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2008年7月22日《環球時報》發表姚蒙的署名文章，認為中國否定文革是今天東西方對立的根本原因。
姚蒙在《聽法國人尖銳說中國》的文章中說：“法國人對中國事務的分析、判斷一般都離不開人權、民主選舉、新聞自由、國家控制的嚴密與否、民族自決等西方觀念。”令人震驚的是，西方主流的這些觀點，不是出自西方，完全是出自東方的毛澤東思想，也就是文化大革命的大民主思想！
文章說：“貝爾納是一位參加過法國1968年學生運動的老教師，他對筆者說，1968年學生運動要求社會公正、全面改革政治體制、給人們更多的自由。”這幾乎代表了現在西方主流社會意識形態的觀點，從美國總統克林頓到黑人民權領袖馬丁，路德金都一致認為，他們爭取民權平等的思想，都來自于1968年的文革思想。
文章接著說：“當時他們都學習《毛澤東語錄》，認為中國是理想社會。”也就是說當中國人認為文革是動亂的時候，西方青年和主流一直都認為文革大民主所倡導的社會，是人類歷史上最理想的社會。“中國發生文化大革命后，巨大的失落感使很多人轉而嚴厲抨擊中國。”也就是說文革后，中國否定文革的態度，徹底激怒了西方主流，他們幾乎同聲譴責中國對文革的否定。
文章說：“現在的左翼黨派成員很多是‘68年運動’的主力，他們在政界和傳媒中有很大影響，所以現在主流媒體在中國問題上才會出現這么強的意識形態傾向。”這就出現了一種很有意思的現象，當中國的主流精英在痛罵文革，要對文革進行徹底清算時，西方主流社會正在為捍衛文革的理想進行總動員，他們對中國背離文革的所有行為都保持了極強的抵觸情緒。“這些法國人陷入‘單向度思維’邏輯的陷阱。頗難理解中國當代的發展和進步。”法國如此，在其他西方國家也同樣如此。西方妖魔化中國，使用的是中國本土的毛澤東的民主思想作為標準。也就是說：西方國家判斷這個國家是否符合他們的價值觀，是以毛澤東的民主思想作為基礎的。
行文至此，我們發現，毛澤東思想的宏大構想和徹底的民主精神，已經深深扎根于一切追求公平、自由、民主的全世界人民心中，指導著過去、今天、將來一切愛好和平正義的人民為爭取人權和平等，在不同膚色、不同信仰、不同國家中發揮勝利作用。
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