白領(lǐng)遭遇“眾奴”加身：為什么呢？！

網(wǎng)聞博報(bào)    摘自《日出西邊/風(fēng)動(dòng)中國》

在這個(gè)娛樂無極限的時(shí)代，在這個(gè)痛并快樂的時(shí)代，在這個(gè)像雨像霧又像風(fēng)的快節(jié)奏時(shí)代，曾經(jīng)有過一首歌很流行，其中大約有這樣的歌詞：

“東邊有山，西邊有河。前面有車，后面有轍。不管是先有山，還是先有河，回到家里還照樣，推碾子拉磨。生活就像爬大山，生活就像趟大河。一步一個(gè)深深的腳窩，一個(gè)腳窩一首歌。”

“生活就像爬大山，生活就像趟大河。迷迷瞪瞪上山，稀里糊涂過河。生活就得前思后想，想好了你再做。再也不能這樣過，再也不能這樣活。一步一個(gè)深深的腳窩，一個(gè)腳窩一首歌。”

很可惜，流行期一過，歌詞就記不大準(zhǔn)了，網(wǎng)聞博報(bào)小社員還請(qǐng)讀者網(wǎng)友見諒。水平老道的網(wǎng)友，就只能自己去復(fù)習(xí)回味了。

令人感慨的是，生活也恰如這歌詞所言，爬了這么多年的山，過了這么多年的河，一路歌聲一路行。驀然驚回首，我們還是稀里糊涂地成了被生活綁架的“奴隸”。而且身上的枷鎖草標(biāo)還在不斷增多，赫赫然如“房奴”、“車奴”、“卡奴”、“孩奴”及“錢奴”等等。如果說這是一場(chǎng)集體經(jīng)濟(jì)綁架和奴役，那么對(duì)13億人的集體綁架和奴役，可真是一場(chǎng)人類歷史上空前絕后的悲壯。至此，誰還有心情繼續(xù)娛樂我們的娛樂呢？這又應(yīng)了娛樂小品的臺(tái)詞：“不差錢”。不錯(cuò)，少數(shù)人“不差錢”肯定是真的，但絕大多數(shù)人的不幸福，偏偏正是“就差錢！”還是一句臺(tái)詞：“為什么呢？”是呀！為什么呢？又憑什么呢？！有鑒于此，網(wǎng)聞博報(bào)小社員日前在《拷問“被”時(shí)代：我們究竟失去了什么？》、《教育產(chǎn)業(yè)化：發(fā)現(xiàn)中國的“第五大發(fā)明”》、《農(nóng)民上訪與美國老師“被上課”》、《強(qiáng)烈質(zhì)疑教育部前發(fā)言人的“新發(fā)言”》、《市場(chǎng)陷阱：腐敗分子中了美國的“伏擊”》、《中產(chǎn)階層：一個(gè)“被消費(fèi)”的思想泡沫》、《第二波危機(jī)陰影下的“道德混戰(zhàn)”》等文章中，曾進(jìn)行了連續(xù)解讀分析和追問，有興趣的讀者網(wǎng)友可隨后在網(wǎng)上搜閱，這里不再贅述。而與此同時(shí)，社會(huì)有識(shí)之士們也在進(jìn)行著同樣的反思和追問。下面就請(qǐng)大家一起來賞讀一篇，今天剛剛發(fā)自《廣州日?qǐng)?bào)》署名為薛世君的文章摘要。

中國白領(lǐng)階層眾奴加身 中流社會(huì)未形成已下流化

據(jù)大洋網(wǎng)-廣州日?qǐng)?bào)2010年01月17日?qǐng)?bào)道，如果連養(yǎng)孩子也養(yǎng)成了“奴”族，足見生活壓力之大。如今白領(lǐng)中產(chǎn)們眾“奴”加身，負(fù)擔(dān)重、壓力大，一個(gè)“奴”字足以讓白領(lǐng)中產(chǎn)們疲于奔命。

供房養(yǎng)車會(huì)成為“房奴”、“車奴”，孰料養(yǎng)孩子也能成“孩奴”——有媒體報(bào)道，“孩奴”現(xiàn)象困擾“80后”群體，超過八成以上的年輕家長們感到撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)壓力太大，已婚人群中不孕不育的比例持續(xù)上升，“丁克族”越來越多。“吃進(jìn)去的奶粉進(jìn)口的一百多塊錢，拉出來要用尿不濕，名牌的又一百多塊錢，進(jìn)出都要錢，整個(gè)兒一雙向收費(fèi)！”《蝸居》中的這句臺(tái)詞幽默地概括了“孩奴”們的生存境況。

當(dāng)不當(dāng)“房奴”、“車奴”，尚在可選之間，但在我們的社會(huì)傳統(tǒng)中，孩子可是絕對(duì)的“剛需”。但正如網(wǎng)友所說，“生孩子就給套牢，股票可以解套，這只股永遠(yuǎn)也解不了?！比绻B養(yǎng)孩子也養(yǎng)成了“奴”族，足見生活壓力之大。

尤其是，“房奴”、“車奴”、“孩奴”之類群體，多是“80后”等白領(lǐng)、中等收入群體，而白領(lǐng)中等收入群體通常被認(rèn)為是一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定器和消費(fèi)主力軍，是中流砥柱，我們往往寄望于培育一個(gè)龐大的中等收入群體而建成一個(gè)穩(wěn)定的“橄欖形”社會(huì)。可如今白領(lǐng)中產(chǎn)們眾“奴”加身，負(fù)擔(dān)重、壓力大，一個(gè)“奴”字足以讓白領(lǐng)中產(chǎn)們疲于奔命。

處境堪憂的不光是我國的白領(lǐng)中產(chǎn)。根據(jù)日本學(xué)者三浦展的研究，日本在上世紀(jì)50~70年代產(chǎn)生了一億左右中產(chǎn)階層，近年來卻開始“上流”與“下流”的兩極分化，且多是“下流化”。

再看我國，中等收入群體通常被認(rèn)為正在形成之中，但他們又何嘗不是在“下流化”？白領(lǐng)中產(chǎn)一族，大多上有老、下有小，低廉的工資和畸高的房?jī)r(jià)幾乎剝奪了他們?cè)俳逃?、投資、創(chuàng)業(yè)的再發(fā)展能力和上升途徑，消費(fèi)乏力，上升不成，遂變“下流”。只不過，我國尚未形成“中流社會(huì)”就已開始“下流化”。如果說日本的中產(chǎn)階層是“年老體衰”，那么，我們則是“未老先衰”?？磥?，“橄欖型”社會(huì)任重道遠(yuǎn)，倒是“啞鈴型”社會(huì)和“倒T型”社會(huì)頗為貼切。

中國勞動(dòng)學(xué)會(huì)副會(huì)長曾湘泉曾指出，近十年來，我國的勞動(dòng)報(bào)酬在GDP中的比重一直下降，而企業(yè)資本收入增加卻很大，國民收入向政府和企業(yè)傾斜。這才有了“干得多，掙得少”的現(xiàn)象，就像電視劇《蝸居》中的蘇淳海萍夫婦，雖辛勤工作仍疲于奔命，倒是宋思明之類游走在資本和權(quán)力之間，左右逢源，呼風(fēng)喚雨。其次，在有“二次分配”作用的稅收調(diào)節(jié)過程中，個(gè)人所得稅就被指為“劫貧濟(jì)富”，稅收調(diào)節(jié)未見實(shí)效。

我們還是回到前面的問題，白領(lǐng)階層眾奴加身，中流未形成已下流化。為什么呢？薛世君先生的這篇文章，給出了部分答案。但也使我們看到，中國社會(huì)目前的貧富兩極分化格局和白領(lǐng)階層的眾奴加身，絕非偶然，而是多年來積累形成的必然結(jié)果。再進(jìn)一步來看，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球一體化，故受國際金融危機(jī)及中國樓市泡沫影響，中國現(xiàn)有的先富階層和所謂的中產(chǎn)白領(lǐng)階層財(cái)富縮水，人數(shù)規(guī)模也陷于停滯或萎縮。富二代、官二代與貧二代結(jié)構(gòu)固化，單靠勤勞已經(jīng)不能致富。剛剛走出大學(xué)校園的“蟻?zhàn)濉痹庥鼍蜆I(yè)難，晉級(jí)中產(chǎn)的通道阻塞，楊元元們又發(fā)出了“知識(shí)不能改變命運(yùn)”的悲嘆。所謂的中產(chǎn)階層，已經(jīng)面臨后繼無人的困境。相反，以前自我定位為中產(chǎn)白領(lǐng)的“待中產(chǎn)”階層和農(nóng)民及農(nóng)民工階層，隊(duì)伍規(guī)模卻在日漸壯大。

所以，眾奴加身的被綁架困境，不僅僅是所謂的白領(lǐng)中產(chǎn)，而是所有的中國人及整個(gè)中國社會(huì)。這雖看不見但卻能夠痛切感覺到的枷鎖和奴役，其實(shí)是源于人的精神被綁架和被劫持，因而事實(shí)上是一種不知不覺的自覺自愿。這，又能怨誰呢？

奴與被奴，是人類在進(jìn)化過程中對(duì)原始叢林法則的沿襲。對(duì)中國人來說，奴與被奴，其實(shí)也是由來已久的慣性。在“權(quán)本位”時(shí)代，中國人就是在孔儒禮教的麻醉下，當(dāng)了2000多年的“權(quán)奴”。不管這個(gè)權(quán)是姓秦姓漢、姓蒙姓滿、甚或是姓華姓洋，反正只要是強(qiáng)權(quán)，中國人都是一樣的成為“權(quán)奴”。在“錢本位”時(shí)代，資本為王，中國人又在市場(chǎng)教條的忽悠下，不知不覺地成了房奴、車奴和“錢奴”。同樣的，不管這個(gè)錢是姓王姓黃、姓黑姓白、甚或是姓華姓洋，反正只要是資本，中國人都是一樣地成為“錢奴”。于是，中國的黃領(lǐng)和白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)和黑領(lǐng)以及農(nóng)民和農(nóng)民工們給小資本打工，小資本給跨國大資本打工，跨國大資本給華爾街資本寡頭集團(tuán)打工，通過這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球一體化的產(chǎn)業(yè)連和資本食物鏈，最終全世界都被華爾街資本寡頭所綁架和奴役。有什么奇怪的嗎？中國人為何會(huì)眾奴加身，中國人又怎能不眾奴加身呢？要不然，華爾街弄出個(gè)次貸危機(jī)，全球都會(huì)發(fā)生金融海嘯。而華爾街資本寡頭為何能夠禍及全世界，就是因?yàn)樗琴Y本世界的王中之王，是世界資本“錢奴”們的最高主宰。這就是“錢本位”的叢林時(shí)代，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球一體化的“世界錢奴時(shí)代”。

那么，我們中國人怎么就稀里糊涂地被綁架進(jìn)了這“錢奴”叢林體系呢？這就是我們的學(xué)術(shù)專家精英們市場(chǎng)教條忽悠的威力。當(dāng)中世紀(jì)歐洲人迷信羅馬教廷的教條時(shí)，他們也曾是神權(quán)的奴隸。當(dāng)西方人開始迷信市場(chǎng)的教條時(shí)，他們便先行委身為金錢的奴隸。前兩次世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大劫難，以及中小資本和中產(chǎn)階層在這次百年罕見的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的大批破產(chǎn)與被洗劫，就是他們身為“錢奴”的必然宿命。當(dāng)中國人迷信孔儒禮教的教條時(shí)，中國人便做了2000多年強(qiáng)權(quán)的奴隸。

我們從正統(tǒng)的教科書里知道，當(dāng)年中國共產(chǎn)黨人迷信“百分之百布爾什維克”的教條時(shí)，也曾蒙受了巨大的挫折和損失。官僚主義害死人，教條主義和本本主義同樣害死人。這是偉人的忠告，也是血的教訓(xùn)換來的經(jīng)驗(yàn)。

而今天，專家精英們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教條化和神圣化，比之當(dāng)年中國人對(duì)“孔圣人”的神圣化，竟有過之而無不及。可當(dāng)我們也迷信了這些市場(chǎng)教條的布道時(shí)，被綁架為錢奴且眾奴加身的命運(yùn)也便成為必然。況且，中國的精英專家們自身，又何嘗不是“洋奴”或“錢奴”呢？中國人被奴的悲哀，13億中國人被奴的不幸，莫此為甚！再看近來實(shí)際受華爾街資本寡頭集團(tuán)操控的美國政府，對(duì)中國花樣翻新的貿(mào)易制裁轉(zhuǎn)嫁損失，以及對(duì)臺(tái)軍售威脅加壓，中國人處境之險(xiǎn)惡，又豈止是現(xiàn)在的眾奴加身之苦。而兜售市場(chǎng)教條的專家精英們對(duì)我們整個(gè)民族的危害，卻早已先行給我們?cè)斐闪恕昂⑴钡暮蠡?。至于專家精英們現(xiàn)在所兜售的西方社會(huì)學(xué)的“中產(chǎn)階層說”，只不過是市場(chǎng)教條的新忽悠說辭罷了。

怎么辦？恐怕還是要回歸社會(huì)主義的以人民為本的“人本位”價(jià)值觀體系，首先應(yīng)進(jìn)行思想上的“新廢奴運(yùn)動(dòng)”，奮力掙脫資本奴役的鎖鏈，實(shí)現(xiàn)人的精神的根本解放。而且只有以民族精神的崛起，以人本體系的新規(guī)則，我們才能來戰(zhàn)勝資本體系強(qiáng)加給我們的這場(chǎng)百年罕見的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因?yàn)椤叭吮疚弧?，是人類進(jìn)化和文明進(jìn)步的方向。多數(shù)人的利益和多數(shù)人的力量，才是人類文明的最高價(jià)值所在，也正是我們有13億人民的偉大中國的最大優(yōu)勢(shì)所在。若站在這個(gè)基點(diǎn)來看，作為中國人，你能不感到自豪和自信嗎？

（網(wǎng)聞博報(bào)夏商專欄）

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