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人民政權(quán)交給誰(shuí),人民才能放心?(之二)

文刀 · 2011-09-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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人民政權(quán)交給誰(shuí),人民才能放心?  

——淺談馬克思主義和修正主義  

(黨的十八大人事安排標(biāo)準(zhǔn)探討之二)  

文刀  榮華  

   

筆者在(黨的十八大人事安排標(biāo)準(zhǔn)探討之一)的帖文中,原文轉(zhuǎn)錄了毛主席一九六四年關(guān)于培養(yǎng)和造就無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人五條標(biāo)準(zhǔn)(以下簡(jiǎn)稱“接班人標(biāo)準(zhǔn)”)的論述。從現(xiàn)在起,筆者將逐條分別進(jìn)行理解和探討。  

關(guān)于“接班人標(biāo)準(zhǔn)”的第一條,毛主席特別強(qiáng)調(diào):“他們必須是真正的馬克思列寧主義者,而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者。”而且毛主席多次警示領(lǐng)導(dǎo)干部的“三要三不要”中的第一條也特別強(qiáng)調(diào):“要搞馬克思主義,不要搞修正主義。”  

毛主席為什么特別強(qiáng)調(diào)把“要搞馬克思主義,不要搞修正主義”放在接班人標(biāo)準(zhǔn)的第一條呢?首先必須弄清楚掌權(quán)人(即接班人)搞馬列主義不搞修正主義,同人民群眾的根本利益有什么關(guān)系?筆者以為:  

其一,因?yàn)轳R克思列寧主義是人民尤其是勞苦大眾求解放的理論。  

其二,掌權(quán)人只有信仰馬克思列寧主義,并具有相應(yīng)的馬列主義理論素養(yǎng)及運(yùn)用馬列主義的水平,他才有為人民掌好權(quán)的思想理論基礎(chǔ)。  

其三,如果掌權(quán)人自己就不信仰馬列主義、不學(xué)馬列、不懂馬列,如果讓這樣的人爬到了掌權(quán)的地位,可能也多是一些只喊“人民利益高于一切”的口號(hào),而實(shí)際上不顧人民疾苦,一心只保自己權(quán)位謀取私利的政治庸人,有的甚至成為人民的叛徒。這樣的人掌權(quán),人民的政權(quán)就難免不變色,廣大人民就沒好日子過。  

其四,毛主席強(qiáng)調(diào)把“要搞馬克思主義,不要搞修正主義”作為“接班人標(biāo)準(zhǔn)”的第一條,是他總結(jié)了國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)后,高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思考,意義非常深遠(yuǎn)。  

有鑒于此,作為執(zhí)政黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者來說:  

首先,必須弄清楚什么是馬克思列寧主義及其基本要點(diǎn):什么是修正主義及其基本特征與慣用伎倆。  

其次,你是不是在搞馬克思主義,不搞修正主義?不能憑自己給自己貼標(biāo)簽,說自己就是在搞馬克思主義,而且是“創(chuàng)新”了的“中國(guó)化的馬克思主義”。這是不能算數(shù)的,還得靠實(shí)踐的結(jié)果來檢驗(yàn)的。  

現(xiàn)在的中國(guó)是假馬克思主義滿天飛,隨便跑出來一個(gè),就說自己是一個(gè)用馬克思主義普遍真理,同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的中國(guó)化的、時(shí)代化的馬克思主義者。現(xiàn)在真有點(diǎn)像目前市場(chǎng)上的假冒偽劣商品一樣,已泛濫成災(zāi)。為了扼制這種亂象的蔓延,認(rèn)真研讀馬列毛的經(jīng)典著作,提高識(shí)別真假馬克思主義的能力,已顯得非常必要。  

馬克思列寧主義是一個(gè)知識(shí)浩瀚的完整的科學(xué)體系,它是在同形形色色的機(jī)會(huì)主義、修正主義作斗爭(zhēng)中發(fā)展形成的。馬克思列寧主義雖然是隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)的,但是其基本原理和基本理論是永不過時(shí),且放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。違背了就要犯錯(cuò)誤。而形形色色的機(jī)會(huì)主義、修正主義,就要千方百計(jì)歪曲、篡改、背叛馬克思列寧主義的基本原理和基本理論,其手段也是不斷翻新和變化的,盡管如此,也還是掩蓋不了其基本特征和慣用伎倆。  

今天我們重溫毛主席關(guān)于“要搞馬克思主義,不要搞修正主義”和關(guān)于培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人條件的論述,不是為了空發(fā)議論坐而論道。而是為了弄清楚什么是馬克思列寧主義,什么是修正主義?以此作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。具體來說,就是用馬克思列寧主義,毛澤東思想為指導(dǎo),認(rèn)真地實(shí)事求是地反思改革三十多年的實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高執(zhí)行馬克思列寧主義、防止修正主義的自覺性。現(xiàn)在問題的嚴(yán)重性,主要不在于改革開放過程中有多大的錯(cuò)誤,而是有的人極力回避事實(shí),不顧人民的疾苦,不顧國(guó)家、民族的命運(yùn)前途,諱疾忌醫(yī),把一些禍國(guó)殃民且老百姓深惡痛絕的改革開放政策,硬要說成是什么馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。而且,只要有誰(shuí)一提要反思改革開放,就有人特別反感,就好像是挖他的祖墳似的,還要“至死方休”地去捍衛(wèi)它。這就是當(dāng)前能否正確反思改革開放的主要思想障礙。而黨的十八大能否順利召開,十八大能否產(chǎn)生搞馬克思主義不搞修正主義,即真正代表中國(guó)絕大多數(shù)人民根本利益的領(lǐng)導(dǎo)班子,就必須過“正確反思改革開放”這一關(guān),而且是一個(gè)繞不過的坎。再說,真正的馬克思主義是不怕爭(zhēng)論的,除非心里發(fā)虛才拒絕爭(zhēng)論。  

如何評(píng)價(jià)改革開放?不是憑幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人作個(gè)報(bào)告,或到哪個(gè)地方講一通話,或憑秘書班子中幾個(gè)“秀才”,躲在辦公室里,看天花板,拍腦袋想當(dāng)然地杜撰幾篇文章,把改革開放吹上天,老百姓就能認(rèn)賬的!這不是中國(guó)的老百姓不通情達(dá)理,而中國(guó)改革開放的某些主宰者們,太霸道,太把老百姓當(dāng)猴耍了!中國(guó)的老百姓因?yàn)槭茯_太多,已清醒多了,你再吹中國(guó)如何崛起,你再吹中國(guó)的GDP總量已是世界第二,國(guó)家如何有錢。而老百姓呢?對(duì)你們吹的那些興奮不已的數(shù)字,似乎與他們沒有關(guān)系,他們最現(xiàn)實(shí)的只是摸自己的口袋和肚子,只感受到市場(chǎng)的物價(jià)同中國(guó)的GDP一樣的,長(zhǎng)期持續(xù)快速增長(zhǎng)而工資不動(dòng)的恐慌!現(xiàn)在老百姓還弄清楚了,自己用血汗鑄就的三四十萬(wàn)億的世界第二的中國(guó)GDP總量的70%,已被只占中國(guó)人口0.4%的少數(shù)富人所占有。這種“勞而不獲,獲而不勞”的局面,充分地驗(yàn)證了:讓老百姓拼命創(chuàng)造財(cái)富是“硬道理”;財(cái)富只能歸少數(shù)先富者占有也是“硬道理”;而創(chuàng)造財(cái)富的窮人只能繼續(xù)“窮”更是“硬道理”的“硬道理論”的千真萬(wàn)確。這就等于說,中國(guó)GDP的總量越大,勞苦大眾就越慘!因?yàn)槎寄昧恕熬让绹?guó)”去了!這一點(diǎn)并不是危言聳聽,而是血淋淋的現(xiàn)實(shí)!難道這樣的改革開放老百姓會(huì)擁護(hù)嗎?!不擁護(hù)就死路一條?!難道這就是“中國(guó)特色的社會(huì)主義嗎?!難道這也算是發(fā)展成果由人民共享嗎?!難道馬克思主義的普遍原理,就是這樣同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的嗎?!難道這也是共產(chǎn)黨該干的嗎?!難道中國(guó)的改革開放還不應(yīng)該反思嗎?!一反思就是倒退嗎?!到了這步田地了,還不愿反思,還要“至死方休”地堅(jiān)持錯(cuò)誤,那么黨的十八大是按這種人的意志來召開呢?還是按中國(guó)絕大多人民的意志來召開呢?已迫在眉睫!而且近年來,廣大的老百姓和一些老紅軍、老革命以及一些正直的善良的紅二代們,一直苦口婆心,語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒規(guī)勸中國(guó)改革開放的主宰者們,以人民、國(guó)家、民族的利益為重,履行“人民的利益高于一切”的承諾,認(rèn)真反思改革開放三十多年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使其成為全國(guó)人民的寶貴財(cái)富!  

正確反思改革開放三十多年來的實(shí)踐,是理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)馬列主義的最好課堂,是將要進(jìn)入十八大領(lǐng)導(dǎo)班子的人,以后怎么搞馬克思主義,怎么防止修正主義的活教材。筆者以為反思改革開放三十多年來的實(shí)踐,宜著重以下幾個(gè)重要方面下功夫:  

(一)現(xiàn)階段中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論到底該是什么?  

毛主席曾明確指出:“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ),是馬克思列寧主義”。且已載入憲法和中共黨章。什么是馬克思主義?概言之,前面講了,就是勞動(dòng)人民求解放的理論,勞動(dòng)人民求解放,就只有通過消滅階級(jí)壓迫和剝削,來解放全人類。要消滅階級(jí)剝削和壓迫,就只有通過階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政,舍此別無它途。馬、恩在《共產(chǎn)黨宣言》中就深刻揭示:“到目前為止的一切社會(huì)的歷史,都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。毛主席強(qiáng)調(diào)說:“階級(jí)斗爭(zhēng),一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了,這就是歷史,這就是幾千年的文明史。拿這個(gè)觀點(diǎn)解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義,站在這個(gè)觀點(diǎn)的反面的,是歷史的唯心主義。”列寧在《國(guó)家與革命》一書中則進(jìn)一步指出:“只有把承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng),擴(kuò)展到承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政的人,才是馬克思主義者,馬克思主義同庸俗小資產(chǎn)者(以及大資產(chǎn)者)之間的最大區(qū)別就在這里。必須用這塊試金石來測(cè)驗(yàn)是否真正了解和承認(rèn)馬克思主義。”那么,上述結(jié)論有誰(shuí)能說出它“過時(shí)”的理由嗎?!既然拿不出,那么,一九八一年的那個(gè)所謂《決議》,公然否定共產(chǎn)黨賴以生存和發(fā)展的基本理論后,進(jìn)而用所謂“人民對(duì)物質(zhì)文化生活的需要同落后生產(chǎn)力的矛盾”,取代了“無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí),社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)”這個(gè)主要矛盾。從此在所有領(lǐng)導(dǎo)人的報(bào)告、講話和中央的文件中“階級(jí)斗爭(zhēng)”這四個(gè)字就此消失了。緊接著“政治是統(tǒng)帥,是靈魂”被否定,提出了所謂“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的反馬克思主義的錯(cuò)誤路線。而這種否定社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人民性的唯生產(chǎn)力論,是頗具欺騙性的,但你只要看它發(fā)展的成果歸誰(shuí)所占有就明白了,它根本不是為了絕大多數(shù)人民的利益,恰恰是通過“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的渠道,來榨取絕大多數(shù)勞動(dòng)人民的血汗,以達(dá)到少數(shù)人先富的目的。等你回味那個(gè)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這個(gè)誘人口號(hào)的欺騙性時(shí),你創(chuàng)造的財(cái)富早已進(jìn)入了少數(shù)富人的腰包,你自己呢,卻被那“溫水煮青蛙”的反動(dòng)陰謀“煮”得離死很近了。一言以蔽之,“經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心論”的結(jié)果是勞動(dòng)人民落個(gè)兩手空空。  

執(zhí)政的無產(chǎn)階級(jí)革命黨,對(duì)自己賴以生存與發(fā)展的基本理論——階級(jí)斗爭(zhēng),反而諱莫如深,自己要使用自家的看家武器,都像做賊似的,生怕一提“階級(jí)斗爭(zhēng)”會(huì)得罪資產(chǎn)階級(jí),生怕資產(chǎn)階級(jí)老爺臉色不悅,還要不斷打壓人民群眾,教訓(xùn)人民要“和諧”,要“包容”,不要“折騰”。殊不知,資產(chǎn)階級(jí)們,他們口頭上拼命攻擊、謾罵共產(chǎn)黨只搞階級(jí)斗爭(zhēng)。可實(shí)際上他們對(duì)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí),豈止不“包容”你,豈止不跟你講“和諧”,簡(jiǎn)直就是要把無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民徹底搞死而后快。如一下把數(shù)千萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人下崗掃地出門,不給活路,農(nóng)民工如果討要工資就鎮(zhèn)壓……,總之,不準(zhǔn)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng),只許資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng),即變?nèi)嗣衩裰鲗U橘Y產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的法西斯專政。全國(guó)的上訪潮此伏彼起,不但得不到公道,反而遭鎮(zhèn)壓。這些血淋淋的事實(shí),遍及全國(guó),難道都不知曉?!這已經(jīng)是徹頭徹尾徹里徹外的修正主義即法西斯主義了;如果這種人民忍無可忍的局面,不在十八大之前徹底解決,那么人民政權(quán)掌管者們,怎么向人民交代呢?人民給了你權(quán)力,拿了人民給的權(quán)力,卻不保護(hù)人民,反而欺壓人民,那是天理難容的啊!如果讓這樣的路線,再進(jìn)入十八大以致影響十八大的領(lǐng)導(dǎo)班子,對(duì)廣大人民來說那將是多么可怕的情景啊!  

(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)必須還原!  

中共黨章明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織”。列寧更明確地指出:“黨是階級(jí)的先鋒隊(duì),黨的任務(wù)決不是反映群眾的一般情緒,而是領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。”意即黨組織不是群眾的尾巴,而是群眾前進(jìn)的領(lǐng)路人。共產(chǎn)黨的歷史任務(wù),是要帶領(lǐng)人民一道消滅人剝削人的制度,解放全人類最終進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。其根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),并以自己的先進(jìn)性和模范作用影響團(tuán)結(jié)群眾共同前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到毛主席逝世,一直是以自己的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗性和模范作用,影響并團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,推翻了壓在自己頭上的三座大山,把一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó),建成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó),并把全國(guó)人民引上了共同富裕的社會(huì)主義道路。所以那時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在人民大眾當(dāng)中,享有崇高的聲譽(yù),堅(jiān)信共產(chǎn)黨是代表人民利益的黨,都(反動(dòng)派除外)愿意跟共產(chǎn)黨走,并能“一呼百應(yīng)”。可自從毛主席逝世后,卻一步一步向著脫離人民的方向蛻變。  

首先,從否定自己的基本理論——階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論,這可以說是勞動(dòng)人民唯一的反壓迫反剝削、保護(hù)自己的武器啊!一九八一年的那個(gè)所謂《決議》,是向資產(chǎn)階級(jí)繳械投降的重要標(biāo)志。從此中國(guó)共產(chǎn)黨就喪失了向資產(chǎn)階級(jí)及一切反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器,也就喪失了戰(zhàn)斗性。而且公開向資產(chǎn)階級(jí)主要是那些繼續(xù)堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的知識(shí)分子屈膝投降,脫帽加冕。還將不少重要部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)拱手相讓。那個(gè)所謂的全國(guó)科學(xué)大會(huì),是個(gè)投降的重要的標(biāo)志,一時(shí)間一些資產(chǎn)階級(jí)的右派知識(shí)分子,興高采烈地歡呼,好像中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)他們成了“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”似的,或彈冠相慶,或利用各種講臺(tái)瘋狂地惡毒地攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨,攻擊無產(chǎn)階級(jí)專政,攻擊人民的領(lǐng)袖。似乎共產(chǎn)黨的天已經(jīng)翻過去了,真有一種“我胡漢三又回來了”的氣勢(shì)。不久那個(gè)所謂改革開放的總設(shè)計(jì)師,公然提出了“讓少數(shù)人先富起來”,還特別強(qiáng)調(diào)“黨員干部要帶頭先富”“致富光榮”等資產(chǎn)階級(jí)口號(hào)。這就完全顛覆了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,轉(zhuǎn)向一心一意向錢看,這就等于徹底失去了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,去爭(zhēng)當(dāng)“先富性”。同時(shí)為了加快“先富”的速度,就大力鼓吹“貓論”,放縱、鼓勵(lì)不擇手段地多撈錢、快撈錢,爭(zhēng)當(dāng)多撈錢的好“貓”。還極大地帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)不擇手段撈錢的浪潮,從此中國(guó)市場(chǎng)上的假冒偽劣商品成了世界之最。到2006年中國(guó)就出了3200多個(gè)億萬(wàn)元以上的富豪,其中高干子弟就占有2932個(gè),他們擁有的財(cái)富,等于2006年全國(guó)財(cái)政總收入的近60%。為了使中國(guó)共產(chǎn)黨能同資產(chǎn)階級(jí)“和諧”相處并逐漸溶為一體,提供理論依據(jù)和法律依據(jù),就把黨章的總綱和黨員條件作了修改,把總綱中“中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)”改為“同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。還在“黨員”標(biāo)準(zhǔn)第一條中加上了“其它社會(huì)階層的先進(jìn)分子”。從此后,資本家可以入黨了,黨員也可以當(dāng)資本家了,而廣大的數(shù)千萬(wàn)的下崗工人和幾億農(nóng)民工,都已處于無組織、找不到組織的散沙,已是入黨無門了。于是中國(guó)共產(chǎn)黨很快形成了一個(gè)“工人農(nóng)民出,資本家進(jìn)”的狀態(tài)。僅就“黨員干部要帶頭致富,黨員可以當(dāng)資本家,資本家可以入黨,工人農(nóng)民入黨無門”這幾條,就足以說明完全背叛了共產(chǎn)黨和馬克思主義,即由共產(chǎn)黨要消滅人剝削人制度為使命,變成了黨員干部要帶頭剝削壓迫窮人的勾當(dāng)。那么,這還叫無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)嗎?!共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),資本家的宗旨是唯利是圖和最大限度地榨取勞工的剩余價(jià)值。可這兩個(gè)水火不相容的死對(duì)頭,居然能在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)和諧相處并溶為一體了!真堪稱國(guó)際共運(yùn)史上的奇跡啊!這算是天才的、創(chuàng)造性的發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義理論吧!殊不知,就是憑借這一個(gè)又一個(gè)的“理論創(chuàng)新”和“制度創(chuàng)新”,結(jié)果把一個(gè)中國(guó)人民信賴、世界人民羨慕的偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨,搞得威信掃地,嚴(yán)重脫離人民群眾的黨。真使無數(shù)的真正共產(chǎn)黨人,無顏面對(duì)人民群眾,而群眾則是邪著眼睛戳共產(chǎn)黨的脊梁。現(xiàn)在誰(shuí)還敢站出來說我們這個(gè)黨還算一個(gè)完全的馬克思主義的黨嗎?!難道還不該以黨和人民的利益為重,認(rèn)真負(fù)責(zé)任地進(jìn)行反思嗎?!共產(chǎn)黨內(nèi)的健康力量即馬克思主義者,應(yīng)該旗幟鮮明地以毛澤東時(shí)代的中共黨章為籃本,發(fā)動(dòng)全黨徹底肅清“全民黨”“資本黨”“撈錢黨”“剝削黨”“壓迫黨”一類錯(cuò)誤思想的流毒,徹底恢復(fù)黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),和全心全意為人民服務(wù)的建黨宗旨,還原共產(chǎn)黨應(yīng)有的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗性,堅(jiān)持馬克思主義,反對(duì)修正主義,這對(duì)于黨的十八大選拔什么人來掌管人民的政權(quán)是極其重要的現(xiàn)實(shí)問題。  

(三)公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度必須恢復(fù)!  

《共產(chǎn)黨宣言》明確宣示,共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)、就是要消滅人剝削人的制度,解放全人類,最終進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。而生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,就是消滅人剝削人制度的根本途徑,而私有制的本質(zhì)就是剝削。這是由其追求利益最大化的宗旨所決定的。所以新中國(guó)建立后,首先沒收官僚資本歸國(guó)有;并對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,都是為了建立社會(huì)主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度,都是為了使勞動(dòng)人民不再受剝削壓迫的根本制度。并用憲法的形式將這種使人民不再受剝削的制度作為任何組織或個(gè)人都不許破壞的根本制度固定下來。可是中國(guó)改革開放的主宰者們,居然藐視并粗暴踐踏憲法原則,打著改制、重組、破產(chǎn)的幌子,一步一步地將中國(guó)80%以上的國(guó)企私有化,使大批國(guó)有資產(chǎn)流進(jìn)了私人腰包,將數(shù)千萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人趕出國(guó)企流向社會(huì)成了失業(yè)者。這就從根本上摧毀了國(guó)家社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。這是明目張膽地破壞社會(huì)主義制度和赤裸裸地推行資本主義制度!再說農(nóng)業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)幾千年來的分散狀態(tài),好不容易組織起來,走上集體化的道路,這是挖掉幾千年的窮根子,并使農(nóng)業(yè)集體化的優(yōu)越性初顯生命力,特別是在農(nóng)田基本建設(shè)方面,顯示了空前的威力,使中國(guó)的農(nóng)業(yè)展現(xiàn)了光明前景。可是改革開放一開始,中國(guó)某些死不改悔的走資派,對(duì)擺在那里的大寨紅旗心懷敵意,不總結(jié)推廣,卻鉆山打洞找來一個(gè)幾十年來專靠吃救濟(jì)糧度日,不愿搞集體經(jīng)濟(jì)的十八條漢子,并精心編造并導(dǎo)演了一出,所謂冒“坐牢、殺頭”風(fēng)險(xiǎn)搞分田單干的鬧劇。還標(biāo)榜是什么“中國(guó)改革”的“里程碑”,在全國(guó)強(qiáng)行摧毀人民公社集體經(jīng)濟(jì),又為了舉全國(guó)之力開小灶、搞特供培植那個(gè)禍國(guó)殃民的假典型、于是到所在省財(cái)政廳抽調(diào)一名處級(jí)干部(與縣委書記同級(jí),比小崗村高出三四級(jí))去任村支書,經(jīng)常到財(cái)政廳撥巨款,為村里修公路,還動(dòng)員大款掏錢為小崗村家家戶戶裝電話機(jī),修“單干紀(jì)念館”,還要省派支書掏腰包給村民看病等等,結(jié)果把一個(gè)沈浩給活活累死!盡管如此,歷經(jīng)三十年,從中央到地方的精心呵護(hù)、特供還是沒有脫貧。“小崗”窮有特供,可是害苦了全國(guó)幾億農(nóng)民。現(xiàn)在全國(guó)的農(nóng)村怎么樣呢?①幾億農(nóng)民失地背井離鄉(xiāng),流浪城里賣苦力,農(nóng)村卻留下數(shù)千萬(wàn)畝土地撂荒;②造成農(nóng)村的5-6千萬(wàn)體制性寡婦;③造成農(nóng)村5-6千萬(wàn)留守兒童;④造成農(nóng)村上千萬(wàn)的空巢老人;⑤有數(shù)千萬(wàn)的農(nóng)村家庭已是家不像家了,常年累月過著“牛郎織女”的日子。也就是說,目前中國(guó)不僅正“建設(shè)”有 “中國(guó)特色”的“社會(huì)主義新農(nóng)村”,而且還“組建”了一支有“中國(guó)特色”的“386199”部隊(duì)(白巖松言:即婦女、兒童、老人),在堅(jiān)守著目前中國(guó)這塊“有特色的社會(huì)主義新農(nóng)村”的“偉大”陣地。當(dāng)我們?cè)诳偨Y(jié)改開三十多年的“偉大成績(jī)”時(shí),就不應(yīng)該忘記當(dāng)今“中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村”的締造者,和“386199”部隊(duì)的締造者及其最高統(tǒng)帥,看看他們這三十多年來是怎樣挖空心思地,把一個(gè)好端端的中國(guó)農(nóng)村,搞成今天這般模樣的!更可怕的是某些改開的主宰者,不僅對(duì)中國(guó)“三農(nóng)”問題如此深度破壞的極端嚴(yán)重性,熟視無睹,對(duì)自己該管的正事沒有興趣,而對(duì)那個(gè)旨在推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的所謂“政改”卻念念不忘,還信誓旦旦要“風(fēng)雨無阻,至死方休”。這哪里是什么“人民利益高于一切”啊!簡(jiǎn)直是拿全中國(guó)人民的命運(yùn)前途當(dāng)兒戲啊!像小崗村這種禍國(guó)殃民的單干樣板,不僅害了幾億農(nóng)民,而且還殃及城里,當(dāng)時(shí)流行什么“包字進(jìn)城,一包就靈”,甚至當(dāng)時(shí)有的高等學(xué)校也想搞“承包”給個(gè)人。一些所謂“政治精英,”或根本不知馬克思主義為何物;或成心想把中國(guó)搞亂,既或是前者,也是一些鼠目寸光的機(jī)會(huì)主義。正如列寧在《馬克思主義和修正主義》一文中所深刻描繪的:“臨時(shí)應(yīng)付,遷就眼前的事變,遷就微小的政治變動(dòng),忘記無產(chǎn)階級(jí)的根本利益,忘記整個(gè)資本主義制度,整個(gè)資本主義演變的基本特點(diǎn),為謀取實(shí)際的或可以設(shè)想的一時(shí)的利益,而犧牲無產(chǎn)階級(jí)的根本利益——這就是修正主義的政策。”(見《列寧全集》第15卷第19頁(yè))。列寧的這段話,就是對(duì)“小崗村樣板”的炮制者、導(dǎo)演者的生動(dòng)畫相。可笑之極的是,現(xiàn)在把一個(gè)臭不可聞的“十八個(gè)紅手印”作為國(guó)家一級(jí)文物塞進(jìn)了中國(guó)歷史博物館,這堪稱曠古笑料,世界奇聞,這是對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義制度和真正的中國(guó)共產(chǎn)黨人  的一次最令人難以忍受的羞辱!  

現(xiàn)在小崗村的一些干部自己都說,無法同華西、大寨、南街村相比承認(rèn)落后了,可是中國(guó)改革的主宰們卻要死抱著死路一條的“小崗路”不放,就是不愿、不敢總結(jié)推廣華西、南街、大寨等走共同富裕道路的經(jīng)驗(yàn)。這哪里是馬克思主義的態(tài)度?!簡(jiǎn)直就是像小孩子斗氣似的,即你們要說“小崗”臭,我就偏要說它香,權(quán)在我手里,你奈我何!你們要說華西、大寨、南街香,我就有權(quán)不理它!這難道也是實(shí)事求是嗎?!這難道也是“人民的利益高于一切”的態(tài)度嗎?!這難道也是中國(guó)化的馬克思主義嗎?!到底大寨、南街路和小崗路,哪是死路一條?!如果連這些最起碼的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)常識(shí)都搞不清楚,或不愿意搞清楚的人,十八大后如果還叫他們來執(zhí)掌人民的政權(quán),豈不是拿數(shù)億農(nóng)民乃至13億人民的命運(yùn)當(dāng)兒戲么?!人民又怎么對(duì)掌管人民政權(quán)的人放心呢?!  

……  

如能在前述三個(gè)方面,堅(jiān)持馬克思主義,反對(duì)修正主義,人民的政權(quán)就不會(huì)出大問題;即:  

① 為了確保人民尤其是工農(nóng)勞苦大眾,不受資本家和權(quán)貴的欺侮和剝削,就必須把馬克思主義告知人民的武器——階級(jí)斗爭(zhēng)和人民民主專政,重新把握在人民手中,這就是堅(jiān)持馬克思主義!反之,放棄人民自衛(wèi)和進(jìn)攻的武器,就是修正主義!就是法西斯主義!  

② 在黨的性質(zhì)和宗旨方面,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就是馬克思主義,當(dāng)權(quán)者才有自覺為人民服務(wù)的思想基礎(chǔ);改變黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和宗旨,就必然腐敗泛濫貪官橫行,這就是為少數(shù)人效勞的修正主義。  

③ 在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度方面,只要堅(jiān)持了公有制為主體和按勞分配的分配原則,這就堵死了兩極分化和私有制的路子,確保了人民不再被剝削并共同富裕,這就是馬克思主義;反之,凡破壞公有制推行私有化,就是禍國(guó)殃民的修正主義。  

至于前述不少明顯背離馬克思列寧主義的修正主義錯(cuò)誤理論和錯(cuò)誤政策,為什么能持續(xù)禍害中國(guó)幾十年而得不到抵制呢?筆者以為有以下幾點(diǎn)主要原因:  

其一,由于“不爭(zhēng)論”大棒霸道政策,剝奪了馬克思主義者的話語(yǔ)權(quán);另外整個(gè)輿論陣地大小媒體,被反馬克思主義的“精英”開盤踞,在輿論上搞反馬克思主義的單邊主義,極力妖魔化馬克思列寧主義,馬克思主義的聲音出不來,無法同群眾見面,輿論被他們推行的輿論霸權(quán)主義路線所壟斷。  

其二,由于輿論霸權(quán)主義路線,嚴(yán)重打擊了群眾讀馬列毛著作的積極性,例如他們不得不宣布《毛選四卷》將繼續(xù)發(fā)行,但只打雷不下雨,他們怕的就是馬列毛著作特別是毛主席的著作同群眾見面,更沒有像“鄧三科”著作“要進(jìn)書店、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)腦子”的同等地位,只許看他們的書,看不到毛澤東的書,特別是單行本。  

其三,他們面對(duì)老百姓大玩機(jī)會(huì)主義、修正主義的忽悠伎倆,把老百姓的思想搞亂。正如列寧在《國(guó)家與革命》一書中所描繪的那樣:“在把馬克思主義改為機(jī)會(huì)主義的時(shí)候,用折衷主義冒充辯證法,是最容易欺騙群眾的,這樣能使人感到一種似是而非的滿足,似乎考慮到了過程的一切方面,發(fā)展的一切趨勢(shì),一切相互矛盾的影響等等。但實(shí)際上并沒有對(duì)社會(huì)發(fā)展過程做出任何完整的革命的解釋”。真是一針見血,入木三分。你只要把多年來的一些‘重要講話’‘報(bào)告’,拿來對(duì)照一下列寧的這段描述,又何其相似乃爾。多年來很多重大問題。不敢正面回答,靠的就是這種忽悠術(shù)混過來的,而且昨天講的,今天可以忘記,昨天喊“高舉毛澤東旗”,今天就挖空心思搞去毛化。昨天高喊“人民利益高于一切”,今天人民遭殃不理睬等等。盡管不能兌現(xiàn),還可以不斷地繼續(xù)地講下去,反正也不要費(fèi)神,有秘書班子源源不斷地及時(shí)供應(yīng)。筆者誠(chéng)懇地呼吁,此類作風(fēng)千萬(wàn)不要殃及十八大!若如此,國(guó)家甚幸!人民甚幸!  

   

(未完待續(xù))  

二○一一年九月  

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