按照馬克思主義理論,國家存在的前提就是階級,既然國家存在,階級就存在,有階級就有階級斗爭。十一屆三中全會放棄的是“以階級斗爭為綱”而不是“階級斗爭”,事實上,《中華人民共和國憲法》明確載明了“階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在”,中共黨章承認“階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在”。
我們所說的階級,是按照擁有財富的多少劃分的,即富人階級、中產(chǎn)階級和窮人階級。在取消“以階級斗爭為綱”后,作為一種矯枉過正的手段,輿論不再提“階級”,而是代之以“階層”,但只要還是以財富多寡劃分“階層”,本質(zhì)上還是“階級”。階級的存在是那么的無可置疑,所以即便是刻意回避“階級”這個字眼,“中產(chǎn)階級”還一直在用,有“中產(chǎn)階級”就有其上的“富人階級”和其下的“窮人階級”。
富士康的老板和部分高管是富人階級,高管的另一部分和中層管理者是中產(chǎn)階級,流水線上的工人是窮人階級,這種現(xiàn)象不獨出現(xiàn)在臺資富士康,而是普遍現(xiàn)象。整個中國社會都可以按照財富多寡簡單地劃分為3個階層,即3個階級。可以細分為更多階級,但不能比3個更少。至少有3個,能說不存在嗎?不承認難道就不存在嗎?憲法和黨章都說階級和階級斗爭存在,王偉光說存在不可以嗎?
有不少批王的文章批的是“以階級斗爭為綱”,問題是人家沒說要“以階級斗爭為綱”。批評或批判一個人時,你不能批人家沒有主張過的。不提“階級斗爭”是一種矯枉過正,而矯枉過正不應(yīng)是“長態(tài)”,因為在長期不提“階級斗爭”后,出現(xiàn)了一些嚴(yán)重問題。必須指出,兩者之間有很強的關(guān)聯(lián)。比如社會財富兩極分化就是從不提“階級斗爭”開始加速的,腐敗也是。
當(dāng)無產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位后,無產(chǎn)階級政黨如果刻意隱匿階級斗爭,那就是否定客觀存在,就會產(chǎn)生混亂,如果混亂已經(jīng)產(chǎn)生,那就要終止“長態(tài)”,正本清源,重提的目的就是“不要忘記階級斗爭”。這里去掉“千萬”二字,是為了避免“以階級斗爭為綱”的嫌疑。階級斗爭還要,斗爭方式可以不是轟轟烈烈的。扯什么“游街”、“戴高帽”呢?即便對待貪官,依法辦案就是了,沒人主張拖出去“游街”。
按照財富多寡劃分為富人、中產(chǎn)和窮人這3個階級,是為了方便說明問題,比如說,一個運行良好的社會應(yīng)該是中間粗兩頭細,即最富的和最窮的人少,中產(chǎn)隊伍逐漸壯大。因為“中產(chǎn)”的概念沒有統(tǒng)一,我們有理由認為,這樣劃分僅僅是為了方便而人為劃分的。斗爭更多的是體現(xiàn)為對陣,也就是兩方,這不是人為而是客觀,物理世界是這樣,人類社會也是這樣。所以我們看到,在意識形態(tài)領(lǐng)域,在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,通常表現(xiàn)為左右對壘,社資對陣。
這時候,為資本主義吶喊的人不一定是富人,為社會主義助陣的未必是窮人,它更多的是“純粹化”了的觀念對立。當(dāng)人類有閑暇從事與生存需求沒有直接關(guān)聯(lián)的活動時,正常的趨勢就是與生存需求漸行漸遠,但追根溯源還是脫胎于生存需求,即利益的爭奪,只不過有些人已經(jīng)很難找到“回家的路”,他們捍衛(wèi)的經(jīng)常不是他們應(yīng)該捍衛(wèi)的。參與“圣戰(zhàn)”的宗教極端分子,從事的是違背其教義的勾當(dāng)。
如果批重提階級斗爭顯得像兩個階級對壘,那剛好證明了階級斗爭不但存在,而且有時候還比較激烈。要是“民主”出一個社會動蕩的局面,那不是民主應(yīng)該追求的目標(biāo)。占中行為就很惡心。在可預(yù)見的將來,國家還是與公民個體利益息息相關(guān)的最高組織,愛國是最大公約數(shù),為國強民富效力或期盼國強民富,是公民的責(zé)任和義務(wù)。中華民族走到直接追趕頭號強國的地步不容易,值得珍惜之。
無產(chǎn)階級成了統(tǒng)治階級后,形成了相對固化的利益階層,忘記階級斗爭,既得利益階層將越來越鞏固。國企高管就是既得利益階層,對于飽受非議的高薪,他們爭辯道:中國把所有類型的企業(yè)放在一起,薪酬差距是200多倍,四五年前美國企業(yè)高管與員工的薪酬差距是500多倍,央企高管與員工的薪酬差距僅僅在10倍以內(nèi)。這是為自身利益而明目張膽的狡辯,因為你們獲得職務(wù)的方式不一樣,干的活不一樣,特別是承擔(dān)的風(fēng)險不一樣。
國企高管和他們的任命者不再是無產(chǎn)階級,而是統(tǒng)治階級。統(tǒng)治階級當(dāng)然不會是窮人階級,與廣大直接創(chuàng)造財富的一線工作者不再是一個階級,是要斗爭的。但因為是通過無產(chǎn)階級革命成為統(tǒng)治階級的,當(dāng)他們忘記了初衷時,被統(tǒng)治階級要給個提醒,而無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該有為無產(chǎn)階級服務(wù)的自覺意識。自主糾錯,自我革新,是無產(chǎn)階級政黨生命力的源泉。
很顯然,中國當(dāng)前隱匿了資產(chǎn)階級概念而事實上存在,國企高管和私企老總以及他們的管理者與員工就不是一個階級。虛擬世界,左和右不是一個階級。這些難道會因為不承認而消失嗎?承認它是解決問題的前提,不承認問題存在怎么解決問題?千萬富豪和被迫每月還房貸甚至按揭資格都沒有的人怎么會是一個階級?希望國強民富的人和黃皮白心的人是一個階級嗎?
無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命,在現(xiàn)實世界有經(jīng)濟基礎(chǔ),在虛擬世界有政治基礎(chǔ)。繼續(xù)革命不是重新革命,不是一個階級推翻另一個階級,是統(tǒng)治階級的自我革命,是革去不提階級斗爭以來產(chǎn)生的弊端和混亂的革命,是回歸民族崛起和共同富裕初衷的革命。好歹,中國執(zhí)政黨是有這個光榮傳統(tǒng)的。被統(tǒng)治階級提醒它、監(jiān)督它,才是正道。
當(dāng)前,兩極分化已經(jīng)很嚴(yán)重,統(tǒng)治階級主動重提階級斗爭,難道是為了和被統(tǒng)治階級斗爭嗎?你就剩下內(nèi)衣內(nèi)褲,還有什么值得人家斗和爭的?統(tǒng)治階級內(nèi)部的社會主義想革資本主義的命,你歡迎就是了。
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