“右玉精神”就是“愚公移山”精神
作者:王志光
求是理論網(wǎng) 2011年03月23日 11時(shí)07分
2011年第六期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平同志的《關(guān)鍵在于落實(shí)》重要文章。文章在強(qiáng)調(diào)“抓落實(shí)必須牢固樹(shù)立黨的宗旨意識(shí)和正確政績(jī)觀”、“要有‘功成不必在我任期’的理念和境界，注意防止和糾正各種急功近利的行為，不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事”時(shí)，提到了山西右玉縣連續(xù)幾代人植樹(shù)造林、改造山河的感人事跡。
習(xí)近平同志說(shuō)：“右玉地處毛烏素沙漠的天然風(fēng)口地帶，是一片風(fēng)沙成患、山川貧瘠的不毛之地。新中國(guó)成立之初，第一任縣委書(shū)記帶領(lǐng)全縣人民開(kāi)始治沙造林。60多年來(lái)，一張藍(lán)圖、一個(gè)目標(biāo)，18任縣委書(shū)記和縣委、縣政府一班人，一任接著一任、一屆接著一屆，率領(lǐng)全縣干部群眾堅(jiān)持不懈，用心血和汗水綠化了沙丘和荒山，現(xiàn)在樹(shù)木成蔭、生態(tài)良好，年降雨量較之解放初期已顯著增加。老百姓記著他們、感激他們，自發(fā)地為他們立碑紀(jì)念。正可謂‘金杯銀杯不如老百姓的口碑’。”習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“右玉的可貴之處，就在于始終發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)干精神，在于始終堅(jiān)持為人民謀利益的政績(jī)觀。我們抓任何工作的落實(shí)，都應(yīng)該這樣去做。”
其實(shí)，“右玉精神”就是當(dāng)年毛澤東主席倡導(dǎo)的“愚公移山精神”。“愚公移山”的精神，其實(shí)質(zhì)就是中華民族的頂天立地、持之以恒、自強(qiáng)不息的精神，就是“下定決心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”的精神和顯現(xiàn)出的英雄氣概。中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史表明，中國(guó)共產(chǎn)黨正是憑借著愚公精神，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，才取得了今天的輝煌成就。
“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的壯舉，八年抗倭的浴血奮戰(zhàn)，在“一窮二白”基礎(chǔ)上開(kāi)辟社會(huì)主義的偉大事業(yè)，抗美援朝，兩彈一星，徹底脫去“貧油國(guó)”的帽子、波瀾壯闊的“改革開(kāi)放”……若沒(méi)有這種“愚公移山”的精神，那些艱難險(xiǎn)阻是不會(huì)被克服的，那“三座大山”就不會(huì)被推翻，那新中國(guó)就不會(huì)從容應(yīng)對(duì)和擊敗“外強(qiáng)勢(shì)力”肆無(wú)忌憚地百般封鎖和挑戰(zhàn)，今天的中華民族就很難自立于世界的東方。
現(xiàn)任山西省委書(shū)記的袁純清同志曾在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神的專(zhuān)門(mén)會(huì)議上將“右玉精神”概括成下面幾個(gè)方面：“右玉精神的核心理念是以人為本，為民利民，忠實(shí)踐行黨的宗旨；本質(zhì)內(nèi)涵是艱苦奮斗，不怕困難，憑信念、憑精神、憑勤奮干事創(chuàng)業(yè)；基本要素是堅(jiān)持不懈，百折不撓，不達(dá)目的誓不罷休；珍貴本色是真抓實(shí)干，奮力拼搏，在干事創(chuàng)業(yè)中錘煉自己、改變山河面貌。”
60年、18任縣委書(shū)記！一張藍(lán)圖、一個(gè)目標(biāo)！咬定荒漠、植根綠色不放松！“右玉精神”實(shí)在讓炎黃子孫自豪和贊嘆！六十年的自強(qiáng)不息，六十年的不動(dòng)搖，右玉人的這種精神再一次證明了“世上無(wú)難事，只要肯登攀”、“凡事為則易，不為責(zé)難”的道理。
筆者以為：看準(zhǔn)了的事情，立刻就要做；要做，必得實(shí)做；實(shí)做，必得一做到底。“立刻就要做”，這是緊迫感上的要求；“必得實(shí)做”，這是責(zé)任心上的要求；“一做到底”，這是自信心的表現(xiàn)和意志上的要求。倘若右玉六十年來(lái)不是這樣的一種持之以恒、堅(jiān)持到底的干勁，而是心有旁騖、見(jiàn)異思遷、半途而廢，那么今天的右玉縣就不會(huì)出現(xiàn)“樹(shù)木成蔭、生態(tài)良好”的局面，就依然是“風(fēng)沙成患、山川貧瘠”的荒涼。
習(xí)近平同志在強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵在于落實(shí)”時(shí)指出：毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員一定要有“認(rèn)真實(shí)干”的精神，強(qiáng)調(diào)“一件事不做則已，做則必做到底，做到最后勝利”，“什么東西只有抓得很緊，毫不放松，才能抓住。抓而不緊，等于不抓”。
最近，中共中央發(fā)出廣大黨員向楊善洲學(xué)習(xí)的號(hào)召。楊善洲同志幾十年如一日，為的是改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，奮斗到終生。“他六十年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益，艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔奉公，鞠躬盡瘁、死而后已。”“楊善洲用他的一生，自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立起光輝的楷模。”
“楊善洲，楊善洲，老牛拉車(chē)不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場(chǎng)，創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億，分文不取樂(lè)悠悠……”。這是家鄉(xiāng)人對(duì)楊善洲老人的贊美，這贊美表達(dá)了人民群眾對(duì)“為群眾謀利益，艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔奉公，鞠躬盡瘁、死而后已”的一代共產(chǎn)黨人的永恒頌歌。
與“右玉精神”一樣，楊善洲老人的精神，同樣是“愚公移山”的精神，是中華民族頂天立地、持之以恒、自強(qiáng)不息的精神，就是“下定決心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”的精神和顯現(xiàn)出的英雄氣概。
本文來(lái)源求是理論網(wǎng)，原文網(wǎng)址：http://www.qstheory.cn/lg/bf/201103/t20110323_73916.htm
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