退休老工人：茅于軾何以跳墻

茅于軾何以跳墻　　

                                作者：向東　　

作者按語：有機會參加工人群體聲討反黨、反毛急先鋒茅于軾的座談會，其中有個退休老工人的發言很有代表性。現將記錄整理并經本人同意后帖出，供大家參考。　　

發言如下：　　

在中國共產黨成立九十周年即將來臨之際，在黨的十八大召開前夕，出現一股否定黨史，否定黨的領袖，否定人民共和國第一代領導核心的反動逆流決非偶然，它同反黨反社會主義的所謂“茉莉花革命”，同美帝國主義勢力要“將中東亂局引向中國”的叫囂，是相互呼應的。其目的是里應外合、煽動社會動亂，為最終推翻中國共產黨的政治領導地位、顛覆中華人民共和國制造輿論。　　

首當其沖的是漢奸分子茅于軾，公然對抗黨和國家領導人習近平同志去年在中央黨史工作會議上關于“堅決反對丑化和歪曲黨史”的講話精神，在若干有影響力的媒體發表《把毛澤東還原成人》一文（此文是共產黨的叛徒辛子陵所著《紅太陽的隕落》一書的讀后感），大量捏造事實，以極其惡毒的語言誹謗、詆毀中國共產黨和開國領袖毛澤東主席，篡改、捏造、丑化中國共產黨的歷史，在社會上激起強烈的譴責和憤怒。　　

作為中華人民共和國老一代工人的一員，有責任挺身而出，對茅于軾（辛子陵）這種違背做人基本原則的行為，作堅決的斗爭。下面是本人在“聲討茅于軾座談會”上的一個發言。　　

1、毛澤東道路是永遠不會隕落的紅太陽　　

辛子陵以老共產黨員身份，挖空心思編造了《紅太陽的隕落》這本書，攻擊曾經是自己的領袖毛澤東。這件事本身就透出了怪異。更怪異的是：自稱地道右派的茅于軾如獲至寶，讀后突然精神反常，拿出潑婦罵街的手段，對人民領袖竭盡誹謗誣蔑之能事，暴露出流氓潑皮的本來面目。　　

辛子陵的舉動是叛徒背黨、掘墓鞭尸行徑，起步便失了道義。更何況著書失實、立論顛倒。這是要受到歷史懲罰的。或許對辛書的批判反而成了他的義務炒作，辛子陵因此更加出名、多收稿費津貼。然而對人民而言，卻是不可多得的反面教員，人們可以從他們的丑行中得到教育。　　

太陽升起落山是自然規律。勞苦大眾、人民百姓以太陽升起作標致，宣示光明來臨，宣告鬼魅隨同黑暗消失。因為毛澤東全心全意為人民服務、一切從人民利益出發的實際行動，使人民群眾把毛澤東比作紅太陽，希望其永遠不落。正如茅于軾所言：誰也“免不了陷入每一個人都會碰到的規律”。茅于軾、辛子陵之流等的就是太陽落山的一天。毛主席的逝世如太陽落山黑夜必然來臨一樣，魑魅魍魎自然粉墨登場。這也是規律。告訴茅、辛之流，太陽再度升起也是規律必然。人民群眾心目中的紅太陽還不同于日常之太陽，這個紅太陽的意義，代表歷史發展的方向，是社會形態發展進程中先進階級代替沒落階級的一輪升級。這個歷史性進步已被無可辯駁地載入史冊，刻入歷史的豐碑。毛澤東道路這個紅太陽是永遠不會隕落的。就像封建制代替奴隸制、資本主義代替封建主義是歷史進步不會被說成退步一樣，毛澤東時代的歷史功勛在于公有制代替私有制，雖然暫時被倒退的逆流所淹沒，但歷史的車輪不可阻擋，公有制必定戰勝私有制，這就是規律。要說隕落，私有制一定會隕落，維護私有制、維護剝削制度的人和他們骯臟的靈魂、觀念，才會隨同逝去的時光徹底隕落。　　

   2、桀犬吠堯是茅于軾階級本能　　

    現在專門把茅于軾剝開一看。他在以往數十年反黨反毛反社會主義政治生涯中的反動言論，已是罄竹難書，我們不在此重復。僅僅對他不顧老臉的違法行為加以分析、批判、控訴。　　

茅于軾從內心深處無比痛恨無產階級革命領袖。最近他以發表感言、到處談話、演講等形式，變本加厲、肆無忌憚地污蔑、侮辱人民領袖。不惜采取造謠中傷、誹謗誣陷的違法犯罪手段，對人民共和國的締造者人民心中最熱愛的毛澤東主席，進行了無恥謾罵和攻擊。引起廣大人民群眾的無比憤慨。　　

茅于軾的反共反毛反人民，數十年來一以貫之。49年的解放、人民共和國的建立，阻斷了他剝削階級剝削壓迫人民的地主資產階級香火。從此，與共產黨毛主席結下了不共戴天的仇恨，毛澤東主席曾以無比博大的胸懷，教育和改造象茅于軾這樣從舊社會過來的剝削階級知識分子，很多人因此改變立場，成了為人民服務、建設社會主義的骨干。可是，毛主席改造知識分子的政策對于茅于軾這種頑固不化堅持剝削階級立場的人來說，真實對牛彈琴。用他自己的話說：57年反右斗爭，把他打成右派是完全正確的。因為他就是個地地道道的反黨反人民的反革命分子。企圖一個死心塌地站在剝削階級立場的反革命分子，會說出接受改造、轉變立場、擁護共產黨、擁護毛主席的話，不啻緣木求魚、癡心妄想。所以，六十年來，茅于軾利用一切場合、一切機會，使用各種手段和方式進行反黨活動，是完全正常的、合理的。之所以他的反黨反毛反社會主義在后來三十年變得那么公開、放肆，是因為共產黨內的走資派、西化賣國投降派給他創造了條件和機會，他的反黨反毛行為因此如魚得水。他成了整個復辟資本主義殖民化中國鏈條上的一個走卒。因此，對茅于軾的反共反毛行為，完全沒有必要大驚小怪，但必須有充分認識和高度警惕、并予以迎頭痛擊。　　

由于茅于軾始終站在反動剝削階級立場，看待事物的方法和看到的結果，便與無產階級人民群眾的看法截然相反。人民群眾認為好得很，他卻認為糟得很；人民群眾無限熱愛毛主席，他卻無比痛恨毛主席；人民群眾說只有社會主義能夠救中國，他卻說中國必須走資本主義道路投靠美國；人民群眾說毛澤東是人民的大救星，他卻說毛澤東是“人民公敵”， “三十年生靈涂炭”害死“五千萬人”；人民群眾說毛澤東領導共產黨解放全中國，徹底改變了中國在世界上的地位，他卻說毛澤東“毀壞國家的能力發揮到了極致”，“把中國搞成一個不成為國家的‘國家’”；人民群眾說毛澤東人格魅力無以倫比，他卻說毛主席強奸了無數女人；人民群眾說毛主席一生大公無私，嘔心瀝血為人民服務，到死保持兩袖清風，兒女家人毫不沾光，他卻說毛主席把“一個國家的事完全變成了毛家的私事”……為什么在茅于軾眼中中國的事情竟然如此黑白顛倒了呢？因為他所代表的是剝削階級的利益，是站在剝削階級的立場上看待一切事物，與無產階級人民大眾的立場是完全相反的。所以，人民群眾高興之日，就一定是他難受之時，必然會有桀犬吠堯之舉。　　

另一個促使茅于軾喪心病狂攻擊毛澤東的重要原因，是他早已成為美帝國主義的忠實走狗。他的主子西方壟斷資產階級資本寡頭指向那里，他就義無反顧地撲向那里，否則就對不起從主子那里領取的津貼。這也真正難為了這位80多歲的老人，他學習美國《十誡》非常認真，甚有心得。尤其第五條 “要不斷地制造新聞，丑化他們的領導。我們的記者應該找機會采訪他們，然后組織他們自己的臺詞來攻擊他們自己。” 被茅于軾學得微妙微翹，運用自如得手應心。大有青出于藍而勝于藍之概。　　

3、毛澤東是實現政權易手的最大障礙　　

值得警惕的是，為什么茅于軾在最近突然變本加厲地加大了反毛的力度，而且不惜采用造謠中傷、誹謗誣陷的犯罪手段？我們看看他上下左右前后與之遙相呼應者，便可一目瞭然。原來，被他們奉為推翻共產黨領導、顛覆人民共和國的最后一個戰役——政治體制改革——政權易手，已經悄然展開。而實現這一目標最主要的突破口，被選定在徹底否定毛澤東這個環節上。這是數十年前的“約定”，這是“封建專制、文革余孽”指令所向，這是實現他們最終騎到老百姓頭上夢想的最后一步。主要還是因為毛澤東和毛澤東思想，是社會主義政治制度、共產黨組織最可靠屏障，是資產階級實現政權易手最大的障礙。不把毛澤東打下十八層地獄，一切反革命計劃統統都要破滅。　　

4、如此言論自由太豁邊　　

以茅于軾為代表的所有漢奸賣國賊、極右派反動精英，眾口一詞攻擊社會主義為封建專制，毫無民主，沒有言論自由。這種論調已是幾十年如一日。令人奇怪的是，茅于軾、辛子陵、袁騰飛之流同樣幾十年如一日地對共產黨及其領導人毛澤東竭盡污蔑攻擊之能事，從來沒有受到應有的制裁，這難道還不夠“自由”嗎？在美國有如此攻擊開國領袖的“自由”嗎？相反左派對他們的反擊、對他們的主子走資派、西化派復辟罪行的揭露卻常常受到迫害。連有些地方群眾集體唱紅歌也受到打壓。完全呈現出一派右派可以放火，左派不能點燈的不協調場景。右派“自由、民主”到了極點，一般性的謾罵攻擊已經遠遠滿足不了他們發泄對共產黨和共產黨領袖的憤恨，現在竟然公開造謠污蔑、誹謗誣陷到令人發指的地步。這哪里是沒有民主自由，完全到了隨心所欲的境界。茅于軾實在欺人太甚了。　　

5、必須把群眾“罵”黨與茅于軾反黨嚴格區分開來　　

茅于軾及其一伙惡毒咒罵毛澤東、放肆攻擊共產黨的聲音，混雜于許多埋怨聲里，摻和于陣陣怒罵當中。粗一看，似乎陣容可觀、聲勢浩大、氣壯如牛。其實不然。只要深入群眾仔細調查，其中緣由便一清二楚。原來絕大部分埋怨和怒罵，來自廣大勞動群眾和普通共產黨員，他們埋怨和怒罵的內容與茅于軾的咒罵、誹謗有本質的區別。廣大勞動群眾和普通黨員是埋怨現在的共產黨軟弱無力、放棄階級斗爭，尤其是去馬列主義、去毛澤東思想的修正主義做法是人民群眾、普通黨員強烈反對的，難免埋怨聲四起。人民群眾、普通黨員痛恨怒罵的，是那些黨內走資派、貪官污吏腐敗分子和漢奸賣國賊，特別痛恨那些西化派投降主義，出賣中國人民的利益，蓄意把中國推向殖民地深淵。人民群眾對整個共產黨是“哀其不幸，怒其不爭”。由此而產生對已故毛澤東的無限懷念和追思，連帶出對毛澤東時代的社會制度、公平分配、社會治安、道德風尚、人民民主等方面良好狀況的無限懷念和盼歸情緒。廣大人民群眾，這種發自內心無比高尚的關心國家前途命運的激動情緒表達，難道是你茅于軾漢奸賣國賊陰暗心理可以同日而語的嗎？懷有顛覆人民共和國的茅于軾們，充其量不過是一小撮。請問：除了《08憲章》簽名者（其中有些是被騙者）和黨內那些變節分子，還有幾個群眾會和你同流合污？你想混同在人民群眾批評、批判共產黨錯誤的聲浪中，騙取知己、贏得掌聲、博得同情、冒充多數，那是白日做夢。　　

茅于軾反黨反毛反社會主義多年，過去假裝斯文，罵人猶帶學者風度，攪局不失優雅姿態。如今一反常態，全然不顧堂堂男子漢身份，竟然露出潑婦罵街丑態。赫然有拼命一搏之氣概。知識本是用來造福人類、促進社會進步的工具，掌握知識的機會因社會分工和個人努力不同而產生差異。私有制把知識也納入了私有的范疇。像茅于軾這個狂熱崇拜私有制的知識學者，可能用他的知識為無產階級人民群眾服務嗎？那是癡心妄想。茅于軾是個嚴重自私自利個人主義者，他的個人知識清晰地蓋有自私自利的烙印，他淫邪的軀殼連同貪婪的靈魂早已自動歸入剝削階級的堡壘，這可以從他一系列言論找到依據。當他這個歪坯在毛澤東時代受到外界施予的改造時，感受到極端痛苦，憤懣和仇恨油然而生，憎恨毛澤東和毛澤東時代便在所難免。只有改革開放時代，才使他如魚得水，重新齊身上流社會、位列剝削階級。可這是一種虛幻的假象，裸官越多、紅歌聲越嘹亮，茅于軾心中越是害怕。尤其最近黨內高層竟然有人重提毛澤東思想，如何能不教他毛骨聳然、氣急敗壞。階級斗爭實現，迫使他狗急跳墻，慌張地卸掉全部學者面具，撕去一切知識偽裝，露出猙獰的丑惡面目。通過茅于軾雖不流口水卻臭氣熏天的臟嘴，泄出許多彌天大謊。這不是十分正常嗎？！　　

6、道德淪喪從編造謊言開始　　

茅于軾是右派當中之翹楚。足以使他聲名遠播的是他的坦率，他勇敢承認自己是真正的右派，即使僅有茅于軾一個右派，也能免除了當年共產黨反右派斗爭“全部搞錯”的罪名。這樣他就成了右派里面唯一一個最有骨氣的人物，為自己塑造鐵骨錚錚英雄好漢的形象創造了條件。既能得到共產黨的贊賞，又能受到右派群體的欽敬。加上他敢于為西方資本主義大唱贊歌，公然標榜賣國主張，而且為國內資產階級說盡好話，承認自己就是要奪共產黨的權，把共產黨趕下臺，如此等等。茅于軾便成了敢說真話的楷模，不論政治主張觀點立場如何，品德起碼是高尚的，所有右派當中無人能與之匹敵。然而，假的就是假的，偽裝應當剝去。茅于軾在窮兇極惡、失去理智的時候，終于暴露出偽君子的可怖面目。他在給毛澤東羅織罪名的時候，由于漏洞百出、邏輯混亂，反而把自己有道學者的外衣剝了個精光，露出了流氓無賴的原形。　　

既然多數人“懷念毛主席是當前主流”，為什么反而成了“和諧社會的主要對立面”呢？難道由你這些極少數人任意造謠誣蔑魔化人民領袖，違逆大多數人的意愿，反倒成了維護和諧的功臣？！世界上有這種邏輯、這種道理嗎？　　

毛主席逝世后，有些人為了復仇而否定文革，否定文革必然否定毛澤東。于是走資派、歷次路線斗爭中的機會主義分子和所有敵對分子，結成統一戰線，對毛澤東展開了全面圍剿，一時謠言四起，鋪天蓋地。當時倒毛的謠言，后來被反復渲染、擴大，成了今天茅于軾的口實。從《讀后感》看出，大部分謠言經過了茅于軾的再次放大和藝術加工。使這些謠言變得更具煽動性和殺傷力。　　

早已被批臭的“餓死三千萬”無恥讕言，經過茅于軾胃腸蠕動再出來時便成了五千萬，難道“經濟學家”就可以如此運用“數學自由度”的嗎？　　

周恩來總理是全世界盡人皆知的毛澤東好搭檔，從遵義會議直到逝世，從未發生大的分歧和矛盾。全國人民都知道沒有周恩來的支持和幫助，文革是很難發動和進行的。怎么到了茅于軾嘴里，周恩來成了毛澤東不共戴天、極其痛恨的仇人，必欲置之死地而后快，還編造出臨終前的“惡毒折磨”等等聞所未聞的謊言。　　

目前中國的古玩市場，可說史無前例地興旺發達。哪來那么多的古董、繪畫、雕刻？不是被毛澤東“統統燒掉砸碎”了嗎？雖然如今造假盛行，但鑒賞家也不是吃干飯的，他們還是識別出許許多多真品、精品。雖然現時不少人盜墓，但大部分文物恰恰不是三十年來出土的呀！特別是全國各地，包括故宮的幾乎所有解放初期的文物都保存完好呀！無論從數量上還是質量上比較，文革后期比解放初、解放前都要多得多。你這個茅于軾怎么閉著眼睛說瞎話呢？！“統統燒掉砸碎”僅僅是你的幻覺吧！？三十年來已經查明，文革中受到破壞的文物只是少數，而且是那些蓄意破壞文革的人故意搞打砸搶所造成。事實與茅于軾的判斷大相徑庭。　　

茅于軾說毛澤東的“真正目的見不得人”，“ 一個國家的事完全變成了毛家的私事”。這倒要請教：毛澤東領導革命全家犧牲了多位親人，全部死于敵人之手。毛主席僅存的親人家屬沒有一個利用權力發財致富，至今還屬于無產階級，沒有一個世襲權力。中國人民都知道毛澤東的真正目的：就是要消滅你這樣的包括你依附的剝削階級，消滅你崇拜的私有制觀念。你當然看不透，所以用你那骯臟齷齪極端自私的小人之心去度偉人之腹，是無論如何看不明白的。看不明白不要緊，不能說“見不得人”。因為別人、大多數人看得很清楚。毛澤東之所以偉大，他的家和全國大多數家庭同呼吸、共命運，任何時候都未曾先富起來！從這個意義上講，“ 一個國家的事完全變成了毛家的私事”這句話，你說得倒有點道理。毛主席和全國勞動人民就是一家人。與你茅于軾暫時還是隔壁鄰居。　　

有的人總想登峰造極走極端。茅于軾在胡說八道方面也搞登峰造極，超人一等。過去有人講毛澤東不懂經濟，文革后期，經濟搞到“瀕臨崩潰的邊緣”。結果，這種論調遭到全國許多網友和多數平民百姓的嚴厲批判。現在茅于軾把崩潰擴大到政治領域，說毛澤東時代“一直走到了經濟和政治雙崩潰的邊緣”。大量網文已經用可靠數據給這種無恥讕言以有力回擊。其中最為突出的例子是“解放初期中國工業基本空白，在全世界排名倒數第幾，經過二十七年艱苦奮斗，到毛主席逝世前，中國已經建成強大工業體系，排名世界第六，尤其國防工業，已經進入世界前列。政治上，中國順利進入聯合國并成為常任理事國；尼克松親自造訪中南海；中國在國際事務中有舉足輕重的地位。中國的政治地位與解放初期相比，有了突飛猛進的變化。怎么到了茅于軾嘴里成了“雙崩潰”呢？道理很簡單，他的思維方式與眾不同。他是以個人得失為衡量事物的標準。他在49-76年之間，無法發財、不能先富，所以，個人經濟上一直處在“崩潰邊緣”。在政治上，因為堅持反黨反人民右派立場，不可能“飛黃騰達”，也一直處在“崩潰邊緣”。對于他個人，不僅“雙崩潰”了，而且造成“痛苦極大化”。這就是他的感受總結。也是為什么他的看法與勞動人民截然相反的原因。　　

茅于軾一貫自視很高，是個很有用的知識分子，而且是個明目張膽的右派分子，怎么漏網了沒有被逼自殺或者殺掉，還好好地活到現在？茅于軾大概曾經親自喝了不少“痰盂里的贓水”才能活過來的。或者親眼看過別人“喝痰盂里的臟水”，或者干脆由他自己逼迫別人喝了“痰盂里的臟水”，否則怎么知道會有這種事呢？　　

茅于軾眼中的老百姓、窮人是很低下的，“住房不能有廁所”，“不能搞太多福利”、“政府幫窮人買房，不合理”。尊嚴只屬于有錢人，窮人在他心中“只是一堆肉”。茅于軾內心深處這些上尊下卑觀念，與他的剝削階級思想分不開。千不該萬不該，不該把自己心中丑陋的等級觀念，強加于偉人的頭上，讓人們看出你內心有多么卑鄙。　　

尤其卑鄙的是，茅于軾心中的原始獸欲是極為強烈的，或許他曾經“奸污過不計其數的婦女”，或者意淫過不計其數的婦女，所以他把自己這種經驗隨便假設到別人身上，以敗壞別人的名聲。這才是“沒有起碼的人性”。　　

我們隨便找了茅于軾制造或販賣的幾條謠言誣詞，用來說明滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼是怎么回事。茅于軾曾經坦言：“道德能值多少錢？”所以，我們用道德來要求他、衡量他，是用錯了量具。對他，只能用地痞流氓的標準。他是剝削階級知識分子當中最不入流、不入調、不入品的無恥之徒。李志綏、張戎之流是下三濫，為幾個臟錢出賣靈魂。茅于軾自謂上流學者，有耿直風骨，怎么去舔這些人的余唾，把自己的品格降到地平線以下，成了一條狂吠亂咬的瘋狗，不是愧對你那右派中硬漢名聲嗎？這樣，你就墮落到了資產階級那里的下流品級。　　

道德的淪喪是最可悲的，知識分子道德淪喪更可悲，因為他有知識。用知識武裝起來的流氓學者，必然成為民族的災難，人類的禍害。　　

7、捍衛毛澤東形象是左派當前最重要政治任務　　

馬前卒茅于軾的出色表演，獲得非凡效果。　　

首先，嚴重警告了代表共產黨執政的人們：敵對勢力從來沒有停止過推翻共產黨領導、顛覆中華人民共和國的圖謀；而且透過種種跡象，看清了敵營帷幕背后的部署，對方已經加快步伐、開足馬力，準備作直搗黃龍的定鼎之舉。　　

其次，加速了統治集團的有利分化。茅于軾等人突破底線、觸犯法律式的進攻，迫使領導集團各種利益群體必須作出選擇，茅于軾的支持或同情者因此無所遁形，階級陣線趨于分明，有利于今后階級斗爭順利展開。　　

再次，也是對左派極為重要的一點。左派本來沒有什么重大分歧，僅僅在選擇目標、斗爭策略方面有些不同意見。因為光從理論上論證，往往很難分清現實中的敵我友，只有殘酷的階級斗爭現實才能使人真正認清敵友。只有分清了敵友，才能評估和權衡整個戰略態勢，作出正確的戰略決策，選擇恰當的斗爭策略。茅于軾好在為雙方重新提出了一個醒目的攻防標桿：毛澤東。這當然不是他的發明。圍繞對毛澤東的污毀與保衛，已有三十多年的激戰，互有攻防。三十年復辟實踐從反面為毛澤東理論正確性奠定了基礎，毛澤東形象重新閃耀光輝。無產階級的全面反攻，早已從嘹亮的紅歌聲和網站大字報展開，目前已發展到政治斗爭領域。已經主導資本主義復辟大業的全盤西化投降派，絕不甘心功敗垂成的結果，與政權易手僅差一步之遙的政治體制改革不能中道崩殂。故而，一貫沖在最前面的茅于軾又一次充當急先鋒。一出手便是找毛澤東拼命。這讓我們看清了對方的戰略目標和狼子野心。這就提醒了全體左派：敵人的攻擊目標是共產黨和人民共和國的保護神毛澤東，最終顛覆共和國。毛派共產黨人和全體左派同志應以捍衛毛澤東思想和毛澤東形象為當前最重要的政治任務，只有在這個基礎上讓共產黨從生死存亡的危境中重新站立起來，進一步復興社會主義基業。在這個問題上和一切反毛右派沒有絲毫調和的余地，這也是考驗真假左派的試金石。　　

8、繩之以法是最終結果　　

茅于軾曾經狂妄地說：“犯法的事情，我也仍然在干。我相信不是我錯了，是法律錯了。”從這里看出，他是個無視國法者，把自己臨駕于法律之上。三十年來中國的反動精英，尤其是法律精英，無視中華人民共和國憲法，一再用法律程序化來破壞社會主義法律體系和對抗無產階級專政。以資產階級法權思想腐蝕共和國法制建設，用為剝削階級服務的資產階級法律改造無產階級專政。他們所謂的“法律程序化”，其實質就是：資產階級可以堂而皇之違反代表無產階級利益的共和國憲法，用他們重新制定的資產階級法律，保護他們的剝削權利。而人民大眾用來保護自己的無產階級法律，被他們統統打上極左的標簽予以廢止。所以就出現了茅于軾公然承認自己是在干著違法的事情，還要繼續干下去。而且公然指責“法律錯了”。他所指“錯了”的“法律”，便是無產階級的人民共和國憲法，他執意要違反的也是憲法。他是為配合賀衛方們 “反無立資” 的立法思想、法律程序所作的努力。少數人壓迫多數人、少數人剝削多數人的的反動立法，必須推倒！茅于軾的違法犯罪行為必須追究法律責任！　　

茅于軾、辛子陵之流的漢奸言論和反人民言論，誹謗誣陷人民領袖的言論，已經構成犯罪。其通過造謠、誹謗的方式煽動顛覆國家政權、推翻社會主義制度的罪行證據確鑿，事實清楚，其行為無疑觸犯了《中華人民共和國刑法》第一百零五條的規定，構成了煽動顛覆國家政權罪，理應受到刑法的制裁。人民大眾將拭目以待！　　

核工業戰線的一個退休工人　　

2011-5-22　　

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