《挾尸要價》背后的推手和當今社會的病因

《挾尸要價》背后的推手和當今社會的病因

宋公明

很多人對“挾尸要價”的那位白衣老者懷著極大的義憤，進行聲討，進行譴責。一些本來一貫反對別人站在道德制高點上評論“改革”的自由派人士，自己也站到道德制高點上指手畫腳了。然而從自由市場經(jīng)濟的角度來說，船工從事打撈工作，是為了謀生，討價還價是應有之義，何錯之有？要說道德，更是可笑了。是誰說市場經(jīng)濟要讓道德走開的？是誰把“人不為己，天誅地滅”當成理論基礎的？是誰在鼓吹人都是自私的，自私才是社會發(fā)展的動力？與為了生存而從事打撈的船工相比，那些替奸商做廣告騙錢的明星，沒有錢就停藥不治的醫(yī)院，強收贊助費的學校，收評審費毫無愧色的專家精英，他們是不是更無恥？輪到屁民頭上就要講道德了？這道德是供精英拿來擦屁股的嗎？為何不敢譴責那些無恥的精英，只向可憐的船工開火？是不是欺軟怕硬？

有人說，用繩子拖著尸體，是對死的不尊重。這話不能說沒有道理，在下也贊成打撈到尸體后，要向死者三鞠躬，然后用專門的盛尸袋收斂。但是很可惜，現(xiàn)在打撈行業(yè)沒有這個規(guī)定，所以也不能怪到船工頭上。其實在歷史上，收斂和打撈尸體歷來都是由地方政府辦的公益機構去實施的。市場化之后，打撈業(yè)放任自流，并無統(tǒng)一的市場管理，更談不上操作規(guī)范和技術標準，這能怪船工嗎？養(yǎng)了那么多主管部門，都是飯桶嗎？都其實船工也只是打撈公司的雇員，他們的行為也是職務行為，其后果應當由公司的法人承擔。船工不過是老板的工具而已，為何要把責任一股腦兒推給船工？只會撿軟柿子捏？

由此說到香港導游辱罵大陸游客事件。導游也是職務行為，其后果也應當由公司法人承擔。如果旅游主管行政機關沒有制定明確的導游的行為規(guī)范和技術標準，旅游公司也沒有明確的規(guī)章制度，那么把責任全部歸到導游身上，又有什么用？旅游業(yè)惡性竟爭，出現(xiàn)零團費和負團費，全靠導游把游客帶進商店購物收取回扣支撐，這是公開的秘密。導游沒有工資，全靠業(yè)務提成，逼得導游不得不對游客軟硬兼施，哄嚇詐騙，甚至把游客關在商店里兩小時不讓出來，甚至白天當導游，晚上當妓女。旅游公司的老板把經(jīng)營風險完全轉嫁到導游頭上，坐收漁利。而整個旅游業(yè)的上層精英，都在吸著導游的血汗，對惡性竟爭熟視無睹，束手無策，反過來把板子打到導游身上，以混淆視聽，糊弄大眾，是不是太過無恥了？這次旅游業(yè)潛規(guī)則的曝光，讓人們看到了所謂的購物天堂是個什嘛玩意，表面光鮮高雅的旅游業(yè)是多么骯臟無恥，而導游血淚斑斑的生存狀態(tài)，更是再清楚不過的說明了在這種市場經(jīng)濟下，所謂的人權，民主，自由，普世價值，是多么邪惡猙獰，是多么荒唐可笑！

把經(jīng)營風險轉嫁給職工這種極為卑鄙無恥的行徑，卻是所謂市場經(jīng)濟下的普遍現(xiàn)象。例如小品《夢幻家園》中所表現(xiàn)的售樓小姐們，也是靠業(yè)務提成，沒有銷售業(yè)績就只好喝西北風，甚至要被老板炒尤魚。所以售樓小姐只能使出渾身解數(shù)來對顧客進行坑蒙拐騙。不敢動房地產(chǎn)大老板一根毫毛，諷剌售樓小姐有什么用？對售樓小姐來說，什么勞動法，什么勞動合同，什么體面的工作，有尊嚴的生活，有什么意義？主管部門明明知道業(yè)務提成現(xiàn)象普遍存在，有誰過問一聲了？把百姓置于生存和就業(yè)壓力之下，逼迫人們去接受“人不為己，天誅地滅”的理論，去互相掐架。就如同把兩個奴隸放到角斗場上讓他們互相拚命一樣，精英們坐觀取樂，還說這是公平竟爭，誰叫你打不過人家？這種建立在殘酷剝削壓榨和坑蒙拐騙之上的所謂市場經(jīng)濟，難道不是最野蠻最荒唐最落后最無恥的經(jīng)濟嗎？

民之謀生，其大如天。反三俗總不能拿小老百姓開刀吧？在這種極其原始的市場經(jīng)濟條件下，屁民們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口，能高雅得起來嗎？有人把郭德綱當成三俗的典型和代表，這也太看得起郭某人了吧？他夠份量夠等級嗎？他不就是個沒有人發(fā)工資只好靠賣嘴皮子混飯吃的藝人嗎？雖然也混成了個不大不小的腕兒，但是離大師還差得遠吧？他代表不了先進文化的方向，也當不了三俗的領頭羊。化上億的資金建什么西門慶故里，恢復什么裸體纖夫，林黛玉裸體出鏡，把老實巴交的農(nóng)民當成笑料，用“傻根”的形像來代表工農(nóng)兵，這些不算三俗嗎？且看艷照門的主角照樣風光無限，日記們的主角依然官運哼通，拿郭某人來當替罪羊，豈不好笑？

挾尸要價和導游罵人這類現(xiàn)象，再明白不過地告訴我們，精英們的所謂市場經(jīng)濟，確實是最原始最野蠻的市場經(jīng)濟；所謂的公平竟爭，就是把百姓放到角斗場上互相掐架，讓一小撮人坐收漁利，坐觀取樂。如果有人對此提出質疑，他們就說這是因為“改革”還不夠深入，私有化還不夠徹底，市場經(jīng)濟還不夠完全，國有企業(yè)還沒有全部消滅，所以要繼續(xù)深化“改革”，決不動搖。如果執(zhí)政黨不聽他們的，那么他們就把責任推到執(zhí)政黨身上，扇動和利用民眾的不滿情緒，制造事端，企圖搞顏色革命，取而代之。

然而事實已經(jīng)教育了人民，現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的人看清了，社會之所以出現(xiàn)如此嚴重的問題，不是因為社會主義公有制制度造成的，也不是因為執(zhí)政黨的綱領造成的，而正是由于背離了社會主義制度，削弱和破壞了公有制經(jīng)濟，背離了執(zhí)政黨的綱領，才造成了今天的惡果。

前蘇聯(lián)政權解體國家分裂的教訓，挾尸要價的殘酷現(xiàn)實，已經(jīng)清楚地說明了資本主義道路走不通。以南街村公有制經(jīng)濟為代表的先進文明進步的社會形態(tài)，無可辯駁地說明了一個真理，就是只有社會主義才能救中國。執(zhí)政黨曾經(jīng)為中國人民的解放付出過巨大犧牲，做出過偉大的貢獻，中國人民對執(zhí)政黨是有感情的。人民也不反對改革，并承擔了改革的巨大成本。人民要求有生存的保障，并不過分吧？執(zhí)政黨自建立以來，也曾經(jīng)歷過多次生死存亡的危機，都是靠自身的民主機制和人民的支持渡過來了。人民并不因為執(zhí)政黨有腐敗分子有錯誤路線就否定和拋棄執(zhí)政黨。現(xiàn)在，危機與機遇并存，前途將會如何呢？讓我們拭目以待吧。

2010-8-22

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