邪教在中國興風(fēng)作浪，說明了什么
中國藥科大學(xué) 張志坤
發(fā)生在山東招遠(yuǎn)的命案震動了中國社會，這倒不是因為命案本身，因為偌大中國，每天發(fā)生的命案多了去了，這一命案之所以令人發(fā)指，是因為這差不多是一個邪教組織對無辜生命有組織的殺戮，一個有組織的團(tuán)伙對一個孤立的弱女子痛下殺手，令一切有良知的人都心寒打顫，人們當(dāng)然有理由為這等空前的殘暴而憤怒而震驚。人們更應(yīng)該震驚的是，在當(dāng)今中國，為什么邪教組織能這般興風(fēng)作浪、無法無天?不客氣地說，搞了那么年的和諧社會建設(shè)，在全世界沒搞好也就罷了，在自己國內(nèi)搞成這個樣子，難道能說得過去嗎?
這不是一件小事，問題在嚴(yán)重性在于，必須對邪教組織在中國的存在應(yīng)該給予足夠的警惕。
首先，制造命案的這個什么“全能神”邪教組織不是一個偶發(fā)怪物，既然這個邪教組織能在中國扎根存在，其同朋同類在中國也一定存在，并且都已經(jīng)在中國社會這塊土壤上滋生蔓延經(jīng)年有日，中國究竟有多少各邪教組織，這些東西在社會上有一個怎樣的演變史，現(xiàn)在蔓延到何種程度，這才是必須直面的大問題(筆者寫完這篇文章的時候，有報道說已經(jīng)認(rèn)定了14個邪教組織，但筆者以為，漏網(wǎng)的一定不在少數(shù))。
其次，“全能神”造惡，這個警訊可能只是冰山之一角，而在這“一角”的下面，宗教對中國社會的影響與沖擊更令人震驚。邪教組織因為其鋌而走險、窮兇極惡固然可怕，但對付起來并不太復(fù)雜，更復(fù)雜更難辦的問題是并不鋌而走險、不走極端，但卻能夠爭奪民眾、爭奪人心的各種宗教勢力。中國歷來是一個非宗教的國度，宗教勢力泛濫做大對中國社會的消極影響有史可鑒，但遺憾的是，有些地方宗教勢力在持續(xù)增長，趨勢不容樂觀。
最后，怎樣處理招遠(yuǎn)命案不是問題，怎樣處置邪教組織，怎樣引導(dǎo)規(guī)范各種宗教組織才是治標(biāo)性質(zhì)的大問題，這個問題，歷來都是中外統(tǒng)治者所面臨的大考驗。招遠(yuǎn)命案無疑再次提醒了中國人，當(dāng)代中國在社會治理方面存在有嚴(yán)重缺失缺位的地方，一些人長期捧著“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的庸俗版，置社會全面治理、全面發(fā)展于不顧，致使中國社會基層某種程度的淪落由來久矣;這也說明，當(dāng)代中國的治理力度在一些社會領(lǐng)域相當(dāng)不夠，一些人在事實上奉行“一切向錢看”的信條，根本就不懂得治世安民的大道理，廳堂之上沐猴而冠者濟(jì)濟(jì)多矣。一切有關(guān)這類問題，都是中華民族走向強(qiáng)大復(fù)興的病毒。
所以，招遠(yuǎn)命案事件雖小，但警訊不可謂不嚴(yán)重，這足以證明，中國社會迫切需要進(jìn)行大掃除，就像房子住久了要大掃除一樣，當(dāng)代中國需要掃除政治灰塵、思想污染、經(jīng)濟(jì)雜草、文化糟粕以及社會垃圾，邪教組織就屬于社會垃圾之列。如果有人問，這些東西打掃完了還生長怎么辦?那就經(jīng)常打掃勤快一點(diǎn)就是了，社會歷史規(guī)律本來就是這么簡單。
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