劉金華：四中全會前的博弈

　　20號就要開四中全會。這次會議主題已經(jīng)提出了，“研究依法治國重大問題”，可能是為中國開展政治改革，推進(jìn)習(xí)近平的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化理念做決定。我最近發(fā)起提請黨中央考慮恢復(fù)罷工權(quán)活動，又于9月30日向黨中央發(fā)出提請修改憲法意見書，向四中全會表示我們的意愿，希望中國法治體現(xiàn)無產(chǎn)階級意志。

　　這期間，中國國內(nèi)在政治思想方面，發(fā)生了一些重大的事情，香港的“占中”，習(xí)近平高調(diào)紀(jì)念孔丘生日，王偉光重提階級斗爭的文章受到圍剿。

　　左翼很注意所謂“王偉光現(xiàn)象”，對于“占中”，論者極少，對于紀(jì)念孔丘，沒有人談，是沒有注意，還是諱莫如深，不得而知。

　　對于所謂“王偉光現(xiàn)象”，主要是論爭，爭有沒有階級斗爭，要不要搞階級斗爭。其實何須爭論，對王偉光的圍剿本身，就是思想上、政治上的階級斗爭，已經(jīng)到了用“絞死”這樣的詞，說明不是有沒有、要不要的問題，而是正在進(jìn)行的一場你死我活的階級斗爭。

　　在關(guān)于所謂“王偉光現(xiàn)象”的許多論文中，我很注意北斗深度智庫特邀輿情分析師吳恒寫的《習(xí)近平及高層智囊為何頻頻強(qiáng)調(diào)階級? ——兼論當(dāng)前中國面臨的政治經(jīng)濟(jì)新秩序》。他抓住了王偉光《堅持人民民主專政，并不輸理》文開頭的入題、點題和破題：“黨的十八屆三中全會明確提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這就涉及社會主義國家制度、國家治理體系、民主與專政及其實現(xiàn)形式等重大問題。為了搞清楚這些重大問題，有必要重溫馬克思主義的國家和無產(chǎn)階級專政學(xué)說。”看到了王偉光文章爭論背后關(guān)于“國家治理體系現(xiàn)代化”解釋權(quán)的大博弈;聯(lián)系四中全會的主題，指出王偉光文章提出了社會主義依法治國和國家治理體系現(xiàn)代化的系統(tǒng)方案。

　　現(xiàn)在許多人爭論，跑了題，脫離了社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化來爭論階級斗爭，陷入無休無止的意識形態(tài)之爭。這種扎根于不同階級利益的意識形態(tài)的對立，能統(tǒng)一得了嗎?就是把資產(chǎn)階級消滅了，腐朽的資產(chǎn)階級思想，也還要散發(fā)很長時間的臭氣。當(dāng)然，不是說不要批判，而是說批判要有的放矢，要聯(lián)系當(dāng)前實際。離開了四中全會，這種爭論的意義不大。

　　我不知道王偉光的文章是否是對習(xí)近平系列講話的呼應(yīng)，還是同我們上書提請黨中央考慮修憲、恢復(fù)罷工權(quán)一樣，是表示我們的意愿;我不單從這件事看，認(rèn)為，香港的“占中”，習(xí)近平高調(diào)紀(jì)念孔丘生日，王偉光重提階級斗爭的文章受到圍剿，這幾件事都不是孤立的，都與四中全會研究依法治國有重大關(guān)聯(lián)，關(guān)系政治體制改革、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　關(guān)于建立一種什么樣的中國政治經(jīng)濟(jì)新秩序，現(xiàn)在確實在進(jìn)行博弈，左右與領(lǐng)導(dǎo)者的主張都不一致，王偉光文章受到圍剿，可以認(rèn)為是兩派的爭論，學(xué)習(xí)時報發(fā)文《最根本的撥亂反正是否定階級斗爭為綱》與王偉光文章唱反調(diào)，則表現(xiàn)出體制內(nèi)部也有爭論，從習(xí)近平高調(diào)紀(jì)念孔丘生日看，就難說王偉光的文章是對習(xí)近平的呼應(yīng)。大家都知道，孔丘是講禮樂，講君君臣臣父父子子，其治國之道，是要各守本分，有秩序;而馬克思主義，階級斗爭學(xué)說，就是毛澤東說的，講造反，砸碎國家機(jī)器，最終要“國將不國”。所以，四中全會后，關(guān)于建立一種什么樣的中國政治經(jīng)濟(jì)新秩序，事情比較復(fù)雜，不能一廂情愿地想問題。

　　從中央對香港“占中”的堅決斗爭，可以定論，中共中央是不會接受所謂自由主義者的西方民主;問題是博弈的結(jié)果會如何，可以說，香港“占中”的那些人把美國搬來，已經(jīng)注定他們失敗了，現(xiàn)在看中共中央能不能借此機(jī)會，對香港進(jìn)行政治改革。

　　王偉光重提階級斗爭的文章，有兩點值得我們注意，第一，這篇文章顯然是為四中全會寫的，第二，從“《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》稿在黨內(nèi)外一定范圍征求意見的情況”這條官方信息看，王偉光應(yīng)當(dāng)是看到?jīng)Q定稿的，以他處的位置，不會越雷池一步;不過，盡管文章有理有法為據(jù)，也比較折中，對馬克思、列寧、毛澤東的階級斗爭理論染了點色，但畢竟與孔孟之道相對立，所以，這次學(xué)習(xí)時報的暗里反擊，也不能說無所持。我們要把眼光放寬點，從中國現(xiàn)實狀態(tài)來看這種博弈，現(xiàn)實的階級斗爭已不能視而不見了，而黨既然把自己作為執(zhí)政黨，就不能不象恩格斯說的那樣;“為了使這些對立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級，不至于在無謂的斗爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上駕于社會之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍之內(nèi)。”因此，在中國，孔孟之道就是中國特色的治國之道。所以，王偉光只是重提階級斗爭，但申明不是“階級斗爭為綱”。因此，我認(rèn)為，結(jié)合現(xiàn)在中國的實際，習(xí)近平的“以問題為導(dǎo)向”的治國理念，可能還是“兩個三十年都不能否定”。階級斗爭不能不講了，不講階級斗爭，許多現(xiàn)實問題就不能解決，但是，作為執(zhí)政黨，要建立中國政治經(jīng)濟(jì)秩序，孔孟之道也需要講。這就是矛盾。在于矛盾如何發(fā)展，我信馬克思主義。所以，我會向社會主義方向促進(jìn)。

　　10月20日就要開四中全會了，要集中注意這件的事。現(xiàn)在，這是綱，其他的是目。

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