江涌：為何不少國(guó)人向著美國(guó)

讓人驚心動(dòng)魄的兩篇文章

    【轉(zhuǎn)載者按】：今天在網(wǎng)上看到一篇叫做《為何不少國(guó)人向著美國(guó)》的文章。文中羅列了“異質(zhì)化思維”的種種表現(xiàn)。文章中所謂的“異質(zhì)化思維”無(wú)疑就是“漢奸”的代名詞，其中寫(xiě)道：在古代，隔江猶唱后庭花，是秦淮營(yíng)生歌女的異質(zhì)化思維；直把杭州作汴州，是南宋茍安官僚的異質(zhì)化思維；寧給友邦，不與家奴，是慈禧老佛爺?shù)漠愘|(zhì)化思維；曲線救國(guó)，則是汪精衛(wèi)的異質(zhì)化思維。中國(guó)這些傳統(tǒng)的異質(zhì)化思維，在今天全球化時(shí)代發(fā)生了演變。現(xiàn)在，一些人在喊，越開(kāi)放就越安全；救美國(guó)就等于救中國(guó)；對(duì)美國(guó)、美債的信心比黃金還足；凡是外國(guó)在華注冊(cè)的企業(yè)都是中資企業(yè)，他們的創(chuàng)新就是中國(guó)的創(chuàng)新，他們的成就就是中國(guó)的成就……諸如此類，都是我們新時(shí)代的“大放光彩”的“異質(zhì)化思維”。

    文章發(fā)表在2011年9月1日的《環(huán)球時(shí)報(bào)》上。

    請(qǐng)注意我畫(huà)了黑線的部分。這幾句話讓人驚心動(dòng)魄。

    之所以讓我感到驚心動(dòng)魄，是這幾句話讓我聯(lián)想到去年一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話。上網(wǎng)搜了一下，找到了那篇叫做《國(guó)民待遇里的中國(guó)制造》的文章。《國(guó)民待遇里的中國(guó)制造》發(fā)表于2010年9月15日的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》。

    現(xiàn)在把這兩篇文章放在一起看，是不是也能讓你驚心動(dòng)魄呢？

江涌：為何不少國(guó)人向著美國(guó)

2011年09月01日 《環(huán)球時(shí)報(bào)》

        《菊與刀》作者本尼迪克特曾考究，日本有招女婿“倒插門(mén)”的傳統(tǒng)，稱“婿養(yǎng)子”。“婿養(yǎng)子”處處捍衛(wèi)岳父家的利益，為岳父竭力而戰(zhàn)，拼死賣命。必要時(shí)，為了證明自己的“情義”，即使殺死自己的親生父親也在所不惜。這種竭盡全力效忠“新主子”的思維方式似乎存在于整個(gè)儒家文化圈，即對(duì)自己人比對(duì)外人還兇狠，或把外人的地方當(dāng)自己的地方，或在國(guó)際殘酷斗爭(zhēng)中對(duì)外人毫不設(shè)防等，筆者稱之為“異質(zhì)化思維”。

        比如，在日美太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，一些美國(guó)精英一度認(rèn)為，日本人無(wú)藥可醫(yī)，必須全部毀滅。但是，美國(guó)軍隊(duì)中的日本裔表現(xiàn)神勇，抓獲第一個(gè)日本俘虜酒卷直男的美國(guó)大兵，就是一個(gè)名叫阿比留的日本第二代。而在中國(guó)，類似的所謂“異質(zhì)化思維”，從古到今，還真是源源不絕，得到很好的“傳承”。

        在古代，隔江猶唱后庭花，是秦淮營(yíng)生歌女的異質(zhì)化思維；直把杭州作汴州，是南宋茍安官僚的異質(zhì)化思維；寧給友邦，不與家奴，是慈禧老佛爺?shù)漠愘|(zhì)化思維；曲線救國(guó)，則是汪精衛(wèi)的異質(zhì)化思維。中國(guó)這些傳統(tǒng)的異質(zhì)化思維，在今天全球化時(shí)代發(fā)生了演變。現(xiàn)在，一些人在喊，越開(kāi)放就越安全；救美國(guó)就等于救中國(guó)；對(duì)美國(guó)、美債的信心比黃金還足；凡是外國(guó)在華注冊(cè)的企業(yè)都是中資企業(yè)，他們的創(chuàng)新就是中國(guó)的創(chuàng)新，他們的成就就是中國(guó)的成就……諸如此類，都是我們新時(shí)代的“大放光彩”的“異質(zhì)化思維”。

        不過(guò)，在我們感嘆一些中國(guó)人思維異質(zhì)的同時(shí)，也不得不佩服美國(guó)思維“同質(zhì)化力量”的強(qiáng)大。二戰(zhàn)期間，德國(guó)納粹政府想聯(lián)合美國(guó)黑手黨，干掉眼中釘羅斯福總統(tǒng)。納粹的特派員密會(huì)黑手黨，“我們一起干掉這個(gè)狗娘養(yǎng)的，如何？”黑手黨冷靜地回答，“不錯(cuò)，羅斯福是個(gè)狗娘養(yǎng)的，不過(guò)他可是我們的狗娘——養(yǎng)的，知道不？”黑手黨在關(guān)鍵時(shí)刻尚且不會(huì)出賣自己的國(guó)家利益。反觀今天中國(guó)，“賣國(guó)言行”在網(wǎng)絡(luò)上早已成為家常便飯，一些人甚至公開(kāi)稱，一旦外敵入侵愿意當(dāng)“帶路人”，這些話真是讓人汗顏。

        更關(guān)鍵的是，同質(zhì)化思維是美國(guó)強(qiáng)大的重要體現(xiàn)。美國(guó)人搞強(qiáng)權(quán)、霸權(quán)，絕對(duì)不是浪得虛名。歷史上，美國(guó)東北部新英格蘭地區(qū)別無(wú)長(zhǎng)物，無(wú)所謂比較優(yōu)勢(shì)，但新移民竟能把花崗巖賣到歐洲，把冰塊賣到中國(guó)廣州和印度孟買，把從西印度群島進(jìn)口的糖漿加工成朗姆酒再賣給印第安人，實(shí)現(xiàn)了資本積累，憑借的就是讓別人把自己當(dāng)自家人的“創(chuàng)新”。今天，美國(guó)華爾街金融家們則發(fā)揚(yáng)光大了這種同質(zhì)化思維，“找到一個(gè)比你更傻的”，然后把標(biāo)有3A評(píng)級(jí)實(shí)際形同垃圾的金融產(chǎn)品賣出去。于是，在華爾街的吆喝下，來(lái)自世界的投資者，尤其是東方的投資者如獲至寶。

        不得不承認(rèn)，美國(guó)人很高明，當(dāng)初把近乎一文不值的石頭和冰塊賣出好價(jià)錢(qián)，今天把垃圾債券賣出好價(jià)錢(qián)。其實(shí)，美國(guó)人的功夫主要不是在這些商品的直接兜售上，而是通過(guò)改造買者的思維，讓買者相信一文不值的東西有巨大價(jià)值。美國(guó)人的基本做法是，必須把自己的不好掩飾起來(lái)，用放大鏡和顯微鏡來(lái)彰顯美國(guó)的各種美好，如以此編織“美國(guó)夢(mèng)”施展迷幻術(shù)，舊夢(mèng)破了再編新的。甚至用哈佛、芝加哥、斯坦福等大學(xué)的干部培訓(xùn)班直接實(shí)施“人腦刷新”工程，對(duì)朝圣者進(jìn)行“洗禮”。如此，昔日“伯克利黑幫”，今日“芝加哥男孩”，層出不窮，走向世界，成為美國(guó)宣傳組、工作隊(duì)、播種機(jī)，把美國(guó)“很行”的神話撒播到世界。

        當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注美國(guó)強(qiáng)大軍事、科技等“硬實(shí)力”的同時(shí)，不要忽視美國(guó)善于利用他國(guó)異質(zhì)化思維而實(shí)現(xiàn)同質(zhì)化的強(qiáng)大“軟實(shí)力”。這種實(shí)力的神力在于，它能夠讓一部分中國(guó)人，津津?yàn)橹袊?guó)說(shuō)話，實(shí)實(shí)為美國(guó)辦事。（作者是中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院研究員 江 涌）

國(guó)民待遇里的中國(guó)制造

 2010年9月15 日 陳寧遠(yuǎn)　中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)   

　　 都是中國(guó)制造，都是中國(guó)企業(yè)和在中國(guó)制造、在中國(guó)的企業(yè)，統(tǒng)一成為一體，而不強(qiáng)調(diào)其出身來(lái)歷，不強(qiáng)調(diào)區(qū)分其投資人是誰(shuí)，都涵蓋到中國(guó)制造而進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)格局，這在民族自豪感之外，更意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)格局的新變化。

　　 9月13日在天津召開(kāi)的第四屆夏季達(dá)沃斯論壇開(kāi)幕式上，溫家寶總理以答世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布問(wèn)的方式，再度回答了最近國(guó)外投資者十分關(guān)心的中國(guó)經(jīng)商環(huán)境的問(wèn)題。這是一周之內(nèi)中國(guó)最高當(dāng)局兩次正面的回答。雖然言辭各異，但表達(dá)同一個(gè)意思——即中國(guó)將一如既往保持公平和開(kāi)放的姿態(tài)，歡迎各國(guó)企業(yè)家前來(lái)投資。

　　 相比較而言，這次溫家寶總理的回答更有新意，也更加意味深長(zhǎng)。他說(shuō)道：“所有依照中國(guó)法律在中國(guó)注冊(cè)的企業(yè)都是中國(guó)企業(yè)，它們制造的產(chǎn)品都是中國(guó)制造，它們研發(fā)的創(chuàng)新產(chǎn)品也都是中國(guó)創(chuàng)造。在中國(guó)境內(nèi)注冊(cè)的外資企業(yè)都享受國(guó)民待遇。”

　　 這似乎是首次從中央的高度，公開(kāi)面向世界回答：只要按照中國(guó)的法律在中國(guó)注冊(cè)，就是中國(guó)企業(yè)，其生產(chǎn)的產(chǎn)品就是中國(guó)制造。這樣的解釋，是具有歷史性意義的。

　　 首先它擴(kuò)大了中國(guó)制造的范圍，凡是在中國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品都是中國(guó)制造，是真正地把國(guó)民待遇落實(shí)到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之中的新提法。在這個(gè)提法里，不乏民族自豪感，因?yàn)檫M(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)制造世界矚目，此刻擴(kuò)大中國(guó)制造的范圍，將中國(guó)品牌和世界品牌的產(chǎn)品生產(chǎn)屬地化，從而以更加明確的角度證明了中國(guó)制造的魅力、強(qiáng)大和未來(lái)空間。若無(wú)中國(guó)制造在中國(guó)能夠制造出全球流行的好產(chǎn)品，這樣的底氣，豈能說(shuō)服那些眼角高高的跨國(guó)公司，把自己的產(chǎn)品也當(dāng)做中國(guó)的制造？

　　 都是中國(guó)制造，都是中國(guó)企業(yè)和在中國(guó)制造、在中國(guó)的企業(yè)，統(tǒng)一成為一體，而不強(qiáng)調(diào)其出身來(lái)歷，不強(qiáng)調(diào)區(qū)分其投資人是誰(shuí)，都涵蓋到中國(guó)制造而進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)格局，這在民族自豪感之外，更意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)格局的新變化。它很形象地詮釋了溫總理在開(kāi)幕式的致辭——“中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為跨國(guó)公司提供了重大的發(fā)展機(jī)遇，為主要經(jīng)濟(jì)體和周邊國(guó)家創(chuàng)造了大量需求，成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要引擎。”

　　 當(dāng)然，要使得企業(yè)的國(guó)民待遇和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要引擎并行不悖，對(duì)中國(guó)而言依然任重道遠(yuǎn)。首先完善企業(yè)的國(guó)民待遇，就不是一朝一夕之功。我們需要做的事情實(shí)在太多，它涉及面既廣且深，不僅需要提高中國(guó)制造的技術(shù)含量、品牌效應(yīng)等微觀經(jīng)濟(jì)，還需要改造我們的經(jīng)濟(jì)體制和法律環(huán)境。比如稅收問(wèn)題，嚷嚷經(jīng)商環(huán)境不佳的外企，在所得稅方面一直以來(lái)往往享受的是超國(guó)民待遇，一旦調(diào)整有無(wú)影響？要它們和中國(guó)的民企承受一樣的稅負(fù)，它們還能不能做到傳統(tǒng)意義上質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的“中國(guó)制造”？

　　 再如壟斷行業(yè)準(zhǔn)入的問(wèn)題（石油、軍工、電力和金融）。假如外企可以進(jìn)入，民企有無(wú)資格？假如外企和民企同時(shí)進(jìn)入，過(guò)去在這些行業(yè)國(guó)有控股的企業(yè)，將如何應(yīng)對(duì)？這些都不是短時(shí)間就可以解決的。甚至在這個(gè)問(wèn)題上，我們還會(huì)面臨諸多十分糾結(jié)的難題，比如在這些涉及到國(guó)計(jì)民生的行業(yè)準(zhǔn)入上，是先對(duì)民企放開(kāi)，還是先對(duì)外企放開(kāi)？對(duì)外企放開(kāi)后，相當(dāng)于我們的放開(kāi)，屬地中國(guó)話的外企，其來(lái)源國(guó)要對(duì)等開(kāi)放怎么辦？簡(jiǎn)單舉例，中國(guó)開(kāi)放軍工給美國(guó)投資人，美國(guó)禁止出口給中國(guó)的高科技產(chǎn)品，能否接受中國(guó)投資這些呢？

　　 企業(yè)國(guó)民待遇，一旦涉及到了這些重大問(wèn)題，常常不是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而成了政治問(wèn)題。成了政治問(wèn)題，又該如何共贏？往往比單純的經(jīng)濟(jì)合同難談多了，而需要各國(guó)最高當(dāng)局拿出更多的智慧。但無(wú)論道路有多長(zhǎng)，無(wú)論解決這些問(wèn)題有多麻煩。屬地化后的中國(guó)制造，都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)最佳的結(jié)構(gòu)性配置，值得我們努力把這當(dāng)作經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重大方向。即使在這個(gè)目標(biāo)里，我們還做不到唐長(zhǎng)安時(shí)代的大拿來(lái)主義，也不妨看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)不再討論所有制不同的企業(yè)，從國(guó)家的角度，按照三六九等來(lái)管理。

　　 庶幾果然成真，中國(guó)制造就是不搞成中國(guó)創(chuàng)造（第一來(lái)源都是中國(guó)的），也無(wú)妨中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正的可持續(xù)。