本文要從尹保云贊頌的資產階級啟蒙思想路線導致兩次世界大戰和朝鮮戰爭說起。
為了達到啟蒙大師亞當·斯密倡導的“讓自己利益最大化”的目的，世界大老板們，要一而再地瓜分全球，大打了殺人如麻的兩次世界大戰。現在，再打一次新形式的世界大戰也許早就開始了。
一戰純粹是老板們兩方之戰，歷史已遠，不說它。二戰卻比一戰有了大變化，這就是尹保云贊頌的資產階級啟蒙思想路線有了碩果。他只看到資產階級啟蒙思想路線碩果對老板們有利的一面，即為資本主義的發展掃清障礙，在思想上、理論上為建立自由競爭的資本主義制度鋪平道路。這一“自由競爭”必然導致新崛起的大老板也要重新瓜分世界，從而只能訴諸戰爭。
資產階級啟蒙思想路線碩果更重要的一面，是科學社會主義應運而生。恩格斯說：“就其理論形式來說，它起初表現為十八世紀法國偉大啟蒙學者所提出的各種原則的進一步的、似乎更徹底的發展。”這就說明，十九世紀空想社會主義思想，來源于十八世紀法國資產階級啟蒙思想，而科學社會主義來源卻是十九世紀的空想社會主義。這樣，“十月革命”使科學社會主義的探索實踐，由新崛起的蘇聯開始。
尹保云只看到資產階級啟蒙思想路線私有制一面，看不到它反私有制的另一面(見筆者前帖所述)，證明他是個半個腦袋的思維者。
所以，二戰除了兩方大老板們照常廝殺外，還多了個第三方：大老板們一個共同的勁敵——結實得打不垮的社會主義公有制蘇聯。二戰的結局是，一方大老板集團戰敗，剩下勝利的一方是以美國為首的大老板集團，它面前卻站著一個讓它恐懼的龐然大物蘇聯!
二戰后初期，蘇聯與美國在遠東地區既有矛盾，又需合作，既要劃分勢力范圍，又要避免直接沖突。朝鮮半島上三八線的確定，就反映這一狀況。
戰后蘇聯在朝鮮的目標，最初是試圖通過聯合國托管或其它方式，與美國合作，在朝鮮建立一個與蘇聯保持友好關系的統一的朝鮮政府。莫斯科一方面滿足于對北朝鮮的控制，另方面相信金日成有能力對抗南方，因此可以實現其在朝鮮半島防范美國而不發生直接沖突。這是蘇聯的一廂情愿。
美國則不然，美國要扶持韓國走狗李承晚老板集團，支持它加強軍備，目標是讓走狗統一朝鮮半島，讓美國主導東亞，遏制巨人蘇聯和已經誕生的紅色中國，以備將來在東方乘機消滅公有制的可惡的社會主義。
這就把大老板之間利益最大化之爭改為資本主義與社會主義之爭了。
然而，自從三八線劃定以后，南北朝鮮就一直處于緊張的對立狀態。金日成始終認為只有通過革命戰爭的手段才能解放全朝鮮并實現統一，而李承晚也不斷加強軍備，依靠美國，積極北進。特別是朝鮮南北雙方分別成立了各自的政權機構和蘇聯占領軍率先主動撤出朝鮮半島以后，朝鮮半島的形勢更趨惡化，三八線附近的摩擦和交火事件不斷發生。
1950年6月25日終于爆發了朝鮮戰爭。6月27日美國命令第七艦隊向臺灣海峽出動，阻撓我國解放臺灣的既定部署。6月30日，又命令美國陸軍在朝鮮參戰。1950年9月15日，侵朝美軍在仁川登陸。同日，美、英、偽軍越過三八線，準備進攻平壤，馬上敵人就要進到鴨綠江邊了。因此，我國志愿軍于19日跨過鴨綠江入朝作戰。從此中國人民開始了偉大的保家衛國抗美援朝戰爭。戰爭一直打到1953年7月27日，硬是把聯合國十七國軍隊從我鴨綠江邊打回原地三八線，以美軍為首的聯合國軍不得不被迫在朝鮮停戰協定上簽字。
美國并不甘心于在朝鮮的失敗，反而繼續制造國際緊張局勢，擴大軍事基地，敵視我國，又和蔣介石訂立美蔣共同防御條約。1954年9月，以美國為首的八國又在馬尼拉簽訂“東南亞集體防務條約”。面對這樣的國際形勢，毛主席指出：“在我國大陸解放戰爭和朝鮮戰爭勝利停戰之后，現在我們面前仍然存在一個戰爭，即對臺灣蔣介石匪幫之間的戰爭;現在我們面前仍然存在一個任務，即解放臺灣的任務。”除此以外，還有繁重的國家經濟建設任務、思想文化建設任務。
就在這樣國際國內復雜的形勢下，毛主席黨中央還不忘保護傳統歷史遺產和外國科學技術成就等工作。
1954年7月31日，毛主席在閱中共中央宣傳部編印的《宣教動態》1954年第17期刊登的《蘇聯糾正反世界主義斗爭的某些傾向》一文，批示：“陳云、彭真、李富春、陳伯達、田家英諸同志閱，并留待劉少奇、周恩來、鄧小平、朱、彭、董諸同志閱后，退江青。此件值得一看，請少奇同志考慮是否轉發地委以上各級黨委。”該文介紹了蘇聯報刊批評思想文化戰線上對于歷史遺產和現代外國科學技術成就持全面否認的錯誤態度。這種錯誤態度首先表現在對馬克思主義誕生以前的哲學一概持否定態度，同時還表現在拒絕接受外國科學技術成就，否認各民族間精神上的交往和相互影響。8月5日。中共中央向各地轉發了這個材料。
早在1954年，才剛剛取得抗美援朝的偉大勝利，毛主席在國內外錯綜復雜的形勢下，在日理萬機的忙碌中，就敏感到中蘇兩國思想文化戰線上，存在著對于歷史遺產和現代外國科學技術成就持全面否認的錯誤傾向——即現在所謂的歷史虛無主義，必須堅決進行糾正。因此，他及時批示其他黨和國家領導人，堅持馬克思列寧主義路線，向全黨作出糾正錯誤傾向的決策和部署?？梢?，毛主席是如何重視民族歷史遺產和現代外國科學技術成就的!
我國歷史悠久，保存在地上地下的歷史文物極為豐富，是我國珍貴的文化遺產。做好對它們的保護管理工作，對于提高人民的民族自尊心，進行歷史研究和為創造社會主義的民族的新文化起著重要的作用。建國以來，黨和國家十分重視文物保護和管理工作。從此時開始，周總理主持的政務院，簽發了一系列的文物保護法令和指示，從根本上結束了近一百多年來我國文物被帝國主義任意掠奪和破壞的歷史。
可尹保云紅口白牙，含血噴人，在他那狗屁不通的文章中，竟敢反誣馬克思歷史觀“顯然脫離了啟蒙的思想路線，陷入歷史虛無主義了。”說什么[蘇聯把人類從古代到眼前資本主義的歷史完全地虛無化，貶為一堆垃圾。中國文革甚至把文物古跡也當作罪惡而加以摧毀]。更說什么[教條主義把上述馬克思歷史觀進一步片面化、極端化，從而走向極端的歷史虛無主義。]
尹保云上文一通誣蔑，完全虛無毛主席根據蘇聯報刊思想文化戰線的斗爭動向，早在1954年就對全黨作出決策和部署的歷史事實;完全虛無此后周總理主持政務院，簽發了一系列文物保護法令和指示，從根本上結束了近一百多年來我國文物被帝國主義任意掠奪和破壞的歷史事實。尹保云這不是搬起石頭砸自己的腳，暴露了尹保云及其背后一批人才是真正極端的歷史虛無主義嗎?
尹保云上文中所說中國文革甚至把文物古跡也當作罪惡而加以摧毀，這是怎么回事?在答案是在文革初期“五十天‘資產階級反動路線’影響”下，北京某些“八旗子弟”干的“好事”。他們干擾文革數月，最后在1月31日《紅旗》雜志社論的定性下，被北京公安局領隊圍剿掉了。要問究竟，筆者只能說這事和資產階級有關，也和尹保云有點牽扯，想想，“當時在陳士榘將軍的帶動下，一些將軍們紛紛帶著自已孩子去自首。”這句話就說明白了。這事對尹保云有利嗎?
至于尹保云上文中所攻擊的“教條主義”是什么性質的教條主義?毛主席對此有這樣深刻的揭示：
“修正主義，或者右傾機會主義，是一種資產階級思潮，它比教條主義有更大的危險性。修正主義者，右傾機會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖削弱人民民主專政和共產黨的領導，反對或者企圖削弱社會主義改造和社會主義建設。在我國社會主義革命取得基本勝利以后，社會上還有一部分人夢想恢復資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進行斗爭，包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中，修正主義者就是他們最好的助手。”
總之，尹保云對馬克思歷史觀的反誣，對中蘇兩黨兩國保護文物古跡歷史遺產等國策的虛無，是十分荒唐、十分愚蠢的，他會死(非肉體)在自己的筆下，死在自己的話中。而那些盲目吹捧蠢尹的小右們，難道是很聰明的嗎?
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
