一，“新編”歷史的實(shí)質(zhì)是顛覆“傳統(tǒng)”歷史，顛覆中國(guó)人民“站起來”的歷史，雖然貌似淡化，但它標(biāo)志的就是這個(gè)方向。它是“冰點(diǎn)”現(xiàn)象異曲同工的繼續(xù)。“冰點(diǎn)”是激進(jìn) 的“新編”，“新編”是溫和的“冰點(diǎn)”；“冰點(diǎn)”是破字當(dāng)頭，“新編”是立在其中；“新編”是不爭(zhēng)論的“冰點(diǎn)”，“冰點(diǎn)”是爭(zhēng)論的“新編”。
二，“新編”的翩然面世，說明官僚買辦資本集團(tuán)牢固地控制著話語霸權(quán)。網(wǎng)上盡管嚷嚷，大權(quán)我自在握；你反對(duì)你的，我一概不理睬，不爭(zhēng)論，我行我素。背倚跨國(guó)資本牢據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位，MBO、顧雛軍事件與物權(quán)法等的失利等，不過是小挫，不宜過度樂觀。“冰點(diǎn)”式的封而不批，“西山會(huì)議”的寬容沉默——在主流網(wǎng)站上它們竟成了敏感的禁字——對(duì)這種公開叫板式的進(jìn)逼，一味退讓只會(huì)長(zhǎng)其氣焰。善惡美丑、進(jìn)步反動(dòng)，總是是此消彼長(zhǎng)的，連林黛玉小姐都懂得“不是東風(fēng)壓了西風(fēng)就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”，左右開弓，息事寧人不是辦法，息寧不了。顏色革命教訓(xùn)可鑒，姑息被動(dòng)結(jié)局尷尬。
批“文化專制”是海內(nèi)外精英顛覆社會(huì)主義的母題之一。幾千年的私有制一脈相承，他們的意識(shí)形態(tài)始終處于強(qiáng)勢(shì)，無須爭(zhēng)論自可保持“天不變道亦不變”。勞動(dòng)大眾“翻身”，一下子戳了幾千年的馬蜂窩，這還了得！如果不借助于已取得的政權(quán)力量，很快就會(huì)在傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的汪洋大海里被淹沒。其實(shí)，“文化專制”也就是今天所說的“話語霸權(quán)”，問題在于是誰的霸權(quán)。什么“淡化意識(shí)形態(tài)”，騙人的鬼話！人們看到的只是殖民買辦意識(shí)形態(tài)的日漸強(qiáng)化。30年的滄桑，一切有良知者都該體味到這一話題的深長(zhǎng)意味了。
三，“新編”的要害是“去中國(guó)化”。歷史不會(huì)重復(fù)，還是黑格爾老人說的：“第一次是悲劇，第二次是笑劇”，“補(bǔ)課”子孫的認(rèn)祖歸宗，只能以喜劇的角色模仿乃祖，邯鄲學(xué)步地做“二道販子”。“轉(zhuǎn)型”中的原始積累資本，注定是官僚買辦暴發(fā)資本，他們一刻也離不開跨國(guó)資本的呵護(hù)。他們覺得“姓社姓資”的問題已經(jīng)解決，現(xiàn)在可以自己動(dòng)手解決“不管姓中姓外”的問題了。“老佛爺”、“李中堂”等的“寧贈(zèng)朋友，不與家奴”、“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”、“安內(nèi)攘外”等“理念”，是一切買辦階級(jí)一脈相承的寶貴遺產(chǎn)。中國(guó)的“天之驕子”們，不是加入美、加國(guó)籍，就是持有澳、歐綠卡，從這里入手，你才能真正解讀他們高唱的“接軌”與所謂“現(xiàn)代意識(shí)”的真正含義。
“新編”的意義，在于為跨國(guó)資本支配中國(guó)、為官僚買辦階層的瀟灑生存，打造一個(gè)“和諧”的環(huán)境。從而，讓“包身工”們退出“教科書”回到生活中去心甘情愿地“做穩(wěn)奴隸”，讓趙伯韜們?cè)俣容x煌，讓陳白露小姐不再感到失落，讓翠喜和“小東西”們認(rèn)命做“雞”，讓朱老忠們告別“過激主義”，讓楊白勞和喜兒們懂得“欠債還錢”與“待黃世仁扶貧”的道理，讓中國(guó)人將“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”更新為“文明沖突”，慢慢忘卻南京大屠殺從而與靖國(guó)神社“接軌”……這才是他們所說的“和諧”真諦。
四，舊中國(guó)的上海灘，是中外冒險(xiǎn)家的樂園，是官僚買辦資本統(tǒng)治中國(guó)的大本營(yíng)，是殖民列強(qiáng)侵略中國(guó)的橋頭堡。經(jīng)過買辦精英的辛苦顛覆、解構(gòu)重建，如今，這段民族屈辱的血淚歷史已經(jīng)變成“黃金十年”，成為光芒四射的東方明珠。“太有意思了，似乎回到祖父的時(shí)代！”——一位大不列顛老殖民者的子孫重游“百樂門”時(shí)找到的感覺，比霸權(quán)精英的無數(shù)高頭文章所包含的真理還要多！作為上海灘錢權(quán)勾結(jié)的掠奪者和保護(hù)傘，陳良宇的落馬萬人稱快；其實(shí)，陳良宇們顛覆歷史、顛覆“傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)”的功德，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些行而下的劣行，戰(zhàn)略意義要大的多。
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