右而左：從袁騰飛之“斑”，窺我國社會之“豹”

從袁騰飛之“斑”，窺我國社會之“豹”

右而左

袁騰飛這位牛人， 我是最近才知道的。“反毛”視屏上的他，具有王朔、馮小剛等人“藝術(shù)”作品的人物典型性，活脫脫一個(gè)“京油子，衛(wèi)嘴子”，用他說的“人字后要加一個(gè)渣”來形容他自己，我看比較合適。這么一個(gè)人卻是被“偉大的央視”精心包裝推銷給大眾的，可見央視思想水準(zhǔn)之高！他被一定范圍的人群捧為“史上最牛歷史老師”，可見，這個(gè)人群之腦殘的嚴(yán)重程度。他的受眾主體為求知的中學(xué)生人群，可見，而今青少年的思想土壤，有多么的不干凈。

袁騰飛披著“講授歷史”的外衣，干的事，本質(zhì)上講是反國家，反人民，煽動民族分裂，顛覆國家現(xiàn)實(shí)政治制度。這與他講的歷史其實(shí)毫無關(guān)系，毛澤東和毛澤東時(shí)代的歷史，不過是他的“道具”而已。他的那些言論，即使拋開其公然踐踏憲法部分不談，僅只落實(shí)到對毛澤東本人的批判，那也不是任何意義上的“言論自由”，而是赤裸裸的誣蔑和誹謗。言論自由是合法的自由思想的表達(dá)，不違背法律準(zhǔn)則是言論自由的基本前提；人身攻擊、誣蔑和誹謗，不是言論自由，相反，是言論自的死敵。我們中有多少人真的懂得言論自由？

一些平日里高舉法制大旗的人們，此時(shí)此刻居然把憲法這樣的根本大法，置之腦后，用“言論自由”，力挺袁騰飛。這些網(wǎng)絡(luò)右派，你們真的是奉行法制主義？你們真的不是別有用心？

號稱黨史專家的石仲泉，及時(shí)現(xiàn)身，貌似寬容公正，卻是以權(quán)威的身份，為袁的言論做實(shí)質(zhì)性背書。石仲泉從“舊時(shí)代”走過來，參與劃時(shí)代的《決議》的起草，進(jìn)入“新時(shí)代”，就此發(fā)達(dá)起來。這一點(diǎn)，或許提供了理解袁騰飛事件的決定性線索。我曾在強(qiáng)壇發(fā)過一篇帖文《作為護(hù)憲運(yùn)動的“反右運(yùn)動”》，論證“反右運(yùn)動”究其實(shí)質(zhì)，是一場護(hù)憲運(yùn)動。袁騰飛今天的言論和石仲泉對這些言論的背書，讓我堅(jiān)信我當(dāng)時(shí)的立論，也讓我感到，護(hù)憲運(yùn)動遠(yuǎn)沒有結(jié)束，實(shí)在是任重道遠(yuǎn)！

我國社會在1949年以前被四種力量撕得四分五裂，它們是帝國主義、封建皇權(quán)、宗法勢力、男權(quán)思想。1949年-1976年，毛澤東把撕裂的中國愈合起來了：主權(quán)獨(dú)立；宗法勢力被消滅；男女平等基本實(shí)現(xiàn)；封建皇權(quán)被徹底鏟除，在工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政下，達(dá)成56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。隨著老人家的去世，愈合起來的中國，再次被慢慢撕裂。袁騰飛在公共媒體上，如此嚴(yán)重違憲的惡劣行徑，沒有受到法律的制裁，相反，卻是獲得來自權(quán)威的變相的庇護(hù)，反映出中國社會的撕裂走完了初級階段（開始撕裂階段）和中級階段（全面撕裂階段），進(jìn)入到高級階段（階級對抗階段）

胡耀邦時(shí)代搞的“撥亂反正”，真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論（一開始就被左翼看出是“砍旗子”），首先引發(fā)共產(chǎn)黨黨內(nèi)思想意識混亂，進(jìn)而這些思想混亂在知識界和大學(xué)校園里蔓延開來，在這些群體中局部出現(xiàn)反毛澤東反社會主義的思潮，雖然1986年前后有過一次“反對資產(chǎn)階級自由化運(yùn)動”，但淺嘗輒止，社會撕裂繼續(xù)高歌猛進(jìn)，最終釀出xx年胡耀邦去世引發(fā)的學(xué)生風(fēng)暴（當(dāng)時(shí)幾乎沒有哪個(gè)老百姓會相信風(fēng)暴會以那樣的方式收場）。這個(gè)階段的社會撕裂，是局部的，主要是黨內(nèi)、知識界和大學(xué)生人群。所以，我把這個(gè)階段稱為初級階段。

社會撕裂由思想意識開始，伴隨這個(gè)撕裂的是以經(jīng)濟(jì)改革面目出現(xiàn)的，對社會實(shí)體結(jié)構(gòu)的全面改變，最終在1992年之后演化為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的私有化運(yùn)動和伴隨發(fā)生的對社會倫理道德的殘暴蹂躪，造成今日現(xiàn)實(shí)社會中嚴(yán)重的“兩極分化”和社會倫理道德的崩潰（連集體屠殺這樣的極端犯罪行為都是對準(zhǔn)少年兒童！！！）。此時(shí)的中國社會，工農(nóng)階級從中心舞臺，徹底邊緣化，淪為了所謂的“弱勢群體”，工農(nóng)階級不再相信改革的初衷，不再相信精英的理論與人格，甚至不再相信政府解決問題的能力，民族矛盾加劇，分裂勢力猖獗，“疆獨(dú)”，“臧獨(dú)”，“臺獨(dú)”，不斷滋事，制造社會動蕩。這一切標(biāo)志著社會的全面撕裂。我把這一撕裂的階段稱為中級階段。

消除“兩極分化”，重拾社會倫理道德，需要什么樣的藥方？對這個(gè)問題的回答，表現(xiàn)出明顯的階級對抗。代表工農(nóng)階級的左派（以“烏有之鄉(xiāng)”學(xué)者為代表），認(rèn)為藥方在于堅(jiān)持毛澤東思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，堅(jiān)持公有制為主體，只有把過分偏離毛澤東思想、偏離社會主義道路的社會走向的指針，適度回?fù)埽拍芫徍蜕鐣埽_(dá)成社會和諧。代表既得利益階級的右派（以“炎黃春秋”學(xué)者為代表），則認(rèn)為藥方在于繼續(xù)堅(jiān)持改革指導(dǎo)思想不能包括毛澤東思想，只有繼續(xù)深化“非公有制”改革，社會走向的指針完全脫離毛澤東思想，完全脫離社會主義道路，全心全意擁抱“普世價(jià)值”，才能實(shí)現(xiàn)社會和諧。

這種有明顯階級對抗色彩的社會撕裂，不再只是在知識界、大學(xué)校園這些細(xì)胞異常活躍的局部，而是進(jìn)入到包括中小學(xué)校在內(nèi)的整個(gè)社會；不再只是表現(xiàn)為在黨內(nèi)思想意識的混亂，而是上升為全社會國家意識形態(tài)、國家根本制度的最后選擇。每一個(gè)社會成員，無論你從事什么職業(yè)，無論你愿意不愿意，都實(shí)際上主動的或者被動的卷入其中，都面臨著絕非事不關(guān)己的政治選擇。所以，我把社會撕裂的這一個(gè)階段稱作高級階段。

雖然“誅心”很多時(shí)候缺乏合理性，但我還是懷疑右派開出上述藥方的動機(jī)。毛澤東曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)言，他走后右派會復(fù)辟，但這些人復(fù)辟后會不得安寧，左派會再起來把他們打到。現(xiàn)在顯然是右派不得安寧的時(shí)候：工農(nóng)大眾不再只是看客，不再只是事不關(guān)己，高高掛起，任人宰割，而是積極發(fā)言，并有所為。“通鋼事件”是典型代表。右派要逃過再被打倒的命運(yùn)，只有華山一條路：全面的、徹底的，不再只是在經(jīng)濟(jì)上，而且必須在政治上，變社會主義中國為資本主義中國，最好是像葉利欽那樣，宣布共產(chǎn)黨非法，讓共產(chǎn)黨輪流坐莊的權(quán)利都沒有，要是能如“08憲章”所期待的那樣全面肢解中國則更好。只有這樣，毛澤東對他們的“咒語”，才會破產(chǎn)。

過去的30多年改革，究其實(shí)，就是一個(gè)資本主義“軟著陸”實(shí)驗(yàn)。但是，人算不如天算，集體算不如毛澤東一個(gè)人算。“軟著陸”到今天，資本主義被高懸在半空中，社會卻被徹底撕裂，打倒禍國殃民的當(dāng)權(quán)右派，幾乎成為廣大工農(nóng)階級和左翼知識分子的共識，要求清算右派勢力及其為代表的利益集團(tuán)的力量，在社會的各個(gè)角落急速集聚著。在這種現(xiàn)實(shí)壓力之下，一些人坐不住了，為了不被清算，必須鋌而走險(xiǎn)，變“軟著陸”為“硬著陸”。

“軟著陸”具有欺騙性，是柔性操作，時(shí)間跨度大，可以修修補(bǔ)補(bǔ)，瞞過民意，也可以不需要上下結(jié)合，長官意志即可。但是，“硬著陸”，就不同了，它是瞬時(shí)操作，“不成功便成仁”，它需要強(qiáng)大的民意基礎(chǔ)和暢通的上下結(jié)合的管道。民意基礎(chǔ)可以在毛澤東的影響到底還有多大中得到反映。30年來的“溫水煮青蛙”，到底煮死了毛澤東沒有？！這不是僅憑踏遍全國絕大部分縣市，進(jìn)工廠、入校園、下農(nóng)村搞視察就可以了解清楚的。在網(wǎng)絡(luò)上，發(fā)出一只“反毛”的測試氣球，不失為一個(gè)可行的測試辦法。在當(dāng)今這個(gè)全面撕裂的現(xiàn)實(shí)社會里，向往資本主義的人，除了黨內(nèi)資本主義的當(dāng)權(quán)派，相當(dāng)部分的知識分子，先富階級，害怕被清算的右派分子，腐敗尚未暴露的各界腐敗分子之外，還有許多想當(dāng)然認(rèn)為在當(dāng)前惡劣的社會狀態(tài)下，搞正宗的資本主義不失為一個(gè)好選擇的城市白領(lǐng)小資產(chǎn)階級。這是一個(gè)龐大的人群，但卻是一個(gè)廣義的“精英”人群，靠精英搞社會變革，光緒皇帝敗了，孫大炮敗了，這都是前車之鑒。沒有下層工農(nóng)階級的支持，只靠精英搞“硬著陸”，勝算幾何？這樣，發(fā)出一個(gè)“反毛”氣球，測試廣義的“精英”集團(tuán)和工農(nóng)大眾的反應(yīng)，從而測試管道是否具備，的確是一個(gè)大膽的嘗試。

就這樣，袁騰飛這只氣球升騰起來了。不過，就以上兩個(gè)指標(biāo)的測試結(jié)果而言，我敢說右派是不寒而栗的。工農(nóng)階級不是從理論上認(rèn)識社會主義的，而是從毛澤東搞的公有制，公費(fèi)醫(yī)療，公費(fèi)住房，公費(fèi)教育，全民就業(yè)，社會基本公正公平，這些有血有肉的社會實(shí)踐中認(rèn)識社會主義的。工農(nóng)階級也不是從理論上，而是從右派搞出的血淋淋的社會現(xiàn)實(shí)（包括正在流淌的眾多婦女兒童的鮮血）中認(rèn)識改革，認(rèn)識“非公有制化”運(yùn)動，認(rèn)識“普世價(jià)值”的。工農(nóng)階級沒有高深的理論，但有樸素的感情，知道“貨比貨”的道理。“普世價(jià)值”無非是要“普渡”自己所在的利益集團(tuán)，安全到達(dá)“彼岸”，逃脫被清算。這一點(diǎn)，民眾火眼金睛，看得真真切切，絕不相信“眼淚”。所以，袁騰飛的“反毛”言論在網(wǎng)上一暴露，就遭到了左翼的痛擊。甚至某些右翼網(wǎng)站，為其辯護(hù)也顯得十分審慎，精心選擇辯護(hù)點(diǎn)，而不是籠統(tǒng)為之辯護(hù)。

毛澤東三個(gè)字代表了工農(nóng)階級對社會主義的全部認(rèn)識，也代表了工農(nóng)對于社會主義的接納。右派如果不能拿出更好的社會主義的話，“軟著陸”也好，“硬著陸”也好，繞開毛澤東，背著工農(nóng)大眾，就著不了陸。在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，放出一個(gè)網(wǎng)絡(luò)氣球，當(dāng)然是一個(gè)了解民意的好辦法。他后面不管有怎樣的牽線人，即便沒有任何牽線人，他都是一個(gè)階級的下層代表。他這個(gè)氣球，一定要戳破之。因?yàn)椋葱l(wèi)毛澤東就是捍衛(wèi)廣大工農(nóng)的利益，就是捍衛(wèi)國家主權(quán)，就是捍衛(wèi)社會主義制度，就是捍衛(wèi)56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。

右而左2010-05-13

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