劉國(guó)震：簽名公訴活動(dòng)顯示了人民的力量

劉國(guó)震：簽名公訴活動(dòng)顯示了人民的力量

 在這次公訴茅、辛二人的背景下，筆者有幸就這次公訴活動(dòng)的意義、原因及當(dāng)下人民大眾與少數(shù)反動(dòng)派的斗爭(zhēng)等幾個(gè)問題，采訪到了《感悟浩然》的作者、詩人劉國(guó)震先生。

劉國(guó)震老師說，茅于軾等人對(duì)毛主席的造謠污蔑，已經(jīng)到了喪心病狂的程度，突破了道德底線，也是對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的挑戰(zhàn)與褻瀆，為一切有良知有正義感有愛國(guó)心的人們所不齒。毛澤東作為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖和中國(guó)革命的舵手，可能有許多敵人，但沒有一個(gè)私敵。茅氏對(duì)毛主席的污蔑和謾罵，絕不僅是發(fā)泄個(gè)人私憤的問題，其矛頭所指和政治目的，不言而喻。

     劉國(guó)震老師說，胡錦濤同志曾指出：“中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，是中國(guó)人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。在中國(guó)革命和建設(shè)的壯麗歷史畫卷中，在祖國(guó)九百六十萬平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風(fēng)采。他不僅贏得了全黨和全國(guó)各族人民的愛戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進(jìn)步的人們的敬佩。毛澤東同志作為一個(gè)偉大的歷史人物，屬于中國(guó)，也屬于世界。”茅氏瘋狂辱罵我們黨和國(guó)家的締造者毛主席，其實(shí)質(zhì)，是在侮辱我們的黨和國(guó)家、侮辱中國(guó)人民和中華民族，也是對(duì)黨中央的對(duì)抗與挑戰(zhàn)。如果任其為所欲為、猖狂下去，民憤難息，后患無窮。

    他說，任何反動(dòng)的勢(shì)力，不管看起來如何猖獗而不可一世，最終都會(huì)被埋葬在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。這次公訴茅于軾、辛子陵的簽名活動(dòng)，震懾了反動(dòng)陣營(yíng)，顯示了人民的力量，反映了人民群眾的呼聲與心愿，是人民群眾當(dāng)家做主民主權(quán)利意識(shí)的覺醒。我們有十幾億人民，有幾千萬中共黨員，當(dāng)我們黨和國(guó)家的締造者、中華民族有史以來最偉大的人民領(lǐng)袖和民族英雄受到肆意污蔑的時(shí)候，如果國(guó)人一片鴉雀無聲、無動(dòng)于衷，除了“悶聲發(fā)大財(cái)”之外再無他求，那是很可悲很可怕的。若是那樣，我們的黨和國(guó)家，我們中華民族，恐怕就真的沒了希望。

談到對(duì)毛主席和毛澤東思想的認(rèn)識(shí)時(shí)，劉國(guó)震老師說，毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系，不能任意歪曲和割裂，高舉毛澤東思想偉大旗幟，關(guān)鍵在于要落實(shí)到行動(dòng)上而不是停留在口頭上。無論是在奪取政權(quán)的革命時(shí)期，還是在鞏固政權(quán)的建設(shè)時(shí)期，毛主席始終都站在了最廣大的人民群眾一邊。所以，他不只是一個(gè)政黨的領(lǐng)袖，更是人民領(lǐng)袖。當(dāng)今社會(huì)的許多問題，只要我們拿起毛澤東思想這個(gè)銳利武器，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠廣大人民群眾，就會(huì)所向披靡，迎刃而解。

 他說，任何推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大人物都有其歷史的局限性乃至某些失誤，毛主席也不例外。但毛主席在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖群體中，無疑是最杰出的一位，是時(shí)代和人民選擇了他。他的高瞻遠(yuǎn)矚、堅(jiān)強(qiáng)意志、偉大膽略與宏偉氣魄，是無與倫比的。如果不是毛主席多次把中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨從生死存亡的危機(jī)關(guān)頭解救出來，我們黨可能早在民主革命時(shí)期就被窮兇極惡的反動(dòng)派絞殺了，根本就沒有執(zhí)政的機(jī)會(huì)。連執(zhí)政的機(jī)會(huì)都沒有，其他一切就都談不上了。

    當(dāng)問到丑化毛主席和浩然的究竟是什么人、為什么這么做時(shí)，劉老師說，那些仇視新中國(guó)、仇視共產(chǎn)黨、仇視社會(huì)主義制度的人，沒有一個(gè)不是丑化污蔑毛澤東主席的，我們黨內(nèi)的某些喪失了共產(chǎn)主義信念、淡忘乃至拋棄了全心全意為人民服務(wù)宗旨的動(dòng)搖、變節(jié)分子和腐敗分子，對(duì)毛主席也多有貶損與攻訐。而那些造謠污蔑毛主席的人，也往往是否定或貶損浩然及其作品的。即使在藝術(shù)水平上給予一些貌似公允的肯定，也會(huì)對(duì)其作品所蘊(yùn)含的政治思想給予否定。因?yàn)楹迫坏闹饕髌罚瑥目傮w上說，表現(xiàn)了這樣一種信念，詮釋了這樣一個(gè)真理：只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)。

 劉老師說，那些造謠污蔑毛主席的人，不管他們的主觀動(dòng)機(jī)如何，在客觀上都適應(yīng)了敵對(duì)勢(shì)力針對(duì)中國(guó)的一個(gè)長(zhǎng)期戰(zhàn)略的需要，那就是把中國(guó)的改革開放事業(yè)引向邪路，進(jìn)而搞垮共產(chǎn)黨和社會(huì)主義中國(guó)，摧毀中華民族的自尊心、自信心和精神支柱，實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族的肢解、奴役和殖民化，使中國(guó)重新回到自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來舊中國(guó)那種四分五裂、一盤散沙、任人盤剝?cè)赘畹谋瘧K境地。要摧毀社會(huì)主義中國(guó)、動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根基和歷史合法性，毛澤東和毛澤東思想，永遠(yuǎn)是敵對(duì)勢(shì)力最大的障礙。沒有毛主席，就沒有新中國(guó)；同樣，否定了毛主席，丟掉了毛澤東思想，最終會(huì)導(dǎo)致丟掉新中國(guó)，中國(guó)就會(huì)被重新拖回舊時(shí)代，人民就會(huì)重新陷入苦難的深淵。只有把最廣大的人民群眾打入地獄，才能建起極少數(shù)貴族“精英”和剝削者的天堂。

    筆者問：“受過毛主席教育和浩然作品熏陶的人很多，為什么在這個(gè)時(shí)候站出來說話的人比較少？是什么力量支撐您不斷寫文章，為浩然辯誣呢？”劉老師回答說：為毛主席說話的人未必就少。因?yàn)椴皇菫槊飨f話的人民群眾都有上網(wǎng)、寫文章的時(shí)間、條件與能力，寫了文章又都能得到發(fā)表。主流媒體不說，眾所周知，在一些網(wǎng)站，為毛主席為共產(chǎn)黨說話的文章，一露頭就會(huì)被刪除或屏蔽，至于為浩然說話和辯誣的人，普通讀者不說，在文藝界的知名作家中，也有不少。

但也應(yīng)該看到，這些年來，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)施和平演變的宣傳、滲透和顛覆活動(dòng)，造成的后果確實(shí)不可低估，在國(guó)人中造成了信仰迷失、見利忘義、損人利己、道德淪喪、享樂至上、是非不分、糜爛墮落、賣身求榮等種種社會(huì)亂象，而被這些錯(cuò)誤思潮俘虜和洗了腦的意志薄弱者，和被幾根帶腥味的骨頭豢養(yǎng)和收買了的“哈美狗”，黨外有黨內(nèi)也有，有年輕人也有老年人。這些因思想混亂、價(jià)值觀扭曲錯(cuò)位而導(dǎo)致的社會(huì)亂象又成為敵對(duì)勢(shì)力攻擊社會(huì)主義中國(guó)、丑化中華民族的口實(shí)。他們把某些因背離了社會(huì)主義的本質(zhì)和共產(chǎn)黨的宗旨而導(dǎo)致的社會(huì)問題，栽贓于共產(chǎn)黨和社會(huì)主義本身，用心極為險(xiǎn)惡，也的確迷惑了一些人。在這樣的輿論氣候下，領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了社會(huì)主義康莊大道的毛澤東、周恩來等老一輩馬克思主義者和杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，熱情謳歌新中國(guó)、謳歌社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的浩然等人民藝術(shù)家，倒好像沒了功勛與貢獻(xiàn)，有的盡是失誤與罪錯(cuò)。

 劉老師說，在極右勢(shì)力經(jīng)營(yíng)多年，建立了龐大隊(duì)伍并掌控了相當(dāng)多的輿論陣地與話語霸權(quán)的情況下，為毛主席和捍衛(wèi)毛澤東思想的忠誠(chéng)戰(zhàn)士仗義執(zhí)言，是要承受很大壓力的。而不斷支撐他為浩然辯誣的力量，是一個(gè)中國(guó)人的良知和共產(chǎn)黨員的責(zé)任感，還有浩然及其作品所具有的人格和思想藝術(shù)魅力。

    最后，筆者問到浩然和毛主席之間的關(guān)系。劉老師說，浩然的少年時(shí)代，是在半封建半殖民地的舊中國(guó)渡過的，他目睹同時(shí)也親身體驗(yàn)了那個(gè)黑暗時(shí)代里，中國(guó)人民特別是中國(guó)農(nóng)民的悲慘遭遇。苦難的生活使浩然很小的時(shí)候便失去了父母，成為一個(gè)孤兒。是共產(chǎn)黨、毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大勝利，給中國(guó)人民帶來了希望的曙光，改變了世界的格局和中國(guó)的命運(yùn)，也改變了浩然的命運(yùn)。沒有這樣一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，浩然不會(huì)成為一位名馳中外的作家，甚至連能否生存下去都成為問題。

沒有毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神做指針，就沒有浩然根植于人民大眾之中的常青的藝術(shù)生命。浩然是懷著一種樸素的階級(jí)意識(shí)，懷著對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席和工農(nóng)民主政權(quán)感恩的心情投身革命事業(yè)的，并在此后不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸建立起共產(chǎn)主義的理想與信念，成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義文藝戰(zhàn)士。這種理想和信念支撐了他一生的創(chuàng)作與為人。浩然對(duì)毛主席充滿由衷的敬仰與愛戴。他說過：“今天和今后，不論政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的形勢(shì)發(fā)生怎樣的變遷，我都敢于挺著胸膛宣布：我是馬列主義普遍真理和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想的忠實(shí)信徒！”

劉國(guó)震老師說，他幾乎拜讀過浩然的所有作品。讀過浩然的主要作品后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，浩然不愧是實(shí)踐毛澤東文藝思想的典范。

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