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水火:到底要解放什么?

水火 · 2008-09-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
解放思想與圖窮匕見 收藏( 評論() 字體: / /

水火:到底要解放什么?  

   

生為中國人,無疑是最幸福的。從1911年算起,不到百年,就至少已經(jīng)被解放了四次:1911年從滿清的封建統(tǒng)治下解放出來,1945年從日本人鐵蹄下解放出來,1949年從三座大山的壓迫下被解放出來,1978年從“極左”思潮里被解放出來。

現(xiàn)在“第二次思想解放”又來了。中國人實在是鴻福齊天啊。

解放也者,乃是為受束縛禁錮的可憐之人,“解”開束縛他的繩索枷鎖,“放”出禁錮他的囚籠樊籬,使其回歸自由,盡享天賦人權(quán)。此乃慈悲大愛之圣德,善莫大焉。

所以,“改革開放”30年之際,本來普天之下已經(jīng)是感激涕零、載歌載舞了,但是又贈送一個“第二次思想解放”大紅包,甭管這個紅包里裝的是什么吧,先謝了再說。

但是疑惑還是有的:第一,我們現(xiàn)在受到什么觀念的束縛和禁錮?第二,如何解放?  

照理說,中國人民的思想現(xiàn)在已經(jīng)非常的“改革開放”了。

譬如,祖輩和自己幾代人辛勤積累創(chuàng)造出的國有企業(yè),被幾個手握權(quán)柄的哥們“MBO”到自己家里去了,自己失業(yè)下崗“吃低保”,大家都很想得開,“命苦不能怪政府”;

譬如,祖輩們拋頭顱、灑熱血才趕出去的“鬼子們”,賤購國企、白得礦山、圈地建廠、壟斷市場,攏共28個行業(yè)就被洋人壟斷去21個,但是大家除了發(fā)發(fā)牢騷,讓開會依然去開會,聲音一高也立即非常配合地鼓掌,還要我們怎樣?

譬如,說“財產(chǎn)性收入”“防止大起大落”,我們就相信,后來雖然很后悔,也沒有鬧著要道歉賠錢;房改、教改、企改、醫(yī)改之后,買不起房就租、上不起學(xué)就輟學(xué)、上不了班就失業(yè)、看不起病就死……我們知道是自己傻,沒有素質(zhì),活該!難道這樣先進(jìn)的思想還不解放嗎?

那么現(xiàn)在我們受什么觀念束縛禁錮呢?  

是民族主體意識嗎?如果外國人控制我們的經(jīng)濟(jì)命脈,我們哭喊得不對,那么趕緊再賣嘛,反正剩下的也不多了;由匯豐或者花旗取代央行發(fā)鈔、聘保爾森做財政部長、讓美國參謀長聯(lián)席會議代替國防部,反正是先生們說了算的啊。或者干脆,臺灣有一個組織,叫“51俱樂部”,其宗旨就是努力成為美國第51個州,我們成立一個“52俱樂部”,如何?

是公有制為主體的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)嗎?是社會主義的國家性質(zhì)嗎?確實這些觀念在落后的中國人腦海中烙印很深,動不動一些人就拿這兩個東西對照施政行為,鬧得不少紳士們有時很尷尬。兩個方案,一是羊頭照掛,狗肉照賣,生米煮成熟飯,摸著石頭過河;第二個方案,長痛不如短痛,修憲!有“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們的筆桿子,有軍隊警察們的槍桿子,三天也就“解放”得干干凈凈了。

除此之外,還真想不出中國人哪里需要大張旗鼓地“思想解放“。

還有一個問題:先生們準(zhǔn)備對我們的思想如何解放?  

我們知道,對戴枷鎖的人,需要鐵錘銼刀才能解放;對綁繩索的人,需要利刃剪刀才能解放;

而解放思想,首先要將各種思想擺上桌面,交流辯論,“燈不撥不亮,理不辯不明”。

思想是語言的內(nèi)容,語言是思想的載體。要讓思想能交流辯論,首先要允許人們說話。  

但是中國目前有人們自由說話的條件嗎?  

大報小臺,天下一統(tǒng)。作為一個組織的聲音器官,非合拍這個組織的人沒有說話的平臺。正如張三要說話,租借李四的聲帶系統(tǒng),可以嗎?

當(dāng)然現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)。問題是網(wǎng)絡(luò)目前的“敏感詞”管制,刪貼、停網(wǎng),幾乎成了中國境內(nèi)網(wǎng)絡(luò)生存的第一法則。

如此狀況,思想如何解放?

然而,既然官人們?nèi)缁鹑巛钡馗吆啊敖夥拧保隙ㄒ敖夥拧币幌碌摹?/p>

如何解放呢?官人們定個調(diào),“專家”們寫文章,“喉舌”們搖旗鼓噪起來,最后一錘定音:“解放”大功告成!

我們知道,三十年前“解放”出什么?改革開放!這三十年間,任何政治罪人的罪行,無不有一條“反對改革開放”。

假如三十年前我們這個社會的思想真解放過的話,那么“反對改革開放”的思想就應(yīng)該和“改革開放”的思想,有著相同的生存權(quán),更不可以成為一種政治罪行;

然而“反對改革開放”卻是一條冠冕堂皇的政治罪行。這說明,三十年前,有人幫中國人解下“極左”的繩索,同時又刻不容緩地用“改革開放”的繩索,將中國人的思想緊緊捆綁起來。  

所以,我們應(yīng)該明白:所謂“解放思想”,不過是“統(tǒng)一思想”的美化說法而已。統(tǒng)一到什么地方去呢?統(tǒng)一到執(zhí)政者已經(jīng)深思熟慮的特定方向上去,使執(zhí)政者實施既定行為時,社會不吃驚、不抵觸,能忍痛歌頌一下,則更妙!

同時,我們更應(yīng)該明白:應(yīng)當(dāng)預(yù)防自己的權(quán)益,冷不防就被“解放”掉了。正如一個男人勸導(dǎo)一個女人“解放思想”的時候,這個女人應(yīng)該有足夠的理智,權(quán)衡自己的得失。

而執(zhí)政者“統(tǒng)一人民思想”的行為,卻是絕對不和世界接軌的。因為目前全世界200多個國家中,敢公然這樣提出并且付諸行動的政治思想凈化運(yùn)動,也只有3、4個國家。

有人說我疑神疑鬼,也許這次是真解放呢?

那么好吧,中國絕對權(quán)力的掌握者這次如果真的充滿誠意讓中國人的思想解放,那么請先從取消網(wǎng)絡(luò)“敏感詞”和不刪貼開始吧。  

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