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趙磊:經(jīng)濟(jì)左轉(zhuǎn)靠譜嗎?——中間道路在哪里(之四)

趙磊 · 2014-11-24 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  有人說(shuō):“左的那一套喊喊口號(hào)可以,發(fā)發(fā)牢騷可以,宣泄一下情緒可以。但是,發(fā)展經(jīng)濟(jì)解決民生,你只能向右轉(zhuǎn),絕不能向左轉(zhuǎn)”。比如有個(gè)自定義為“法海”的右幼,在《紅歌會(huì)網(wǎng)》我的帖文下面重復(fù)跟帖,反復(fù)叨叨:

  “中央高層政治家早已經(jīng)形成共識(shí),經(jīng)濟(jì)上必須拋棄毛那一套,否則國(guó)家經(jīng)濟(jì)只會(huì)越來(lái)越難,人民只會(huì)越來(lái)越窮。但是為什么政治上沒(méi)有拋棄毛?一旦拋棄毛,執(zhí)政合法性在哪里?利益集團(tuán)要保持現(xiàn)在利益就必須維持現(xiàn)在體制,就必須要高舉毛大旗。這才是經(jīng)濟(jì)左拐政治右拐的原因。”

  不僅“法海”,現(xiàn)在整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)思維都信奉一個(gè)“宇宙真理”:左的那一套阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,只有右的那一套才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)。“左的那一套”是什么?核心就是“公有制”;“右的那一套”是什么?一言以蔽之:“人間正道私有化”。所以,向右轉(zhuǎn),必須滴!

  為什么很多人都自覺(jué)或不自覺(jué)地堅(jiān)信,“私有化”才是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的唯一出路?為什么面對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,右派會(huì)如此囂張跋扈,而左翼卻有些底氣不足?改革30多年來(lái),人們的思維深處逐漸形成了一個(gè)思維定勢(shì):若要發(fā)展經(jīng)濟(jì),政策選擇只能朝右邊走。

  這種思維定勢(shì)上升到頂層設(shè)計(jì)的層面,就演化出了“政左經(jīng)右”的邏輯:不是我們想走“中間道路”,而是沒(méi)法子,政治上搞點(diǎn)紅色或許有助于凝聚民心,可經(jīng)濟(jì)上左轉(zhuǎn)靠譜嗎?

  這是一個(gè)嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

  我給博士生上《高級(jí)資本論》專業(yè)課,在有關(guān)“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的討論中,“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)”的同學(xué)堅(jiān)定地告訴我:“自私自立不僅是人類的天性,而且是人類進(jìn)化的必然結(jié)果。為什么?因?yàn)槿绻悴蛔运剑窍窭卒h叔叔那樣毫不利己專門利人,那么,最終你會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝劣汰給‘奧特’了(淘汰出局)。”

  結(jié)論是:在人類進(jìn)化過(guò)程中,勝出的都是“自私自利”的家伙,“奧特”出局的都是“利他”的傻子——比如雷鋒、黃繼光、董存瑞、趙一曼??,他們的基因只能被競(jìng)爭(zhēng)淘汰,根本不會(huì)有勝出的可能。

  這個(gè)說(shuō)法科學(xué)嗎?既然“自私自利與人類進(jìn)化”已經(jīng)涉及到基因之類的“科學(xué)”,我們就來(lái)看看科學(xué)是怎么說(shuō)的吧。

  央視9頻道最近播放了一部美國(guó)科教記錄片《類人猿》。科學(xué)家做了一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn),怎么著?就是想搞清楚,人和猿的本質(zhì)區(qū)別究竟在什么地方?實(shí)驗(yàn)的結(jié)果令科學(xué)家驚訝不已,人和猿的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別在于:人類具有“無(wú)私合作”的能力(科學(xué)家把這種能力叫“本能”);而猿(紅毛猩猩)卻不具有這種能力或本能。

  這個(gè)實(shí)驗(yàn)的具體過(guò)程很專業(yè),我就省略了。概而言之:人類和猿類雖然都能夠“團(tuán)結(jié)合作”,但是,人類的“合作”能夠在“無(wú)私”的前提下展開(kāi),而紅毛猩猩卻不能“無(wú)私”地去“合作”。這就是人類與猿類的本質(zhì)區(qū)別之一。

  請(qǐng)注意,所謂“無(wú)私”,就是“利他”。也就是說(shuō),人類成員之間的合作可以是“無(wú)私“的(不計(jì)報(bào)酬),可以是純粹“利他”的;而紅毛猩猩的合作卻是有條件的(有報(bào)酬的),只能建立在自利的基礎(chǔ)上。在科學(xué)家看來(lái),值得慶幸的是,正是這種“無(wú)私”的能力,或者說(shuō)“利他”的能力,成為人類在進(jìn)化過(guò)程中勝出的重要因素;而“自私自利”的猿猴(紅毛猩猩)呢,卻最終被“奧特”出局。

  如果“自私是人類進(jìn)化的必然結(jié)果”,那么,應(yīng)該被淘汰出局的是人類,而不是猿類。可是,在向智能生命進(jìn)化的過(guò)程中,被“奧特”出局的不是人類,而是紅毛猩猩。

  其實(shí),在我看來(lái),決定進(jìn)化成敗的,并不是什么“自私”或者“無(wú)私”,而是物種對(duì)環(huán)境的“適應(yīng)性”。不是說(shuō),自私自利就一定能適應(yīng)環(huán)境,大公無(wú)私就一定不適應(yīng)環(huán)境。否則,在億萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中,螞蟻、蜜蜂這類“利他”特征非常明顯的群體性合作生物,早就滅種出局了。

  右派不干了:“就算公有精神很強(qiáng)大的螞蟻、蜜蜂有幸進(jìn)化到了今天,可人類又不是低等動(dòng)物。現(xiàn)在都啥年月了,不搞私有化,人類社會(huì)有活路嗎?”換成家喻戶曉的口號(hào):“不改革只有死路一條”。

  不搞私有化,我們真的只有死路一條嗎?

  參考閱讀:

  心憂還是何求?——“中間道路”在哪里(之一)

  “打醬油的”與“不打醬油的”——中間道路在哪里(之二)

  “中間”難以“中庸”——中間道路在哪里(之三)

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