這是什么樣的一個社會？我們直接來看50多年前的一項實驗。
1972年6月22日，時任馬里蘭州貝塞斯達國家心理健康研究所（NIMH）腦進化與行為實驗室主任的學者約翰·邦帕斯·卡爾霍恩（John Bumpass Calhoun）站在倫敦皇家醫學會的講臺上，在這座擁有200多年歷史的皇家醫學會中，向聽眾介紹了他正在進行的一項長期實驗，名叫“老鼠烏托邦”（Mice Utopia Experiment）。
1971年，卡爾霍恩在他的“第25號宇宙”大鼠實驗裝置中
© Stan Wayman/The Life Picture Collection/Shutterstock
他給幾只大鼠建立了一座袖珍的豪華莊園，整個區域共有16棟相同的“公寓樓”，呈正方形排列，每邊各有4棟。每棟建筑包含“4個四單元的復式一室公寓”，總共256個單元，每個單元可以舒適地容納約15只大鼠。
此外，每棟公寓樓內還有一系列餐廳，樓頂設有飲水噴泉，為其源源不斷的提供生存的基本物質，使之成為不愁吃喝的理想國度。
他將4公4母總共8只健康大鼠被放到了這個“大莊園”里。大鼠與人一樣，屬于“社會性”動物，據說一只成年大鼠的智力相當于8歲兒童。
卡爾霍恩為每只大鼠標注了獨特的顏色組合，他或他的團隊每天在這個“鼠城”的閣樓中觀察數小時，持續了三年多，記錄下實驗的每一個細節。
這8只老鼠到了大莊園之后，剛開始是探索并且劃分地盤。后來這些老鼠開始為了領地、交配權而互相爭斗。
老鼠的繁殖能力極強，幾乎每兩個月翻一倍，在第560天的時候，這個莊園里大鼠數量達到了2200只。然而也是從這一天開始，事態急轉直下，新生幼鼠數量減少，社會行為出現異常。
公老鼠們開始搶奪地盤，撕咬對方，包括想要殺死競爭對手來獲得交配權。戰敗的公老鼠就失去了社會地位，只能跑到一個角落，選擇逃避社交，不參與任何活動，選擇完全的“躺平”。
它們停止了對于領地與配偶的競爭，有時候互相傷害，但大多數時候被攻擊時也不怎么反抗，行為消極，沒有社交，時而發怒。
卡爾霍恩（右一）和他的大鼠烏托邦。
© Psicología y Mente
當公老鼠無法再保全領土和家人的時候，部分母鼠取代公鼠。她們減少生育，且比公鼠更加暴力，后來母鼠的攻擊行為泛化，開始驅逐并傷害幼崽。
隨著暴力升級，一批尚未斷奶的幼鼠因失去哺乳而死亡，大量幼鼠陷入到這種充滿爭斗和焦慮情緒的環境中難以生存。而且上一代的消極回避或者戾氣等行為，潛移默化的影響了下一代幼鼠。
存幸下來的幼鼠失去交配、養育和參與社會的概念，他們將所有時間都用來進食、睡覺、梳理毛發和自我欣賞。卡爾霍恩將這種老鼠稱之為“美麗者”（the Beautiful Ones）。
這些“美麗者”無論是公是母，他們都會喪失求偶和繁殖欲望，只有吃飯、睡覺和梳理毛發，完全回避所有社會行為，僅能夠表現出與生理生存相兼容的最簡單行為。
卡爾霍恩總結道：當所有空間都被擠占，所有社會職位都已填滿時，競爭變得異常激烈，取勝的代價太大。老鼠的社會關系被打亂，社會行為喪失了意義。同時，很多幼鼠既未形成安全的依戀關系，又耳濡目染了競爭的殘酷性，早早地喪失了復雜社會行為能力。
© Stan Wayman/The Life Picture Collection/Shutterstock
整個實驗持續1500多天之后，“老鼠烏托邦”宣告失敗。盡管有充足的物質條件，但實驗結束時，只剩下27只失去生育能力的老鼠。
其中值得一提的是，整個系列實驗中，還有一個小實驗：
卡爾霍恩給一籠大鼠提供優質水源，為老鼠們提供了一個烏托邦的“目標”。但是位置設在一個只能容納兩只大鼠并行的過道末端。最初，一只大鼠在水源處僅遇到另一只，兩只大鼠都可以通過。
但是不久，越來越多的大鼠都想去飲水，從過道口擠作一團，結果誰也進不去，最后只好放棄，各自回到睡覺的地方休息。這種情況出現多次后，大鼠體重減輕，甚至失水而死。
卡爾霍恩將這種現象稱為“行為沉淪”（behavioural sink），即大鼠出于對某地的吸引而形成的“條件化社交接觸”。這種吸引力可能導致一種“病態的聚集”，即使這種聚集帶來的后果是負面的。
從精神分析的角度來看，老鼠擁有社會潛意識，個人潛意識，但是沒有集體潛意識和表意識，所以擁有集體潛意識和表意識的人類或許會遇到比老鼠還要多的問題。
由于后來科學實驗方法的改進，有人質疑這個實驗缺乏控制變量和對照組。但是卡爾霍恩的實驗進行了多次，并且排除了幾乎所有外部因素，比如疾病、天敵、資源匱乏、氣候惡劣等等，這項實驗依然具有重要參考價值。
© Stan Wayman/The Life Picture Collection/Shutterstock
如今的年輕人在內卷社會的下的躺平、自我、回避社交等，是否是一種“行為沉淪”呢？如今考研考公走獨木橋的人數下降，甚至出現許多“現在上大學是否還有意義？”的討論，這是否是一種“行為沉淪”的現象呢？
用卡爾霍恩的話來說：一旦行為沉淪形成，社會行為沒有了意義，正常的社會組織和體制，就會崩潰和“消亡”。
但是在當下社會，對年輕人來說，還有什么合適的策略？沒有的話，那就是我不跟你們搶，不跟你們爭了，反正我也搶不過你們。在家啃老，多添一雙碗筷。出門奮斗，掏空六個錢包。
少數的既得利益者將有限的社會資源吃干抹凈，又不肯讓資源持續流動起來福澤后來者，只讓資源在既得利益者手里互相流動，那后來者就沒有希望和信心，那他們也不再會繼續為既得利益者繼續提供養料和社會資源。
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