俗話說，打蛇打七寸。因為七寸，是蛇的要害部位，要害部位不禁打，打重了，就能奪命。美國也是蛇，既是毒蛇，也是美女蛇，伊斯蘭世界稱之為大撒旦，列寧主義更是宣判其垂死的歷史地位。然資本帝國主義，不是一般的蛇，是百足之蟲，死而不僵，喝得人血，如盤絲洞里的妖精，還能逞最后的瘋狂。這資本帝國最后的瘋狂，歷史地由美國表演。美帝國，本質(zhì)上是泥足巨人，毛澤東稱之為紙老虎，成為經(jīng)典語言，這是因為美國的“七寸”，在于全球金融霸權支撐的軍事霸權，以及由謊言、謬論編織的和由全球媒體霸權支撐的“軟實力”。都說20世紀是美國世紀，太夸張，歷史的真實，20世紀是資本主義世界體系分裂成東西方對抗的世紀，到世紀末東方體系隨蘇聯(lián)解體而解體，美國一度勝出，但是轉(zhuǎn)眼之間，又從世界霸權的巔峰跌落，春風又綠江南岸亦即東風重新勁吹時，西退東進、世界格局的重心向東方轉(zhuǎn)移的大趨勢底定。不過20年左右的歷史瞬間，人類社會有目共睹了這一歷史的滄桑巨變，是美國這一泥足巨人本質(zhì)的暴露，也是統(tǒng)治世界兩百多年（統(tǒng)治西方五百年）的西方文明最后的挽歌的前奏，是一首歷史安魂曲的精彩序曲。
西方國家已經(jīng)進入資本主義歷史衰落的最后階段，這個歷史特征伊曼紐爾·沃勒斯坦和貢德·弗蘭克等西方左翼學者早就揭示過，這是當代最大的世情，也是21世紀最大的歷史機遇。通俗地說，西邊的太陽就要落山了。國內(nèi)也多有學者包括本人也多次闡述這種觀點，只是這些聲音長期被新自由主義的歷史喧囂和余波暫時淹沒，但是水落石出，新自由主義浪潮不過是歷史的一點小小的回潮，終于歷史地退去。著名地緣政治學者威廉·恩道爾，也持這種看法。許多跡象表明，至少中俄兩國和許多發(fā)展中國家例如拉美國家實際上已經(jīng)參透這個基本世情，甚至包括一些歐洲國家，正在積極把握當代這個最大的歷史機遇。恩道爾說得好，關鍵在于，當前中國要敢于和善于拿捏西方的要害，要害就是七寸（俗語又說臍下三寸“那個地方”，是男人的要害，一個意思）。
西邊的太陽就要落山了，可惜還有人不信，主要是由于長期迷信西方文明，腦子不大好用了，需要腦筋急轉(zhuǎn)彎，以適應歷史急轉(zhuǎn)彎。關鍵在于，當前中國要敢于和善于拿捏西方的要害，絕不能做東郭先生。與此同時，中國需要重新祭出統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶，團結(jié)聯(lián)合世界一切和平進步力量，推進和徹底實現(xiàn)世界變局，就是世界和平降臨之日，也是中華復興實現(xiàn)之時。
美國長期拿捏中國包括臺海兩岸的要害，反復敲詐勒索，中國其實也可以其人之道還治其人之身，拿捏對方的要害，互相合作，互相拿捏，這才是”平衡“，并不妨礙中美合作。好在中國正開始努力改變戰(zhàn)略被動。近來輿論關注新一輪中美戰(zhàn)略經(jīng)濟對話，無論如何評論，歷史正在為其注入新的內(nèi)容。帝國主義和一切反動派頑固不化，包括死都不知道怎么死的，是因為有其自己的邏輯。他們所做的一切，看起來似乎還有走向衰竭的力量，實際上都是往自己脖子上繼續(xù)套絞索。受五千年獨特文明史的影響，特別是享受百多年反帝反殖斗爭和20世紀人類畢竟經(jīng)歷過社會主義制度的余蔭，包括經(jīng)歷新中國前后兩個三十年的鮮明對比，也是拜信息時代之賜，中國社會在加速覺醒。中國的政治和歷史發(fā)展演進，社會基本矛盾的高度激化和急遽演進，也有其自己的延續(xù)歷史文化的邏輯。世界之大，20世紀為什么中國出了個毛澤東，領袖共產(chǎn)黨群倫，領導人民群眾，建成了新中國？是20世紀中華民族存亡危機發(fā)展到歷史極點逼出來的，也是五千年中華優(yōu)秀文明史（包括無數(shù)優(yōu)秀歷史人物的影響）鐘出來的，其成功之路得益于中國歷史智慧與現(xiàn)代文明相結(jié)合的啟示。現(xiàn)在的民族危機，已經(jīng)演變到正在被生物武器也不排除不久被核武器滅絕的程度，這個極其嚴峻的事實正在為迅速覺醒的社會所認識。觀察當前中國政局演進的一個基本趨勢，就是內(nèi)外反動勢力愈是拼命加速將將中國社會推向毀滅，也就愈是將其逼向全面徹底左轉(zhuǎn)，在黨內(nèi)外正在重新涌起高舉毛澤東思想偉大旗幟的歷史浪潮，甚至在高層逼出毛澤東及其戰(zhàn)友，也已經(jīng)難以避免。這是歷史的報復。或者，中國在歷史的決定性關頭全面失控，再次陷入分裂和內(nèi)戰(zhàn)，這是在劫難逃嗎？未必。諸如此類，前者，將是帝國主義和一切反動派的夢魘。如果是后者，則是又一場革命，其前途筆者相信仍然是中國人民勝利，不過其代價之慘烈，包括多少人頭落地，難以設想。不過，以筆者的觀察分析和判斷，后者成功的概率，只有百分之五。據(jù)說還有一種前途，官產(chǎn)學中都有一些精英們在以身家性命押寶，中國將真正成為美國的殖民地、附屬國（不是“中美國”，那只是一種變相殖民地和通往國家分裂和種族滅絕的過渡形態(tài)），筆者的判斷是，其成功的概率大約是百分之一。近年來風云際會，拙文浪得一點浮名，于是時有人善意批評我盲目樂觀，更有惡意詆毀我者的語言不堪復述，也有人說筆者有點“神”。毀譽聽之于人可也。筆者之所以敢于在一些重大問題上放言，包括對近年來若干重大進程有所預見，且一直以來對時局發(fā)展抱謹慎樂觀，這是因為自信有“幾個一點”：有一點共產(chǎn)黨人應有的馬列主義；有一點學人應有的歷史知識和傳統(tǒng)文化；有一點不追隨西化潮流的獨立分析研究能力；還有一點，就是中國人的道德底線，也是近代王陽明先生提倡的良知。僅此而已。近來形勢的演進確是有非常險惡的一面，但愈是這樣，就愈是更有光明的一面和光明的前途。中國是《易經(jīng)》和近代辯證法的老家。毛澤東為什么神？因為他首先是哲學特別是辯證法的大師，是活的歷史學（死學歷史的是某些所謂歷史學家）的大師，是中華五千年文明和無數(shù)先賢鐘出的最偉大的中華人物。
國家興亡，要在人物。中華文明幾千年歷經(jīng)劫難而終能不亡，要在歷代都有優(yōu)秀的中華人物挺身而出，為民族擔綱。而人物要靠教育，現(xiàn)在恰恰在歷史緊要關頭，缺少人物，也由于歷史曲折而思想戰(zhàn)線和教育失敗。這次中美戰(zhàn)略會談，“中華人物”的表現(xiàn)引發(fā)物議，或謂中華無人。是我中華真無人耶？亦或真的如楚簡書家李金泰先生所言：“朝中無人，野有遺賢”？都不盡然。相信朝野都有人，但是“禮失求諸野”，中組部的眼睛要向下。最近讀到美國耶魯大學校長的一文，說中國大學是人類文明史上最大的笑話，文章的觀察不乏深刻之處，但即使是今天，中國大學里也不乏真正的學者，只是官僚和媒體不屑一聞，也就不為世人所知。不信可以尋找一下（中央臺有“尋找最美鄉(xiāng)村教師”一類的節(jié)目），安可誣我中國一世之人？說到這里，筆者為國人辯誣爭臉，顧不得謙虛之為德也的中國文化傳統(tǒng)，索性學一次王婆賣瓜，厚起臉皮，現(xiàn)身說法——本人如同愈來愈多挺身而出的正直的中國人包括學人一樣，就是改開以來（吉林大學）培養(yǎng)的，更有幸成為終身追隨共產(chǎn)黨的民盟領袖、著名學者關夢覺教授的關門弟子。近年來陸續(xù)有人問我治學經(jīng)驗，其實先生在天有靈，弟子有辱師門，哪里敢談什么治學經(jīng)驗？我有一篇文字叫《年輕學者怎么做學問》，流布較廣，其實多半是總結(jié)先賢的成功經(jīng)驗，本人至多是師門五年，窺得一點門徑。如果說我還有一點門徑?jīng)]有說明，那就是筆者是在多年來的西化浪潮中，牢記先生的教導：“不要跟著跑，不要上西方的當”，并暗中揣摩和學習毛澤東讀書成才革命治國的偉大經(jīng)驗，得了一點皮毛。筆者窺得門徑，也要感謝胡適先生，他在五十年代心悅誠服地說過，毛澤東是中國白話文第一人。所以，要論讀書，毛澤東才是左右公認古往今來最偉大的讀書人。
大江東去，浪淘盡千古風流人物。歷史大潮的起落，都是人物興衰起落的時代。時逢東西方王車易位，世界變局，乃是世界五百年來才有的歷史機遇。世界如此，中國尤其如此。虎踞龍盤今勝昔，時值中華騰飛世界，我中華人物就是引領世界的人物。進入21世紀，許多國家民族如迷途的羔羊，面臨可能即將沉沒的地緣政治命運；另一些國家或野心勃勃，或虎視眈眈；環(huán)顧全球，各色人等，又有多少人物洞察先機，躍躍欲試？廉頗老矣。歷史昭示，五零前后這一代政客和學人，許多人落入了全球美國化的陷阱，自廢武功，自斷前程，且自誤誤人；或心甘情愿，或為名利引誘，或被逼良為娼。總之，這是一個令人痛心的事實。少數(shù)人已經(jīng)死心塌地，更多人懸崖勒馬，急流勇退，此其時矣；若以為時間和機會已經(jīng)失去，且回頭得不償失，索性做一回死豬，則自誤大矣！由此斷定，即將崛起的新生代政治家和學者，只要為實現(xiàn)中國夢抱定一不要錢，二不要命的宗旨，樹立遠大理想，鍛煉過人意志，注定前途無量。
行筆至此，對人類前途、中華復興以及對未來中華人物，筆者不才，仍然謹慎樂觀。
（二0一三年七月十七日）
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