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當代中國的資產階級為什么缺少民族性

張志坤 · 2014-05-06 · 來源:烏有之鄉
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中國資本主義是世界資本主義的一部分,中國勞動階級與剝削階級的矛盾也是世界范圍內資本主義與社會主義矛盾的一部分,當代中國新興資本主義,從其本質上說,是霸權主義力量體系在中國的延伸。

  中國藥科大學 張志坤 

  新興的資產階級已經發展成為當代中國社會重要的政治力量,現在,這一階級掌握有龐大的經濟資源與社會資源,在中國社會的政治生活、經濟生活乃至文化生活中具有越來越強大的支配作用,解析當代中國社會,必須深入剖析這一階級的階級屬性與影響,這是一項基礎性的工作,也是預判中國的未來發展走向的基本前提。

  得益于長達三十多年的改革開放,當代中國的新資產階級在新的歷史條件下迅速發展壯大,時至今日,中國的資本家是世界上最大的資本家群體之一,作為這一群體的頂層部分,中國超級富豪的數量與規模達到全球頂尖水準,已經可以與頭號資本主義強國美國相提并論了。有關中國是不是存在一個資產階級的爭論毫無意義。如果說連中國這些資本家都不成其為資本家,那世界上就沒有資本家了;如果中國的資本家都不夠成資產階級,那么連美國也都沒有資產階級了。不管中國的一些文人如何咬文嚼字地論證中國先富或者暴富起來的這批人怎樣屬于勞動人民的一部分,也不管這些富豪是怎樣往自己身上貼共產黨或者人大、政協的標簽,但在本質上他們都是新興的資產階級,資本屬性是他們最本質的屬性,而且與歷史上的資產階級一樣,當代中國新興的資產階級也同樣包括買辦資產階級、民族資產階級與小資產階級這樣三個主要部分。

 

  一、當代中國資產階級的突出特點是缺少民族性

  歷史上,中國的資產階級曾是推動中國近現代代革命與近現代化的重要力量,特別是這個階級中的民族資產階級與小資產階級,一度成為中華民族救亡圖存歷史運動里的中堅,表現出強烈的民族主義色彩與愛國主義情懷,即使是其中的買辦資產階級,盡管他們與帝國主義及國際大資產階級有嚴重的依存關系,但也不乏愛國心、民族情。資產階級也有民族主義愛國主義的一面,這是基于過去的中國而得出的一條重要的歷史經驗。

  但是,這條經驗卻很難適用于當代中國的資產階級。與歷史上的資產階級不同,如今這一新資產階級總體上并不具備或者不存在強烈的民族主義色彩和愛國主義情懷(當然,少數人除外)。在當今中國,懷有深厚民族感情與愛國主義的不是他們,而是底層的工農大眾、小公務員、小知識分子、小市民等,而大富豪、大官僚、大商人、大明星、大學者們則是裸豪、裸商、裸官、裸星、裸學等族群的基本母體(二者之間高度耦合,重疊部分相當地大),他們更強調的是全球性、國際化,具有強烈的國際屬性,在精神與情感上對西方世界擁有強烈的皈依感,身體力行地推動著當代中國人身關系、財產關系(通俗地說就是身家性命)從中國向西方的大轉移。目前,這一轉移趨勢還在深入發展,用新聞媒體所熱衷炒作的話題就是“中國的富豪成群外逃”,規模據說為世界第一,其深度、廣度與經濟政治影響也許只能等待未來歷史的評估。

  中國新興資產階級的這一流動趨勢與歷史上資產階級的流動趨勢恰恰相反。歷史上,除了少數買辦資產階級外,包括民族資產階級(更不用說小資產階級)更多地是把他們在海外的資產與身家向中國轉移,要么是為了推動中國的產業進步,走實業救國的道路,要么就是為了促進中國的革命,走革命救國的道路,許多人甚至因此而傾家蕩產,并且還要搭上自己的生命,前者如孫中山等,后者如林覺民等,而在中華人民共和國成立之際,更是掀起了一場浩大的回歸祖國的熱潮。歷史與現實,二者之間形成了極鮮明的對比。對于當今中國富豪裸官等的外流,有人拿中國環境、教育、體制等原因來說事,這個理由不能成立,現在的中國畢竟強過歷史上的中國,歷史上中國的資產階級所面對的中國更黑暗、更悲慘也更危機,但這并沒有影響他們的民族心、愛國情,今日的中國已經上升成為世界第二經濟大國,國際地位與生存條件比過去不可同日而語,為什么新型資產階級卻丟掉了曾經有過的民族主義色彩與愛國主義境界呢?

 

  二、形成這一特點的主要原因

  我們認為,當代中國的資產階級長的如此怪異,原因固然復雜,但主要原因在于以下兩個方面。

  第一、人類歷史時代的不同

  中國問題從來都不只是中國的問題,而是世界問題的反映,也是世界問題的一部分,所以研究中國問題,既要從中國內部找原因,也要從世界找原因。

  中國近現代資產階級產生發展的歷史時代是世界人民革命的偉大時代,革命是時代的主題,是推動歷史前進的基本動力。中國也不例外,中國革命是中國社會歷史發展的必然,也是世界革命的一部分,在這一大潮的推動下,資產階級除了其中的一部分頑固地反對革命外,另外很多人都被革命所喚醒,或者不得不與革命運動偕行。

  中國革命是反對帝國主義與反對封建主義高度統一,因而具有強烈的民族主義特征,甚至可以說,愛國主義和民族主義是反帝反封建最強大的精神力量之一。革命的兩根精神支柱,一個是有關理想社會的信仰,一個是愛國主義與民族主義,而后者往往是起點和起主要作用的部分。

  正是在這一歷史大趨勢的影響下,當時的中國資產階級無可避免地就要具有突出的民族主義特征,他們中除了極少數買辦大資產階級分子甘心淪為漢奸之外,絕大多數都不同程度地具有民族情懷與愛國情結。

  但是,現如今中國的資產階級其產生的基礎背景和發展壯大的路徑卻與此大相徑庭。

  當代中國的新興資產階級是在社會主義實踐遭遇空前挫折的背景下產生的,一方面是社會主義運動從高峰走向低谷,一方面是普世價值的空前擴張,如果概括冷戰結束以來的人類時代,毫無疑問這是一個普世價值擴張的歷史時代,而中國新興資產階級從根本上說就是普世價值擴張的具體產物,是國際資本主義體系在中國的延伸,所謂“國際化”、“一體化”是其成長壯大的基本土壤,國際屬性成了中國新興資產階級的突出特性,中國的新興資產階級成了整個國際資產階級的小兄弟,而國際資本主義則成了中國資本主義的最高殿堂與心靈圣殿。在這種情形下,中國新興資產階級作為中國人的色彩越來越淡漠,傳統的愛國主義與民族自豪感、自信心被急劇地稀釋,而他們作為“國際人”的身份越來越得到強化,因而他們的現代的全球主義與普世情結就越來越濃郁,以至于這些人中的精英部分從生活習慣到精神價值都高度西化,他們中的一些人更習慣于講英語而不是漢語,人們經常見到,有人在演講中往往找不到適合的漢語詞句,這時立刻換用流利的國際語言英語來表達,這一現象并不孤立,而是他們“國際化”、“普世化”發展的一個側影。中國的富豪持續大規模地外流,表象是“人往高處走”,“良禽擇木而棲”,但實際上反映著這一階級社會流動的必然趨勢。

  第二、中國社會的主題不同

  任何人無不打上時代的烙印,階級也是這樣。1840年——1949年的100年間,中國的社會的主題是救亡圖存,是一個古老的民族怎樣才能重新站起來屹立于世界民族之林,可以說,中國社會的一切歷史運動都圍繞這一問題而展開,中國社會上一切階級階層都依據這一主題而劃分,或者為進步,或者為反動。當然,資產階級的社會歷史角色是復雜的,但不管怎樣復雜,這個階級都難免打上深深的時代烙印,救亡圖存的主題在它的身上也無可避免的發生影響,使之不能不或者不得不表現出相當程度的進步性?;蛘邠Q句話說,時代的浪潮推動歷史上的中國資產階級成為救亡圖存的一支力量。

  改革開放以后現時代中國社會的時代主題是什么,這是一個有巨大爭議的命題。按照主流意識形態的描述,當代中國大致上是走出了從振興中華——民族復興——中國夢的“三步曲“。但是,如果誰當真把這樣的”三步曲“當做現如今中國社會的時代主題,那就未免太幼稚太膚淺了。客觀地說,不能說這一美妙的“三步曲”有什么不對,但這樣的“三步曲”充其量也只是漂浮在中國社會滾滾大潮上一條閃亮的飄帶,真正強勁澎湃的大潮則涌動在它的下方,那才是中國最真實的社會歷史運動。那么,這個真正強勁而澎湃的大潮是什么呢?

  回答是:發財致富。用一句非常著名也非常通俗的話說就是,“讓一部分人先富起來”。這就是當代中國無法拿到臺面卻能得到廣泛認可的時代主題。

  現在,中國的確有相當一部分人先富了起來,其中的精英部分成為當代中國的資產階級,他們是當代中國時代主題下的必然產物,也是這一主題日趨突顯的主要推動者與弄潮兒,因而在他們身上具有兩個鮮明的特征:

  其一是“私”。“富”的本質屬性是“私”,因為“窮”與“富”本來就是一個相對的概念,只有比別人擁有更多的財富才稱得上“富”,如果大家都一樣多地有錢,其實就等于大家都沒錢。所以,求“富”就必得追 “私”,就必須“私”字至上,并把“私”從財產范疇向一切領域擴張,私無止境,由財產而到價值,最終要上升成為一種類似于宗教般的皈依。

  其二是“欲”。 “私”的根本動力是“欲”,只有不斷發展的欲望才給“私”注入了不竭的動力,而“欲”是永恒發展的,永遠不會駐留在某一個節點上,也不會僅僅局限于金錢美色,而是由財富直到國家,并向著一切可知與不可知的領域進發,欲壑難填,最終要演繹成為一種歸宿的迷失。

  所以,不要以為“讓一部分人先富起來”是一個可以完結實現轉型的過程。新興的資產階級不會因為他們與普通老百姓之間的經濟差距有任何不安,相反,基于其固有的時代特點,他們在“私”與“欲”的兩個方面要求更高、更急迫、更貪婪,而在這樣一種本質屬性的沖擊下,民族主義、愛國主義如斷了線的風箏般,已經不知道被大風刮到哪個角落里去了。

 

  三、由此而產生的社會政治影響

  不同的階級在不同時代擔負不同的使命。具備上述屬性的當代中國資產階級在當今中國將扮演什么角色,對中國社會產生怎樣的政治影響呢?

  第一,階級矛盾重新激化,

  隨著新興資產階級的崛起壯大,中國的社會結構發生了翻天覆地般地變化,所謂貧富差距只是一種表面現象,其實質是剝削與被剝削關系的現實反映;所謂“仇富”,也只是一種表面現象,其實質是剝削與被剝削關系下的階級矛盾,階級矛盾必然導致階級斗爭。當然,就目前而言,現如今中國社會的階級斗爭還處在發育發展的初級階段,但由于新興資產階級具有私無止境、欲壑難填這樣一種突出特點,所以,展望未來,中國社會階級斗爭重新激化起來并需要很長的歷史之路。

  第二,政治斗爭愈演愈烈

  過去,人們都知道在中國有個叫“資本主義復辟”的政治警訓,后來一段時間,人們以為這很可能是一個神話,因為資本主義在中國就從未“辟”過,何“復”可言耶!

  現在看來,這不是神話,這簡直就如同先知一般的預言?,F在,任何人都不會否認資本主義在中國所造就的輝煌業績。經濟基礎決定上層建筑,新興資產階級挾空前雄厚的經濟底蘊與已有的輝煌業績,必然在此基礎上升華出政治上的訴求,現在,他們在政治、文化以及意識形態領域形形色色的代理人相當得勢,如果說,大叫資本主義復辟的時候其實并沒有多少兩個路線、兩條道路斗爭的話,那么今日中國,新形勢下兩個路線、兩條道路的斗爭已經是不爭的事實,而且必將愈演愈烈。

  第三,階級斗爭與民族斗爭走向同質化

  最根本的問題是,當代中國的階級矛盾與民族矛盾將走向歸一、同質。中國資本主義是世界資本主義的一部分,中國勞動階級與剝削階級的矛盾也是世界范圍內資本主義與社會主義矛盾的一部分,當代中國新興資本主義,從其本質上說,是霸權主義力量體系在中國的延伸。如果說,過去搞救亡圖存,反封建必然反殖反帝的話,那么當今中國若反霸必須反資,中國國內勞動大眾同新興資產階級的矛盾,不過是中國人民同霸權主義總矛盾的反映。階級矛盾具有從屬性質,這是當代中國社會歷史的一個突出特點,也是筆者一直主張當代中國民族矛盾大于階級矛盾的基本依據。

  因此,展望中國的歷史未來,中國的政治危險究竟在哪里,到此就可以一目了然了。中國的新興資產階級正力圖主導中國的發展方向,如果這樣的企圖得逞,歷史終結論就完全有可能在中國這片東方土地上獲得到決定性的勝利。

 

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