搞私有化改革，“精英”和大大們還有一個(gè)重要理由，就是高科技改變了資本主義的歷史命運(yùn)，公有制不利于科技進(jìn)步。理論分析和歷史實(shí)踐證明，私有化才是高科技發(fā)展的桎梏，只有社會(huì)主義才能展開中國高科技發(fā)展的翅膀。
一、科技革命的兩重性
世人皆知，任何事物的發(fā)展，無不具有兩重性。對(duì)于科技革命帶來的高科技發(fā)展的作用，我們也必須作如是觀。
(一)科技革命的正面作用
第一、在高科技條件下，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)實(shí)體的形成
18世紀(jì)末，蒸汽機(jī)的發(fā)明及其廣泛應(yīng)用，引發(fā)了第一次工業(yè)革命，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力的水平，促使資本主義制度在歐洲迅速地普遍建立。所謂資本主義的生產(chǎn)方式，其實(shí)是從簡單手工業(yè)進(jìn)到作坊(工場)手工業(yè)，躍升到現(xiàn)代工廠，這樣一個(gè)不斷發(fā)展的生產(chǎn)體系。 于是，形成工業(yè)推浪運(yùn)動(dòng)，引起社會(huì)產(chǎn)業(yè)的分化和改組，社會(huì)不再是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)基礎(chǔ)上的簡單商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，而是工業(yè)(含包裝)、采礦、冶金、化工、交通運(yùn)輸、城市建設(shè)、郵政通訊以及由此推動(dòng)的教育、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生事業(yè)和其他服務(wù)業(yè)的興起。這就是被歷史稱為的產(chǎn)業(yè)革命(或工業(yè)革命)。完成了幾個(gè)世紀(jì)所沒有的物質(zhì)和文化輝煌，創(chuàng)造了人間奇跡，成為資本主義的劃時(shí)代貢獻(xiàn)。
經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)，到19世紀(jì)中、后期，也就是馬克思生活的年代。資本主義的工廠形態(tài)這種生產(chǎn)方式，發(fā)展成為各種形式的不同組合。資本主義發(fā)展的杠桿就是自由競爭。而競爭的結(jié)果，必然引起生產(chǎn)集中，壟斷成為不可遏止的趨勢，資本主義不可克服的矛盾越來越明顯，成為有志者思考的專門對(duì)象，一批思想家便登上了人文學(xué)說的新峰。
19世紀(jì)70年代，電磁理論的應(yīng)用，引發(fā)了電力革命，促使機(jī)械化、半自動(dòng)化、自動(dòng)化的出現(xiàn)，這樣一種新的推浪運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步引起企業(yè)結(jié)構(gòu)的巨變，因而社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日新月異。
20世紀(jì)40年代出現(xiàn)的高科技，即信息科學(xué)與電子技術(shù)、能源科學(xué)與新能源技術(shù)、空間科學(xué)與航天技術(shù)、海洋科學(xué)與航海技術(shù)、生命科學(xué)與生物工程技術(shù)及醫(yī)藥技術(shù)、環(huán)境科學(xué)與綠色技術(shù)、材料科學(xué)與新材料技術(shù)等幾個(gè)領(lǐng)域，知識(shí)、信息爆炸，把現(xiàn)代社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)方式，推向了一個(gè)嶄新的階段。也就是說，在此之前，主要依靠能源的進(jìn)步，來推動(dòng)生產(chǎn)力的社會(huì)發(fā)展，并不斷開發(fā)新能源;而信息科學(xué)與電子技術(shù)、空間科學(xué)與航天技術(shù)、生命科學(xué)與生物工程技術(shù)及醫(yī)藥技術(shù)、環(huán)境科學(xué)與綠色技術(shù)、材料科學(xué)與新材料技術(shù)等的出現(xiàn)，則是人的思維和手與其各種工具、新型原材料的組合運(yùn)用，極大地?cái)U(kuò)大了人們的視野、生存空間及生產(chǎn)開發(fā)的深度與廣度。
隨之而來的是，社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織的規(guī)模越來越大，原來的一般公司制度，即獨(dú)資、合作、合營等不同生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)組織形式，已經(jīng)不能容納生產(chǎn)方式。這就是被中國“精英”們大吵大鬧的所謂現(xiàn)代企業(yè)制度。其實(shí)，就是活躍在市場、社會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，是近代資本主義制度的產(chǎn)物。它采取企業(yè)法人的主體制度，投資者和企業(yè)均以其資產(chǎn)承擔(dān)有限責(zé)任，以公司為主要形式。要求產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確，決策、執(zhí)行、監(jiān)督等權(quán)力相互制衡。
目前，獨(dú)資、合作、合營等名目繁多的跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨國公司形式的法人組織，蓬勃發(fā)展起來。這些現(xiàn)代企業(yè)由現(xiàn)代設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、研發(fā)(科研)、培訓(xùn)(教育)、檢測(監(jiān)督)、營銷(市場調(diào)研與分銷)管理等若干子系統(tǒng)，通過投資者(包括資產(chǎn)、智力)組成智能指揮管理系統(tǒng)，形成一體化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)體。學(xué)者把這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)體，稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。就是說，這種經(jīng)濟(jì)組織不再采取某種單一的形式，而是將兩種或多種產(chǎn)品需要的各種組織運(yùn)行要素、各種運(yùn)行機(jī)制采取復(fù)合結(jié)構(gòu)的方法，將其組織為一種中心智能指揮，適應(yīng)外部變化而高度靈活可以極大地發(fā)揮各要素、各機(jī)體的最大職能，從而實(shí)現(xiàn)具有生命體運(yùn)行特征的一體化組合效用。它具象為一個(gè)生物體，有中樞神經(jīng)(傳導(dǎo))系統(tǒng)、主要肢體臟腑、門戶及皮膚、管理系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、運(yùn)輸系統(tǒng)、吸收系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、調(diào)節(jié)系統(tǒng)、保衛(wèi)系統(tǒng)、外交系統(tǒng)等，并根據(jù)外部環(huán)境的變化，各要素、各機(jī)體、各系統(tǒng)，自如伸縮，統(tǒng)一快速應(yīng)變。
所以，這種經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)實(shí)體具有以下四個(gè)特點(diǎn)，也是四大優(yōu)點(diǎn)。即資源的優(yōu)化組合，規(guī)模膨脹，快速創(chuàng)造與應(yīng)變，社會(huì)化擴(kuò)張。一是產(chǎn)品的縱向鏈接，形成產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降陌l(fā)展;二是產(chǎn)品的橫向擴(kuò)展，即在主導(dǎo)產(chǎn)品、主導(dǎo)技術(shù)的基礎(chǔ)上，向相關(guān)產(chǎn)品、相關(guān)業(yè)務(wù)擴(kuò)張，包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、倉儲(chǔ)、運(yùn)輸、維修、營銷、反饋、管理等與之配套的產(chǎn)品、配套服務(wù)，以至于出現(xiàn)了跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨國的產(chǎn)業(yè)群組合;三是縱橫交錯(cuò)的空間網(wǎng)絡(luò)格局的形成，以至于趨向天地人的生態(tài)鏈接。
第二、在高科技條件下，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大生長而加速轉(zhuǎn)換
一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，縱然龐大，仍然只是社會(huì)一個(gè)個(gè)細(xì)胞，它們的自我運(yùn)轉(zhuǎn)及其形成的上下、左右關(guān)聯(lián)性運(yùn)轉(zhuǎn)，促成經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)實(shí)體在社會(huì)活動(dòng)中發(fā)生奇妙的交互作用，從而引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)縱橫的不斷分化與重組。一是勞動(dòng)組合性的經(jīng)濟(jì)組織向技術(shù)組合型經(jīng)濟(jì)組織轉(zhuǎn)換，經(jīng)濟(jì)發(fā)展由主要依靠勞動(dòng)力、資本投入，走向知識(shí)、智能投入;二是第一、二、三次產(chǎn)業(yè)序重向第三、二、一產(chǎn)業(yè)序重轉(zhuǎn)換，社會(huì)經(jīng)濟(jì)由階段性產(chǎn)業(yè)遞進(jìn)性進(jìn)步，走向整體性發(fā)展;三是體力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)生產(chǎn)方式向腦力勞動(dòng)為主、腦體勞動(dòng)相結(jié)合的勞動(dòng)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)換;四是資源導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)向復(fù)合經(jīng)濟(jì)型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換;五是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)向城鄉(xiāng)一體化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換;六是民族的、區(qū)域的經(jīng)濟(jì)向世界全球化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換。
原來存在的兩個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體系，由于前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義解體，中國的改革開放，已經(jīng)不復(fù)存在。馬克思說過 ：資產(chǎn)階級(jí)“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了，它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮，……它照著自己的面貌為自己傳造出一個(gè)世界。”那么在今天的條件下，兩大對(duì)立體系的解體，正在以最發(fā)達(dá)的國家、發(fā)達(dá)國家、新興工業(yè)化國家、發(fā)展中國家、欠發(fā)達(dá)國家的人才、技術(shù)、物產(chǎn)、人力資源的優(yōu)勢實(shí)行所謂的國際分工，事實(shí)上形成了新的資本主義經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展態(tài)勢。這既是一種盲目的自發(fā)發(fā)展，資本的野性擴(kuò)張，只能靠事后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)調(diào)節(jié)，必然帶有極大的風(fēng)險(xiǎn)和破壞性。同時(shí)又是一種美帝國主義強(qiáng)權(quán)制導(dǎo)下的國際資本的剝削和壓迫，能令新興工業(yè)化國家、發(fā)展中國家、欠發(fā)達(dá)國家窒息的國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向。對(duì)此，要求這些國家經(jīng)濟(jì)的民族性、地區(qū)性發(fā)展，必須謀求同國際間的關(guān)聯(lián)性、互補(bǔ)性設(shè)計(jì)，同時(shí)也不能不時(shí)刻注意自己的獨(dú)立性、自主性和安全性。
第三、在高科技條件下，促使人們的生存方式、生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變
進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，隨著高科技的發(fā)展，新技術(shù)、新材料、新工藝、新產(chǎn)品，層出不窮，潮起潮落，勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷攀升，勞動(dòng)生產(chǎn)方式大轉(zhuǎn)變，機(jī)械化、自動(dòng)化、半自動(dòng)化，出現(xiàn)了機(jī)械手、機(jī)器人，大大回避了人們的體力付出，人們的工作日縮短，假期增多，產(chǎn)品日益豐富而多樣化，為滿足人們?nèi)找姘l(fā)展和提升的需求，提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，展現(xiàn)了人們生產(chǎn)無限擴(kuò)大和創(chuàng)造力無限發(fā)展的廣闊前景。這樣，就產(chǎn)生了這樣的局面：一是人們的生存、生活由物質(zhì)主導(dǎo)向優(yōu)質(zhì)物質(zhì)享受和精神生活主導(dǎo)方向轉(zhuǎn)換。二是生存型經(jīng)濟(jì)向健康、長壽、發(fā)展型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換。三是目的效益性主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張向安全、可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)換。與此同時(shí)，高科技也造成了某種假象，表面的繁榮，掩蓋著不平等、剝削和壓迫。日益更新的科技進(jìn)步，帶來的物流、人流、信息流的快速運(yùn)轉(zhuǎn)，掩蓋社會(huì)的腐化、墮落和犯罪。
(二)科技革命的負(fù)面作用力
我們?cè)谥幐杩萍歼M(jìn)步之時(shí)，順便鞭打了它在資本主義條件下的負(fù)面作用。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，請(qǐng)看下列事實(shí)：
第一、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)濫用潰變。科技革命，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換，社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一個(gè)特點(diǎn)，就是由傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)型的勞動(dòng)再創(chuàng)造，轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動(dòng)型的知識(shí)、智力再創(chuàng)造。這里的要害就是，必須把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榭刹僮餍缘闹R(shí)，也就是必須轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔ⅲ崔D(zhuǎn)變?yōu)樽址?shù)字，才能進(jìn)入信息庫，進(jìn)入電腦工作狀態(tài)。也就是說，不論是知識(shí)的生產(chǎn)者、管理者，還是思想、知識(shí)、技術(shù)的傳播者、使用者，也不論是一般勞動(dòng)者，還是高級(jí)勞動(dòng)者、管理者，只要從事創(chuàng)新性勞動(dòng)，都必須具備把他(她)們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或試圖傳播、學(xué)習(xí)、使用的知識(shí)、信息、思想編譯成計(jì)算機(jī)語言中去的手段和能力。問題恰恰是這樣一個(gè)過程，這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的轉(zhuǎn)變過程，必然產(chǎn)生復(fù)制、抄襲、重復(fù)勞動(dòng)，因而出現(xiàn)離譜、以訛傳訛等虛假信息、錯(cuò)誤信息、失真信息，他們成為社會(huì)犯罪的新根源。更不待說，各種黃色信息、有害錄像、游戲機(jī)等直接犯罪工具。
第二、交換經(jīng)濟(jì)向信用泡沫潰變。商品經(jīng)濟(jì)就是以貨幣為媒介的交換經(jīng)濟(jì)。貨幣的出現(xiàn)，本身是信用發(fā)展的結(jié)果。隨著電子信息技術(shù)的高速發(fā)展，資本主義的信用體系，出現(xiàn)了一系列名目繁多的衍生物。這些金融工具，已經(jīng)成為人們汲取社會(huì)財(cái)富的現(xiàn)代杠桿，為富人斂財(cái)提供了一切方便，使兩極分化成加速度發(fā)展。金融寡頭操縱信用體系，快速地把社會(huì)財(cái)富高速歛到自己手里。據(jù)報(bào)道，1976年，美國前1%家庭占有全國總收入的9%，到了2007年，該比例攀升為24%。前IMF首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉古拉姆·瑞占說：“1976年至2007年間，美國每產(chǎn)生1美元的實(shí)際收入增長，就有58美分落入前1%的家庭之手。”2007年，僅一名對(duì)沖經(jīng)理約翰·鮑爾森運(yùn)用信用體系手段就賺了37億美元，相當(dāng)于美國中等家庭收入的74000倍。1989年至2007年間，美國前5名的富翁所持財(cái)富占全國財(cái)富總額的比例，從59%猛升至62%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其余95%的家庭。1990至2008年，美國前10位金融巨頭，所持金融—工業(yè)資產(chǎn)比例增加了5倍，即由10%增至60%。
第三、實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)潰變。各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，實(shí)際上都是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的反映。用凱恩斯的話說，正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論都是建立在物物交換理念的基礎(chǔ)之上。人們認(rèn)為，貨幣是實(shí)物交換的中介，不會(huì)影響交易的根本性質(zhì)。然而，在電子信息時(shí)代，現(xiàn)代信用體系的興起極大地改變了資本積累的本質(zhì)，它把真實(shí)資本的資產(chǎn)所有權(quán)，變成了從屬于股票或其他金融紙面符號(hào)所有權(quán)——通過舉債這種杠桿而實(shí)現(xiàn)的經(jīng)營，越來越多，即，這種虛擬資本變成了生產(chǎn)性資產(chǎn)價(jià)值的廣泛投機(jī)，搭建起資本主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)框架，也就是說，金融資本已經(jīng)成為現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的基本特征。美國《每周評(píng)論》2010年10月號(hào)發(fā)表了約翰·貝拉米·福斯特《積累的金融化》，認(rèn)為現(xiàn)代資本主義已經(jīng)會(huì)融化，其表現(xiàn)是：(1)金融利潤在總利潤中的比重越來越大;(2)相對(duì)于GDP債務(wù)越來越多;(3)金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)部門(FIRE部門)在國民收入中的比重上升;(4)出現(xiàn)各種奇怪的金融工具;(5)金融泡沫的影響擴(kuò)大。總之，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，金融上層建筑的規(guī)模和重要性大大增長，金融寡頭已經(jīng)取代了工人企業(yè)家的地位。這樣，在實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中，就出現(xiàn)了兩個(gè)定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是實(shí)際產(chǎn)品定價(jià);一個(gè)是金融資產(chǎn)定價(jià)。于是，在資本積累中，這種貨幣資本的頻繁轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)的投機(jī)“超值”價(jià)值，并形成長期趨勢，而且通過連環(huán)性的社會(huì)積累，形成資本主義的整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，而因?yàn)榻鹑谫Y產(chǎn)長期處于“超值”狀態(tài)，也就是離開實(shí)體經(jīng)濟(jì)越來越遠(yuǎn)，必然因?yàn)槟硞€(gè)鏈條的斷裂，而釀成難以克服的全面金融危機(jī)，這是一種深層次的遠(yuǎn)離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。2010年由美國次貸危機(jī)引起的全球性金融危機(jī)，就是這種虛擬經(jīng)濟(jì)的一次總爆發(fā)。
第四、文明經(jīng)濟(jì)向罪惡經(jīng)濟(jì)潰變。“買賣公平、童叟無欺。”這是中國自古以來在人民群眾中流傳的格言，它表達(dá)了中國人民對(duì)于商場普遍存在的爾虞我詐現(xiàn)象的一種向往和愿望。在資本主義社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，一方面隨著科技、文化水平的提高，經(jīng)商的理性，也在進(jìn)步，由賣方市場的生產(chǎn)理念(生產(chǎn)什么賣什么)、產(chǎn)品理念(只要產(chǎn)品好就行)，這種以生產(chǎn)為中心的經(jīng)商理念，逐步進(jìn)到買方市場的推銷理念(向顧客介紹新產(chǎn)品、未知產(chǎn)品等)，進(jìn)一步發(fā)展到市場營銷理念(根據(jù)顧客需要組織生產(chǎn)銷售)和社會(huì)市場營銷理念(考慮消費(fèi)的社會(huì)后果不至于造成社會(huì)損害)，這樣一些以消費(fèi)者為中心、以消費(fèi)者利益與社會(huì)利益相結(jié)合的營銷理念。另一方面，由于資本的唯利是圖，追求利潤最大化為目的，在激烈的市場競爭中，同時(shí)也出現(xiàn)了泛濫成災(zāi)的罪惡經(jīng)濟(jì)。諸如：通過成型技術(shù)為產(chǎn)品變臉，改包裝整容，玩弄名稱變換;利用材料技術(shù)濫用替代材料，公開使假、摻假，或者以偽劣產(chǎn)品冒充名牌產(chǎn)品，把水?dāng)嚋啠瑏y中漁利。濫用輔助劑、添加劑、著色劑、增稠劑、速熔劑、防腐劑，使某些微量元素，或有毒有害、致病致癌的輔助材料、添加劑、著色劑、防腐劑嚴(yán)重超標(biāo)。濫用生物技術(shù)，將沒有經(jīng)過長期試驗(yàn)或未來風(fēng)險(xiǎn)不確定的產(chǎn)品大面積、大規(guī)模生產(chǎn)，例如當(dāng)前的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品。甚至利用下水排污物、污油、污垢，生產(chǎn)食用油或其他制品、食品。侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)，采取傍技術(shù)、傍品牌等手段，生產(chǎn)經(jīng)營劣質(zhì)產(chǎn)品、假冒產(chǎn)品。在工程建設(shè)中，層層承包、剝皮，偷工減料、違法趕工減時(shí)，或者違背操作規(guī)程施工。違反法律審批程序、生產(chǎn)操作技術(shù)流程，生產(chǎn)經(jīng)營未經(jīng)過鑒定和試驗(yàn)的所謂新產(chǎn)品。克扣勞動(dòng)保護(hù)，濫用童工和婦女，或其他違法用工，從事有毒害害作業(yè)、高危險(xiǎn)作業(yè)或嚴(yán)重超時(shí)、高強(qiáng)度勞動(dòng)。各種地下黑加工、黑生產(chǎn)泛濫，或者走私販私。濫用新知識(shí)、新技術(shù)，從事經(jīng)濟(jì)犯罪。出賣肉體、出賣靈魂，從事性交易、性犯罪，或販毒、販黃、賭博，拐賣人口，雇傭殺人、放火，謀財(cái)害命，黑社會(huì)猖獗，或者從事海盜活動(dòng)。濫用電子技術(shù)，通過各種影視、光碟、互聯(lián)網(wǎng)或其他媒體，進(jìn)行虛假廣告宣傳，夸大性能、功能，公開盜名欺世。等等，等等。
第五、自然生態(tài)向生態(tài)、環(huán)境惡化潰變。二戰(zhàn)以后，在物質(zhì)財(cái)富膨脹的高山花環(huán)之下，卻出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)、人類生存環(huán)境的大破壞。資本主義通過科技進(jìn)步推動(dòng)的高速工業(yè)化，只圖人的私利，只顧滿足人的需要，以萬物之靈、世界之主的姿態(tài)，資本唯利是圖的本性，致使個(gè)別企業(yè)計(jì)劃周密，而整個(gè)社會(huì)失去控制。所以，盲目發(fā)展的后果，只能靠滯后調(diào)節(jié)，必然不究人們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)的鏈合，顛倒天人關(guān)系，理性認(rèn)識(shí)和反省，相形見晚，致使人口激增，大城市崛起，問題激增，雪上加霜，不可再生的能源幾近枯竭，沼澤、森林、草原、河流過渡開發(fā)，工業(yè)排除的廢水、廢物、廢氣有增無減，造成空氣、水的嚴(yán)重污染，整個(gè)生物地球化學(xué)循環(huán)被嚴(yán)重破壞。繼而，出現(xiàn)了糧食獨(dú)缺、有問題的食品、飲水大量產(chǎn)生，能源供應(yīng)緊張，環(huán)境破壞，水、空氣中的有毒有害物增加，沙塵暴泛起，生態(tài)循環(huán)失衡，同時(shí)出現(xiàn)了氣候變暖，冰山開化，海水升高，又成為令人頭痛的新問題。人類和其他生物的生存、發(fā)展，遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。于是，智者大聲疾呼：人類向何處去?
第六、1%和99%勢不兩立。美國學(xué)者約瑟夫·斯蒂格利茨在所著《美國的1%與99%》(2011-10-12 )中這樣寫道：現(xiàn)在，身居美國財(cái)富金字塔頂端的1%人口每年收入占全國總收入將近四分之一。若以所擁有的財(cái)富而論，這1%人口所控制比例達(dá)40%。而在25年前，這兩個(gè)數(shù)字分別為12%和33%。有人為此辯護(hù)，稱其是獨(dú)創(chuàng)性和干勁給這些人帶來的財(cái)富，并說二十多年來所有人的生活都已水漲船高。斯蒂格利茨說，這是誤導(dǎo)。因?yàn)檫^去10年來，上層1%人群的收入激增18%，中產(chǎn)階層的收入?yún)s在下降。而對(duì)于只有高中文化程度的人來說，收入的下降尤其明顯——光是在過去25年里，就下降了12%。最近幾十年來所有的經(jīng)濟(jì)增長，都流向了金字塔頂端的人群。在收入平等方面，俄羅斯、伊朗、拉丁美洲許多過去以收入不平等著稱的國家——如巴西——最近幾年都急速發(fā)展，縮小了收入差距，而美國卻讓不平等狀況加劇。
很久以前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家界的“邊際生產(chǎn)力理論”者，力圖證明巨大的收入不平等是正當(dāng)?shù)摹Ｋ麄兊睦碚撌牵呤杖胝呤桥c更高的生產(chǎn)力、對(duì)社會(huì)有更大貢獻(xiàn)聯(lián)系在一起的。因此，深受富人稱道。
斯蒂格利茨寫道：與這些把全球經(jīng)濟(jì)拖到毀滅邊緣的人相比，那些給社會(huì)真正做出貢獻(xiàn)的人——包括遺傳研究先鋒和信息時(shí)代領(lǐng)航者——所獲取的報(bào)酬簡直是微不足道。
兩極分化的結(jié)果，扭曲著社會(huì)。斯蒂格利茨寫道：大量事實(shí)證明，不少普通大眾效仿塔尖1%人群的生活方式，消費(fèi)超出自身承受能力。先富帶動(dòng)后富的“滴入式經(jīng)濟(jì)”也許只是一種妄想，但塔尖人群的行為方式倒是真的成功滲透到了下面。收入不平等極大地扭曲了我們的外交政策。塔尖1%人群很少去服兵役——志愿兵那點(diǎn)收入根本不能吸引有錢人的兒女，他們的愛國主義僅止于此。國家參戰(zhàn)時(shí)，他們亦不會(huì)受到高稅額的“勒索”：因?yàn)閲胰媒鑱淼腻X支付這些費(fèi)用。外交政策的定義本是平衡國家利益和國家資源。但掌權(quán)的1%人群因?yàn)閺牟桓冻鋈魏未鷥r(jià)，所謂平衡和限制的概念有時(shí)和實(shí)際差得很遠(yuǎn)。于是美國經(jīng)常冒不必要的風(fēng)險(xiǎn)，企業(yè)和合同商則跟著逐利。同樣，經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)則也是為富人而設(shè)計(jì)的：它們鼓勵(lì)國家之間的商業(yè)競爭，這會(huì)導(dǎo)致對(duì)企業(yè)降稅，減少健康和環(huán)保方面的投入，破壞過去被視為核心價(jià)值的勞工權(quán)利。
或者，更準(zhǔn)確地說，他們以為自己不需要關(guān)心這些。塔尖1%人群給社會(huì)帶來諸多負(fù)面影響，最大后果就是侵蝕了人們對(duì)美國公民身份感的認(rèn)同，讓普通人不再相信公平競爭、機(jī)會(huì)平等和社區(qū)意識(shí)。美國向來以社會(huì)高度公平為傲，宣揚(yáng)人人都有機(jī)會(huì)，但統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)卻證明了另外一個(gè)事實(shí)：美國窮人，甚至是中產(chǎn)階級(jí)，擠進(jìn)上流社會(huì)的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比許多歐洲國家要小。現(xiàn)實(shí)的牌局對(duì)他們不利。最近中東動(dòng)蕩，正是因?yàn)槿藗儾粷M于體制不公，認(rèn)為沒有出頭的希望，食品價(jià)格上漲和年輕人失業(yè)率高企只是導(dǎo)火線。眼下美國年輕人失業(yè)率達(dá)到將近20%(在一些地方和族群中甚至達(dá)到40%)，六分之一的美國人想得到一份全職工作而不能，七分之一的美國人要靠食品券生活，大量證據(jù)表明，好處全部留在上層，并未“滴流”到下面，惠及其他人群。這不可避免地導(dǎo)致疏離感——上次大選中，二十多歲人群的參選率約在21%，與失業(yè)率相當(dāng)。
看著別國街頭的亂象，我們?cè)搾行淖詥枺菏裁磿r(shí)候會(huì)輪到美國?在很多重要的方面，美國正變得跟這些遙遠(yuǎn)的、動(dòng)蕩的國家一樣。斯蒂格利茨言對(duì)了，2011年10月5日(當(dāng)時(shí)，他的文章尚未發(fā)表)，就在美國華盛頓發(fā)生了曠日持久的震動(dòng)世界99%的人對(duì)1%的人說‘不’”——“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)，蔓延到美國150座城市，直到歐洲的許多國家。
第七、高科技爭霸走向軍備競賽、人類在戰(zhàn)爭恐怖中提心吊膽地生活。帝國主義就是戰(zhàn)爭。因?yàn)榈蹏髁x和資本主義國家資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)及廣大人民之間的矛盾、帝國主義國家和社會(huì)主義國家之間的矛盾、帝國主義國家之間的矛盾、帝國主義國家與原來的殖民地、半殖民地國家之間的矛盾，都是不可調(diào)和的對(duì)抗性矛盾，所以戰(zhàn)爭是不可避免的。在當(dāng)前，美國一手扶植的日本軍國主義正加速復(fù)活。新的世界性戰(zhàn)爭策源地正在形成。新一輪軍備競賽如火如荼。人們看到，與軍事高科技的主要領(lǐng)域表現(xiàn)在三個(gè)層面：一是武裝軍事領(lǐng)域各項(xiàng)基礎(chǔ)技術(shù)，包括信息技術(shù)、微電子技術(shù)、光電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、動(dòng)力技術(shù)、生化技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)和仿真技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)等;二是應(yīng)用于武器裝備、軍隊(duì)編組、作戰(zhàn)指揮、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)部署、作戰(zhàn)行動(dòng)等應(yīng)用性高科技，包括偵察監(jiān)視技術(shù)、電子戰(zhàn)技術(shù)、精確制導(dǎo)技術(shù)、航天技術(shù)、航海技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)、指揮自動(dòng)化技術(shù)、核技術(shù)、生化武器技術(shù)、氣象技術(shù)、新概念武器技術(shù)等;三是單向軍事技術(shù)體系走向平戰(zhàn)結(jié)合、軍地兩宜的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)技術(shù)體系。長備不懈，必須建立全民國防體系，包括預(yù)警、防空、救護(hù)、醫(yī)療技術(shù)、難民集聚、疏散技術(shù)、物資食品餐飲備用，建立科學(xué)的各相關(guān)產(chǎn)業(yè)力爭平戰(zhàn)配套、軍地互轉(zhuǎn)和及時(shí)更新，這樣一整套軍地兩用技術(shù)、兩用物資、兩用空間轉(zhuǎn)換等。
備戰(zhàn)和戰(zhàn)爭，是軍事高新技術(shù)發(fā)展的主要推動(dòng)力。 進(jìn)入70年代之后，由于電子信息技術(shù)加速度發(fā)展，高新技術(shù)裝備研制成功并迅速派上了戰(zhàn)場，同時(shí)，許多傳統(tǒng)的常規(guī)武器也因采用高新技術(shù)而使戰(zhàn)術(shù)技術(shù)性發(fā)展到極致;加上80年代爆發(fā)的幾場局部戰(zhàn)爭，軍事高新技術(shù)的重要作用，更引起了世界各國的廣泛關(guān)注和高度重視。世界進(jìn)入了高新技術(shù)裝備的局部戰(zhàn)爭新的世界性戰(zhàn)爭的歷史階段。武器裝備向著奇、巧、極大、極小、極快、集合、立體、可變、可導(dǎo)、可隨的方向發(fā)展，戰(zhàn)爭向著先發(fā)致勝、毀滅性、速戰(zhàn)速?zèng)Q的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方向發(fā)展，這是因?yàn)椋?/p>
其一、高新技術(shù)引起戰(zhàn)場、空間與作戰(zhàn)行動(dòng)的變革。恩格斯曾指出：“一旦技術(shù)上的進(jìn)步可以用于軍事目的并且已經(jīng)用于軍事目的，它們便立刻幾乎強(qiáng)制地，而且往往是違反指揮官的意志而引起作戰(zhàn)方式上的改變甚至變革”。20世紀(jì)80年代以來，在迅速崛起的高技術(shù)猛烈沖擊下，一戰(zhàn)以來形成的傳統(tǒng)作戰(zhàn)理論，遇到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。作戰(zhàn)理論的變革勢在必行。信息技術(shù)、聲光電磁裝備、航天航空航海技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)，甚至氣象技術(shù)等，已廣泛地滲透到戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)役安排及戰(zhàn)場作戰(zhàn)的各個(gè)領(lǐng)域，并創(chuàng)造了軟、硬殺傷相結(jié)合的電子戰(zhàn)、粒子戰(zhàn)手段，直至激光戰(zhàn)，假象、假作為、假信息技術(shù)等，難以預(yù)想和盡述。
其二、高新技術(shù)使作戰(zhàn)指揮體系走向“扁平網(wǎng)絡(luò)化”。傳統(tǒng)的自上而下的高度集中的“樹狀”指揮體系已由扁平型“網(wǎng)狀”指揮體系取而代之。
其三、戰(zhàn)爭的不可避免性，偶然性和突發(fā)性。準(zhǔn)備小打，更要準(zhǔn)備大打。注意以假亂真，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)。力求立體準(zhǔn)備、立體應(yīng)對(duì)、人際人機(jī)天人結(jié)合。
二、科技進(jìn)步、復(fù)合經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的歷史特點(diǎn)及其對(duì)策昭示
綜合科技革命正反兩個(gè)方面對(duì)人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，可以再清楚不過地向人們展示，科技進(jìn)步形成的復(fù)合經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，既具有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，又具有不可阻擋的歷史走勢，昭示著人類的未來。
(一)高科技條件下形成復(fù)合經(jīng)濟(jì)實(shí)體推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個(gè)歷史特征
一是知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。科學(xué)技術(shù)的動(dòng)力作用，表現(xiàn)為在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面：作為生產(chǎn)知識(shí)、技術(shù)、技能、技巧、方法的這些新的科學(xué)技術(shù)，必然促進(jìn)新材料、新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品的形成，促進(jìn)生產(chǎn)力的提升和發(fā)展，提升生產(chǎn)力;生產(chǎn)力的提升又反過來要求生產(chǎn)關(guān)系與之適應(yīng)。就是說，通過生產(chǎn)發(fā)展，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)新材料、新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，必然發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，形成關(guān)于自然的新的科技知識(shí);因?yàn)樾虏牧稀⑿录夹g(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，要求合理組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)、改善管理、調(diào)整關(guān)系，形成新的人文管理知識(shí)。這些改造自然的新的認(rèn)識(shí)、管理生產(chǎn)的新的人文認(rèn)識(shí)，便成為新的科學(xué)技術(shù)的重要組成部分、文化建設(shè)的基因，形成新的生產(chǎn)力;新的生產(chǎn)力，使產(chǎn)品生產(chǎn)的數(shù)量與質(zhì)量、性能和美的表現(xiàn)得以提高，使生產(chǎn)進(jìn)一步分化和重組，必然改善人們的倫理、道德觀念，協(xié)調(diào)人們的關(guān)系，反作用于生產(chǎn)關(guān)系。
但是，在生產(chǎn)資料的資本主義私有制條件下，壟斷是資本主義本質(zhì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。因?yàn)樽杂筛偁幨琴Y本主義的鐵的規(guī)律，它要求打破一切阻礙資本主義發(fā)展的各種障礙，反對(duì)束縛自由、開放的一切桎梏。但是競爭的不可避免的結(jié)果，就是走向生產(chǎn)、經(jīng)營集中，而生產(chǎn)、經(jīng)營集中必然引起壟斷。壟斷，無非采取兩種形式：一是單個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的獨(dú)占式;二是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的組合式。馬克思指出的“每一種生產(chǎn)方式，都產(chǎn)生出它特有的法權(quán)關(guān)系”(馬克思：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言，馬恩選集第二卷》，1972，第91頁)，目前在世界上炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的所謂知識(shí)產(chǎn)權(quán)，其實(shí)就是資本主義條件下，打著法律旗號(hào)實(shí)施的一種科技?jí)艛啾Ｗo(hù)制度。
二是生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)互為動(dòng)力
馬克思說得好：“生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)因此形成一個(gè)正規(guī)的三段論法”“生產(chǎn)是一般，分配、交換是特殊，消費(fèi)是個(gè)別”(馬克思：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言，馬恩選集第二卷》，1972，第92頁)。從循環(huán)的鏈條運(yùn)動(dòng)看，中間環(huán)節(jié)，也完全可以使運(yùn)動(dòng)正常運(yùn)行，又可以成為制肘，甚至可以使運(yùn)動(dòng)斷裂、倒退。消費(fèi)也不是消極被動(dòng)的，它也可以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)正常，并為下一次運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備新的條件，但是也完全可以阻滯生產(chǎn)、中間環(huán)節(jié)的運(yùn)行。
事實(shí)明擺著：在資本主義私有制條件下，人們看到高科技，引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生嚴(yán)重的社會(huì)潰瘍，如前所述：勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)濫用潰變，交換經(jīng)濟(jì)向信用泡沫潰變，實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)潰變，文明經(jīng)濟(jì)向罪惡經(jīng)濟(jì)潰變，自然生態(tài)向生態(tài)、環(huán)境惡化潰變，1%和99%的人尖銳對(duì)立，高新軍事技術(shù)爭霸，使世界經(jīng)濟(jì)傾向軍事優(yōu)先，加大加緊軍備競賽，人們?cè)趹?zhàn)爭恐怖之中，提心吊膽地生活。也就是說，在資本主義私有制條件下，生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)，完全依靠經(jīng)濟(jì)危機(jī)調(diào)節(jié)，因而處于嚴(yán)重的惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng)之中。
三是國際市場與國內(nèi)市場緊密結(jié)合
在高科技條件下，時(shí)間變少了，空間變近了，地球變小了。民族的、地域的經(jīng)濟(jì)，必然走向世界。每一個(gè)國家、民族、地區(qū)，都面臨兩個(gè)市場，一個(gè)是國內(nèi)、區(qū)域內(nèi)市場，一個(gè)是外部、國際市場。越是掌握高科技的國家、民族、地區(qū)，越是發(fā)展高科技產(chǎn)品的高端，走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前面。但是，在資本主義私有制條件下，由于發(fā)達(dá)國家具有高科技優(yōu)勢，他們利用其在軍事技術(shù)、經(jīng)濟(jì)經(jīng)營發(fā)展的高科技優(yōu)勢，占據(jù)市場的上位，使后發(fā)達(dá)、欠發(fā)達(dá)國家，特別是剛剛獨(dú)立的民族和國家，因?yàn)槲幕萍悸浜螅幱谠絹碓讲焕牡匚唬率沟貐^(qū)差別越來越大。民族的、地區(qū)經(jīng)濟(jì)如果不尋求獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，極可能使一些落后的民族或地區(qū)，變成原材料、勞動(dòng)力和商品推銷市場，甚至變成外國人吃喝嫖賭的游樂場所，本國的、民族的、地區(qū)的經(jīng)濟(jì)永無出頭之日。
四是以人為本，進(jìn)到以自然為本
在近代資本主義出現(xiàn)以前，人們以“神”為本。人本思想最早由古羅馬思想家M·T西塞羅提出。新興資產(chǎn)階級(jí)為了反對(duì)封建教會(huì)專制，要求發(fā)展人的個(gè)性，而文藝復(fù)興，更是在“人的解放”的旗幟下，把人性、人權(quán)推到了極致。20世紀(jì)60年代，現(xiàn)代人本主義在哲學(xué)界再次突起，存在主義、新托馬斯主義、人格主義、法蘭克福學(xué)派等廣為流行，這些學(xué)說的基本特點(diǎn)，應(yīng)該把人作為科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的研究中心，突出人的主導(dǎo)作用，宣揚(yáng)人的價(jià)值、捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)、關(guān)注人的利益，以提高人的地位為使命。這種思潮帶動(dòng)了人本經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。這種基于以人為中心的人本經(jīng)濟(jì)學(xué)，關(guān)注的是人的發(fā)展和需要，雖然不是對(duì)金錢和財(cái)富的關(guān)注，它以馬斯洛的“需要層次序列論”為人性假設(shè)，認(rèn)為人的精神需求本質(zhì)上是社會(huì)需要，不能單純地追求個(gè)人效用最大化的方式。但是強(qiáng)調(diào)的是人還是人的滿足。這種人本主義思想的直接后果，就是顛倒了的人與自然的辯證關(guān)系。隨著高科技帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，結(jié)果是可利用的自然資源枯竭、工業(yè)污染、生態(tài)、環(huán)境破壞。于是，痛定思痛，人們意識(shí)到還是古代中國人提出的“天人合一”思想值得重視。回歸自然，建立可持續(xù)發(fā)展理念，便成為人們新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展追求。
五是只有理性制導(dǎo)，才能持續(xù)發(fā)展
資本主義私有制條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只顧私人資本的盲目擴(kuò)張，不顧社會(huì)的整體后果，階級(jí)分化，1%和99%的對(duì)立;高科技爭霸，引起軍備競賽，人們處在戰(zhàn)爭恐怖之中，民族的、國家的對(duì)立;造成人與自然的畸形關(guān)系：生態(tài)、環(huán)境破壞，整個(gè)地球生存受到威脅。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展呼喚理性制導(dǎo)，才可能持續(xù)有序地發(fā)展。
顯然，這種理性制導(dǎo)，不能從人們的頭腦中去尋求，也不是在以往的歷史經(jīng)驗(yàn)中尋找，而只能從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中去分析、去解剖，以引出科學(xué)的認(rèn)識(shí)。為此，必須解放思想，重新思考社會(huì)問題。恩格斯說得好：“必須重新研究全部歷史，必須詳細(xì)研究各種社會(huì)形態(tài)存在的條件，然后設(shè)法從這些條件中找出相應(yīng)的政治、私法、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等等的觀點(diǎn)。”(《恩格斯致康·施密特》，《馬克思恩格斯選集》，第4卷第475頁，北京，人民出版社，1972)
(二)高科技條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理性對(duì)策
在高科技條件下，并非復(fù)合經(jīng)濟(jì)實(shí)體的出現(xiàn)而使資本主義改變厄運(yùn)。相反，目前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的諸種問題，都是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，并且因?yàn)楦呖萍及l(fā)展、復(fù)合經(jīng)濟(jì)實(shí)體的形成，進(jìn)一步暴露了資本主義的固有矛盾。也就是說，在資本主義條件下，生產(chǎn)資料的資本主義私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)這個(gè)基本矛盾，是不可克服的。它的兩大表現(xiàn)形式，即資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾，個(gè)別企業(yè)的高度計(jì)劃性與整個(gè)社會(huì)的無政府狀態(tài)的矛盾，在高科技條件下愈演愈烈。通過上述矛盾的分析，在高科技條件下，隨著復(fù)合經(jīng)濟(jì)實(shí)體的形成，考察經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的理性對(duì)策，必須確立一下四大認(rèn)識(shí)：
其一、在高科技條件下，經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)的形成，要求人類經(jīng)濟(jì)開發(fā)與建設(shè)，必須建立高度理性智慧，遵循自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和美的發(fā)展規(guī)律。
其二、在高科技條件下，經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)的形成，要求建立生產(chǎn)資料的公共所有制，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者和管理者的平等。
其三、在高科技條件下，經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)的形成，要求人的解放，社會(huì)公平，形成新的社會(huì)生產(chǎn)聯(lián)合體。
馬克思認(rèn)為，資本主義把階級(jí)社會(huì)推向最后階段，在這里，勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富竟變成統(tǒng)治勞動(dòng)人民的異己力量。
要實(shí)現(xiàn)人人同志式的平等的互助合作，就必須讓勞動(dòng)者做社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。為此，就必須進(jìn)行社會(huì)革命，變資本主義私有制為社會(huì)主義公有制，才能創(chuàng)設(shè)這種條件。馬克思進(jìn)一步指出：只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，這樣一種“以每個(gè)人的全面發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”條件下，人們都是生產(chǎn)資料的社會(huì)主人，誰也休想以生產(chǎn)資料的占有而占有別人的勞動(dòng)，大家以高度的科學(xué)技術(shù)武裝自己的頭腦，真正平等地、自覺的參與科學(xué)管理和適合自己的勞動(dòng)，因而，勞動(dòng)效率大大提高，勞動(dòng)時(shí)間大大縮短，從而有充分的時(shí)間來提高和發(fā)展每個(gè)人的智力、體魄、品德和個(gè)性所需要的各種能力。
也就是說，只有推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，工人階級(jí)、農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民上升為統(tǒng)治階級(jí)，運(yùn)用國家政權(quán)的力量，建立公有制經(jīng)濟(jì)，以形成各種形式的社會(huì)生產(chǎn)聯(lián)合體。這些社會(huì)生產(chǎn)聯(lián)合體，是新型的經(jīng)濟(jì)復(fù)合組織實(shí)體。只有在這樣的條件下，作為人的我們，才真正具有這樣四個(gè)特征：回歸人的本質(zhì); 勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人;社會(huì)關(guān)系是由真正的獨(dú)立、平等、自由的社會(huì)主人建立起來的同志式的互助合作關(guān)系，人類人的關(guān)系;人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
其四、在高科技條件下，經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)的形成，要求公共意志和公共權(quán)力實(shí)現(xiàn)人民民主。
所謂公共意志，就是一個(gè)復(fù)雜、多向、多維的組織，如何形成共識(shí)，但是在資本主義私有制條件下，由于人們生產(chǎn)資料的所有權(quán)關(guān)系以及由此決定的在組織中的地位和作用不同，追求的利益取向不一致，也就不能達(dá)成真正的利益一致的共識(shí)。現(xiàn)有企業(yè)的所謂共識(shí)，其實(shí)只是投資方(所謂控股者，下同)的意志。
所謂公共權(quán)力，就是一個(gè)復(fù)雜、多向、多維的組織，如何根據(jù)公共意志，形成公共權(quán)力，以保證全體成員的共同利益。但是在資本主義私有制條件下，由于投資方與員工的利益追求，因?yàn)樯a(chǎn)資料的所有權(quán)不同而具有原則性差別，所以，公共權(quán)力的行使，必然主張不一。現(xiàn)有所謂公共權(quán)力形式，其實(shí)只是投資方的權(quán)力機(jī)構(gòu)。
所謂民主，只有階級(jí)民主，而不可能是抽象的非階級(jí)的民主。如前所述，在資本主義私有制條件下，由于投資方與員工的利益追求，因?yàn)樯a(chǎn)資料的所有權(quán)以及由此形成的不同地位和作用，而具有原則性差別，所以，不存在按照員工的意見來處理組織的問題。現(xiàn)有的所謂民主管理，其實(shí)只是握有生產(chǎn)資料所有權(quán)人或他們的代表，如何謀取利潤最大化的一種炒作方式，是虛偽的、形式上的。
由此可知，高科技條件下，經(jīng)濟(jì)復(fù)合結(jié)構(gòu)的形成，要求公共意志和公共權(quán)力實(shí)現(xiàn)人民民主，只有變更生產(chǎn)資料私有制，為社會(huì)主義公共所有制，才能形成這三者的相互統(tǒng)一的制度。
三、中國的私有化改革，嚴(yán)重阻滯了中國高科技發(fā)展
中國的私有化改革究竟推動(dòng)了中國高科技，還是阻滯了高科技的發(fā)展?因?yàn)槠@里僅舉四件事便足以認(rèn)識(shí)其真諦。
先看農(nóng)業(yè)。眾所周知，七大高科技，特別是生物技術(shù)、綠色環(huán)保技術(shù)、電子技術(shù)、新材料技術(shù)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了極好的機(jī)遇。但是，我國農(nóng)業(yè)近30余年來，在我們的“精英”和大大們的指導(dǎo)下，解散農(nóng)村人民公社，“分田到戶搞承包，一夜回到解放前”，成為基本上還是未經(jīng)分化、改組、重組的弱質(zhì)低效農(nóng)業(yè)。一是小生產(chǎn)、小經(jīng)營。勞動(dòng)生產(chǎn)率低、產(chǎn)出低、商品率低、產(chǎn)品質(zhì)量低、農(nóng)民收入低、購買力低;二是地區(qū)農(nóng)業(yè)缺乏科學(xué)分工和布局，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、層次低，各個(gè)地區(qū)優(yōu)勢資源、稀缺資源、珍奇資源得不到挖掘、開發(fā)和發(fā)揮;三是教育科技落后、勞動(dòng)素質(zhì)低;四是產(chǎn)前、產(chǎn)后落后，面對(duì)大批剩余勞動(dòng)力，難以形成產(chǎn)前、產(chǎn)后對(duì)勞動(dòng)力的吸附、轉(zhuǎn)移能力，而跑到城里成為候鳥式“農(nóng)民工”，遇到節(jié)假日形成運(yùn)輸重負(fù);五是基礎(chǔ)設(shè)施落后，相當(dāng)數(shù)量的地區(qū)交通閉塞或落后，不少地方至今仍處于與現(xiàn)代社會(huì)隔離、半隔離甚至自我封閉狀態(tài)。這樣的農(nóng)業(yè)情況，難以吸附科技、知識(shí)，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步。既沒有推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的動(dòng)力，也沒有農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的有效需求。也就是說，由于50年不動(dòng)的“聯(lián)產(chǎn)承包制”，使我國喪失了農(nóng)業(yè)利用、吸附高科技的極好機(jī)遇、能力和條件。從而造成了影響中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展五大后果：二元經(jīng)濟(jì)難以打破、城鄉(xiāng)差別拉大的趨勢、科技在農(nóng)村無用武之地、農(nóng)村兩極分化、全國近2憶農(nóng)民工涌入城市。農(nóng)民工的這種“繁榮”，正是農(nóng)業(yè)衰敗、中國經(jīng)濟(jì)在根上出了問題的“生動(dòng)反映”。要不是一些省市自治區(qū)的農(nóng)業(yè)工作者和廣大基層干部突破承包制、致力于產(chǎn)業(yè)化的努力，中國農(nóng)村的問題更加嚴(yán)重(見拙著《農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路》，哈爾濱工程大學(xué)出版社，2002年版，拙文《思考我國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀和出路應(yīng)該正視的幾個(gè)基本問題——答讀者讀拙作〈南街村系列報(bào)告〉的來訪》，2007-10-12)。
其次看企業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)的分裂。眾所周知，中國的企業(yè)需要進(jìn)行技術(shù)改造。堅(jiān)持這一條，中國的高科技就可以大有用武之地。然而，人們看到，中國城市的許多大型國有企業(yè)和大農(nóng)場，在改革中，層層承包后，大化小，小化到個(gè)人，于是原來社會(huì)化的大生產(chǎn)，變成了一個(gè)個(gè)孤立的小工廠、小村鎮(zhèn)和個(gè)體農(nóng)民，養(yǎng)肥了總承包人，而瓦解了公有制企業(yè)，瓦解了社會(huì)化大生產(chǎn)。于是形成了國有企業(yè)難以為繼，加上撥改貸、逼還貸的斷奶措施，國有企業(yè)便成為“國營不如集體、集體不如個(gè)人”的“改革對(duì)象”。使一大批本來有機(jī)會(huì)通過技術(shù)改造，重建國企雄風(fēng)，卻在“偉大的”改革中宣布破產(chǎn)，轉(zhuǎn)手到我們的廠長(場長)企業(yè)家手里，因而喪失技術(shù)改造的良機(jī)。人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，我們的許許多多老職工，噙著眼淚看著自力更生、勒緊褲帶建設(shè)起來大的企業(yè)、大農(nóng)場，就是這樣在“發(fā)展是硬道理”的大叫大喊中，將所有權(quán)“明晰”，替代了期望的技術(shù)改造和技術(shù)革命，拋棄廣大職工而把國有企業(yè)搞垮的。有良知的人們懂得，那些在夾縫中新發(fā)展起來的大量的私營中小企業(yè)，由于勢單力薄，也難以吸附科技、知識(shí)，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步。既沒有推動(dòng)科技發(fā)展的動(dòng)力，也沒有科技發(fā)展的有效需求。致使有毒有害添加劑、加工工藝泛濫，中國人飯桌上幾乎沒有可以信賴的餐飲食品。中國科技發(fā)展落在了大量吸收外資的“三資”企業(yè)上，因而出現(xiàn)了畸形的所謂“中國制造”，而中國原有大企業(yè)的有聲譽(yù)的大名牌，很多也因此被摧垮了。
再看是人才外流和科教文衛(wèi)的市場化和人們的理念金錢化。搞高科技發(fā)展，主要靠知識(shí)分子和廣大勞動(dòng)人民的首創(chuàng)精神，依賴于人們的愛國、愛人民、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的覺悟，由于30余年以來推行金錢掛帥，大搞市場化改革，很多大有發(fā)展前途的國有中小企業(yè)、大型國寶企業(yè)，留不住人才，致使國家、企業(yè)事業(yè)和一些科研機(jī)構(gòu)，大批人才外流。同時(shí)，新畢業(yè)的大學(xué)生以及研究生，紛紛棄國外奔。同時(shí)，我們的教育，嚴(yán)重脫離無產(chǎn)階級(jí)政治、嚴(yán)重脫離生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，追求精英教育、智育第一、分?jǐn)?shù)掛帥。填鴨式的教育，數(shù)不盡的考試，補(bǔ)不完的課外教育，做不完的作業(yè)，嚴(yán)重摧殘青少年的身心健康。大中小學(xué)教育，許多教師不是放在自身的提高，而是努力抓錢。我們的高等教育培養(yǎng)出來的許多學(xué)生，不懂中國歷史和世界歷史，不懂唯物辯證法，不懂歷史唯物主義，不會(huì)科學(xué)分析和綜合，更不知道什么是資本主義，什么是社會(huì)主義，并且把個(gè)人發(fā)財(cái)致富當(dāng)作自己的最高追求。僅此一端，就可以看出私有化的改開，對(duì)中國科技事業(yè)的阻滯是多么嚴(yán)重。
還有，在“造船不如買船，買船不如租船”的奴才哲學(xué)指導(dǎo)下，同時(shí)害怕毛澤東遠(yuǎn)程設(shè)計(jì)的影響力，中國在1980年代，D大師揮起大斧，砍掉了一批已經(jīng)上馬或即將上馬的高科技、重要工程和高科技國防項(xiàng)目。在今日中國，再也看不到人民群眾那種歡欣鼓舞搞創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)革新、技術(shù)革命的爆發(fā)力了。
由此可知，取向私有化的改革，不僅背離馬列主義、毛澤東思想和共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，背離人類發(fā)展的歷史規(guī)律，背離中國人民的心愿，同時(shí)也背離科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史規(guī)律，因而嚴(yán)重阻滯了中國高科技發(fā)展。
事物的內(nèi)在本質(zhì)，需要科學(xué)論證和社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)。不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。有比較，有鑒別，還需要?jiǎng)幽X筋。是有良知的共產(chǎn)黨人和中國人醒悟的時(shí)候了!
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