紀念毛澤東的同志都成了“地下工作者”？

頗具諷刺：紀念毛澤東的同志都成了“地下工作者”？

12月26日是開國領(lǐng)袖毛主席的誕辰，作為普通的老百姓，紀念一下他老人家應(yīng)該是人之常情，與現(xiàn)行的中國法律并沒有任何抵觸之處，即算是有組織的紀念活動也沒有任何不對的地方，然而，當今的中國所發(fā)生的一些事真是令人匪夷所思！

我想先摘錄一下網(wǎng)友紀念毛譯東的一些點滴：．．．在寒冷的黃昏中，我接到了公司黨辦主任的電話，電話中主任以哥們之誼，諄諄提醒我，不要參加毛澤東誕辰紀念會，怕對自己不利。　　。。。．．．有的是因為單位領(lǐng)導談話了，不讓參加這次活動；。。。….. 前一晚我從網(wǎng)上看到各地有很多宣布取消紀念會的通知，還有的是緊急通知；。。。…. 有一個人拿著攝像機在拍攝毛家飯店的外景和招牌，又拍隔壁店面的門臉招牌，也自然地順便攝錄著我的影像。他可以任意拍照，卻不許我留影。不用“手提紅燈四下看”，我就看出眉目了，這些四散的青壯年們，是我們共和國維穩(wěn)的力量。　　。。。….. 我們來的人數(shù)還達不到兩位數(shù)，而在現(xiàn)場的維穩(wěn)人員可能不下二、三十人，還有物業(yè)的保安人員、飯店的保安人員；。。。….. 經(jīng)理再次握住我的手，懇請我們今天不要在毛家飯店吃飯。…。。。既然我們無法在毛家飯店吃飯，我們就按照既定方針辦，轉(zhuǎn)移陣地，另辟蹊徑。我們前往一個以紅色文化作為店面特色的東方紅風味酒樓。但到了那里才知道，那里正在裝修內(nèi)部不營業(yè)。。。。…離開毛家飯店所在的嘉茂中心時，我們的車前面走，維穩(wěn)人員的車在后面緊緊跟隨。　　

看了上面的摘錄，不知大家有何感想？我感覺好象是小時候看電影中的“地下工作者”在敵后區(qū)進行秘密工作，但睜眼一看，我又是生活在二十一世紀，沒有什么“敵占區(qū)”存在的可能，為什么氣氛卻是如此的神似呢？難道說一個國家的國安人員居然還要在一個太平年代對開國領(lǐng)袖的紀念活動進行“跟蹤”嗎？到底是參與者敏感還是現(xiàn)實的真實反映呢？我自己沒有參與過，并不好下結(jié)論，鑒于網(wǎng)上看到的一些帖子所透露出來的信息，我想談?wù)勎业目捶ǎ骸　?/p>

第一點：官方不紀念毛澤東，人民有權(quán)紀念開國領(lǐng)袖。毛澤東對于中國、對于中國人民所作出的歷史貢獻是無須我來敘述的，毛澤東思想也仍然沒有過時，仍然是指導中國走向未來的重要的思想武器，國家不提毛澤東思想、中國共產(chǎn)黨不提毛澤東思想，但人民可以學習并運用毛澤東思想，因為毛澤東和毛澤東思想無論從哪個角度去分析都不會是違法的人物和違法的理論，世界上有很多國家的人民都在紀念他和學習他，難道在誕生偉人和偉大思想的祖國卻被虛化和“被違法”，只要中央沒有對毛澤東和毛澤東思想下“違禁“的決定，就沒有任何人和任何組織對人民的自發(fā)行動進行“警告、提示和監(jiān)視”，如果有，就是違法的，必須盡快停止！　　

第二點：妖魔化毛澤東和毛澤東思想對中國不是好事。到目前為止，就我個人的理解而言，新中國成立到現(xiàn)在，還沒有任何人和任何理論超越了毛澤東和毛澤東思想，對于中國的未來幾百年而言，也不一定能有超越者，就政治需要而言，不同的領(lǐng)導人可以有不同的偏好和取舍，這在世界范圍內(nèi)都是可以理解的，然而有一點也是要注意的，全世界除了個別國家，幾乎所有國家都是不能禁止信仰的，更不能妖魔化民族英雄，我不贊成把毛澤東神化，但也反對妖魔化毛澤東和毛澤東思想，一旦中國出現(xiàn)完全西化、全盤否定毛澤東思想的局面，那么中國一定不可能是一個受世界尊重的國家，要么成為霸權(quán)國家的附庸，要么就是亡國奴，我看不出“D論、三表”的高度和深度超越了毛澤東思想，更不期望在看得見的未來有更令人信服的“創(chuàng)新成果”超越她。堅持用“毛澤東思想武裝指導中國未來的發(fā)展建設(shè)”是一個長期的課題，強調(diào)其他人的理論、唯獨拋棄毛澤東思想的做法很不明智。　　

第三點：國家要重新對高層理論創(chuàng)新進行定位。新中國成立以來，有很多領(lǐng)導人在國家建設(shè)理論上取得了重大成果，毛澤東、周恩來、鄧小平、江澤民、胡錦濤等等都有值得人民長期學習和應(yīng)用的理論成就，他們都是在長期工作和長期執(zhí)政征程中總結(jié)出來的精華思想，都是在不同時期對中華民族產(chǎn)生過重要作用和重大貢獻的思想武器，隨意拋棄任何一種理論都是不理智的，當然隨著社會的發(fā)展，以后也許還會有更多的理論創(chuàng)新，中央不可能讓所有的理論都“連成串”的念下去，那么就必須對不同的理論進行定位，哪些理論是屬于具有長期指導意義的理論，哪些理論是只與當時的時代掛鉤的理論？哪些理論是中國共產(chǎn)黨黨章中要堅持的理論？哪些理論是短期內(nèi)堅持的理論？哪些理論是可以向世界推廣的理論？哪些理論只是指導國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)的理論？哪些理論已經(jīng)上升到“國家文化與價值觀”的層面？哪些理論還只是限于局部創(chuàng)新？毛澤東思想應(yīng)當說已經(jīng)可以成為中國的“國家信仰”，跟其他理論相比，應(yīng)當說不能放在同一個層次比較，站在中國共產(chǎn)黨的角度考慮，在任何黨的活動中都是要強調(diào)的，是不能回避的，毛澤東思想對于中國的重要性遠遠超過“馬克思主義”，可以不提馬克思主義，但不能繞過毛澤東思想。　　

最后，我想有個請求：退一萬步講，官方不提毛澤東和毛澤東思想也就罷了，讓人民自由決定自己的思維好嗎？這是憲法賦予給人民的權(quán)力！？　　

孫錫良（轉(zhuǎn)載須署名）　2009-12-28　　　

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