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駁《郎遙遠(yuǎn):社科院院長為何撥亮“階級斗爭”鬼火 》(上)——沒有黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭如何實(shí)現(xiàn)人民民主專政?

孫青華 · 2014-09-29 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
不僅僅是反對王偉光同志這篇文章,反對馬克思主義毛澤東思想、反對鄧小平理論、反對《中華人民共和國憲法》、反對《中國共產(chǎn)黨黨章》;最終目的還是要混淆視聽、麻痹人民,推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),建立資產(chǎn)階級民主專政的國家。

  駁《郎遙遠(yuǎn):社科院院長為何撥亮“階級斗爭”鬼火 》(上)

  ——沒有黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭如何實(shí)現(xiàn)人民民主專政?

  近日,中國社科院院長王偉光發(fā)表了《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》一文,引起網(wǎng)絡(luò)論壇激烈論戰(zhàn)。人民大眾認(rèn)為王偉光院長撕開了資產(chǎn)階級民主虛偽的面紗,講了一句大實(shí)話:“國內(nèi)的階級斗爭也是不可能熄滅的”。資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人則認(rèn)為《王偉光院長高調(diào)階級斗爭論,涉嫌分裂國家罪》,質(zhì)問《科院院長為何撥亮階級斗爭的鬼火?》。資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人一方面指責(zé)王院長“扯談‘階級斗爭’,是精神病院跑出來的”,鼓吹中國沒有階級斗爭,‘階級斗爭’有五個(gè)謬誤;另一面卻發(fā)動(dòng)了一場對“堅(jiān)持人民民主專政”“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭”的全面圍剿,不僅對王偉光的這篇文章,還對馬克思主義毛澤東思想、鄧小平理論、中華人民共和國憲法、中國共產(chǎn)黨黨章進(jìn)行了狂轟濫炸。

  一、反對堅(jiān)持人民民主專政、反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭就是反對馬列主義、毛澤東思想

  《共產(chǎn)黨宣言》的開頭寫道:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級斗爭的歷史。

  自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會(huì)師傅和幫工,一句話,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭,而每一次斗爭的結(jié)局都是整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡。”早在一八五二年《馬克思致約·魏德邁》一信中,馬克思就明確地概括為如下三點(diǎn):①階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;②階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政;③這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會(huì)的過渡。馬克思告訴我們,階級斗爭客觀存在,無產(chǎn)階級專政要靠階級斗爭取得,無產(chǎn)階級專政最終目的是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會(huì)的過渡,是要解放全人類而不是只解放無產(chǎn)階級自己。

  習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào),要運(yùn)用馬克主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析解決問題。王偉光同志講“今天,我們中國特色社會(huì)主義國家仍然處于馬克思主義經(jīng)典作家所判定的歷史時(shí)代,即社會(huì)主義與資本主義兩個(gè)前途、兩條道路、兩種命運(yùn)、兩大力量生死博弈的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代仍貫穿著無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級、社會(huì)主義與資本主義階級斗爭的主線索,這就決定了國際領(lǐng)域內(nèi)的階級斗爭是不可能熄滅的,國內(nèi)的階級斗爭也是不可能熄滅的。”正是在用馬克主義的立場、觀點(diǎn)、方法去分析當(dāng)今的中國社會(huì)問題。

  《共產(chǎn)黨宣言》還寫著:“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。但是,現(xiàn)代的資產(chǎn)階級私有制是建立在階級對立上面、建立在一些人對另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”“前面我們已經(jīng)看到,工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主。”正如王偉光同志所論述的:“按照馬克思主義國家學(xué)說,民主與專政實(shí)質(zhì)上只不過是構(gòu)成國家本質(zhì)屬性的兩個(gè)方面。對于一個(gè)國家來說,有民主,就須有專政;有專政,就須有民主,二者有機(jī)統(tǒng)一于國家。那么,什么是國家,什么是專政,什么是資產(chǎn)階級專政,什么是無產(chǎn)階級專政,什么又是人民民主專政?這是關(guān)系到我國社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,需要從理論和現(xiàn)實(shí)的角度把這個(gè)問題說清楚,以廓清人們的糊涂認(rèn)識。而要說明這些重大理論與現(xiàn)實(shí)問題,則有必要從理論上說清楚馬克思主義國家學(xué)說,進(jìn)而說清楚馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政、毛澤東思想關(guān)于人民民主專政的正確觀點(diǎn),劃清歷史唯物主義和歷史唯心主義的界限。”

  毛澤東同志總結(jié)取得新民主主義革命勝利的三大法寶是:“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)”。武裝斗爭是階級斗爭的激烈形式。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行階級斗爭的理論,是毛澤東思想的靈魂,也是毛澤東思想戰(zhàn)無不勝的法寶。《論人民民主專政》是毛澤東思想的重要組成部分。正如王偉光同志所論述的:“毛澤東把馬克思主義關(guān)于國家和無產(chǎn)階級專政的一般原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,發(fā)展了無產(chǎn)階級專政的學(xué)說,提出了人民民主專政的思想。他指出,總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式,這就是我們的經(jīng)驗(yàn),這就是我們的主要綱領(lǐng)。人民民主專政是我國社會(huì)主義國家政權(quán)的實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容,堅(jiān)持人民民主專政是我國社會(huì)主義制度的基本保障,是中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。”

  其實(shí)大家都清楚,打擊壞人就是在保護(hù)好人,對人民民主就必須對反人民的敵人進(jìn)行專政。歷史上的任何統(tǒng)治階級都是對統(tǒng)治階級內(nèi)部給予高度的民主,對被統(tǒng)治階級進(jìn)行無情的專政。只有消滅了私有制實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義,專政才會(huì)自動(dòng)消亡。“掃帚不到,灰塵不會(huì)自己跑掉”,要堅(jiān)持人民民主專政,要消滅私有制,無產(chǎn)階級首先就得通過階級斗爭(暴力革命)取得統(tǒng)治地位,否則一切都是空談。王偉光同志對民主與專政、無產(chǎn)階級專政與人民民主專政、階級與國家、階級斗爭等問題論述是讓我們重溫馬克思主義國家學(xué)說的主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn),恢復(fù)馬克思主義國家學(xué)說的本來面貌。資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人反對堅(jiān)持人民民主專政、反對黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行階級斗爭就是反對馬列主義、毛澤東思想。

  二、反對堅(jiān)持人民民主專政、反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭就是反對鄧小平理論

  鄧小平作為一名偉大的馬克思主義者,始終如一地堅(jiān)持馬克思主義的階級立場、基本觀點(diǎn)。他在1992年南巡講話中再次強(qiáng)調(diào):“依靠無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)社會(huì)主義制度,這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思說過,階級斗爭學(xué)說不是他的發(fā)明,真正的發(fā)明是關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,剛剛掌握政權(quán)的新興階級,一般來說,總是弱于敵對階級的力量,因此要用專政的手段來鞏固政權(quán)。對人民實(shí)行民主,對敵人實(shí)行專政,這就是人民民主專政。運(yùn)用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權(quán),是正義的事情,沒有什么輸理的地方。”

  1993年9月16日,他同弟弟鄧墾談話時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“我們在改革開放初期就提出“四個(gè)堅(jiān)持”。沒有這“四個(gè)堅(jiān)持”,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),什么事情也搞不好,會(huì)出問題。出問題就不是小問題。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性在哪里?就在四個(gè)堅(jiān)持。四個(gè)堅(jiān)持集中表現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)問題可以敞開來說,我那個(gè)講話沒有什么輸理的地方,沒有什么見不得人的地方。當(dāng)時(shí)我講的無產(chǎn)階級專政,就是人民民主專政,講人民民主專政,比較容易為人所接受。”可見鄧小平同志是四項(xiàng)基本原則、人民民主專政的堅(jiān)定支持者和倡導(dǎo)者。

  1979年3月30日,鄧小平在理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的長篇講話,指出:“我們反對把階級斗爭擴(kuò)大化,不認(rèn)為黨內(nèi)有一個(gè)資產(chǎn)階級,也不認(rèn)為在社會(huì)主義制度下,在確已消滅了剝削階級和剝削條件之后還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)資產(chǎn)階級或其他剝削階級。但是我們必須看到,在社會(huì)主義社會(huì),仍然有反革命分子,有敵特分子,有各種破壞社會(huì)主義秩序的刑事犯罪分子和其他壞分子,有貪污盜竊、投機(jī)倒把的新剝削分子,并且這種現(xiàn)象在長時(shí)期內(nèi)不可能完全消滅。同他們的斗爭不同于過去歷史上的階級對階級的斗爭(他們不可能形成一個(gè)公開的完整的階級),但仍然是一種特殊形式的階級斗爭,或者說是歷史上的階級斗爭在社會(huì)主義條件下的特殊形式的遺留。對于這一切反社會(huì)主義的分子仍然必須實(shí)行專政。不對他們專政,就不可能有社會(huì)主義民主。這種專政是國內(nèi)斗爭,有些同時(shí)也是國際斗爭,兩者實(shí)際上是不可分的。因此,在階級斗爭存在的條件下,在帝國主義、霸權(quán)主義存在的條件下,不可能設(shè)想國家的專政職能的消亡,不可能設(shè)想常備軍、公安機(jī)關(guān)、法庭、監(jiān)獄等等的消亡。它們的存在同社會(huì)主義國家的民主化并不矛盾,它們的正確有效的工作不是妨礙而是保證社會(huì)主義國家的民主化。事實(shí)上,沒有無產(chǎn)階級專政,我們就不可能保衛(wèi)從而也不可能建設(shè)社會(huì)主義。”由此可見,鄧小平同志只反對階級斗爭擴(kuò)大化,從不認(rèn)為階級斗爭會(huì)熄滅,更不反對黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭。

  1986年12月30日鄧小平同胡耀邦、趙紫陽、萬里、胡啟立、李鵬、何東昌談話,就學(xué)生鬧事問題指出:“凡是鬧得起來的地方,都是因?yàn)槟抢锏念I(lǐng)導(dǎo)旗幟不鮮明,態(tài)度不堅(jiān)決。這也不是一個(gè)兩個(gè)地方的問題,也不是一年兩年的問題,是幾年來反對資產(chǎn)階級自由化思潮旗幟不鮮明,態(tài)度不堅(jiān)決的結(jié)果。要旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,否則就是放任了資產(chǎn)階級自由化,問題就出在這里。這件事發(fā)生了,也是好事,提醒了我們。應(yīng)該說,從中央到地方,在思想理論戰(zhàn)線上是軟弱的,喪失了陣地,對于資產(chǎn)階級自由化是個(gè)放任的態(tài)度,好人得不到支持,壞人猖狂得很。好人沒有勇氣講話,好像自己輸了理似的。沒有什么輸理的。四項(xiàng)基本原則必須講,人民民主專政必須講。要爭取一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,沒有人民民主專政不行,不能讓那些顛倒是非、混淆黑白、造謠誣蔑的人暢行無阻,煽動(dòng)群眾。”可見鄧小平同志一直站在無產(chǎn)階級階級斗爭的最前沿,并領(lǐng)導(dǎo)著人民大眾進(jìn)行階級斗爭。

  王偉光同志講:“‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)’是黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,始終不渝地堅(jiān)持貫徹黨的基本路線,就能保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)不走偏、不走樣、不變色,不斷取得新的勝利。堅(jiān)持人民民主專政是黨的基本路線的一個(gè)重要原則。”是對鄧小平理論的活學(xué)活用。資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人反對堅(jiān)持人民民主專政,其實(shí)是曲解、反對鄧小平理論。

  三、反對堅(jiān)持人民民主專政、反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭就是反對《中華人民共和國憲法》

  中華人民共和國憲法序言中寫道,“在我國,剝削階級作為階級已經(jīng)消滅,但階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的國內(nèi)外的敵對勢力和敵對分子,必須進(jìn)行斗爭”。{請注意階級斗爭,長期存在,國內(nèi)外,必須進(jìn)行斗爭}。國憲明確告訴我們階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在,必須進(jìn)行斗爭。總綱第一條“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家”。{請注意工人階級和工農(nóng)聯(lián)盟。}王偉光同志講“在一些人眼中,一提到國家,總是冠以全民的招牌,把資產(chǎn)階級國家說成是代表全民利益的、超階級的國家,而把無產(chǎn)階級國家說成是邪惡的、暴力的、專制的國家;一提到專政,不論是無產(chǎn)階級專政,還是我國《憲法》規(guī)定了的人民民主專政,總是都不那么喜歡。這里有兩種情況。一種情況是,一些‘好心人’總是認(rèn)為民主比專政好,認(rèn)為‘專政’這個(gè)字眼,是暴力的象征,不像‘民主’那么美妙、招人喜歡;另一種情況則是,某些別有用心的人打著反對專政的幌子,把一切專政都說成是壞的,根本不提還有資產(chǎn)階級專政,只講資產(chǎn)階級民主,把資產(chǎn)階級民主粉飾為“至善至美”的反專制、反一黨制、超階級、超歷史的普世的民主,其實(shí)質(zhì)是反對社會(huì)主義制度的無產(chǎn)階級專政(在我國是人民民主專政)。”資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人一向主張憲政民主,今天居然公開反對中華人民共和國憲法。他們要的憲法顯然是資產(chǎn)階級的憲法,他們所要的民主必然是資產(chǎn)階級民主,他們通過資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的階級斗爭取得政權(quán)后必然對人民大眾進(jìn)行專政以確保他們的資產(chǎn)階級民主順利進(jìn)行。

  四、反對堅(jiān)持人民民主專政、反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭就是反對《中國共產(chǎn)黨黨章》

  《中國共產(chǎn)黨黨章》總綱開頭寫道:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”“堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,是我們的立國之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化。”

  《黨章》的第二條:“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。明確規(guī)定所有中國共產(chǎn)黨黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義全心全意為人民服務(wù),進(jìn)行斗爭,不惜犧牲個(gè)人的一切是黨員的責(zé)任和義務(wù)。資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人反對堅(jiān)持人民民主專政、反對馬克思列寧主義毛澤東思想,反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是反對《中國共產(chǎn)黨黨章》

  目前中國共產(chǎn)黨部分黨員脫離群眾、主張私有化及資產(chǎn)階級自由化。他們化公為私、貪污腐化,失去了共產(chǎn)主義信仰。他們不為人民服務(wù),而為資本服務(wù),成為資產(chǎn)階級的代理人,對這批人不進(jìn)行階級斗爭能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義嗎?腐化、西化、分化共產(chǎn)黨人,一直是敵對階層瓦解中國共產(chǎn)黨的既定方針。敵對階層反對黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞階級斗爭,而他們自己從未忘記階級斗爭。每年數(shù)萬黨的干部身中糖衣炮彈、下崗工人及民工自殺、失地農(nóng)民自殺,都是他們進(jìn)行殘酷階級斗爭的產(chǎn)物。近幾天網(wǎng)絡(luò)上資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人對王偉光同志《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》一文的狂轟濫炸,也是他們進(jìn)行階級斗爭的集中表現(xiàn)。由此可見,資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等反對的不是他們自己領(lǐng)導(dǎo)的“階級斗爭”,而是反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行的階級斗爭。

  眾所周知,沒有黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行階級斗爭,就無法建立新中國,也不能實(shí)行人民民主專政。十八屆中央全會(huì)后,黨中央開展群眾路線教育,開展轟轟烈烈的反“四風(fēng)”、反腐敗斗爭就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的階級斗爭。這場斗爭不發(fā)動(dòng)人民大眾參與,不堅(jiān)持人民民主專政如何能勝利?王偉光同志《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》一文,是響應(yīng)新一屆黨中央的號召,吹響了這場階級斗爭的集結(jié)號!為中國共產(chǎn)黨人補(bǔ)了一次“鈣”!打到了敵對、貪腐階層的痛處!資產(chǎn)精英郎遙遠(yuǎn)等人反對堅(jiān)持人民民主專政,反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾進(jìn)行這場新的階級斗爭;不僅僅是反對王偉光同志這篇文章,反對馬克思主義毛澤東思想、反對鄧小平理論、反對《中華人民共和國憲法》、反對《中國共產(chǎn)黨黨章》;最終目的還是要混淆視聽、麻痹人民,推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),建立資產(chǎn)階級民主專政的國家。

  孫青華2014.9.29

  注釋:本文王偉光同志的講話均引自王偉光:《堅(jiān)持人民民主專政,并不輸理》

 

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