古人說:“滅人之國,必先去其史。”當前,我國意識形態(tài)領域尤其是互聯(lián)網(wǎng)上存在著一股歷史虛無主義思潮,某些人打著“學術反思”的旗號,以“重新評價”為名,歪曲編造黨、軍隊和新中國的歷史,污蔑黨的領袖和各時期英模人物。其目的就是通過“戲說”“好玩”等方式妄圖改變年青人的歷史觀,進而實現(xiàn)“顏色革命”改變我國的未來。
這些歷史虛無主義,照抄照搬國外個別史學流派的觀點,質疑和淡化歷史研究中的馬克思主義指導地位,反對唯物史觀的社會形態(tài)理論、歷史發(fā)展規(guī)律和必然趨勢理論,否定新中國成立后我國史學研究在馬克思主義指導下取得的成就,否定前人運用唯物史觀得出的客觀結論,否定中國近代歷史,特別是否定中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命、取得民族獨立和建設社會主義的歷史,給社會主義核心價值體系的建構帶來了嚴重沖擊和挑戰(zhàn)。
歷史虛無主義對歷史并不是完全的“虛無”,而是有所“虛無”,有所不“虛無”。他們“虛無”的是中國人民的革命運動、中國共產(chǎn)黨的領導、馬克思主義的指導、社會主義制度和人民民主專政;不“虛無”的則是西方資本主義的政治模式和“普世價值”,站在反對共產(chǎn)黨、反對社會主義、反對人民軍隊的政治立場上戴著有色眼鏡割裂歷史、虛構歷史、歪曲歷史、否定歷史。
一是以“重新評價”為名,肆意歪曲歷史。
近代以來的中國歷史,是一代代仁人志士和人民群眾為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史,是中國共產(chǎn)黨領導全國人民,經(jīng)過新民主主義革命贏得民族獨立和解放的歷史,是經(jīng)過社會主義改造、建設和改革,把一個極度貧弱的舊中國變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。在中國社會發(fā)展進步的壯闊進程中,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了馬克思主義,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放。但是,歷史虛無主義以“重新評價”為名,打著“學術創(chuàng)新”、“追求真相”的幌子,肆意歪曲新中國歷史,堅持歷史發(fā)展的主觀選擇論,否定歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性,否定黨和人民進行革命、建設和改革的必然性和進步性,否定中國五千年文明歷史形成的民族精神和時代精神。
他們還通過歷史題材的小說、影視作品等形式,隱蔽地滲透和傳播這些錯誤觀點。如某些歷史小說借助虛擬歷史空間來表現(xiàn)主觀篩選過的歷史內涵,對歷史事實采取戲弄和逃避的姿態(tài);一些文學作品力圖消解文學的教化和審美功能,將文學所依賴的歷史背景徹底虛無化和終結化;一些文藝作品為贏得市場,或過多渲染歷史陰暗面、過多描繪權力傾軋和聲色犬馬,或對歷史人物進行戲說,并把重大歷史事件的發(fā)生歸結于各種離奇因素等。習大大在文藝工作座談會上的講話中,專門強調:“要把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律,引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。”
二是以“告別革命”為名,惡意否定歷史。
歷史虛無主義提出“告別革命”的主張,認為革命只起破壞性作用,沒有任何建設性意義,貶低革命對于中國解放和社會主義現(xiàn)代化的意義。他們有的否定中國人民通過革命反對侵略的斗爭意義,否定太平天國、義和團、辛亥革命,詆毀和嘲弄中國人民為爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭;有的否定革命對建設社會主義現(xiàn)代化的意義,把“五四”運動以來中國選擇社會主義發(fā)展方向,視為離開所謂的“以英美為師”的“近代文明的主流”而誤入了歧路;有的鼓吹“侵略有功”,認為什么“帝國主義侵略是西方各國送給中國的近代文明禮物”,宣揚中國的現(xiàn)代化應該通過追隨殖民帝國來完成等漢奸論調;還有的竟直接宣稱“現(xiàn)代化西化論”,認為現(xiàn)代化就是西化,只有把西方文化引入中國并加以普及,中國才能充分實現(xiàn)“世界化”、“現(xiàn)代化”和“全球化”。
三是以“質疑人物”為名,蓄意顛倒歷史。
歷史虛無主義在解構客觀歷史中虛構主觀歷史,否定已有定論的歷史事件和歷史人物,貶損革命前輩和黨的領袖。對中國百年歷史中的仁人志士、革命先賢進行調侃、譏笑和貶損,顛覆式解讀毛澤東、孫中山等人的歷史功績;而對慈禧、李鴻章、蔣介石等人大肆頌揚。特別是近年來,他們有組織地集中攻擊、誣蔑、抹黑黨的各時期領導人,進而全面否定黨的歷史人物和事件。最突出的是有人主張全面否定毛澤東,言論不僅偏激而且惡毒,對毛澤東及其家人極盡污蔑謾罵之能事,妄圖通過全面清算毛澤東在黨史軍史上的“錯誤”,從根子上來否定共產(chǎn)黨、解放軍和中國人民進行革命斗爭的正義性和合法性。他們編造謠言和看似好笑好玩的段子,對狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、雷鋒等革命烈士和英模人物進行否定性評價。還有人甚至祭起“大翻案”的旗號,為一系列已有歷史定論的歷史事件、反革命集團翻案,某著名人士甚至公開叫喊“有一種漢奸是真英雄”等無恥言論,公然為汪精衛(wèi)站臺。
四是以“言論自由”為名,造謠誣蔑歷史。
歷史虛無主義借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體,以言論自由為名,否定我們黨和國家的主流意識形態(tài)。有的歪曲“解放思想”的真意,從糾正“文化大革命”“左”的錯誤,走到全面“糾正”社會主義,甚至主張放棄“四項基本原則”;有的反對改革開放、否定中國社會主義,以反思和糾正改革開放中存在的突出問題為名,夸大社會問題性質和矛盾程度,懷疑改革開放的社會主義道路,質疑改革開放偏離了人類文明大道,詆毀改革開放的偉大成就。他們打著“還原歷史”的幌子,徹底否定中國人民解放軍參加過的所有戰(zhàn)爭。從否定長征精神開始,到污蔑八路軍不真心抗日;從否定解放戰(zhàn)爭的必然性,到否定抗美援朝、邊境反擊作戰(zhàn)的正義性和合法性,等等。
歷史虛無主義與其說是一種學術思潮,不如說是一種政治思潮,有著明顯的幕后黑手和政治目的。歷史虛無主義消解主流意識形態(tài)并搞亂了人們的思想和行為,從根本上動搖社會主義中國的立國之本和強國之路。歷史虛無主義所反映的不僅是文化問題,而且是政治問題,不僅是對待歷史的態(tài)度問題,而且是對待現(xiàn)實的態(tài)度問題。它是西方敵對勢力對我國進行“和平演變”的延續(xù),是國內反社會主義勢力的一種策略變化。西方敵對勢力把“和平演變”的希望寄托在新生代身上。在他們看來,新生代有可能對革命歷史淡漠,對革命傳統(tǒng)、理想信念淡忘,有可能向往西方的生活方式和價值觀念。
蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺?一個重要原因就是意識形態(tài)領域的斗爭十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊都不在黨的領導之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒。歷史虛無主義通過否定歷史發(fā)展規(guī)律,解構中國革命的重大意義,解構堅持馬克思主義指導、堅持中國共產(chǎn)黨領導、堅持中國社會主義道路的歷史依據(jù),目的就是否定黨的領導和中國社會主義制度;通過否定當代中國基本政治制度的歷史根基,逐步瓦解大眾對我國政治制度的認同和對共產(chǎn)黨的信任;通過否定、歪曲中國革命史,從歷史依據(jù)上抽掉中國走社會主義道路的必然性,在理論深層上否定唯物史觀關于歷史規(guī)律性、必然性的觀點,否定實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的合理性、正義性。對此,我們必須保持足夠的警惕,必須堅定信仰和政治定力,必須旗幟鮮明地自覺批駁和抵制這些錯誤思潮,始終保持不可撼動的政治定力。
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