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黎陽:九條人命無動于衷一個張維迎

黎陽 · 2006-05-27 · 來源:華岳論壇
張維迎評析 收藏( 評論() 字體: / /
九條人命無動于衷一個張維迎

黎陽

2006.5.26.

“齊二藥”毒藥事件已經奪去九條人命。受害者到底有多少現在還不得而知。但
有一點可以肯定:九條人命對張維迎來說一文不值。因為他迄今無動于衷,一言
不發,好象沒事人一樣。

然而“齊二藥”毒藥事件當真跟張維迎沒關系嗎?不僅有關系,而且關系極其密
切。怎么個密切法?因果關系。張維迎的“理論”是“因”,“齊二藥”毒藥事
件是“果”。沒有張維營的“理論”,就沒有“齊二藥”毒藥事件。

根據中國經濟時報5月22日報道,“齊二藥”本來是國有企業,本來效益很好,年
交稅利上千萬,“是人們公認的齊齊哈爾市‘比較好’的企業”,根本不是混不
下去的的“冰棍”和“包袱”。既然如此,為什么要把一家好端端的制藥企業賣
給私人呢?為什么“2003年僅為完成GMP認證就投入3000余萬元”的
藥廠,賣給私人時僅僅作價1442萬元外加1000多萬元的債務呢?“理由
”只有一個:張維迎們的“產權改革理論”:“國有企業與企業家精神和市場價
格體系是不相容的,要建立市場經濟,就必須把國有企業的資產分解到個人”(
2006-3-27經濟觀察報:張維迎到底是“主流”還是“異端”?)沒有這套理論,
“齊二藥”會無緣無故說賣就賣嗎?會走到今天這一步嗎?這不正是張維迎的“
理論”造成的后果嗎?“齊二藥”有今天,不是全拜張維迎這類“主流經濟學家
”之賜嗎?怎么能說沒關系?

“齊二藥”去年剛剛“私有化改制”,今年立刻出了毒藥害人事件。二者之間有
沒有關系?當然有,同樣是因果關系。“齊二藥”一改制,立刻讓有技術工人的
老工人下崗,以工資低廉的臨時工取而代之;立刻停止質量有保障供貨來源,以
更“便宜”的供貨渠道取而代之。當資本家這樣做的時候,滿腦子想的是什么?
利潤,利潤,利潤。至于什么質量把關,什么人命關天,統統狗屁不如。否則怎
么會鬧得工廠檢驗室沒有一個人能看懂檢驗圖譜?采購員既然是老資格,怎么會
犯這種低等錯誤,如此輕而易舉上當受騙?為什么改制度前從來沒有鬧出毒藥事
故,一改制立刻就出這么大漏子?同樣的工廠,同樣的采購員,國有制時沒出毒
藥事件,一變私有制立刻出這么大事故,怎么能說跟改制無關?馬克思早就說過
,資本就是“從頭到腳,每個毛孔都流著血和骯臟的東西”;只要“有百分之一
百的利潤,它就敢踐踏人間一切法律;有百分之三百的利潤,它就敢犯任何罪行
,甚至冒絞首的危險。” “齊二藥”毒藥事件不過是又一個例證而已。

有人說“齊二藥”毒藥事件跟改制無關,是醫藥監管不力所至。可惜這種說法是
“按倒葫蘆浮起瓢”,在試圖替張維迎擋住一個耳光的同時不小心又打了張大教
授另一個耳光。別忘了張維迎是堅決反對政府監管醫藥的。人家特地把政府的藥
品管制當成“管制失敗的具體事例”。且看如下對話:

“趙曉:請舉出一個管制失敗的具體例子?

張維迎:弗里德曼曾經研究過美國政府醫藥管制的實例,發現負責醫藥管理的那
些官員,負有極大的責任————如果他們審批后,發出許可的藥是假的,那是
有責任的;但是,藥賣了多少錢,他們并沒有收益。這樣,對一個理性的官員來
說,把新藥的申請報告壓在抽屜里,就是最合理的選擇。只要不批準,就不會有
新藥,當然也就不會有假藥。因此,在實行藥品管制后,美國新藥上市的速度大
大減緩,其后果是很嚴重的。用弗里德曼的話說,大量患者因為吃不到更新更有
效的藥而導致的死亡人數,可能遠遠超出了政府防假藥減少的死亡人數。這可以
說是管制失敗的一個具體例證。”

(——張維迎:中國政府管制的特殊成因)(原編者按:最近,北京大學趙曉博
士就政府管制與放松管制的話題,向張維迎教授進行了廣泛的問詢。本文即為談
話內容的整理稿,并經張維迎教授審閱。)

所以硬說“齊二藥”毒藥害人事件不是“產權改制”的責任而是政府管制不力的
責任同樣救不了張維迎的大駕。人家早就說過政府管制要不得:“要像戒毒一樣
戒除政府管制”,“如果廢除了政府審批,中國的GDP可以增加30%,腐敗至少可
以減少50%”(04月06日國際金融報,張維迎:政府縮權是反腐之本)

我2006年4月13日在《瓦解中國靜悄悄……》一文中就“政府管制醫藥”一事專門
問了一句張維迎:“沒有藥物管制,死于假藥泛濫的人會是多少?”想不到才過
了一個多月就不幸而言中,一家伙就是九條人命。九條無辜的生命啊!沒發現的
還有多少?沒報道的還有多少?不制止的話必將發生的又會是多少?張維迎們對
此有半點歉疚、半點責任感嗎?如果有,表現在哪里?事出后他們人在哪里?干
了些什么?說過些什么?根本無動于衷,仿佛沒事人一樣,一切照舊。真是臉皮
比屁股還厚,子彈頭都打不透,整天拿屁股當臉使。這就是這些“主流經濟學家
”的“學者的良知”?這就是他們的“探索真理的勇氣”?

溫家寶總理要求徹查“齊二藥”事件。輿論紛紛指責藥檢部門監管不力。這一切
都是在要求加強政府管制醫藥。而這難道不恰恰跟張維迎“要像戒毒一樣戒除政
府管制”、“藥品管制是政府管制失敗的具體例子”等“理論”背道而馳嗎?既
然如此,張維迎為什么不站出來堅決反對?他不是早就說過:“講策略是政治家
的事,不是學者的事。學者怎么認為就應該怎么說”嗎?(2006年03月12日經濟
觀察報:張維迎:講策略不是學者的事)他不是很有為真理犧牲的勇氣嗎?不是
說過:“一個學者,應該在學科規范、思維邏輯、學術思想上講獨立性。學者只
代表知識本身,經過科學的分析,得出什么結論就說什么話,這才是真正的學者
。學者不應該迎合任何人,包括大眾。學者不是民意代表,不能用公眾投票的辦
法評價誰是真正的學者”嗎?不是說過:“當我們評價一個學者的時候,不能用
代表哪種利益的標簽——只有對政客才能問這樣的問題。你只能問,他做的是不
是符合學術規范,符合科學規范;他講的是不是有道理,是不是符合邏輯,這是
最重要的。比如伽利略,他是科學家,他證明,是地球圍繞著太陽轉,而不是太
陽圍繞地球轉。但是當時的普通大眾喜歡什么?太陽圍繞地球轉!伽利略說了與
大眾不同的觀點,盡管被教會處死了,但他是真正的學者,代表真正的科學精神
”嗎?你既然認為政府不應該管制醫藥,既然口口聲聲“不迎合任何人”,那為
什么現在不“堅持真理”了?為什么不當“伽利略”了?自己既然認為自己的“
理論”全是真理,那為什么不敢堅持?不敢堅持,又給不出一個自圓其說的解釋
,一味裝聾作啞當縮頭烏龜,還口口聲聲“不跟無恥的人辯論”,究竟誰真無恥
?誰才夠資格當“無恥之尤”?

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