當(dāng)代中國富裕階級的善惡
潘雍
（２０１０年５月１４日）
改革開放三十年是中國的社會經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)大變化、社會的意識形態(tài)大翻轉(zhuǎn)的時代，社會成員群體之間貧富日益懸殊，社會經(jīng)濟(jì)地位差距明顯，出現(xiàn)了約占總?cè)丝诘陌俜种母辉ｋA級。當(dāng)代中國富裕階級是善，還是惡？
判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么？財富的來源是否正當(dāng)。
在當(dāng)代中國富裕階級中，有許多人是靠自己的勞動創(chuàng)造財富而致富的。比如說，科技創(chuàng)新，對中國的社會生產(chǎn)力的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，如袁隆平等；比如說，創(chuàng)造出優(yōu)秀的精神產(chǎn)品的文學(xué)家、藝術(shù)家等。靠勞動創(chuàng)造財富而致富是光榮的，是善的。
但是，還有相當(dāng)一部分人是惡的，因?yàn)樗麄兊呢敻坏膩碓从袊?yán)重問題，如某些地產(chǎn)大亨、金融炒家等等。改革開放三十年，中國的GDP平均每年約以百分之十遞增，是人類歷史上絕無僅有的奇跡。可見，財富的創(chuàng)造是多么的不容易。而這相當(dāng)一部分人，從一文不名，到億計身家，不過十幾年，甚至幾年的事。他們的財富是他們自己創(chuàng)造的嗎？當(dāng)然不是！因?yàn)椋浩湟唬敻坏膭?chuàng)造極其艱難，每年以百分之十遞增，就已經(jīng)是壯舉了。其二，他們既不會科技創(chuàng)新，生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，也不會寫小說，搞創(chuàng)作，生產(chǎn)精神產(chǎn)品，所以，他們與財富創(chuàng)造關(guān)系不大。他們何以如此富有？其訣竅不過是通過巧取豪奪的手段，將已經(jīng)被創(chuàng)造出來的、不屬于他們的、大量的社會公有財富（國家和集體所有的財富）和少量的他人的個人財富，據(jù)為己有而已。所以說，他們確確實(shí)實(shí)是惡的。
所以說，這相當(dāng)一部分人實(shí)在不應(yīng)該如此理直氣壯、肆無忌憚地鄙視、唾棄那些＂弱勢群體＂，因?yàn)檫@些＂弱勢群體＂是靠自己的誠實(shí)勞動創(chuàng)造財富，維持自己和家人的生計。從人類的文明和基本美德來看，這些＂弱勢群體＂要比他們高尚得多！
然而，當(dāng)今中國的社會輿論的主流，是根據(jù)財富的多少給予贊譽(yù)的，至于獲取財富的手段是不問的。創(chuàng)造財富太難了，也太慢了！所以，它鼓勵的是用巧取豪奪的手段占有財富，而不是踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造財富。這相當(dāng)一部分人趾高氣揚(yáng)，不可一世，因?yàn)樗麄兦扇『缞Z的手段，獨(dú)步天下，無人能及，被贊美為＂有本事＂。再用點(diǎn)兒小錢，搞搞慈善，弄弄教育科研基金等，跟風(fēng)雅的事沾點(diǎn)兒邊，就更風(fēng)光了！然而，這種遮羞布的伎倆，兩百年前，就被人揭穿了。
任何事物都是以物質(zhì)作為基礎(chǔ)的。和諧社會人人向往！而和諧社會也是以物質(zhì)作為基礎(chǔ)的。這個物質(zhì)基礎(chǔ)就是公平和公正的社會生產(chǎn)關(guān)系以及建立其上的其它社會關(guān)系。或許某種程度上，這相當(dāng)一部分人也參與了商品流通和社會資源調(diào)配，但是，對照他們應(yīng)得的，他們所得的高出百倍、千倍，甚至萬倍。然而，他們不以為恥，反而洋洋自得，四處炫耀，標(biāo)榜為＂有本事＂。他們不創(chuàng)造財富，卻嘲笑廣大的以誠實(shí)勞動創(chuàng)造財富的人們＂沒本事＂。就像竊賊嘲笑被偷的人＂沒本事＂看護(hù)好自己的財物；就像劫匪嘲笑被搶的人＂沒本事＂保護(hù)好自己的財產(chǎn)；就像惡霸嘲笑被欺辱的人＂沒本事＂維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)。多么荒謬啊！然而，這種荒謬每時每刻還在中華大地上發(fā)生。構(gòu)建和諧社會，維護(hù)社會穩(wěn)定，是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。要成功構(gòu)建和諧社會，就必需鏟除這種極端的不公平和不公正的現(xiàn)象。
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