石之瑜:太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)要有反美霸權(quán)的想象力

　　以民主、反中、反馬英九為口號(hào)的臺(tái)灣“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”，曠日持久，正在引發(fā)北京與華府聯(lián)手干預(yù)，以求化解。

　　親美反中的學(xué)運(yùn)得以成長(zhǎng)，靠的是臺(tái)灣政府束手無(wú)策，但其在社會(huì)上的正當(dāng)性屢受質(zhì)疑，所聚集的人氣主要是來(lái)自年輕人的反抗意識(shí)，他們固然自我中心主義強(qiáng)烈，但其間并無(wú)深刻思想。

　　現(xiàn)在美國(guó)各界也在國(guó)民黨動(dòng)員下，愿意出面表示反對(duì)，這群邊走邊鬧的抗議群眾，是會(huì)就此自怨自艾地?zé)o疾而終，或反而開(kāi)展轉(zhuǎn)型呢?這是在挑戰(zhàn)年輕人作出思想升級(jí)。

　　首先，是來(lái)自大陸的反應(yīng)。在香江論壇上，具有政策代表性的大陸學(xué)者朱衛(wèi)東，在評(píng)論太陽(yáng)花反服貿(mào)學(xué)運(yùn)時(shí)說(shuō)，臺(tái)灣“自己慢慢耗，對(duì)大陸沒(méi)有影響”。

　　這幾個(gè)字隱藏信息量之大，令人屏息。其間深刻含意在于，大陸向資本主義靠攏已積重難返，對(duì)臺(tái)立場(chǎng)日益去民族化!

　　朱衛(wèi)東的評(píng)論透露，在情感上，臺(tái)灣并不是大陸思考自身發(fā)展時(shí)的內(nèi)在因素，而只是大陸發(fā)展的外在條件。

　　這個(gè)對(duì)臺(tái)疏離的情感，早在十余年前領(lǐng)導(dǎo)人的思路中就體現(xiàn)了，那是個(gè)舉國(guó)上下要抓住發(fā)展機(jī)遇期的年代，臺(tái)灣最多是必須控管的變數(shù)，而不是共同掌握機(jī)遇的主體。

　　當(dāng)時(shí)對(duì)臺(tái)政策集中在與華府周旋，透過(guò)華府壓制種種臺(tái)獨(dú)法理化的圖謀，北京則自己負(fù)責(zé)執(zhí)行外交封鎖。

　　這樣的機(jī)遇論，經(jīng)臺(tái)灣學(xué)者點(diǎn)出其過(guò)于疏離臺(tái)灣，方有所變化。后來(lái)，北京始將臺(tái)灣納入發(fā)展機(jī)遇期的規(guī)劃，轉(zhuǎn)眼有了各種主動(dòng)讓利的政策。

　　不過(guò)朱衛(wèi)東的發(fā)言顯示，他還是對(duì)臺(tái)覺(jué)得不耐煩，繼續(xù)把臺(tái)灣看成破壞機(jī)遇的變數(shù)，只要能控制變數(shù)，讓利讓不成就算了。在如此對(duì)臺(tái)疏離感中，自不必非把臺(tái)灣加入中華民族偉大復(fù)興的主體不可。

　　注意!朱衛(wèi)東所謂大陸不受影響，當(dāng)然是指發(fā)展不受影響。顯示他以及他所代表的決策部門(mén)，已然安于資本主義體制收編的情感已濃。

　　的確，大陸政、學(xué)、媒各界，關(guān)心的只是不被美國(guó)控制。亦即，思想界爭(zhēng)取的，僅是資本主義世界的第一名。臺(tái)灣向以資本主義自詡，恐怕沒(méi)想到大陸對(duì)資本主義更執(zhí)著。

　　這也不稀奇，資本主義的宗旨就是累積資本，大陸盡管屢見(jiàn)貪官，無(wú)不是在累積國(guó)家資本過(guò)程中，伺機(jī)斂財(cái)。但如今在概念上甚至將臺(tái)灣視為資本主義障礙，則甚諷刺。

　　既然這個(gè)障礙影響不了大陸的資本累積，所以北京可以不介意。這就是朱衛(wèi)東講的——大陸不受影響。

　　朱衛(wèi)東嘲弄臺(tái)灣因反馬反中的小利，而在資本主義世界邊緣化。這對(duì)臺(tái)灣研究者而言，實(shí)非新論，然而中國(guó)研究者必須警覺(jué)其內(nèi)涵。

　　簡(jiǎn)言之，朱衛(wèi)東說(shuō)的無(wú)非是，中國(guó)崛起其實(shí)是在步向臺(tái)灣對(duì)世界資本主義全面靠攏的后塵中，后來(lái)居上。

　　美國(guó)方面，各界訊息同樣是綿延不斷。既有哈佛與斯坦福等大學(xué)教授公開(kāi)質(zhì)疑學(xué)運(yùn)的正當(dāng)性、合宜性與責(zé)任感，更有國(guó)會(huì)議員表達(dá)保留態(tài)度。

　　美國(guó)在臺(tái)商會(huì)韓儒伯順勢(shì)投書(shū)《亞洲華爾街日?qǐng)?bào)》，鼓勵(lì)華府協(xié)助化解學(xué)運(yùn)，儼然也把學(xué)運(yùn)當(dāng)作資本主義障礙，擔(dān)心東亞資本秩序因?qū)W運(yùn)而動(dòng)搖。

　　他們共同明確地透露出的前提是，大陸已然完全進(jìn)入資本主義秩序。可見(jiàn)，中美之爭(zhēng)不在體制，而在累積資本的國(guó)家能力，但這在資本主義的跨國(guó)性下，充其量是茶壺里的風(fēng)暴。

　　引發(fā)朱衛(wèi)東真情流露的是太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)，其領(lǐng)導(dǎo)者雖然深陷在反中反馬的脈絡(luò)中，然因誤入資本主義秩序的對(duì)立面，吾人必須重新審視其思想意義。

　　尤其當(dāng)大陸以資本主義模范生姿態(tài)睥睨臺(tái)灣之際，不但一國(guó)兩制徒顯滑稽，更妙的是臺(tái)灣本當(dāng)因此形成一反霸的態(tài)勢(shì)，革命潛能暴增，但卻反而可能矛盾地淹沒(méi)渴求革命能量的太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)。

　　當(dāng)然，以反資本主義秩序?yàn)樵V求的革命，幾乎永遠(yuǎn)不會(huì)成功。但像太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)這樣自戀自怨且等待政治收編的偽革命，反而削弱、松懈統(tǒng)治階層的警覺(jué)，造成生銹，像國(guó)民黨一般，而成為霸權(quán)秩序的軟肋。

　　為了磨練統(tǒng)治術(shù)，增強(qiáng)抵抗力，資本主義精英必須經(jīng)常自己來(lái)提升革命力道。故如韓儒伯等代表的資本主義精英，表面上是要幫助馬政府化解太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)，致它于死，但也是試煉學(xué)運(yùn)。

　　美國(guó)的干預(yù)與美中聯(lián)手，其實(shí)提醒了中華文化本位派、東亞派、左派，美國(guó)為首的霸權(quán)秩序，才應(yīng)該是真正的反抗對(duì)象。

　　現(xiàn)在等于考驗(yàn)左派、文化本位派、東亞派，面對(duì)柔弱反中的太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)，要不要統(tǒng)一戰(zhàn)線，接力、提升，進(jìn)入反美的新階段?

　　很難令人相信太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)可從一個(gè)反馬反中的后殖民哭鬧劇，轉(zhuǎn)進(jìn)為具有世界性意義的反霸星火。

　　反美需要極大思想能量，太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)將正式成為霸權(quán)秩序的病毒，群眾將散去，運(yùn)動(dòng)面對(duì)的將是死無(wú)葬身之地。

　　不過(guò)，一個(gè)有反思與升級(jí)意識(shí)的運(yùn)動(dòng)，在美中聯(lián)手的條件下還是有其可能。就算是做不到，至少要能想得到。

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