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韓德強:被好處費撂倒的清華畢業生

韓德強 · 2012-11-14 · 來源:國企
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改革開放以來,越來越多的人不再相信人性之善,不再相信為人民服務,于是,一個肖明輝倒下了,千百個肖明輝站起來,前腐后繼!

  近日,海南80后局長、清華大學碩士肖明輝因貪污1611萬元,被海南省二中院判處無期徒刑。消息傳開,掀起了輿論熱議。

  曾經何時,清華大學一直被視為中國政治家的搖籃。與北大人崇尚民主自由、思想解放、難受約束的作風相比,清華人往往偏理工科思維,認真嚴謹,踏實肯干,聽話守規,正適合做接班人。不信,數一數畢業清華的政治局常委,竟有十四人之多。現任的胡錦濤總書記、吳邦國委員長、習近平副主席都是清華出身。這就造成了清華畢業生從政熱情高漲,自我期許甚高。

  自我期許高雖不是褒義詞,但也有好處:志在追求長遠目標,不易為眼前的好處費打動,更能經得住挫折和考驗。長此以往,“清華牌”干部聲名鵲起,所到之處,往往機會更多,提升更快。

  所以,頭頂多個“杰出青年”耀眼光環的80后局長的倒下,讓人嘆息:難道“清華”牌也要倒了?

  從大趨勢上說,干部們確有一代不如一代的嫌疑。且不說那些經過戰火考驗的老一輩領導人,原則性極強,甚至連一張公家信紙都不私用,就說那些上世紀五、六、七十年代的干部,既有堅定的共產主義信念,又經歷過整風、四清、文革,被群眾雪亮的眼睛監督著,兢兢業業工作,也堪稱楷模。上世紀80年代以后,輿論開始鼓吹“抬頭向前看,低頭向錢看;只有向錢看,才能向前看”,給領導干部們送煙送酒漸成家常便飯。進入上世紀90年代,干部們漸漸出臺了新的“四項基本原則”:“工資基本不動,煙酒基本靠送,老婆基本不用,房子基本靠貢。”到了21世紀,又上新臺階:“不是比別墅有多大,而是比別墅周圍的湖面有多大;不是比有多少名車,而是比有多少個專職司機;不是比資產有多少,而是比有多少個上市公司;不是比包了多少個二奶,而是比包了多少個主持人??”

  從政,其實是高危作業,誘惑多多,陷阱重重。在這種大趨勢下,“清華牌”已經算是經得起考驗了。

  應該怎樣避開這重重陷阱呢?

  最根本的辦法是拒絕種種誘惑。新中國成立初期,毛主席就一再告誡全黨干部,務必要保持謙虛謹慎、艱苦樸素的作風,要“拒腐蝕、永不沾”。但是,歷朝歷代,清官少,貪官多,“千里做官只為財”。

  新中國一度風清弊絕,是因為有了共產主義信仰,樹立了為人民服務的宗旨,更重要的是最高領導人以身作則,身體力行。這樣,就從人心深處改變了游戲規則。那時的干部人數少,責任重,壓力大。白天出門各當一面,晚上回來碰頭商討。鄉級干部七八個人,縣級干部幾十人。每個人都要負責一大片,聯系一大片。沒聽說過什么分權制衡,沒有林立的機構,卻效率很高,人民很滿意。嚴格來說,那時干部有來自群眾的監督,來自上級的壓力,來自內心的動力,卻很少有來自同級的分權制衡。

  現在權力已經高度細分了,看看一個縣級政府:縣委大樓,縣政府大樓,縣人大大樓,縣政協大樓,縣武裝部大樓,水利局大樓,林業局大樓,農業局大樓,教育局大樓,工商局大樓,稅務局大樓,公安局大樓,檢察院大樓,法院大樓,如果再加上郵政局大樓,各銀行大樓,更不得了。每個大樓里都有各科各股各室,各司其職,分權制衡。

  兩相比較,孰優孰劣?老百姓心里最清楚,一句“官官相護”就點了相互制衡的命門,一句“供不起”道出了權力細分化、流程化、制衡化、高薪化的高昂成本。

  但是,大多數人并不明白這個道理。這不,新華網發文《被好處費撂倒的杰出青年》,除了肖明輝案外,還給我們提供了一個消息:據海口市檢察院統計,近5年來,查辦40歲以下的年輕干部職務犯罪166人,占立案總人數的38.5%,且呈現涉案金額大,大案、要案多等特點。可見,曾經有信仰的老干部有“59歲現象”,臨退休才想起謀私,沒有信仰的年輕干部是29歲現象,剛剛畢業就處心積慮鉆空子。為此,文章作者沉痛地強調,權力還需要進一步細分、制衡和監督。我相信,這位清華碩士一定也持這種觀點:絕對的權力導致絕對的腐敗!誰讓你們把工程招標的絕對權力放到我手里的?換了誰都會貪污啊!有本事你把權力分割了,制衡了,我沒有機會了,自然就不貪污了。

  可見,與新華視點類似的觀點,看上去是要從制度上反腐敗,實際上是在替腐敗分子開脫個人責任,是在鼓勵干部們進一步喪失信仰,鼓勵政府修更多的大樓,鼓勵黨進一步脫離群眾。

  “清華牌”干部之所以也開始腐敗了,是因為大學課堂也已經被法律迷信所占領。肖明輝這一代人,可能長期被教導“自律不可靠,慎獨不可行,道德很虛偽,法律才有效”。但試想一下,法律能包羅萬物嗎?如果法網嚴密到無空子可鉆,制衡、監督與司法的成本該有多高呢?

  肖明輝們本來就信仰淡薄,加上西方思想人性自私論的邏輯論證,再有腐敗風氣的耳濡目染,那一個年輕人不躍躍欲試想嘗一嘗腐敗這塊“聞著臭,吃著香”的臭豆腐呢?

  從深層次說,權力是很不容易受到監督的。什么是權?權者,衡也,分寸也。社會生活是一個復雜的矛盾綜合體,公說公有理,婆說婆有理,在公理和婆理之間尋找平衡,這就是行權。所以,權力很微妙,看上去可以受公和婆的監督,實際上,事情越復雜、越長遠,行權者就越容易脫離外在監督,而需要靠內心的良知。行權很有點像中醫開藥方,需要靠同仁堂藥店的對聯:“修合無人見,存心有天知。”個中道理與甘苦,不易為他人理解和監督。

  遺憾的是,改革開放以來,越來越多的人不再相信人性之善,不再相信為人民服務,不再相信慎獨,不再相信“得道多助,失道寡助”,不再相信“善有善報,惡有惡報”。于是,“放僻邪侈無不為已”!一個肖明輝倒下了,千百個肖明輝站起來,前腐后繼!

  說到這里,不能不反思“批清官”理論。過去,我們從階級斗爭理論出發批清官,認為清官緩和了階級矛盾,阻礙了階級斗爭。現在,輿論又繼續批“清官”,認為盼“清官”思想是封建思想,阻礙了民主思想。但是,站在普通老百姓的立場上,有什么干部比清官更好呢?

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