我說幾句。薄熙來之前在大連的情況大家都了解。九幾年有一本報告文學(xué)，挺有名的，叫《世界上什么事最開心》，寫的就是薄熙來，當(dāng)時他是大連市長。九十年代，同一個時期，北京的一群文化人到大連去，薄熙來到酒店來看他們，很瀟灑，進(jìn)門時肩膀上蹲著一只猴，和大家寒暄后，秘書才進(jìn)來把猴兒牽走了。和報告文學(xué)的某些描寫比較相近，給人的印象似乎是一個政壇的紈绔子弟這么一個形象，或者有一個方面是這種形象，當(dāng)然今天看這個印象是完全不準(zhǔn)確的。以后到了重慶，發(fā)紅色短信，唱紅歌，大家都認(rèn)為他在作秀，可能也是因?yàn)樗斑叺囊恍┯∠蟀?。可是呢，“唱紅”后邊又跟著“打黑”，動真格的了。
唱紅，我覺得其實(shí)沒必要過度闡釋，就像郎朗在美國國宴上彈《我的祖國》一樣，不是說又要抗美援朝了，要幫著朝鮮打美國了，有的人就是這么理解的。薄熙來實(shí)際上是只取“紅歌”的某些方面。這個唱紅，我理解它的作用，簡單的說，就是“整容”，重塑共產(chǎn)黨的形象，更進(jìn)一步，恢復(fù)過去和老百姓的那種黨群關(guān)系，恢復(fù)那種價值觀、世界觀、人生觀。當(dāng)然，誰也不可能完全回到哪個年代，因?yàn)闂l件和時代環(huán)境都不允許，歷史上的事件也是不能簡單重復(fù)的。薄熙來在重慶和在大連的兩種很不相同的做法，或者說兩種很不相同的形象，也是中國社會發(fā)展的一個產(chǎn)物。90年代以來，大家都知道，民間唱紅的聲勢越來越好大。同時90年代中期以來，對改革開放的反思在學(xué)術(shù)理論界也在展開，也越來越得到更多人的認(rèn)同。但是，這種民間的對過去紅色文化和紅色價值觀，對黨群關(guān)系的那種呼喚期盼和學(xué)術(shù)界的理論反思，并沒有轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，這是因?yàn)槿鄙賵?zhí)行的能力。其實(shí)“五個重慶”里面的很多內(nèi)容都是符合科學(xué)發(fā)展觀的，那為什么只有重慶才做到了呢。其實(shí)，“重慶模式”有一個前提，是看不見的，是呈現(xiàn)不出來的，你只有在重慶的行政系統(tǒng)中才能感覺到。就是薄熙來實(shí)際上是一個強(qiáng)人，他在重慶是一個卡里斯瑪人物，他超越于整個官僚群體之上。行政系統(tǒng)本身是一個執(zhí)行的、辦事的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)運(yùn)行的本來應(yīng)該很順暢，就像過去所講的“如身使臂，如臂使指”那樣。但是我們有的行政體系呢，長出了額外的大腦，產(chǎn)生了額外的訴求、額外的利益，所以有時中央一個好的政策、好的措施，像科學(xué)發(fā)展觀這樣的，傳到下面就完全走樣了。所以有所謂“政令不出中南?！边@種說法。我剛?cè)グ不找粋€村子，聽他們村民講，08年一個領(lǐng)導(dǎo)人去的時候，地方上有很多做假的東西，來蒙騙上邊。一個最搞笑的是，前幾年有幾個大學(xué)生來這里創(chuàng)業(yè)，搞蘑菇大棚。那種蘑菇收獲后只能放兩天，賣不出去就壞了，而那種蘑菇根本沒有銷路，大棚早就倒閉了。但是當(dāng)時已經(jīng)宣傳出去了。所以領(lǐng)導(dǎo)人要去，他們就專門在大片蘑菇大棚的一間棚子里，從外地運(yùn)來新鮮蘑菇堆在那兒，就讓領(lǐng)導(dǎo)人去看那一間。所以說，有時候領(lǐng)導(dǎo)是被下邊人欺負(fù)的。這個行政系統(tǒng)整個來說就不暢通。所以，“重慶模式”這個前提就是把這個行政系統(tǒng)搞定了。這肯定是一個強(qiáng)人政治的模式，但是在這種歷史的轉(zhuǎn)型期也是不可避免的。
重慶模式之所以這么引人注意呢，我覺得主要是，中國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會方面出現(xiàn)了很多問題，出現(xiàn)了困境。前幾年還有“中國被趕上了民主懸崖”這種說法，這種全球一致的輿論搞的中國很被動。但是中國共產(chǎn)黨又必須執(zhí)政。中國的情況和美國完全不一樣。美國的兩黨制，美國兩個政黨是美國的兩件政治襯衫，不同的政治季節(jié)可以換來換去。無非是這個稅收多一點(diǎn)，那個稅收少一點(diǎn)，都是無所謂的。但是，如果繼續(xù)使用剛才的比喻，那么中國共產(chǎn)黨不是中國的襯衫，而是中國的皮，扒下來就血流成河。所以中國是沒有本錢搞多黨制，搞多黨競爭的。但是這個國際輿論是個很大的壓力，而且國內(nèi)的問題又這么多，大家的共識呢好像必須搞政治體制改革，搞選舉。所以這就是一個困境。重慶模式的好處是，在經(jīng)濟(jì)上社會上政治上都給大家一種出路和希望，比如在政治上搞大下訪、三進(jìn)三同，社會上有什么矛盾、老百姓有什么訴求，執(zhí)政黨主動下來給解決了，用不著其他政黨來競爭。
重慶模式應(yīng)該說還有另一個意義。胡錦濤這次去美國，450億或者600億的這么一個大禮，一方面是有搞好中美關(guān)系的意思，同時也是希望美國經(jīng)濟(jì)早點(diǎn)恢復(fù)，來拉動中國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)。中國深深依靠美國所維系的全球秩序，包括亞太地區(qū)的秩序。一旦這個秩序解體，中國會非常困難，非常被動。但是，我看美國的這個秩序?qū)嶋H上維持不了多長時間，有可能二三十年時間，美國的急劇衰落在我看來在二三十年就會發(fā)生。如果這個發(fā)生的話，不是一個簡單的霸權(quán)轉(zhuǎn)移的問題，而是幾百年來西方霸權(quán)的終結(jié)。這將會帶來整個世界范圍的大動蕩、大改組。而中國目前沒有為這個前景做好準(zhǔn)備，中國的礦產(chǎn)資源和能源供應(yīng)、中國的市場都是依靠海外的，都要依靠自己控制范圍之外的交通線，還有更重要的是中國國內(nèi)的矛盾還沒有緩解，利益沒有整合。重慶模式，給中國解決各種問題提供了一種可能，提供了一種希望。我關(guān)心重慶模式，希望它能夠給中國帶來一個真正的出路。在世界大動蕩、大改組之前，先把中國的問題解決好。
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