高度重視意識形態領域的工作
——在“第三屆中國特色社會主義論壇—牢牢掌握意識形態工作的領導權管理權話語權”
高層研討會上的講話
(2013年11月11日)
張 全 景
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同志們:
今天,《紅旗文稿》和《思想理論教育導刊》聯合舉辦“第三屆中國特色社會主義論壇”高層研討會,這是貫徹落實十八大和全國宣傳思想工作會議精神的實際舉措,對于堅持馬克思主義在意識形態領域的領導地位,掃除形形色色的思想歪風,將產生積極的推動作用。
按照馬克思主義的觀點,精神和物質是緊密聯系在一起的。物質是基礎,物質決定精神;精神是上層建筑,又反作用于物質,推動或阻滯物質的發展,社會的進步。任何一個階級——統治階級或被統治階級,要實現自己的目標,必將提出自己的意識形態。“槍桿子,筆桿子,革命就靠兩桿子。”實際上建設與改革以至實現偉大的中國夢,都離不開這“兩桿子”。這里的“筆桿子”,就是意識形態領域的工作,包括多種多樣的形式和手段。
下面,我講幾點看法,和同志們一起討論研究。
一、意識形態領域的工作關系到黨的生死存亡
習近平同志在全國宣傳思想工作會議上的講話中指出:經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,是具有重大現實意義和長遠歷史意義的大事。經濟工作搞不好,我們的事業有失敗的危險;意識形態工作搞不好,同樣有失敗的危險。十八大指出的當前我們黨面臨的“四個危險”,擺在第一位的就是意識形態領域的危險。一個社會制度的興衰和事業的成敗,往往是從思想領域開始的。我們一定要高度重視意識形態領域的工作,充分認識做好這項工作的極端重要性。
1.做好意識形態領域的工作,是建設中國特色社會主義的必然要求。中國特色社會主義是政治、經濟、文化、社會和生態文明建設五位一體的奮斗目標。意識形態工作既是政治建設、文化建設的核心內容,同時又是經濟建設、社會建設、生態文明建設的思想基礎和行動指南。建設中國特色社會主義,實現偉大的中國夢,全黨全國各族人民必須要有統一的思想認識,統一的行動目標,步調一致才能得勝利。做好意識形態領域的工作,對于堅定全黨全國人民的理論自信、道路自信、制度自信,調動人民群眾的積極性,自覺為建設中國特色社會主義而奮斗,具有極為重要的作用。毛主席說過:在中國共產黨領導下,只要有了人,什么人間奇跡都可以造出來。這里所講的人,不是單純的自然人,而是用工人階級先進思想武裝起來的、積極主動地為社會主義、共產主義事業而奮斗的人。意識形態領域的工作,就是要培養造就這種具有堅定理想信念,全心全意為人民服務的人。有了這樣的人,我們的事業就有了堅實的基礎和根本的保證。
2.做好意識形態領域的工作,是加強黨的建設的重要任務。黨的建設首先是思想政治建設。目前,黨員、干部的思想主流是好的,在建設中國特色社會主義事業過程中,特別是在危難險急的任務面前,較好地發揮了先鋒模范作用。但也要看到存在的問題。例如,有的黨員、干部理想信念動搖乃至喪失,不是全心全意為人民服務,努力建設中國特色社會主義,為共產主義奮斗終身,而是追求個人的名位和金錢物欲,即所謂“理想理想,有利就想;前途前途,見錢就圖”。有的迷戀于燈紅酒綠,沉醉于歌舞升平,甚至走上腐化墮落、貪污受賄的道路。必須高度重視解決這些問題。現在大多數干部包括許多高級干部,是在改革開放以后成長起來的,沒有新舊社會的對比,對新中國革命勝利和前30年艱苦奮斗的歷史缺乏實際的了解,沒有經過艱苦復雜環境和嚴肅政治生活的考驗。這是一個客觀存在。如果不加強意識形態領域的工作,有的人很容易受西方資產階級思想的影響,被資產階級虛假的宣傳所迷惑,看不到中國特色社會主義制度的優越性,向往西方的政治、經濟制度,理想信念不堅定。必須大力加強思想政治工作,不斷提高黨員、干部的思想理論水平,堅定理想信念,保持黨的先進性純潔性。
加強理論學習是堅定理想信念的基礎。但當前黨員、干部的學習狀況離中央的要求還有很大的差距。我看到一份調查報告:縣以上干部通讀過《共產黨宣言》的占52.4%,讀過《實踐論》、《矛盾論》的占69.7%,這說明多數干部是注重學習的。但從另一方面看,47.6%和30.3%的縣以上干部沒有讀過《宣言》和“兩論”,也是一個很大的問題。這就要求我們進一步加大教育力度,打牢思想基礎。有的同志雖然學了,但不會運用,這實際上等于白學。食而不化,聊勝于無。毛主席從1920年讀《共產黨宣言》,直至去世的57年間從未間斷,每年都要讀幾遍。去世后清理他床頭的書籍,有6本《共產黨宣言》(大字本、小字本、英文本),他是對照著讀的,圈圈點點。很多老同志的鉆研精神都值得我們學習。
3.做好意識形態領域的工作,是防止國際敵對勢力西化分化我們的需要。新中國成立后,國際敵對勢力一直企圖把我們扼殺在搖籃里。軍事較量失敗后,他們轉而實行“和平演變”戰略,把希望寄托在我們的第三代、第四代身上。敵對勢力的“和平演變”戰略引起了毛主席的高度重視,提出了一系列反“和平演變”的措施。他們的企圖已經在蘇聯、東歐原社會主義國家實現了?,F在把重點放到了中國。國內也有一些人與之呼應,否定馬克思主義的指導地位和中國共產黨的領導,鼓吹實行西方資產階級政治制度和價值觀,宣揚憲政民主、“普世價值”、民主社會主義、新自由主義和公民社會。不管這些人出于什么動機,實質上都是在附和西方反華勢力推行“和平演變”戰略,希望把西方政治經濟制度搬到中國,使我們改旗易幟。我們要高度重視,千萬不能放松警惕。蘇、東劇變的經驗教訓很值得我們借鑒。他們之所以失敗,主要原因就是失掉了馬克思列寧主義的指導,否定黨的領袖和歷史,造成了全黨全國人民的思想混亂,到頭來“大難當頭各自飛”。
青年是國家和民族的希望。誰贏得了青年,誰就贏得了未來。反動勢力總想從年輕人身上打開缺口。他們利用青少年對新舊社會的變化缺乏對比,對黨的光榮歷史缺乏了解,故意混淆是非,兜售他們的歪理邪說,同我們爭奪年輕一代。我們要高度重視反馬克思主義思潮對青少年的影響,用科學社會主義理論教育青少年,這對保證黨的事業代代相傳有非常重要的作用。在這方面,教育戰線的同志們擔負著光榮而艱巨的任務,一定要把這項工作做好。
4.做好意識形態領域的工作,是由當前意識形態領域復雜的斗爭形勢決定的。改革開放是我們時代的特征。推進改革開放,是我們黨堅定不移的方針。但國際敵對勢力妄想利用這個機會,把中國特色社會主義事業引到邪路上去。十七大之前就有人極力鼓吹民主社會主義。他們為什么選擇民主社會主義作為突破口?就是看中了民主社會主義的保護色:既有“民主”,又有“社會主義”。現在的斗爭是歷史上斗爭的繼續,只是變換了手法,花樣翻新。戈爾巴喬夫、雅科夫列夫等搞垮蘇聯,就是從推行民主社會主義開始的。十八大以后,黨中央提出實現“中國夢”。他們認為又找到了機會,把“中國夢”解釋為“憲政夢”,遭到了嚴正批駁。敵對勢力是不會甘心失敗的,他們總是在搗亂、失敗、再搗亂、再失敗這樣一條路上折騰。他們不斷在我國意識形態領域搞滲透并挑戰我們主流意識形態,散布公開信、建言書,進行聯名簽署,提出政改、人權、釋放“政治犯”、“平反六四”等等,通過各種媒體炒作一些熱門話題,挑動群眾對黨和政府的不滿。我們一定要同他們作堅決的斗爭。如果任其發展下去,必將消解主流意識形態,動搖全黨全國人民共同奮斗的理想基礎,破壞中國特色社會主義事業。
二、堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位
首先要運用馬克思列寧主義的基本觀點分析意識形態領域的現狀,既充分肯定成績,又實事求是地對待存在的問題,并深刻分析研究存在的問題、原因及解決的辦法。馬克思主義是顯微鏡、照妖鏡,又是尖銳、犀利的武器,可以幫助我們識別假馬克思主義的騙子,揭去他們的遮羞布。
要提高我們的鑒別力、戰斗力,就要認真學習和掌握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,這是一項打基礎的工程。沒有科學的理論武裝,思想根基不牢,不僅容易受錯誤思想的影響,而且缺乏識別和批判的武器。我們黨歷來重視馬克思主義理論學習。早在建黨初期就把學習基本理論擺在重要位置。延安時期,為搞好全黨的學習,出版了“馬恩叢書”和列寧選集。1945年七大號召全黨學習“5本書”,七屆二中全會規定學習“12本書”,1963年規定讀“30本書”,即使在“文革”期間還規定要讀6本馬列的書。改革開放以來,我們一手抓經濟建設,一手抓思想政治建設,黨的理論武裝工作不斷取得新的成績,為建設中國特色社會主義提供了堅實的思想理論保障。
學習理論,要堅持讀原著。這是掌握基本理論的必要途徑。有些同志對學習原著存在畏難情緒,被那么多大厚本子嚇住了,更不知從哪里入手。我曾經把馬列毛原著概括為“三言兩語一句話”。“三言”就是列寧說的馬克思主義的三個來源與三個組成部分——哲學、政治經濟學和科學社會主義;“兩語”就是恩格斯《在馬克思墓前的講話》中所說的馬克思一生的兩大發現:一是唯物史觀,一是剩余價值學說;“一句話”就是毛主席所說的“為人民服務”。我們可以從中選擇書目,循序漸進。例如馬恩的《共產黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發展》、《反杜林論》、《法蘭西內戰》,列寧的《帝國主義論》、《國家與革命》、《共產主義運動中的“左”派幼稚病》等,由少到多,由粗到精,由淺入深。毛主席的四篇哲學著作和“老三篇”、《在延安文藝座談會上的講話》、《在宣傳思想工作會議上的講話》等,都是應當認真學習的。建國前所寫的《論人民民主專政》、“五評白皮書”都可看一看,有很強的現實針對性。
學習基本理論,要把學習研究中國特色社會主義理論體系作為重點。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發展,是堅持和發展中國特色社會主義的行動指南。只有學習研究好,才能堅定理想信念,提高思想政治水平;才能更好地貫徹落實十八大精神,把改革開放推進到一個更深、更新、更高的水平。
堅持馬克思主義的指導地位要立足于運用。只有聯系實際問題,學用結合,才是真正的堅持。要聯系自己的思想實際,特別是在群眾路線教育實踐活動中,要嚴于解剖自己,堅決反對“四風”,保持共產黨員的先進性。要聯系當前意識形態領域的實際問題,對中央提出的目前存在的幾種錯誤思潮進行有力批駁,以澄清認識。不聯系實際,學用“兩張皮”,就難于收到實際效果,就不是真正的堅持。
三、旗幟鮮明地同反馬克思主義的錯誤思想作斗爭
堅持什么,反對什么,是一個問題的兩個方面。我們堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,就必然要同反馬克思主義的思想進行堅決、徹底的斗爭。
要認清反馬克思主義者政治上的危害。不管是新自由主義、民主社會主義,還是憲政民主、公民社會等,都是資產階級的意識形態,都是為資產階級的統治服務的,本質上都是反馬克思主義的。比如,最受國內一些人推崇的民主社會主義,實際上也是反馬克思主義的。1951年6月社會黨國際成立時通過的宣言《民主社會主義的任務與目標》,明確提出反對馬克思主義的科學社會主義。我們必須看到,那些鼓吹這些理論的人是有明確的政治目的的,就是想配合西方反動勢力在中國搞“和平演變”和顏色革命,推翻黨的領導,顛覆中國特色社會主義制度。他們表面上像是在探索政治體制改革的方式和途徑,實際上這只是個幌子。我們一定要增強政治敏感性,看穿他們的本質。同他們的斗爭,絕對不是政治體制改革方式方法的爭論,而是一場嚴肅的政治斗爭,是要不要堅持“四項基本原則”的問題。他們在“普世價值”、“依憲治國”、“公民行動”等口號之下,隱藏的是對無產階級和勞動人民的剝削和壓迫。美國金融危機、“占領華爾街”運動等就是這種壓迫和剝削的結果。我們黨為什么要領導群眾起來革命?就是為了反抗反動統治階級的壓迫。經過90多年的努力,人民群眾政治上翻了身、做了主人,經濟上奠定了幸福生活的基礎。我們的勝利來之不易,難道還要像前蘇聯那樣,親手葬送革命成果,讓無產階級和勞動人民重新回到被資產階級剝削和壓迫的狀態中去嗎?
要認清各種反馬克思主義錯誤思想理論上的謬誤。世界社會主義運動的實踐證明,馬克思主義的唯物史觀是完全正確的偉大理論。“憲政民主”等反馬克思主義思潮都是唯心主義的,與唯物史觀截然對立,理論基礎是錯誤的。他們崇尚私有制,把資本主義看作“歷史的終結”,看不到生產力與生產關系的矛盾運動必然導致私有制最終要被公有制所取代;他們不承認社會歷史的發展有其自身固有的規律,否認社會存在決定社會意識,否認歷史事件的終極原因是社會的經濟發展,是生產方式和交換方式的改變;他們抽象、籠統地而不是具體、歷史地談論人,刻意模糊階級,不承認階級斗爭,看不到階級斗爭是階級社會發展的直接動力;他們站在資產階級立場上,輕視人民群眾,不承認人民群眾是歷史的創造者,不承認社會發展的歷史是人民群眾的實踐活動的歷史,等等。馬克思恩格斯在創建共產主義學說的時候,就對唯心史觀作過有力地批判。列寧在批判唯心史觀時指出:在馬克思以前,一切歷史理論有兩個主要缺點:“第一,以往的歷史理論,至多是考察了人們歷史活動的思想動機,而沒有考究產生這些動機的原因,沒有摸到社會關系體系發展的客觀規律性,沒有看出物質生產發展程度是這種關系的根源;第二,過去的歷史理論恰恰沒有說明人民群眾的活動,只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然史的精確性去考察群眾生活的社會條件以及這些條件的變更。”我們要充分認識形形色色反馬克主義思想的本質,自覺同它們作斗爭。
要善于識別他們造謠誣蔑的拙劣手段。那些鼓吹民主社會主義、歷史虛無主義的人,為了掩飾其政治上的錯誤、理論上的虛偽,不惜采取造謠誣蔑的辦法,攻擊我們黨,攻擊社會主義制度,誣蔑我們黨的領袖,特別是毛主席。他們否定馬克思主義的革命性,以企圖從根本上否定中國革命道路的合理性。比如,說恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導言》中放棄了無產階級革命學說,提倡議會道路,所以要“告別革命”。其實,恩格斯在《導言》中改變的只是對舊式起義、街壘戰的看法,并不是否定革命斗爭;也沒有提倡議會道路,只是說共產黨人可以利用議會進行斗爭。他們還說恩格斯在《〈英國工人階級狀況〉美國版附錄》中已經把共產主義否定了,再提為共產主義而奮斗是把國家和民族“引入歧途”。實際上,恩格斯1885年的《附錄》否定的是40年前還沒有成為馬克思主義者時的一個錯誤觀點:即實現共產主義、解放全人類要“聯合資產階級一道去做”,而不是否定共產主義。恩格斯在《附錄》中明確指出:“那些向工人鼓吹一種凌駕于工人的階級利益和階級斗爭之上,企圖把兩個互相斗爭的階級的利益調和于更高的人道之中的社會主義,這些人如果不是還需要多多學習的新手,就是工人的最兇惡的敵人,披著羊皮的豺狼。”他們還造謠說馬克思恩格斯在《共產黨宣言》1872年德文版《序言》中把《共產黨宣言》也否定了。這更是赤裸裸的歪曲。馬克思恩格斯在《序言》中首先肯定了《宣言》所闡述的一般原理是完全正確的,只是說某些具體的提法如果是現在就不會這樣寫了。這就不難看出,這些人斷章取義,歪曲篡改,是別有用心的。
他們還憑空捏造事實。歷史虛無主義者為了否定新中國,不惜憑空編造“歷史事件”,把新中國前30年的歷史特別是“大躍進”和“文革”說得漆黑一團。“大躍進”和“文革”的確是我們黨探索社會主義建設道路過程中發生的嚴重失誤,但他們編造謊言,夸大其辭,聳人聽聞,詆毀黨和社會主義制度,完全違背了事實真相。例如說三年困難時期餓死了幾千萬人,特別是《墓碑》一書說是餓死3600萬人,這純系謊言,而且是“出口轉內銷”的謊言。孫經先教授對《墓碑》中列舉的每一個重要的非正常死亡數據都逐一進行了查證、核對和分析,發現許多是刻意篡改,子虛烏有,憑空捏造。他們這樣對待歷史是有圖謀的,與戈爾巴喬夫推動的“重評蘇聯歷史”,歪曲否定斯大林、列寧如出一轍,其根本目的是想搞垮共產黨,搞垮新中國。三年困難時期普遍缺糧,確實存在餓死人的現象。據國家統計局、民政部編輯出版的《1949—1995中國災情報告》一書記載,三年困難時因缺糧餓死的是103.9萬人。在共產黨領導下的新中國別說餓死百萬人,就是餓死一個人也是不應該的。黨的政策歷來是不準餓死一個人。正確總結這段歷史,從中汲取教訓,是完全應該的。但歪曲捏造事實,其動機就值得我們警惕了。
他們還丑化黨的領袖,特別是誣蔑毛主席和毛澤東思想。有的人無視毛主席締造新中國、建設新中國的豐功偉績,無視他全心全意為人民服務的崇高品格,而用惡毒的語言,采取栽贓陷害、造謠誹謗的卑鄙手法,極盡丑化之能事。他們把新中國革命和建設時期發生的失誤全部加在毛主席身上,企圖涂黑毛主席在人民群眾心中的光輝形象。“司馬昭之心,路人皆知。”他們之所以這樣做,就是為了推翻共產黨的領導,推翻社會主義制度,復辟資本主義。丑化攻擊毛主席只是他們的入手點。如果黨和人民的領袖被顛覆了,黨和國家還能夠存在嗎?他們否定新中國前30年,不僅否定經濟建設,也否定政治建設、文化建設、社會建設等等。凡是毛主席領導發動的政治運動,無不加以反對。“三反”、“五反”、對電影《武訓傳》的討論、對胡適思想和《紅樓夢》研究中資產階級思想的批判以及合作化、上山下鄉等等,一概予以否定,甚至連抗美援朝也說成是錯誤的。要否定一個黨,最好的辦法就是否定這個黨的領袖。前蘇聯就是這樣。從赫魯曉夫開始,在歷史領域搞虛無主義,否定斯大林,繼而否定列寧,抹黑人民領袖的形象,最終造成紅旗落地、亡黨亡國。中國共產黨90多年的歷史,毛主席在這個舞臺上活動了55年,而且是歷盡艱辛打基礎、創大業的55年。飲水思源,毛主席是掘井人;樹下乘涼,毛主席是栽樹人。他對中國、中國各族人民乃至全世界被壓迫、被剝削的各族人民的貢獻將亙古永存,他的光輝思想將照耀千秋。從鴉片戰爭到1937年“七.七事變”97年間,大的外來侵略戰爭有8次(第一、第二次鴉片戰爭,中法戰爭,甲午戰爭,八國聯軍侵華戰爭,日俄戰爭——在中國土地上打的戰爭,“九.一八”和“七.七”事變),平均每12年一次,中國人民受盡了壓迫和剝削。新中國成立后,誰還敢欺負我們?新中國經濟建設的成就也是巨大的,有目共睹。
反馬克思主義的錯誤思想注定是要失敗的。“人民、只有人民,才是創造世界歷史的動力。”歷史昭示我們:不管什么理論、什么主義,如果得不到人民群眾的支持,就一定要失敗。中國人民為什么堅信馬克思主義?因為馬克思主義給我們帶來了民族獨立、國家富強和人民生活的改善,是被實踐證明了的科學的世界觀和方法論。新自由主義、民主社會主義等錯誤思想維護資產階級利益,崇拜私有制,與人民群眾為敵,人民群眾怎么會歡迎它們呢?歷史虛無主義否定黨的領導,否定毛主席和毛澤東思想,是不得人心的,人民群眾嗤之以鼻。他們說:“幸福不忘毛主席,翻身不忘共產黨”,“毛主席代表了正義和陽光”,這就是人民群眾的聲音!毛主席雖然去世30多年了,但在人民群眾心中的地位越來越高,在國際上也享有崇高威望。“他讓一個被軍閥和外國侵略者基本瓜分干凈的龐大國家實現了統一,讓最底層的勞苦大眾翻身作了主人,重塑了中國的尊嚴”,贏得了世界人民的高度贊譽。法國南部城市蒙彼立埃評選20世紀10位偉人,并為之雕像,其中就有毛主席。毛澤東思想在全世界廣泛傳播,許多國家的“左”派打出毛澤東主義的旗幟,學習毛主席著作,聯系本國實際開展革命斗爭,維護民族獨立,建設自己的家園。人民群眾的選擇是對種種反馬克思主義思潮的有力批駁。民心所向,勢不可擋。那些反馬克思主義的思潮站在中國人民的對立面,失敗是必然的。
四、切實加強黨對意識形態工作的領導
意識形態領域我們不去占領,敵對勢力就會去占領。必須加強黨對意識形態工作的領導,從思想、組織、制度等各方面入手,切實增強黨在意識形態工作中的領導權和主動權。
加強組織建設,保證意識形態工作領導權牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。辦好中國的事情,關鍵在黨,關鍵在人。意識形態領域的工作要加強,首先是干部特別是領導干部要加強。要用那些立場堅定、政治敏銳性強、敢于擔當的干部。戈爾巴喬夫任用雅科夫列夫主管意識形態工作,結果各種媒體一起奏響了反蘇反共大合唱,加速了蘇聯解體、蘇共亡黨的進程。有的干部政治敏銳性不強,見事遲、反應慢,看不出苗頭性的東西,甚至還會被錯誤思想牽著鼻子走,是要誤事的。做意識形態工作要有戰斗精神。毛主席說過這樣一句話:中國革命有兩支軍隊,一支是朱總司令的,一支是魯總司令的。既說明了思想文化工作的重要性,又說明了做意識形態領域的工作要像魯迅那樣旗幟鮮明,敢于戰斗。現在有的干部黨性不強,不講原則,對錯誤思想不管不問,或者隔靴搔癢。因此,要培養造就一批堅持馬克思主義立場的政治理論干部以及文化、教育等各方面的人才,創作大量優秀作品,占領思想文化陣地。
要敢抓敢管、敢于“亮劍”。在事關堅持還是否定四項基本原則的大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,該出手時就出手。反馬克思主義的錯誤思潮同我們爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾,我們必須理直氣壯地予以回擊。擺事實、講道理,有理有利有節地加以批駁。對一些錯誤言論,要到人到事,不能“欲說還休”、“含而不露”。對那些惡意攻擊黨的領導、攻擊社會主義制度的,應依據黨紀國法進行處置。
既要加強輿論監督,又要監督輿論。現在有人標榜媒體是“第四權力”,鼓吹絕對的宣傳自由,實際就是反對黨對媒體的領導。對有這些傾向的人和報刊要加強教育管理,不允許他們亂說一氣。要注重輿論的引導作用,又要加強對輿論的引導;重視輿論的監督作用,又要加強對輿論的監督。有的報刊雜志公開發表違背四項基本原則的言論,甚至造謠誣蔑,應當加強管理和監督。“百花齊放,百家爭鳴”必須講政治。我們對這個問題要有足夠的認識。潛移默化的作用是巨大的,凡是要推翻一個政權,必先造成輿論。這也是“和平演變”的手段。前些天,《參考消息》發表了一條“搖滾樂搖垮了蘇聯”的報道,值得我們警醒。
要做好宣傳群眾的工作。把黨的路線方針政策變為群眾自覺的行動,這是黨的群眾路線的重要內容。“基礎不牢,地動山搖。”意識形態工作也是如此。要重視基層,加強基層。只要我們積極進行教育引導,耐心細致地做好釋疑解惑的工作,人民群眾就會緊密團結在中國特色社會主義偉大旗幟之下,那些錯誤思想和主張就失去了生存的土壤。相反,如果基層宣傳思想工作薄弱,群眾缺乏鑒別力,那就會給錯誤思想的傳播留下了空子。特別要加強網上群眾的教育工作。我國有近6億網民,而且大多數是青年人,對他們的宣傳教育是意識形態工作中一項重中之重的任務。還要切實改進文風作風,用群眾喜聞樂見的語言,用他們感興趣的方式進行宣傳。說大話、唱高調、八股風有害無益。要正確處理洋為中用、古為今用以及歷史與現實的關系,緊緊抓住中國特色社會主義和為人民服務的宣傳方向。
加強意識形態領域的工作,是一項長期的任務。我們要充分認識其復雜性、艱巨性,高舉旗幟,再接再厲,進一步把這項工作做好。
(作者:中央組織部原部長)
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