論自信、制度自信、道路自信，這樣一定會近在干擾當前的發展，遠在極大影響中國夢的實現。

　　四、等級制、官本位、世襲制、門當戶對、關系網的死灰復燃。

　　還沒有建國時，毛主席就注意到依靠人民群眾監督，提出“兩個務必”和“進京趕考”，警示全黨全國人民;建國后就馬不停蹄的盡力限制等級制度，脫離人民的現象，努力打擊官僚主義、批判控制資產階級法權思想，消除黨群對立、干群對立，減少階級差別。為了減少共產黨與人民群眾的隔閡，毛主席把本來已經建立起來的軍銜制又給停用了，一心想建立一個工農商學兵一體化民主平等和諧的社會主義社會。那時很少、難得見到等級制、官本位、世襲制、門當戶對、關系網在人際關系里穿街走巷，即使有也只能躲在陰暗角落里活動而上不了桌面，成不了氣候;那時知識分子勞心者治人、勞力者治於人的封建思想在觀念反彈被鄙視，要做人上人高人一等的思想意識被恥笑，有較為公平平等的、團結友愛的社會氛圍。按照這樣的社會實踐走下去，今天的社會生活里就不會出現各種超級權力——各種五花八門難以制約的“負責制”;不會出現兩極分化，出現官僚集團、資本集團，出現官二代、富二代的各樹一幟、各家獨大;不會出現按封建僵化落后時代的理念行事，出現按血統，按地位來說事說理;不會出現各種活動等級森嚴，官本位占據生活和工作的顯赫地位;不會出現頂職內招曾是工人的重要來源，出現家族制的現代企業里帶有封建殘余，出現財產繼承里陪伴封建余孽;不會出現成家立業結個婚要求男女雙方家庭對稱對等;不會出現教育教學上各項差別等級制度影響青少年健康成長，出現各種成長就業環境里離不開封建式的關系網牽制左右。

　　五、封建宗族觀念，家族勢力強勢回潮。

　　封建家族文化和思想在中國起源于數千年前，影響深遠廣泛，成了中華民族肌體里不可或缺的組成部分。這一文化思想在歷史上對于中華民族抗擊外族入侵，對內產生凝聚力、號召力，成為紐帶，幫助民族的團結統一，做出過不可磨滅貢獻，以致它今天成為重要的民族文化遺產;但是一些近視眼，采用實用主義理論，過分解讀家譜，強調家族文化的作用，尤其是在行動上默許客觀鼓勵社會各族積極修家譜，聯系家族，大量普及家族文化和家族理念以及各種各樣的家族宗派活動，宗族活動由公開化到肆無忌憚，祠堂家譜普及開來，家族活動直接干涉地方行政、自治和選舉。前些年雷州半島上有一個村莊舉行基層選舉，由于宗族勢力的連續干擾使選舉無法正常進行，最后不得不在一個只有三四百選民的村級單位里動用二三百警力才完成了選舉。這些回潮的封建活動對國家的治理和社會的穩定起到了阻礙作用，尤其是對基層的科學民主教育思想的普及和社會主義價值觀的宣傳教育產生降低分解抵制的消極影響，嚴重干擾社會主義文化建設和基層自治的各項法律政策的執行落實，讓接地氣、落地生根、群眾路線都在不同程度上被削減被銳減，造成基層民主生活受侵擾，法治貫徹執行被干擾，社會穩定被騷擾，正常秩序被損害，共產黨的執政能力在量減。

　　中國是一個共產黨長期執政的國家，共產黨員的好惡、一舉一動都對百姓產生快速直接的影響，他們是社會風尚的平衡器。部分共產黨員不信馬列信鬼神，很大程度上誤導了人民群眾信仰的轉變，導致社會風氣的宗教迷信化，導致封建思想泛濫成災。正因為如此，中國需要一場文化革命來進行大規模洗禮，革封建迷信思想的命，革封建落后沒落文化的命，同時還需要革資產階級腐朽墮落文化的命，正本清源，倡導馬列主義毛澤東思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立遠大理想，只有這樣我們的社會主義的事業才能昌盛起來，中國夢的實現才會有深厚的思想基礎。

　　石臺中學張新國 2014年12月1日

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