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劉廼強:黎智英告訴我們誰是工賊

劉廼強 · 2014-08-06 · 來源:大公網
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  最近一個月,本港政治局勢發生了新的變化,黎智英黑金捐獻丑聞發展至今,讓港人清楚認識到反對派一些資深政客原來是如此的貪婪和偽善。

  王岸然在《信報》的文章“政客心中皆有浮士德”(附后)深得我心,和我之前在《中國評論新聞》的文章“從黎智英獻金門看香港反共資金操作”不約而同都提到了反對派職業政客墮落的心路歷程。王使用浮士德故事作比喻,實在精警:“終身埋首于書籍知識之中的浮士德,一天驚覺年華老去,自感貧窮的一生活得不爽,于是跟魔鬼簽訂契約,讓自己可以享盡人間榮華富貴。浮士德的心境,與年近六十的革命家和工運領袖相去不遠吧?”

  大家可以想像,在香港搞社會主義革命和工運是一種如何悽慘的處境。當李卓人之流和年輕時的同學、朋友聚會,看到大家在資本社會中奮斗拼搏逐漸成為“中產”,買樓買車、送子女出國,心里什么滋味?當他們有一天發現自己不能再安貧樂道,后悔自己過去的選擇,他們的行為就會變得比誰都要卑鄙。

  王岸然在文章中提醒:“就算只是當工盟總干事的年代,李卓人也應有一份合理的中產人工,當了議員月薪8萬元,相當富裕了吧,私袋150萬元一年,要令自己的入息與局長看齊,也不過如是,距離大富大貴大有距離,這才令人嘆息。收錢,也不能收新自由主義報閥的錢,就算不計美國背景,在黎智英獨斷領導之下的《蘋果日報》,從來都是反工運反社福。李卓人給了大家一個啟示。”

  現在看來,李卓人就是一個工賊。工賊(Strikebreaker)一詞港人可能比較陌生,是指在工人運動中被資本家脅迫或收買,而出賣工人階級利益的運動成員。他成立工黨,表面上代表工人利益、為工人發聲,背后卻拿取黎智英的捐獻。即使他說得再漂亮、叫的口號再激進,我們都難以相信他在勞資矛盾中可以全心全意站在工人那邊。

  黎智英的壹傳媒和它下面的《蘋果日報》,一向以“新自由主義”思想見稱,提倡香港政府奉行“小政府、大市場”理念,減少對市場的干預。壹傳媒總部更豎立已故香港財政司郭伯偉的半身銅像,以表揚他奉行“積極不干預”的經濟政策。即使李卓人在民主理念方面和黎智英相近,如果兩人在經濟思想方面有如此大的分歧,作為職工盟和工黨的關鍵人物,李卓人絕對不應該收取黎智英的捐獻。

  近年《蘋果日報》為了迎合民粹,在推廣“新自由主義”主張方面有所收斂,但這并不代表黎智英放棄了“新自由主義”理念。事實上,帶黎去緬甸做生意保羅.沃爾福威茨(Paul Wolfowitz),就是“新保守主義”的一個頭面人物,而“新保守主義”和“新自由主義”在政治和經濟互為表里。

  黎智英的捐款如果公開進行,直接捐給工黨,則我們還可以稍為相信獻金不附帶條件,“只是為了支持民主”。但李卓人把收到的50萬存入自己銀行9個月,事件揭發后才“原封不動”交回工黨戶口,做法就讓人匪夷所思。 工黨難道沒有正式戶口?香港銀行體系難道如此不濟,黎智英捐款到工黨銀行帳號還會遇到困難?即使李卓人辯稱這50萬是工黨用作開辦社企之用, 因註冊手續未完成所以款項仍存放在他個人戶口中,仍然未能解釋上述問題:如果這50萬是工黨決定用作開辦社企之用,就應第一時間轉入工黨戶口,由工黨監管,不應再存放在李卓人私人戶口。

  在李卓人“解釋”之后,工黨隨即表示“在非正式會議上”討論過捐款暫由李卓人保管,由于會議是“非正式”,自然并無相關紀錄可證明。但可以肯定的是,無論是李卓人還是梁國雄,都是用個人名義收了黎智英錢,捐款存入他們個人名下,從未轉回政黨戶口。這些款項從未被計入黨團捐款紀錄,亦從未在正式會議上被討論過而留下記錄。如果傳媒沒有曝光的話,這些錢最后下落會怎樣,我們大概可想像。

  整件事背后只有兩個可能性,從善良的角度推測,工黨等政黨內部行政和財政均非常混亂。李卓人等搞了幾十年工會、社團和政黨,竟然不懂制定章程處理捐款,大家可以想想是否可能。另一個可能性,自然就是李卓人隱瞞了自己的黨友收錢,但黨友出于種種原因不得不替他圓謊。

  今天,很多反對派政客在忽悠大家,說要為香港爭取“真普選”、“終極普選”,但背后給他們錢的人實際上有什么動機?外國金主為什么要投入巨款替港人爭取民主,這對他有何好處?

  數月前,美國因緬甸人權問題再次對緬甸進行制裁,黎智英和沃爾福威茨則去到那里,充分利用緬獨裁政府的高壓效率和美緬政府關系發財。我們的反對派激進派人物,拿著沾著緬人血的金錢,過著優越的生活,教育港人“社會民主”、“人權”和“民主”的好處。他們噁心的程度,筆墨實在難以形容。

  附:王岸然:政客心中皆有浮士德

  信報 2014年7月29日

  收美國黑金與收中共黑金,皆合乎香港法例,但合法不等于合乎道德,律人律己的標準不同,還聲大夾惡,是自詡正義人物現時的丑態。更丑惡的是,一直以最正義、最有理想、最基層示人的兩位人物,整整過了一周,尚未對不清不楚的黑金私收事件有清楚的交代。筆者以批判思維論 政三十年,對泛民從無好評,但也無法想象一眾認識的泛民第一代人物之中,最先發現與魔鬼交易者,竟然是李卓人和梁國雄。

  終身埋首于 書籍知識之中的浮士德,一天驚覺年華老去,自感貧窮的一生活得不爽,于是跟魔鬼簽訂契約,讓自己可以享盡人間榮華富貴。浮士德的心境,與年近六十的革命家和工運領袖相去不遠吧?其他人筆者不會混為一談,政治組織得益而自己因而得益,總是間接的交易,而李卓人與梁國雄就已知的情況,是瞞著自己的組織跟魔鬼交易,不單止直接出賣自己的靈魂予魔鬼,而且還把組織同志的利益一并出賣予魔鬼,而到這一刻還不肯為組織支持者設想而自承責任,要別人為自己陪葬,還有更自私的事嗎?

  不能與國父相提并論

  其他人與組織各有解說,接受與否公眾特別是選民自有判斷,到目前為止,無法提供解釋者只有兩人;而這兩人的收款模式是由黎智英拍檔Mark Simon發出Cashiers Orders,每次50萬元,分兩次或三次交給兩人,銀行當然有入賬記錄,這是鐵打的證據,只待兩人作出解釋。兩人到筆者執筆的星期一下午,還未作出任何合理的解釋。

  筆者只能慨嘆當一個人出賣靈魂之時,其智慧也會一并出賣。MarkSimon為美帝代理人,與美國共和黨關系密切,更曾經在美國海軍擔當情報工作,身份是公開的秘密,其金錢表面來自黎智英,事實上極大可能是美國政府的錢,兩人不是不知道吧?小學雞可以說孫中山也拿美國人的錢搞革命,兩位可以厚顏地以國父的行為自詡嗎?

  最缺德的是,你們的支持者不知道。支票是給個人的,兩人完全可以私袋而神不知鬼不覺。星期日梁國雄還若無其事,走到反美反以色列的巴人集會發表演說。筆者想起的是幾年前雄仔的恩師司徒華病重,他還罵司徒華「癌癥上腦」,指控司徒華藉六四事件食人血饅頭獲取政治利益。收美國人錢到巴人集會反以色列,雄仔確實比師父青出于藍。

  李卓人似乎不在香港,所以沒有響應。筆者十分奇怪,工黨是李卓人一個人的嗎?工盟是李卓人的嗎?支聯會也是李卓人私有的嗎?今天才驚覺不算相熟的李卓人如斯重要,據知他還是中共可以接受出選特首的泛民之一,這樣重要的人物美帝用20萬美元一年就扣留了他的靈魂,也太劃算了吧!

  李卓人不知道出事了嗎?這個年代他沒有用WhatsApp、面書或是電郵嗎?他的工黨黨友、工盟工友、支聯會戰友,不能接觸到他,不能代他解釋嗎?還是戰友、工友和黨友有份分紅?泛民難道就是一個互相包庇、不問是非的大黑社會嗎?

  若非這么多年來認識不少有理想的泛民年輕一代,筆者絕對會對這個社會絕望而移民他國算數。筆者也要嚴正警告,一般人不會亦無責任原諒失德的政客,支持者若然是非不問盲目支持,這只是黑社會的私義而不是社會的公義。明知是賊船而不愿離船,不能怪別人當你們也是賊!

  就算只是當工盟總干事的年代,李卓人也應有一份合理的中產人工,當了議員月薪8萬元,相當富裕了吧,私袋150萬元一年,要令自己的入息與局長看齊,也不過如是,距離大富大貴大有距離,這才令人嘆息。收錢,也不能收新自由主義報閥的錢,就算不計美國背景,在黎智英獨斷領導之下的《蘋果日報》,從來都是反工運反社福。李卓人給了大家一個啟示。

  工運社運有節有制

  什么啟示?香港的工運、社運或是民運,從來都是有節有制,見好即收,從前以為是策略考慮,今后多了疑惑,就是運動的明星領導人做了浮士德。

  馬克思一生窮困,貧病交迫而死,哲古華拉有官不當,去干革命,哲古華拉有在革命途中收取美洲最大資本主義國家的錢作養老費嗎?梁國雄能否向黨友交出私人銀行戶口紅簿仔,以證明來自美帝前特工的支票并無入數記錄?所以英文拼音的梁國雄是另有其人?

  第一天支支吾吾間以不評論間接認收了黑金,第二天見其他議員因為沒有收據而否認又想否認,第三天不否認亦不承認,只說歡迎立法會就利益申報調查。再蠢的人也明白他私收100萬元是事實,聰明一點會想起他的街頭籌款從來不會公布收支表。

  當然,更明顯的是社民連其他黨友一星期來默不作聲,這并非是無聲勝有聲的浪漫,而是無聲抗議,希望雄仔能拿出良心,為黨內近百名資深社運戰友及有理想的左翼青年著想,一人做事一人當。

  本來6月底7月頭氣勢如虹的民主運動,幾個星期間跌落谷底。泛民認為自己還有道德力量呼喚港人上街支持你們嗎?局已破,民主要等這一代人全退之后才有希望。

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