最近，參加了一次關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的近乎理論的研討會。有點(diǎn)拗口，因?yàn)閰⒓诱邘缀醵际歉憬?jīng)濟(jì)理論的，但是少見學(xué)術(shù)氣氛。這也是筆者第一次參加所謂的經(jīng)濟(jì)研討會，聽到諸多匪夷所思但運(yùn)行已久的理論，于是有諸多感想。
首先，這類學(xué)者對拐賣婦女兒童和黃、賭一類是不以為然的，筆者很驚訝。當(dāng)然，私下里還是有學(xué)者以為然的。拐賣婦女兒童的話題往往會牽出賣淫和“包二奶”的話題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，沒有賣淫怎么搞活經(jīng)濟(jì)？我說，在談此問題的時候能不能將心比己。我就不明白了，既然為了實(shí)現(xiàn)如此偉大的目標(biāo)，為什么不讓自家妻女上陣？！他們還說，公安抓賭，把臺商的投資給抓沒了。我說，這種臟錢投資不要也罷。他們爭論，抓賭的派出所長公安局長都被撤了。我問，您認(rèn)為這對嗎？……至于養(yǎng)情人包二奶，他們認(rèn)為沒有感情的婚姻是不道德的婚姻，還說這是恩格斯說的。我說，這段話在《家庭、私有制、國家起源》，最好把整段話引出來。
其次，發(fā)展經(jīng)濟(jì)須向中央要政策。聽了半天終于明白要什么樣的政策，無非是放縱賣淫和賭博的潛規(guī)則，此類社會毒瘤公開合法化他們也覺得不合適，終于還有一些羞恥感。還有就是賣地和免稅的優(yōu)惠政策。實(shí)際上，這些優(yōu)惠的要求，無非都是法外特權(quán)的要求，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真的就這么沒出息，非要在無規(guī)則下才能發(fā)展嗎？百思不得其解。
搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的，特別是搞市場經(jīng)濟(jì)的，總是要談成本的吧？那么在重視產(chǎn)品成本之外，是否考慮過誰將為這類“優(yōu)惠”政策付出成本代價(jià)呢？！毋庸諱言，當(dāng)然是底層老百姓，是婦女兒童。且不要說馬克思主義理論，就是中國傳統(tǒng)文化也不能容許這類在優(yōu)惠政策掩蓋下的掠奪。老子說：“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而補(bǔ)有余。”
更為黑色幽默的是，會議期間還流行了一條短信：“老爹老娘好凄涼，人過50要下崗；小女子當(dāng)自強(qiáng)，開發(fā)自我養(yǎng)爹娘；一不偷，二不搶，懷里抱著XX黨。”反觀上述所謂的優(yōu)惠政策，或許這就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題了。可能也是改革方向的問題吧？！
2006年6月9日「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
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