一段時間以來，“愛國不愛黨”的謬論甚囂塵上、流毒甚廣，傳播者大多擺出“眾人皆醉我獨醒”的姿態，仿佛找到了一條“愛國”的捷徑。在千鈞客看來，這些荒謬的論調，宣揚的不是“愛國主義”而是“恨國主義”，其實質是割裂中國共產黨和人民、國家的關系，虛無黨的斗爭史，否定黨的執政地位合法性，不僅有認識和邏輯上的錯誤，也隱藏著“改朝換代”的政治野心，需要引起高度警惕。
第一，“愛國不愛黨”論調存在認識上的錯誤。中國是中國共產黨領導下的社會主義國家，這是廣大人民群眾的自發選擇。黨性和人民性從來都是一致的、統一的。黨自成立之日起，就堅定地站在中國最廣大人民利益的立場上，把實現最廣大人民利益作為自己全部活動的出發點和歸宿。而廣大人民群眾正是在長期的歷史比較中，選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為開辟美好未來的領路人和主心骨。從另一個層面看，一個執政黨在什么條件下會被時代所淘汰?一是民不聊生，大部分人遇到了生存危機;二是社會動亂，國內一盤散沙;三是外敵入侵，直接顛覆政權。那么當下中國共產黨領導下的中國是什么情況呢?我們的經濟政治文化建設舉世矚目，人民生活水平大幅提高;我們的社會治理體系日臻完善，社會主義凝心聚力的優勢無人能比;我們的國防事業不斷增強，保衛國家領土安全的信心十足。特別是習近平總書記提出實現中華民族偉大復興中國夢，更加昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景。在這樣的背景下，千鈞客想問問那些秉持“愛國不愛黨”論調的人，難道你能把這個國家和人民割裂?你能把這個國家和中國共產黨割裂?
第二，“愛國不愛黨”論調存在邏輯上的荒謬。秉持“愛國不愛黨”論調的人大多以西方政黨制度做參考，簡單地用西方政治制度衡量中國。脫離了中國實際，就容易犯邏輯上的錯誤。首先，西方的政黨大都屬于體制內產生的內生黨，是先有國家后有政黨，而中國共產黨是從國民黨統治體制之外產生的外生黨，是通過暴力革命奪取政權的黨，先有政黨后有國家，黨是第一位的，其領導地位是在革命戰爭年代自然形成的。其次，西方國家只有執政黨和在野黨的區別，沒有哪個政黨先天處于領導地位，國家執政權屬于當選的執政黨。像美國資本財閥控制下的兩黨制，說白點合伙人制度，輪流坐莊，無論你愛執政黨還是恨執政黨，最終都是資本說話。而在我國，中國共產黨是居于領導地位的執政黨，集領導權和執政權于一身，是國家法人團體象征，黨和人民、國家的利益高度統一、不可分割。再次，軍隊是維護國家安全的根本保障，西方國家的軍隊產生于政黨之前，只向國家而不向政黨負責。中國人民解放軍是中國共產黨一手締造的，一直是由黨絕對領導，以此保護人民民主、鞏固人民政權。以上三點足以證明，“愛國不愛黨”的荒謬論調，嚴重脫離了中國政治制度的實際，在中國根本無法成立，不過是一些人用來迷惑誤導輿論的工具而已。
第三，“愛國不愛黨”論調隱藏“改朝換代”的政治野心。我們不否認大多數秉持“愛國不愛黨”論調的人是出于無知或新奇，但我們也不能對這種論調背后的陰謀放松警惕。這種論調，把黨和國家割裂，把黨和人民割裂，制造“改朝換代也還是中國”的輿論氛圍，實質是虛無中國共產黨的斗爭史，間接否定黨的執政地位合法性，是煽動顛覆國家政權的變異提法。從法理上看，《中華人民共和國憲法》序言對中國共產黨領導各族人民推翻“三座大山”建立新中國作了重要闡述，指出：“中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度將長期存在和發展”，明確了中國共產黨的領導地位?！缎谭ā分杏袀€罪名叫“煽動顛覆國家政權罪”，本罪侵犯的客體是人民民主專政的政權和社會主義制度，包含了中國共產黨的執政地位。按照“愛國不愛黨”論調者的提法，顛覆了政權，進行改朝換代，中國也還是中國，但他們有沒有意識到，那已經不是中華人民共和國?“愛國不愛黨”論調不只荒謬，也已觸犯了法律底線。
綜上所述，在當下中國，宣揚“愛國不愛黨”論調，不僅是無知謬誤的表演，也是刻意而為的煽動，更是包藏禍心的陰謀。聯想到近日教育部正力推修訂《中小學生守則》，準備刪除“熱愛人民熱愛黨”，我和眾多網友感觸一樣：無法理解和接受。
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