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初析幾個特色“理論”(之三)

愚悻 · 2009-12-10 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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初析幾個特色“理論”  

(之三)  

   

六,“社會主義市場經(jīng)濟”  

   

在西方,市場經(jīng)濟流行說法就是資本主義自由經(jīng)濟,此點,從未在經(jīng)濟學界引起爭議與懷疑。只有時下的中國,市場經(jīng)濟才戴上社會主義的花環(huán),至成一種極具中國特色的“理論”。  

   

在自由經(jīng)濟的定位上,世界各個經(jīng)濟學流派早成共識。資本主義經(jīng)濟最顯著特征之一是自由經(jīng)濟,也就是中國精英們所叫的市場經(jīng)濟;社會主義經(jīng)濟最顯著特征之一是計劃經(jīng)濟。這兩大經(jīng)濟體系的區(qū)別,涇渭分明,不會模糊。  

   

那么,為什么中國卻來了個“社會主義市場經(jīng)濟”呢?理由來源于社會主義計劃經(jīng)濟中有市場,資本主義自由經(jīng)濟中有計劃,即是說,社會主義存在市場,資本主義也有計劃。本來,市場與市場經(jīng)濟,是兩個性質(zhì)具有根本區(qū)別的概念,可惜這兩者之間區(qū)別,并不是普通民眾都能搞得清楚的。有的人就利用這一點,著意模糊和混淆社會主義存在的市場與資本主義屬性的市場經(jīng)濟,并不斷摧育市場形成市場經(jīng)濟,逐步讓其從配角變成主角,最終把計劃經(jīng)濟趕出中國經(jīng)濟舞臺。他們用心叵測但手法卻十分高明,悸于人民對社會主義的信仰,先把自由經(jīng)濟改叫為市場經(jīng)濟,然后在其前面冠上社會主義旗號,這么一來,那個地地道道的資本主義貨色,一經(jīng)涂脂抹粉就大搖大擺地活躍在社會主義中國的經(jīng)濟舞臺。  

   

回顧近二十幾年中國經(jīng)濟發(fā)展史,不得不佩服有的人在走回頭路上確實是高手。他們?yōu)榱吮朴媱澖?jīng)濟全面潰退于中國舞臺,集合各路鼠犬精英,利用渾身解數(shù),調(diào)動一切資源,統(tǒng)占輿論平臺,全面收羅計劃經(jīng)濟中的所有失誤,實行全方位聲討;他們很懂得以小充大、以枝充木、以目充綱、以外充內(nèi),把個計劃經(jīng)濟貶得十惡而不赦,同時賜給市場經(jīng)濟一片片叫好聲。工人、農(nóng)民、科技人員等等絕大多數(shù)勞動者,面對這強勢輿論轟炸,很難分得清是非好歹,糊里糊涂踏上市場經(jīng)濟的路。  

   

資改們懂得,資本主義市場經(jīng)濟的生存基礎是私有制,要想讓其長長久久立足于中國,必須全面摧毀強大的公有制,并讓私有制壯大成中國經(jīng)濟主體,這自然比“社會主義市場經(jīng)濟”的登臺要艱難得多,只能借著改革招牌一步一步實現(xiàn)。在所有制改變上,資改們的步驟周密到滴水不漏,叫人難覺難察。農(nóng)村所有制改變比較容易,取消政社合一制,廢除人民公社,變?nèi)壦袨楦鲬舾饔小5诔鞘校兄聘淖兙屠щy百倍。   

   

簡單回顧一下資改們是如何用心良苦地在城市實現(xiàn)所有制改變的。第一步取消鞍鋼憲法,廢棄“兩參一改三結(jié)合”,改黨委分工負責制為廠長責任制,把全民企業(yè)集體領(lǐng)導、工人當家作主,變?yōu)閭€人說了算,使企業(yè)失去職工監(jiān)督和管理,這樣,全民企業(yè)就向國家官企回靠了一大步。第二步取消對全民企業(yè)的資金撥給,全部實行銀行借貸,進一步淡化人民政權(quán)對全民企業(yè)的社會責任,使其資本來源進入市場(這時的全民企業(yè)實際已成國企)。第三步,全面收縮計劃銷售,把國企推向自由市場,人為地讓全民信托責任與新生個體、民企等私有信托責任處于同一層次,給缺信少資的個體、民企提供拖欠、侵吞國企資金的機遇,國企自此蒙受債權(quán)災難,大都因資金長期被拖欠而一躅不振。第四步,當政府已單方收回對原全民企業(yè)一切責任后,而原全民企業(yè)還得繼續(xù)履行政府所應承擔的社會保障責任,還要全面承擔與企業(yè)相關(guān)所有新、老、少人員的一切社會福利。國企背負沉重負擔去同一身輕的外資、民企進行競爭,政府還給予民企、外企等私有業(yè)在稅收上優(yōu)惠,而國企上繳稅收分文不減……。所有這些都在說明,資改們對公有制企業(yè)采取的是嚴厲擠壓,而對私有企業(yè)是鼓勵扶持。表面看來國企在銀行借貸上比民企有優(yōu)勢,但這種借貸優(yōu)勢還不如國企承擔社會責任的一個另頭。國企承擔社會責任越大就困境越大,此時,不見有人出頭為國企說半句公道話,整個輿論平臺一片擠兌,什么“產(chǎn)權(quán)不清晰”、“效率低下”、“大鍋飯”、“拖國民經(jīng)濟后腿”等等,這樣一來,國企就剩下被“殺”被“改制”這條路了。  

   

如火如荼的國企改制基本上完成了城市所有制改變,市場經(jīng)濟取得了可靠的社會基礎。如今中國的市場經(jīng)濟完全是按照百年前原始資本主義自由經(jīng)濟模式進行的,其比現(xiàn)今西方自由經(jīng)濟還要落后、腐敗得多。在國內(nèi)一些精英心目中,市場經(jīng)濟簡直是一帖帖靈丹妙藥,滲透在社會各個領(lǐng)域,許多不能搞的地方也搞了。中國房地產(chǎn)業(yè)之所以成為中國人民一大劫數(shù),關(guān)鍵是政府權(quán)力在這個產(chǎn)業(yè)中也同商人一樣只顧去追求市場利益而根本不去想自己的社會責任;教育、醫(yī)療之所以壓得民生喘不過氣來,也是人為的市場化造成的惡果。  

   

借此文我要重述如下幾個觀點:  

   

一,市場經(jīng)濟就是資本主義經(jīng)濟,社會主義經(jīng)濟就是計劃經(jīng)濟,計劃經(jīng)濟有市場,市場經(jīng)濟有計劃。那種社會主義市場經(jīng)濟的提法,既不符合馬克思主義,也不會得到中國以外任何經(jīng)濟學家認同。如同提出資本主義的計劃經(jīng)濟一樣,叫人難以理喻。  

   

二,市場經(jīng)濟的基礎是私有制,信奉的是利益至上、效率為先的原則,市場經(jīng)濟是以利潤作為一切活動的唯一出發(fā)點,漠視社會公共效益,追逐和強化的是個體或集團的利益,因此,出現(xiàn)拜金主義、利己主義、爾虞我詐、強食弱肉等腐朽的、反人性的社會風氣是不足為怪的。計劃經(jīng)濟的基礎是公有制,它是以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要為出發(fā)點,強調(diào)的是社會公共效益和公共服務,因此,計劃經(jīng)濟條件下人的道德水準相對高得多。  

   

三,計劃經(jīng)濟強調(diào)是產(chǎn)品經(jīng)濟,商品只是一種從屬和補充,產(chǎn)品就是社會財富,對其中必需品、緊缺品、稀有品,采取人頭配給、輔以貨幣交換;而市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟,它一切分配取決于貨幣交換,只認資金不認人頭。從這種意義上說,計劃經(jīng)濟就顯得公平、人性得多。  

   

四,計劃經(jīng)濟是以公共利益為先的長效行為,不會因做大蛋糕而去浪費、損害資源,因而在環(huán)保及資源配置和利用上,它是有序的。而市場經(jīng)濟是短視經(jīng)濟,為了眼前利益除了弄虛作假外,不惜破壞環(huán)保以及揮霍子孫后代應存資源,因而在環(huán)保、資源配置和利用上,它是放任無序的。  

   

五,計劃經(jīng)濟以社會公共積累、公益建設為先,兼顧個人消費,因而消費始終處于饑渴狀態(tài),不可能發(fā)生產(chǎn)能過剩;而市場經(jīng)濟是個以消費為主導、以賺錢為驅(qū)動力的經(jīng)濟,資本的趨利很容易導致產(chǎn)能過剩,因此,市場經(jīng)濟容易壤發(fā)經(jīng)濟危機。  

   

六,社會主義國家實行改革,應該是在計劃經(jīng)濟框架下進行,只能是計劃經(jīng)濟中去加強市場,而不是計劃中去搞市場經(jīng)濟。開放是個對外問題,只能用計劃下的商品去對付西方自由經(jīng)濟。全球經(jīng)濟就是財富博弈和競爭,說白了是賺錢與反賺錢問題,游戲規(guī)則公平就產(chǎn)生互補雙贏,不公平就存在掠奪與反掠奪。對西方制定的一切貿(mào)易規(guī)則以及政經(jīng)創(chuàng)新,其中包括WTO,包括低碳減排、全球變暖等,首要的是先審視其公平度或?qū)嶋H動機,然后再考慮應對,盲從并主動接軌是愚蠢的、賣國的。  

   

二00九年十二月十日  

   

   

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