改變黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是根本性顛覆--評(píng)周瑞金、高尚全的發(fā)言

《社會(huì)科學(xué)報(bào)》于2009年12月31日（第396期）發(fā)表的系列談話中，有一個(gè)要害問(wèn)題值得特別關(guān)注，就是周瑞金和高尚全所講的改變“共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)”。周說(shuō)：“2003年有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)提出，‘國(guó)有經(jīng)濟(jì)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)’的觀點(diǎn)，引起相當(dāng)嚴(yán)重的思想混亂。”高則進(jìn)一步講：“我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)不是國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重的高低，而是三個(gè)‘民’（民生、民心、民營(yíng)），這三個(gè)‘民’是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。另外，民營(yíng)，就是指老百姓有參與權(quán)、有表達(dá)權(quán)。”我們可稱為高尚全式“三民主義”。　　

這里先不說(shuō)“民生、民心”與“民營(yíng)”不是同一個(gè)概念（混在一起就把經(jīng)濟(jì)成分與政治行為混淆不清），而要首先要澄清一個(gè)事實(shí)，“國(guó)有經(jīng)濟(jì)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”這個(gè)觀點(diǎn)并不是“有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)”講的，而是我們黨一貫的根本觀點(diǎn)。2000年6月20日，黨中央總書(shū)記江澤民專門(mén)有篇文章：《鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)》，講了幾段重要的話：“新中國(guó)成立以來(lái)不斷發(fā)展壯大的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，是我們社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的重要基礎(chǔ)。”“沒(méi)有國(guó)有經(jīng)濟(jì)為核心的公有制經(jīng)濟(jì)，就沒(méi)有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就沒(méi)有我們共產(chǎn)黨執(zhí)政以及整個(gè)社會(huì)主義上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大物質(zhì)手段。”“要保證國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，就是要不斷鞏固和加強(qiáng)我們黨執(zhí)政和我們社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。”“搞好國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是一個(gè)重大的政治問(wèn)題，其道理就在這里。” （《江澤民文選》第3卷第71頁(yè)）實(shí)際上，他講的不只這一次，而是講了多次，表達(dá)了我們黨一貫的思想。　　

胡錦濤在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年大會(huì)的講話指出：“我們黨帶領(lǐng)人民干的是社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持公有制為主體、按勞分配為主體”，同時(shí)，要“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，積極推行公有制多種有效實(shí)現(xiàn)形式，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力，同時(shí)又毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局。”　　

再?gòu)摹饵h章》和《憲法》上看。《黨章》規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”，“堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”，“必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。《憲法》規(guī)定：“中國(guó)各族人民將繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下”，“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，實(shí)質(zhì)上即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，第六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。”第七條規(guī)定：“國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。”　　

可見(jiàn)這些都帶有根本性質(zhì)，改變共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，的的確確是重大的政治問(wèn)題。　　

從理論上說(shuō)，任何政黨都有一定的階級(jí)基礎(chǔ)，集中代表一定的階級(jí)利益。按照恩格斯的說(shuō)法：“國(guó)家權(quán)力”“也是一種經(jīng)濟(jì)力量”。（《馬克思恩格斯選集》第4卷第705頁(yè)）列寧說(shuō)：“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”（《列寧選集》第4卷第407頁(yè)）這是一般的馬克思主義常識(shí)。一個(gè)政黨一旦成為執(zhí)政黨，它必須有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。江澤民當(dāng)時(shí)分析了資本主義國(guó)家的事實(shí)：“西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其企業(yè)和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的組織、運(yùn)行方式與社會(huì)主義國(guó)家不同，但西方國(guó)家政權(quán)通過(guò)稅收、財(cái)政等手段掌握和支配著相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)和物質(zhì)力量，運(yùn)用法律手段調(diào)節(jié)和管制著其整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活。一九九八年，美國(guó)政府財(cái)政收入占到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的百分之三十五，達(dá)到三萬(wàn)零六百一十億美元。這一年，美國(guó)的軍費(fèi)總額達(dá)到二千七百多億美元。沒(méi)有這樣的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)力量，美國(guó)政府就難以進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)治理，也無(wú)法實(shí)施其內(nèi)外政策。”（《江澤民文選》第3卷第70-71頁(yè)）社會(huì)主義制度是以公有制或以公有制為主體（初級(jí)階段）的經(jīng)濟(jì)制度并在此基礎(chǔ)上建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)（在我國(guó)為人民民主專政），執(zhí)政的工人階級(jí)政黨是政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力量和核心，沒(méi)有以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就失去了經(jīng)濟(jì)依托和左右政權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。所以，江澤民在論述國(guó)有企業(yè)時(shí)特別中肯地指出：“在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)人民行使國(guó)家權(quán)力。我們社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)要有效運(yùn)行，也必須掌握一定的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)力量。” （《江澤民文選》第3卷第71頁(yè)）　　

從國(guó)家安全來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力是維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、政治安全和化解國(guó)內(nèi)外各類風(fēng)險(xiǎn)的主要經(jīng)濟(jì)支柱。在今天這樣一個(gè)壟斷資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的世界里，仍然是充滿著變數(shù)和殺機(jī)的時(shí)代。由于高科技的飛速發(fā)展，情況更加復(fù)雜、手段更加隱蔽，所面臨風(fēng)險(xiǎn)更多樣也更多變。社會(huì)主義國(guó)家如果不能擁有強(qiáng)大的實(shí)力，就不能抵御來(lái)自國(guó)際上的金融、能源、礦產(chǎn)、糧食、技術(shù)、信息、醫(yī)藥等各種風(fēng)險(xiǎn)沖擊，也無(wú)法穩(wěn)定國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)。現(xiàn)在連曾經(jīng)私有化的拉美一些國(guó)家和俄羅斯都在對(duì)石油等重要戰(zhàn)略物資重新實(shí)行國(guó)有化，韓國(guó)的土地由國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)（土地公社）。我國(guó)人口居世界第一，國(guó)土面積居世界第四，又處在美國(guó)戰(zhàn)略弧形圖包圍之中，始終面臨經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、政治風(fēng)險(xiǎn)、軍事風(fēng)險(xiǎn)。加之，自然災(zāi)害等突發(fā)事件層出不窮。在風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)以前要規(guī)避，在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生時(shí)要化解，在風(fēng)險(xiǎn)造成惡果后要彌補(bǔ)，這些都得依靠國(guó)有經(jīng)濟(jì)充當(dāng)強(qiáng)大的主力軍，發(fā)揮穩(wěn)定盤(pán)和蓄水庫(kù)作用，其中國(guó)防經(jīng)濟(jì)更需日益加強(qiáng)和提升。這些單靠財(cái)政的力量到國(guó)外購(gòu)買(mǎi)物品，那就無(wú)異于授人以柄，根本不能保持經(jīng)濟(jì)主權(quán)和國(guó)家獨(dú)立。何況財(cái)政收入的一個(gè)大頭也是來(lái)自國(guó)有企業(yè)。可以說(shuō)，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，我們這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)便沒(méi)有真正的綜合國(guó)力，恐怕連獨(dú)立都難以保持。　　

從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力是鞏固和優(yōu)化社會(huì)主義上層建筑的根本需要。在社會(huì)主義條件下，共產(chǎn)黨所代表的首先是先進(jìn)的生產(chǎn)力，執(zhí)政的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì)，主要依靠的是以工人階級(jí)為首的廣大勞動(dòng)人民；先進(jìn)的文化也是以先進(jìn)的生產(chǎn)力及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。如果國(guó)有經(jīng)濟(jì)不能穩(wěn)居主導(dǎo)地位，失去了對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的控制力，共產(chǎn)黨就喪失了執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)，就沒(méi)有左右發(fā)展方向的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。如果替少數(shù)富人和外商說(shuō)話，黨和政權(quán)就會(huì)變質(zhì)；先進(jìn)的文化也會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。到那時(shí)，資本主義的和平演變也就降臨到中國(guó)。正如江澤民所說(shuō)：“沒(méi)有以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為核心的公有制經(jīng)濟(jì)，就沒(méi)有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就沒(méi)有我們共產(chǎn)黨執(zhí)政以及整個(gè)社會(huì)主義上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大物質(zhì)手段。”（《江澤民文選》第三卷第71頁(yè)。）我們發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是必要的，在社會(huì)主義初級(jí)階段也是毫不動(dòng)搖的，它的力量和作用不可忽視，不過(guò)我們從來(lái)沒(méi)有看成為黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，也沒(méi)當(dāng)作基本經(jīng)濟(jì)制度的主體，而是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。這一點(diǎn)必須分清。　　

如果象周、高二位說(shuō)的那樣，共產(chǎn)黨不以公有制、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為執(zhí)政基礎(chǔ)，而以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)即私營(yíng)企業(yè)為執(zhí)政基礎(chǔ)，依靠私有資本執(zhí)政，那不僅無(wú)法維系社會(huì)主義國(guó)家的安全，而且必然變?yōu)樗饺速Y本的代言人，促進(jìn)和保護(hù)兩極分化，黨的性質(zhì)就不再是工人階級(jí)政黨，而是資產(chǎn)階級(jí)政黨，也不可能再走實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義道路，所謂“民生”、“民意”更會(huì)成為一句空話。他們的主張，實(shí)際上就是從根基上改變共產(chǎn)黨的性質(zhì)，顛覆黨的執(zhí)政基礎(chǔ)及其上層建筑，不就是和平演變了嗎？作為入黨幾十年的老黨員、黨的高級(jí)干部，竟然說(shuō)出這樣帶有根本性和常識(shí)性政治錯(cuò)誤的荒謬觀點(diǎn)，真是令人吃驚！請(qǐng)問(wèn)你們還要不要工人階級(jí)的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨，要不要公有制為主體的社會(huì)主義！？這不是無(wú)根無(wú)據(jù)的亂扣帽子，而是周、高他們自己談話的基本的邏輯。希望他們按黨章要求自己，回到黨性的立場(chǎng)上來(lái)，反悔猛醒！　　

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